\
welcome to official website of Grand Ayatollah Sobhani
فارسی العربیة
الصفحة الرئيسية المقالات الصور


معجم التراث الكلامي

الجزء الثاني - 403
ج

الجزء الثاني - 404

الجزء الثاني - 405

4357. جاء الحق

علي الكمالي الدزفولي (1332 هـ ـ...)
وهو مجموعة مقالات في الدفاع عن الاسلام والقرآن .
طـبـــــع في: طهران ; مكتبة چهلستون ـ المسجد الجامع 1409 هـ / 1367 هـ . ش، 140ص.

4358. جام جم   [بالفارسية]

محمد حسن بن محمد الواعظ السمناني
وهو في تفسير الحديث الشريف: «من عرف نفسه عرف ربه»، وقد قسمه إلى مقدمة وخاتمة وأبواب وفصول.
المخطوط في: مكتبة مدرسة نواب ـ مشهد (5 / 75 حكمت، 1221 ـ 1222 هـ ).
أنــظـــــــر : فهرست دو كتابخانه مشهد 2: 518 .

4359. جام جهان نما   [بالفارسية]

حسين (حسن) بن محمد اليزدي
وهو بحث استدلالي مختصر في المبدأ والمعاد يقع في مقدمة وبابين، وقد استدل المؤلف كثيراً بالآيات القرآنية والأحاديث الشريفة واقوال علماء الدين الكبار.
المخطوط في: المرعشي 2: 109 (502، 1229 هـ ، 156 ص).
مدرسة نمازي ـ خوي: 292 (557) وقد ذكر ان اسم المؤلف حسن .

4360. جام جهان نما   [بالفارسية]

غياث الدين منصور بن محمد الدشتكي (... ـ 948 هـ)
المخطوط في: جامعة طهران 2: 70 (1384، 1079 هـ ، 90 ورقة).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(3461) ذكره آصف فكرت: 158 .
أنــظـــــــر : فهرست دو كتابخانه مشهد 2: 679 ; الذريعة 5: 24 .

4361. جام جهان نما   [بالفارسية]

قطب الدين محمد الحسيني التبريزي (... ـ 1137 هـ)

الجزء الثاني - 406
المخطوط في: ملك ـ طهران 5: 256 (1278 م، ق 13 هـ).

4362. جام سفالين   [بالفارسية]

مصطفى بن محمد ( الخوئي) ترك (كان حياً 1250 هـ)
وهو بحث في التوحيد.
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 2: 447 (3 / 511 ، 1246 هـ ).

      الجامع (كتاب...) ---> الجامع في أبواب الكلام لمحمد الاصفهاني

4363. جامع الأثر في إمامة الأئمة الاثني عشر(عليهم السلام)

السيد حسن آل طه (1318 ـ 1382 هـ)
ويشتمل على مجموعة وافرة من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الدالة على إمامة الأئمة الاثني عشر(عليهم السلام)واسمائهم وصفاتهم.
طـبـــــع في: قم; مؤسسة النشر الإسلامي ، 1414 هـ / 1372 هـ . ش، ط 1 ، 719 ص .

      جامع الأحكام ---> جامع المعارف والأحكام للسيد عبد الله شبر الكاظمي

4364. جامع الأخبار

محمد بن محمد السبزواري (ق 7 هـ)
ويشتمل على أحاديث نادرة كثيرة في أصول الدين والسنة والآداب موزعة على مائة وواحد وأربعين فصلاً. وقد اختلف في مؤلفه وتضاربت الآراء في نسبته.
المخطوط في: المرعشي 3: 12 (814 ، 1034 هـ ، 177 ورقة).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(5688، 1052 هـ) ذكرها آصف فكرت: 159 وذكر هناك أيضاً 18       نسخة أُخرى.
مدرسة نمازي ـ خوي: 390 (724 ، 1068 هـ).
مدرسة نمازي ـ خوي: 188 (370 ، 1070 هـ).
غرب همدان: 82 (184، 1076 هـ ، ورقتان).
المرعشي 6: 222 (2236، 1088 هـ ، 149 ورقة) .
مكتبة الحرم ـ قم: 224 (1 / 5892، 1098 هـ).
المرعشي 16: 332 (1 / 6372 ، 1127 هـ ، ص 8 ر ـ 168 پ).
الوطنية ـ طهران 10: 44 (1544 ع، ق 12 هـ ، 96 ص).
مدرسة نمازي ـ خوي: 188 (371 ، 1225 هـ).

الجزء الثاني - 407
طـبـــــع في: بيروت; مؤسسة آل البيت(عليهم السلام)لاحياء التراث، 1412 هـ ، تحقيق علاء عبد الرضا آل جعفر       (ضمن سلسلة مصادر بحار الأنوار برقم 13 ).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 33 ـ 36 و 21: 185 ; المقالات والرسالات 31 / 2: 24 .

4365. الجامع الأردبيلية

أبو محمد محمد علي بن محمد شفيع المشهدي (كان حياً 1098 هـ)
وهو في الرد على الصوفية وبعض الآداب الشرعية.
أنــظـــــــر : الذريعة 21: 354 .

4366. جامع الأسرار

محمد تقي بن محمد باقر الاصفهاني النجفي (1262 ـ 1332 هـ)
وهو بحث شامل متنوع لمسائل في علم الحكمة والكلام وتحت عناوين (فائدة ـ فائدة) وهو مطبوع.
المخطوط في: مكتبة الحرم ـ قم (لصدرائي) 2: 166 (3 / 545، 1302 هـ ، 408 ورقات).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 38 .

4367. جامع الأُصول في شرح الفصول = شرح الفصول النصيرية

نجم الدين خضر بن محمد بن علي الحبلرودي الرازي (... ـ حدود 850 هـ)
وهو شرح لمعرب الفصول النصيرية للخواجه الطوسي.
المخطوط في: جامعة طهران 16: 432 (1 / 7025، 859 هـ ، ص 4 ر ـ 20 ر).
المرعشي 2: 88 (483، ق 10 ـ 11 هـ ، 161 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 41 و 13: 383 ; كشف الحجب: 344 .

4368. جامع الأصول والفروع

يحيى بن محمد شفيع البيد آبادي الاصبهاني (... ـ 1325 هـ)
وهو فيما يجب على كل مكلف معرفته من الأصول الاعتقادية والمسائل الفقهية وغيرها من المسائل .
يشتمل على مقدمة وخمسة أبواب وخاتمة.
الباب الأوّل: في أصول الدين والعقائد.
المخطوط في: المرعشي 17: 70 (2 / 6476، ق 14 هـ ، ص 21 ر ـ 48 پ) بخط المؤلف.

4369. جامع الافكار وناقد الانظار


الجزء الثاني - 408
مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني (... ـ 1209 هـ)
قال صاحب الذريعة: وهو أكبر كتاب ألف في اثبات الواجب وصفاته الثبوتية والسلبية لم يوجد له نظير في الباب ، ويقرب من خمسة وثلاثين ألف بيت، وقد وزع البحث على عدة مقدمات وعدة مقالات.
المخطوط في: جامعة طهران (مشكاة) (بلا رقم، 1194 هـ) ذكرها صاحب الذريعة.
مجلس الشورى 12: 166 (4489، 1211 هـ ، 244 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 41.

4370. جامع الانوار في اثبات التوحيد

السيد أبو الفضل بن علي النبوي القمي (1345 ـ 1412 هـ)
أنــظـــــــر : موسوعة مؤلفي الامامية 2: 299 .

4371. جامع الأنوار في تلخيص سابع البحار = مختصر سابع البحار

محمد تقي بن محمد باقر الاصفهاني النجفي (1262 ـ 1332 هـ)
وهو في موضوع الإمامة .
طـبـــــع في: ايران; 1297 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 43 و 20: 197 .

      جامع ترجمة نافع ---> الجامع في ترجمة النافع لمحمد علي الشهرستاني

4372. الجامع الحامدي

السيد ظهور الحسين البارهوي (1282 ـ 1357 هـ )
وهو في الكلام والأحكام.
طبع منه ما يتعلق بالكلام في ثلاثة مجلدات في التوحيد والعدل والنبوة.
وللمؤلف كتابٌ آخر باسم (تحرير الكلام).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 48 .

4373. جامع حجج الأنبياء

أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي الشيخ الصدوق (حدود 306 ـ 381 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 48 ; النجاشي: 389 ; ايضاح المكنون 1: 352 .

الجزء الثاني - 409

4374. جامع حجج الأئمة

أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي الشيخ الصدوق (حدود 306 ـ 381 هـ)
أنــظـــــــر : النجاشي: 389 ; الذريعة 5: 48 و 6: 263 .

4375. جامع الحكمتين   [بالفارسية]

أبو معين (ناصر خسرو) القبادياني المروزي (394 ـ 481 هـ)
وهو شرح لقصيدة أبي الهيثم أحمد بن الحسن، في العقائد الاسماعيلية.
ترجمه إلى الفرنسية د . هنري كوربين وإلى العربية إبراهيم الدسوقي شتا.
المخطوط في: ملك ـ طهران 5: 195 (3 / 822 ، 719 هـ).
اياصوفيا ـ تركيا (2499 ، ق 9 هـ).
بادليان ـ لندن (2 / 2669 ، 79D. ).
مكتبة مينوي ـ طهران (107).
طـبـــــع في: طهران ; انستيتو ايران وفرانسه، 1952 م ، 20 + 362 + 144 ص، تصحيح وترجمة محمد       معين وهنري كوربين .
القاهرة ; دار الثقافة للطباعة والنشر، 1974 م ، 432 ص .
طهران; مكتبة طهوري، 1405 هـ / 1363 هـ . ش، ط 2 ، 20 + 362 + 144 ص، تصحيح       محمد معين وهنري كوربين.

4376. جامع الدرر في شرح الباب الحادي عشر = شرح الباب الحادي عشر

نجم الدين خضر بن محمد بن علي الرازي الحبلرودي (... ـ حدود 850 هـ)
وقد اختصره المؤلف في كتاب اسماه مفتاح الغرر.
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 5: 184 (2 / 3902، 1037 هـ ، الورقة 75 ـ 115).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 51 و 13: 120 ; كشف الحجب: 152 و 326 ; ايضاح المكنون 1: 353.

4377. جامع الدرر في زحمات فخر البشر محمد بن عبد الله(صلى الله عليه وآله وسلم)

علي محمد صديقيان
يشتمل على بحث في اثبات الإمامة .
طـبـــــع في: ايران ; 1411 هـ / 1369 هـ . ش، 2 ج .

4378. جامع (جوامع) الدلائل والأصول في إمامة آل الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)

عماد الدين الحسن بن علي بن محمد الطبري المازندراني (... ـ بعد 698 هـ)

الجزء الثاني - 410
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 53 و 250 ; ايضاح المكنون 1: 374 .

4379. جامع الدلائل ومجمع الفضائل = منبع الدلائل ومجمع الفضائل

ابو السعادات أسعد بن عبد القاهر بن أسعد سفرويه الاصفهاني (... ـ 635 هـ)
وهو بحث في موضوع الإمامة.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 52 ; كشف الحجب: 153 ; مرآة الكتب (المحقق) 1: 341 .

4380. جامع سليمانى    [بالفارسية]

سيد نظام الدين علي الموسوي (ق 12 هـ)
رتبه على مقدمة تشتمل على ستة فصول في أصول الدين واثني عشر مقصداً في فروع الدين وخاتمة في تاريخ المعصومين(عليهم السلام).
المخطوط في: مجلس الشورى 13: 61 (4679، ق 12 هـ ، 240 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 59 .

4381. جامع الشتات = السؤال والجواب   [بالفارسية والعربية]

أبو القاسم بن محمد حسن القمي الجيلاني (1151 ـ 1231 هـ)
وهو عبارة عن اجوبة المسائل المعروفة بـ (سؤال وجواب) ويشتمل على ما صدر للمؤلف من اجوبة المسائل وبعض الرسائل المستقلة. وقد جمعها غيره ورتبها على بابين الأوّل في العقائد الدينية والمسائل الكلامية وفيه رد على الصوفية . وذكرنا للمؤلف «پرسش وپاسخ» تبعاً لمنزوي فارسي ونحتمل اتحادهما.
المخطوط في: ملك ـ طهران 3: 478 (1446 ، 1245 هـ ، 293 ورقة).
الحسينية الشوشترية ـ النجف الأشرف .
مكتبة الشيخ محمد سلطان المتكلمين ـ طهران .
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام) (9671) ذكره آصف فكرت: 160 .
طـبـــــع في: طهران ; 1234 هـ ، 861 ص و 1277 هـ و 1311 هـ ، 824 ص و 1313 هـ ، 830 ص ، كلها       طبعات حجرية.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 59 و 12: 242 .

4382. الجامع الصفوي = جواب مفتي الروم في الإمامة = الرد على (بر) نوح افندي الحنفي = جواب نوح افندي شيخ الاسلام الرومي في الإمامة = امامت

علي نقي بن أبي العلاء محمّد هاشم الطغائي الكمره اي (953 ـ 1060 هـ)
وهو كتاب كبير في الإمامة في مجلدين، مع الاجابة على اعتراضات الشيخ نوح افندي الحنفي

الجزء الثاني - 411
الذي افتى في بغداد بكفر الشيعة، كما يرد فيه على آراء علماء السنة في موضوع الإمامة بأدلة رصينة طويلة وللكتاب مقدمة فارسية لعلها ليست للمؤلف نفسه.
بعض المصادر ذكرت ان الكتاب باللغة الفارسية، وبعضها اشارت إلى انه بالعربية، وفي نسخة سپهسالار المقدمة بالفارسية والباقي باللغة العربية وذكر في فهرس المرعشي (1: 335) ان ما ورد في الذريعة لا ينسجم مع ما هنا إذ يحتمل انّه رأى نسخة مترجمة تحتوي على تلك المطالب.
المخطوط في: المرعشي 1: 335 (290، 1055 هـ ، 262 ورقة) ويحتمل ان هذا التاريخ هو تاريخ التأليف       أيــضاً وهي بالعربية.
المرعشي 10: 49 (3654، 1177 هـ ، 293 ورقة).
المرعشي 11: 46 (4046، ق 12 هـ ، 338 ورقة).
سپهسالار 4: 14 (4722، ق 12 هـ ، 279 ورقة).
مجلس الشورى (5079) غير مفهرس ذكرها منزوي فارسي 2: 892 .
مجلس الشورى 16: 271 (5363، 182 ورقة) ويحتمل هي التي ذكرت سابقاً.
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام) (127) و (9773) ذكرهما آصف فكرت: 160 و 278.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 62 و 9: 1223 ; منزوي فارسي 2: 928 و 828 ; التراث العربي للحسيني 2:       190 ; هدية العارفين 1: 757 .

4383. جامع صفوى    [بالفارسية]

محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي (... ـ 1098 هـ)
وهو يشتمل على خمسة فصول في أصول الدين الخمسة.
المخطوط في: المرعشي 11: 17 (6 / 4014، 1061 هـ ، ص 60 پ ـ 73 ر).
المرعشي 11: 115 (3 / 4098، 1066 هـ ، ص 17 پ ـ 33 پ).
جامعة طهران 13: 3087 (3 / 4108، 1148 هـ ، ص 197 ـ 217).

4384. جامع العقائد = الجامع في الأصول والعقائد

محمد صالح بن عبد الواسع الحسيني الخاتون آبادي (1058 ـ 1116 هـ )
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 28 و 63 ; موسوعة رجال الشيعة 1: 74 .

      جامع العلوم والمعارف ---> عوالم العلوم والمعارف لعبد الله بن نور الله البحراني

4385. جامع الفوائد ودافع المعاند = كنز الفوائد ودفع المعاند = كنز جامع الفوائد ودافع المعاند

علي (علم) بن سيف بن منصور النجفي الحلّي (كان حياً 937 هـ)
وهو مختصر ومنتخب من «تأويل الآيات الظاهرة في فضل العترة الطاهرة» تأليف شرف الدين علي الحسيني الاسترآبادي .

الجزء الثاني - 412
المخطوط في: الخوانساري 1: 38 (48، 937 هـ ، 217 ورقة) .
الهيات طهران: 504 (301 ج، ق 10 ـ 11 هـ ، 120 ورقة).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام) (9834، 1068 هـ) ذكرها آصف فكرت: 161 .
جامعة طهران 17: 188 (865 ، 1144 هـ ، 162 ورقة).
سپهسالار 5: 452 (2005) .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 66 ـ 67 و 18: 160 و 149 و 3: 304 ـ 305 ; ايضاح المكنون 2: 384 ; فهرست       نسخه هاى عكسى مركز احياء ميراث اسلامى ـ قم 1: 37 .

4386. الجامع في أبواب الكلام = الجامع (كتاب...)

أبو عبد الله محمد بن عبد الله الجرجاني الاصفهاني (... ـ 303 هـ)
وهو كتاب كبير في الكلام .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 27 ; تأسيس الشيعة : 376 .

4387. الجامع في الأصول والفروع والاخلاق

علم الهدى محمد بن محسن بن مرتضى الفيض الكاشاني (1039 ـ 1115 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 28 ; ميراث اسلامى ايران، الدفتر 2 : 587 .

4388. الجامع في الإمامة = الإمامة

أبو محمد الحسن بن موسى النوبختي (... ـ بعد 310 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 2: 324 و 5: 28 ; معالم العلماء: 32 ; كشف الحجب: 150 ; النديم : 226; تأسيس       الشيعة : 370 .

4389. الجامع في ترجمة النافع = شرح وترجمه شرح باب حادى عشر = جامع ترجمة نافع   [بالفارسية]

السيد محمد علي بن الحسين الشهرستاني الكربلائي المرعشي (1280 ـ 1344 هـ)
وهو ترجمة لكتاب «النافع ليوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر» للفاضل المقداد السيوري الحلّي .
المخطوط في: المرعشي 26: 360 (10441 ، 1333 هـ ، 97 ورقة).
طـبـــــع في: ايران ; 1271 هـ ، حجرية .
طهران ; 1325 هـ ، 195 ص .
بومباي ; 1326 هـ ، 362 ص .
طهران ; مركز نشر كتاب ، 1378 هـ ، 268 ص.
قم; مؤسسة مطبوعات العلاّمة، 1402 هـ ، 328 ص.

الجزء الثاني - 413
قم ; دفتر نشر معارف اسلامى، 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، ط 2 ، 308 ص تصحيح وتعليق:       محمود افتخارزاده .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 28 و 24: 18 ; مشار الفارسي 2: 1502 ; مؤلفين مشار 4: 211 .

4390. الجامع في المسائل العقلية    [بالفارسية والعربية]

إسماعيل بن محمد باقر شريعتمدار الاسترآبادي (... ـ حدود 1308 هـ)
مجموعة بحوث كلامية مفصلة، مشوبة بالفلسفة معزّزة بشواهد من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة وهو مقسم إلى عدة كتب وكل كتاب يحتوي على أبواب مشتملة على فصول.
المخطوط في: المرعشي 20: 78 (7697، ق 14 هـ ، 169 ورقة). وهي نسخة فيها تصحيح وهوامش، وهي       خاصة بالتوحيد.

4391. الجامع لفضائل أهل البيت(عليهم السلام)

عباس الطواري اليزدي
ويشتمل على عشرة فصول في فضائل أهل البيت(عليهم السلام)استخرجها من كتب أهل السنة.
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 5: 1852 (3930، 1395 هـ ، 230 ورقة).

4392. الجامع لقواعد دين الإسلام

علي بن محمد بن عطية النجراني
وهو كتاب جامع للمسائل الأُصولية والأحكام الفرعية على مذهب الزيدية . يشتمل على ثمان مقالات ، منها في التوحيد والنبوة والوعد والوعيد وغير ذلك.
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 358 .

4393. جامع المعارف    [بالفارسية]

محمد تقي بن محمد باقر المسجد شاهي الاصفهاني النجفي المعروف بـ «آقا نجفي »
وهو ترجمة للجزء الثاني من بحار الأنوار في التوحيد وذكرنا له جامع الأنوار.
طـبـــــع في: تبريز; 1300 هـ ، حجرية.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 71 ; مشار الفارسي 2: 1503 ; مؤلفين مشار 2: 200 .

4394. جامع المعارف والأحكام = جامع الأحكام

السيد عبد الله بن محمد رضا شبر الحسيني الكاظمي (1188 ـ 1242 هـ)
وهو كتاب في الأُصول والفروع يقع في أربعة عشر مجلداً الثلاثة الأولى منها في التوحيد والكفر والإيمان والمبدأ والمعاد.

الجزء الثاني - 414
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 71 .

4395. جامع المعجزات   [بالفارسية]

محمد الواعظ الاصفهاني (ق 13 هـ)
بحث في الفضائل والمناقب والمعجزات الخاصة بالإمام علي وبقية الأئمة(عليهم السلام).
المخطوط في: مكتبة أمير المؤمنين (عليه السلام)العامة ـ النجف الأشرف (1300، 1257 هـ).
مركز احياء الميراث الاسلامي ـ قم 1: 293 (293 ، 1261 هـ ، 133 ورقة).
مركز احياء الميراث الاسلامي ـ قم 1: 293 (294 ، 1261 هـ ، 203 ورقة).
مجلس الشورى 10: 1486 (1 / 3531، 1264 هـ ، ص 2 ـ 336).
سپهسالار 4: 18 (5349، 1272 هـ ، 250 ورقة).
جامعة طهران 8 : 162 (11 / 1531، ق 13 هـ).
أنــظـــــــر : ادبيات فارسى أستورى 2: 1023.

4396. جامع الواعظين وغنية العارفين   [بالفارسية]

حسن بن محمد بن جعفر (ق 13 هـ)
يشتمل على عشرين مصباحاً وخاتمة ، المصابيح التسعة الأولى في : التوحيد، العدل والرحمة، النبوة، الإمامة ، المعاد، القدرة ، صفة الموت والعقبات ، اثبات يوم القيامة ، صفة الجنة والنار.
المخطوط في: الوطنية ـ طهران 5: 339 (2228 ف، ق 13 هـ ، 140 ورقة).

4397. الجامعة الإسلامية والعقائد القرآنية

السيد محمد علي بن محمد حسين هبة الدين الشهرستاني (1301 ـ 1386 هـ)
وهو في اثبات الأصول الخمسة بالآيات القرآنية فقط .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 76 .

4398. جامعة البيان في رجعة صاحب الزمان (عليه السلام)

علي بن حسن بن علي آل حاجي البلادي القطيفي (... ـ 1340 هـ)
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)9: 141 ; مجلة الموسم، (1411 هـ)، مج 3، ع 9، و 10،       ص 395 .

4399. جامعيت اسلام   [بالفارسية]

حسين النوري الهمداني (1344 هـ ـ ...)
طـبـــــع في: طهران ; حسينية ارشاد، 1390 هـ / 1348 هـ . ش.
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 1511.

الجزء الثاني - 415

4400. جانشينان محكوم   [بالفارسية]

عبد الجواد فلاطوري (... ـ 1417 هـ)
وهو شرح وترجمة لكتاب «الاستغاثة في بدع الثلاثة» للشيخ حسين بن عبد الوهاب أو لابن ميثم.
ويشتمل بالاضافة إلى ذلك على مقدمة المؤلف ومقدمة المترجم ثم ذكر فضائل أمير المؤمنين(عليه السلام).
طـبـــــع في: طهران ; مكتبة اسلام، 1370 هـ ، 179 ص.
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 1513 .

4401. جانشينى حضرت محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)   [بالفارسية]

المؤلف: ويلفرد مادلونگ
المترجم: أحمد نمايي (1357 هـ ـ...)، جواد قاسمي ، محمد جواد مهدوي ، د. حيدر رضا ضابط
وهو تحقيق علمي تاريخي حول خلافة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)واثبات عدم اهلية الثلاثة لهذا الامر.
طـبـــــع في: مشهد ; الروضة الرضوية المقدسة ، 1419 هـ / 1377 هـ . ش ، 574 ص.

4402. جاهليت كي موت   [بالأُردو]

اديم نقوي
وهو في شرح حديث الرسول الاكرم (صلى الله عليه وآله وسلم)«من مات ولم يعرف امام زمانه فقد مات ميتة جاهلية».
طـبـــــع في: كراچي ـ پاكستان ; مطبعة أُفسيت السند، 32 ص.
أنــظـــــــر : فهرست آثار چاپى شيعه پاكستان 1: 114 .

      جاهليت واسلام ---> اسلام وعقايد وآراء بشرى ليحيى النوري

4403. جاودان نامه    [بالفارسية]

بابا افضل الدين محمد بن حسن بابا افضل المرقي الكاشاني (حدود 592 ـ 707 هـ)
وهو في التوحيد .
طـبـــــع في: طهران ; 1354 هـ .
أنــظـــــــر : فهرست تربيت ـ تبريز 1: 8 .

4404. جاودانى روح   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 416
رضا الكاوياني
طـبـــــع في: طهران ; مكتبة ابن سينا، 1390 هـ / 1348 هـ . ش، 146 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 1515 .

4405. جاودانگى انسان    [بالفارسية]

تأليف : لجنة التأليف
وهو بحث في المعاد .
طـبـــــع في: قم ; نشر المركز الإسلامي الانجليزي في لندن، 1420 هـ / 1378 هـ . ش ، 128 ص .

4406. جايگاه غدير    [بالفارسية]

محمد الدشتي (1370 هـ ـ...)
وهو في ستة ابحاث حول مسألة الولاية والإمامة من خلال التعرض لخطبة الغدير.
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة امير المؤمنين (عليه السلام)، 1419 هـ / 1377 هـ . ش ، 223 ص .
أنــظـــــــر : غدير در آئينه كتاب : 104 .

4407. الجبّارية = رسالة في كونه تعالى جبّارآ

السيد أبو المكارم عزّ الدين حمزة بن زهرة الحلبي الشهير بـ «ابن زهرة» (511 ـ 585 هـ)
وهي رسالة في اثبات جبّاريته تعالى.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 79 و 18: 188 .

4408. جبر چيست    [بالفارسية]

أبو تراب بن شمس الدين آل آقا وحيد الكرمنشاهي
طـبـــــع في: ايران ; 112 ص .
أنــظـــــــر : موسوعة مؤلفي الامامية 1: 505 .

4409. جبر، روح، زمان: اول يار، آخر يار، يا، شاه خداوندگار   [بالفارسية]

مهدي النادري (1375 هـ ـ...)
يتناول المعاد وخلق الإنسان من خلال النظرة القرآنية .
طـبـــــع في: طهران ; پانوس، 1420 هـ / 1378 هـ . ش، 165 ص .

      الجبر والاختيار ---> ابطال العناد في افعال العباد لاسحاق بن محمد الصعدي

      جبر واختيار ---> احوال افعال المكلفين لمحمد علي السامغاني


الجزء الثاني - 417

      جبر واختيار ---> اختيار عباد لمؤلف مجهول

      الجبر والاختيار ---> الأمر بين الأمرين للسيد زين العابدين الشيرازي

      الجبر والاختيار ---> الأمر بين الأمرين لمحمد طاهر القمي الشيرازي

      الجبر والاختيار ---> تحفة الامير في ابطال الجبر واثبات التخيير لأبي الحسن الجاجرمي

      الجبر والاختيار ---> الجبر والتفويض لحسن بن عبد الرحيم المراغي

      الجبر والاختيار ---> الجبر والتفويض لمحمد اسماعيل الخواجوئي

      جبر واختيار ---> جبر وتفويض لمحمد باقر القمي (الكوهي) الشيخي الهمداني الاصفهاني

      جبر واختيار ---> جبر وتفويض لمحمد باقر المجلسي

      جبر واختيار ---> حل قضية جبر واختيار (نامه در...) لصادق التقوي

      جبر واختيار ---> شرح احاديث طينت لآقا جمال الدين الخوانساري

      الجبر والاختيار ---> القضاء والقدر لعبد الرزاق الكاشي

      الجبر والاختيار ---> نفي الإجبار عن الفاعل المختار لأبي القاسم النقي (النقوي) الرضوي اللاهوري

4410. جبر واختيار = الجبر والقدر (رساله در...)   [بالفارسية]

اسماعيل بن محمد باقر الحسيني الخاتون آبادي (1031 ـ 1116 هـ )
وهي رسالة تحدث فيها المؤلف عن القضاء والقدر برؤية فلسفية كلامية مع الاخذ بنظر الاعتبار اقوال سعد الدين التفتازاني في كتاب التلويح وحسين خوانساري في حاشية شرح العضدي.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(11829 ، 1099 هـ) ذكرها آصف فكرت: 162 .
المرعشي 26: 12 (1 / 10016 ، ق 12 هـ ، ص 1 پ ـ 42 ر).

4411. الجبر والاختيار


الجزء الثاني - 418
جعفر السبحاني التبريزي (1347 هـ ـ...)
تقرير البحوث بقلم: السيد مجتبى القريشي
يتألف من مقدمة وتمهيد في بيان مباني الجبر والاختيار وخمسة فصول وخاتمة في الاسئلة والاجوبة .
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة انتشارات مدين، 1417 هـ ، 112 ص.

4412. جبر واختيار    [بالفارسية]

جعفر السبحاني التبريزي (1347 هـ ـ...)
تقرير البحوث بقلم: علي الرباني الگلپايگاني
وهذا الكتاب يتألف من أربعة عشر فصلاً وفي كل فصل عدد من العناوين منها: علة ميل الاشاعرة وأهل الحديث إلى القول بالجبر، والقضاء والقدر والتفسير العامي، أنواع الهداية والضلالة في القرآن، عوامل الهداية والضلالة، الجبر الفلسفي.
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة سيد الشهداء (عليه السلام)، 1410 هـ / 1368 هـ . ش، 304 ص.

4413. الجبر والاختيار = رسالة في بطلان الجبر

جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهر العلاّمة الحلّي (648 ـ 726 هـ )
وللمؤلف رسالة أخرى باسم استقصاء البحث والنظر في مسائل القضاء والقدر ولا نعلم اتحادهما.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 81 ; كشف الحجب: 252 .

4414. الجبر والاختيار

حسين بن جمال الدين محمّد الخوانساري (... ـ 1099 هـ)
كتبه تعليقاً على شرح المختصر للعضدي .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 81 .

4415. جبر واختيار    [بالفارسية]

رُكنا
وهي منظومة حول الجبر والاختيار وله منظومة أُخرى في القضاء والقدر.
المخطوط في: سپهسالار 4: 25 (15 / 2931، 1101 ـ 1102 هـ).

4416. جبر واختيار   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 419
صدر الدين بن أبي الحسن الموسوي الجيلاني
المخطوط في: مسجد اعظم: 508 (4 / 1322، ق 13 هـ).

4417. جبر واختيار   [بالفارسية]

ضياء الدين الدّري (1293 ـ 1375 هـ)
المخطوط في: مسجد اعظم: 102 (3876، 1342 هـ ، 16 ورقة).
طـبـــــع في: طهران; مكتبة خيام، 1352 هـ / 1311 هـ . ش، 28 ص.

4418. الجبر والاختيار

عبد الخالق بن عبد الرحيم اليزدي المشهدي (... ـ 1286 هـ)
المخطوط في: ملك ـ طهران 5: 363 (1778 ، ق 13 ـ 14 هـ ، ص 42 پ ـ 45 پ).

4419. جبر واختيار    [بالفارسية]

(الشيخ) عبد الكريم (ق 11 ـ 12 هـ)
وهو مرتب على ثلاثة مقاصد .
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(11 / 1168، 1274 ـ 1275 هـ).
أنــظـــــــر : فهرست هزار وپانصد نسخه خطى: 353 .

4420. جبر واختيار   [بالفارسية]

السيد علي بن محمد باقر الخوانساري (كان حياً 1233 هـ)
يشتمل على مطلبين بعد المقدمة الّتي اثبت فيها ان الحق تعالى قادر ومختار، وتناول في المطلب الأوّل ادلة صدور الاعمال الاختيارية، وفي الثاني شبهات الخصم وجوابها.
المخطوط في: المرعشي 18: 271 (3 / 7116، 1263 هـ ، ص 112 پ ـ 134 پ).

4421. جبر واختيار   [بالأُردو]

السيد علي نقي بن أبي الحسن بن إبراهيم النقوي اللكهنوي الهندي (1323 ـ 1408 هـ )
طـبـــــع في: كراچي; ادارة نشر (ترويج) العلوم الإسلامية، 1401 هـ ، 30 ص.
أنــظـــــــر : فهرست آثار چاپى شيعه پاكستان 1: 144 .

4422. الجبر والاختيار   [بالفارسية]

فتح الله بن حسن بن رحيم الوفائي التستري (... ـ 1304 هـ)
المخطوط في: مكتبة السيد عبد الحسين الكليدار آل طعمة (1294 هـ).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(576، 1294 هـ) ذكره آصف فكرت: 162 .

الجزء الثاني - 420
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 81 ; مكتبة الطباطبائي ـ كربلاء 1: 63.

4423. الجبر والاختيار

فضل الله بن محمد بن فضل الله الشريف
تعرض فيه لذكر آراء ملا صدرا الشيرازي ومقارنتها مع آراء باقي الفلاسفة والعلماء.
المخطوط في: الوطنية ـ طهران 9: 468 (7 / 1439 ع، 1124 ـ 1128 هـ ، ص 207 ـ 223).

4424. جبر واختيار

السيد قوام القزويني
المخطوط في: مجلس الشورى 38: 497 (8 / 14369 ، 1254 ـ 1261 هـ ، ص 39 ر ـ 46 ص).

4425. الجبر والاختيار (رسالة...)

المؤلف: مجهول
تشتمل على عشرة فصول.
المخطوط في: الوطنية ـ طهران 10: 443 (6 / 1858 ع، ق 11 ـ 12 هـ ، ص 133 ـ 148 ).

4426. الجبر والاختيار

المؤلف: مجهول
تحقيق فلسفي في أن اعمال العباد تصدر بقدرتهم واختيارهم لا بالاكراه والاضطرار وأنَّ هذا الموضوع لا يمكن اثباته بالدليل النقلي ولكن يثبت بالدليل العقلي.
المخطوط في: المرعشي 20: 274 (21 / 7936، ق 11 هـ ، ص 342 ر ـ 343 ر).

4427. جبر واختيار (رساله...)    [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: الهيات مشهد 2: 576 (13 / 1427).

4428. الجبر والاختيار

المؤلف: مجهول
وهو بحث مفصل في الجبر والاختيار أحال فيه مؤلفه إلى بعض تصانيفه الأُخرى والّتي منها (شرح رسالة العلم) و (تفسير البيان).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 81 .

الجزء الثاني - 421

4429. الجبر والاختيار (رساله ...)

المؤلف: مجهول
المخطوط في: كلية الحقوق ـ طهران: 313 (70 ج ، الورقة 43 ر ـ 47 ر).

4430. الجبر والاختيار (رسالة ...)   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول (كان حياً 1281 هـ)
المخطوط في: الگلپايگاني 2: 204 (1 / 2238 ، ق 13 هـ ، 54 ورقة).

4431. جبر واختيار (رساله ...)

المؤلف: مجهول
المخطوط في: الگلپايگاني 2: 248 (2 / 1358 ، ق 11 هـ) ناقصة الآخر.

4432. الجبر والاختيار

جلال الدين محمد بن اسعد الدواني (828 ـ 908 هـ)
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 4: 1229 (2 / 2279، 1302 هـ ، ص 9 ـ 13).
ملك ـ طهران 6: 14 (10 / 2436 ، ص 95 پ ـ 99 ر).
ملك ـ طهران 6: 14 (9 / 2436 ، ص 78 پ ـ 95 پ).

4433. جبر واختيار    [بالفارسية]

تأليف: محمد باقر البهبودي (1348 هـ ـ...)
تنظيم: فريبرز الخسروي (1373 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; معراجى، 1397 هـ / 1357 هـ . ش، «56 + 38» ص، وطبع معها رسالة باسم       «رجعت» لنفس المؤلف .

4434. جبر واختيار   [بالفارسية]

محمد باقر بن حافظ كيجي بيك التبريزي (ق 11 هـ)
وهو عبارة عن شرح بعنوان «اصل ـ شرح» لقسم الجبر والاختيار لحاشية «عدة الأصول» لملا خليل القزويني.
المخطوط في: المرعشي 16: 136 (6138، 1076 هـ ، 44 ورقة) ويوجد تصحيح في الحاشية كما ان هذا       التاريخ قد يكون هو تاريخ التأليف.

4435. الجبر والاختيار = الجبرية والاختيارية (الرسالة . . .) = حل شبهة الجبر (الاشاعرة) = الرد على الاشاعرة في الجبر = رد الاشاعرة القائلين بالاضطرار


الجزء الثاني - 422
محمد باقر بن محمد اكمل الوحيد البهبهاني الحائري (1118 ـ 1206 هـ)
وهو حاشية على حاشية جمال الدين الخوانساري على «المختصر» للحاجبي في شبهة الجبر والاختيار، والرد على المعتزلة والاشاعرة .
المخطوط في: المرعشي 21: 203 (3 / 8245 ، 1189 هـ ، ص 55 ر ـ 59 پ).
الهيات طهران: 291 (2 / 385 د، 1200 هـ ، ص 52 ر ـ 56 ر).
الوطنية ـ طهران 10: 458 (5 / 1868 ع ، 1222 هـ ، ص 13 ـ 15) وقد سماها المفهرس       «شبهة حسن وقبح».
غرب همدان :422 (10 / 4817 ، 1233 هـ ، ص 196 ـ 210).
ملك ـ طهران 6: 18 (2439 م ، 1234 هـ ، ص 272 ر ـ 274 پ).
جامعة لوس انجلس ـ امريكا (M.1091 ، 1234 هـ) ذكرتها نشرية جامعة طهران 11 ـ       12: 711 .
الوطنية ـ طهران (3 / 3408 ع خ، 1234 ـ 1239 هـ ، الورقة 55 ـ 59) ورد ذكرها في القرص       الكامپيوتري لفهرس المكتبة .
المرعشي 2: 62 (5 / 458 ، 1245 هـ ، ص 139 ر ـ 143 پ).
مجلس الشورى 5: 206 (10 / 1804 ، ق 13 هـ ، ص 347 ـ 361).
سپهسالار 5: 35 (5 / 907 ، ق 13 هـ ، ص 195 پ ـ 201 پ).
طـبـــــع في: ايران ; 1315 هـ ، ص 467 ـ 475، ضمن «كلمات المحققين».
قم ; مكتبة المفيد ، 1402 هـ ، بالافسيت على الطبعة السابقة .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 81 و 10: 184 .

4436. جبر واختيار   [بالفارسية]

محمد تقي بن عبد الكريم الجعفري التبريزي (1342 ـ 1419 هـ)
يشتمل بعد مقدمة المؤلف على ثلاثة فصول وفي كل فصل عناوين: ( ملاحظة الجبر والحرية في الحالة الطبيعية ، الجبر والاختيار في ما وراء الطبيعة، ملحقات الجبر والاختيار).
طـبـــــع في: طهران ; شركة انتشار، 1386 هـ / 1344 هـ . ش، 297 ص،
و 1389 هـ / 1347 هـ . ش، ط 2 ، 287 ص ،
و 1391 هـ / 1349 هـ . ش .

4437. الجبر والاختيار = رسالة في مسألة الاختيار

محمد بن الحسن الشيرواني الملقب بـ «المدقق» (1033 ـ 1099 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 82 و 11: 42 .

4438. جبر واختيار = جواب مكتوب الامير المعظم حسين علي خان = پاسخ آقا جمال خوانساري به پرسشهاى حسين علي خان   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 423
جمال الدين محمد بن الحسين الخوانساري (... ـ 1122 هـ)
وهو جواب المؤلف على سؤال الأمير حسين علي خان حول موضوع الجبر والاختيار.
المخطوط في: جامعة طهران 9: 1364 (5 / 2570، 1130 هـ ، ص 142 ـ 153) باسم «پاسخ آقا جمال       خوانساري به پرسشهاى حسينعلي خان در باره جبر واختيار».
الگلپايگاني 2: 235 (2 / 1214، 9 ورقات) .
المرعشي 18: 66 (1 / 6872، ص 2 پ ـ 41 ر).
طـبـــــع في: قم ; ضمن اصدارات مؤتمر المحقّق الخوانساري، 1420 هـ ، ص 235 ـ 258، الرسالة الرابعة       من رسائل (شانزده رساله)، باهتمام علي اكبر زماني نژاد.
أنــظـــــــر : الذريعة 5 : 83 و 193 .

4439. الجبر والاختيار = الجبر والتفويض

السيد محمد صادق بن محمود الحسيني القمي الروحاني (1340 هـ ـ . . . )
وهو بحث تحقيقي حول مسألة الجبر والاختيار.
طـبـــــع في: قم ; 1369 هـ ، 69 ص .
قم ; مكتبة اسماعيليان، 1390 هـ ، 108 ص.
قم ; خيام، 1403 هـ ، 124 ص .
أنــظـــــــر : مؤلفين مشار 3: 490 ; مجلة الموسم (1990 م) ، مج 2 ، ع 7، ص 1018 .

4440. الجبر والاختيار

السيد محمد بن عبد الكريم الطباطبائي الاصفهاني البروجردي (... ـ 1160 هـ)
المخطوط في: الخوانساري 1: 192 (3 / 232 ، ص 13 ر ـ 14 پ).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 83 .

4441. الجبر والاختيار

هبة الدين محمد علي بن الحسين الحسيني الشهرستاني (1301 ـ 1386 هـ)
ذكر له صاحب الذريعة في 6: 397 ، كتاب «الحرية والجبرية» في مسألة الجبر والاختيار يأتي ذكره، ونحتمل اتحادهما.
أنــظـــــــر : مجلة المشكوة ـ مشهد، 1412 هـ / 1370 هـ . ش، س 11، ع 11، ص 109 .

4442. جبر واختيار   [بالفارسية ]

محمد كاظم بن محمد شفيع الهزارجريبي الحائري (... ـ حدود 1235 هـ )
وهو مرتب على أربعة فصول في تحقيق الجبر والأختيار والقضاء والقدر والخير والشر والهداية والضلالة .

الجزء الثاني - 424
المخطوط في: مجلس الشورى 12: 191 (2 / 4527، 1235 هـ ، الورقة 11 ـ 30) .
المرعشي 11: 373 (7 / 4370 ، ص 100 پ ـ 122 ر).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 82 ; منزوي فارسي 2: 771 .

4443. الجبر والاختيار

محمد محسن بن شاه مرتضى الفيض الكاشاني (1007 ـ 1091 هـ)
طـبـــــع في: طهران ; 1313 هـ ، 15 ص و 1315 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 82 ; مؤلفين مشار 5: 802 .

4444. جبر واختيار = جبر وتفويض = قضاء وقدر = جبر وقدر = بيان جبر واختيار (رسالة در...) = رفع شبهة الجبر والاختيار   [بالفارسية]

الخواجه نصير الدين محمد بن محمد الطوسي (597 ـ 672 هـ)
يتألف من عشرة فصول في الجبر والقدر والاختيار وما يتعلق بها.
ترجمه إلى العربية ركن الدين محمد بن علي الجرجاني .
المخطوط في: مجلس الشورى 11: 21 (18 / 4013 ، 790 هـ ، ص 117 پ ـ 126 ر).
مجلس الشورى 5: 432 (1 / 1932 ، 999 هـ ، ص 1 ـ 21).
گنج بخش ـ اسلام آباد 2: 453 (7999، 1026 هـ ، ص 158 ـ 185).
ملك ـ طهران 4: 292 (1567 م ، 1034 هـ).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(6066، 1042 هـ) ذكره آصف فكرت: 163 .
مجلس الشورى 13: 130 (6 / 4749، 1049 ـ 1057 هـ ، ص 73 پ ـ 74 پ).
مجلس الشورى 7: 293 (4 / 61، 1050 هـ ، ص 248 ـ 300).
آصفية 1: 468 ـ 471 (1 / 31 ، 1053 هـ ، 7 ورقات).
ملك ـ طهران 9: 234 (15 / 6192 ، 1058 هـ ، ص 176 ـ 195).
مجلس الشورى (سنا) 1: 390 (6 / 14994 ، 1062 هـ ، ص 222 ـ 265).
طـبـــــع في: طهران; 1315 هـ ، حجرية.
طهران ; 1340 هـ ، 59 ص .
طهران ; نشرية جامعة طهران، 1377 هـ / 1335 هـ . ش، تصحيح مدرس رضوي .
طهران ; نشر علوم اسلامى، 1405 هـ / 1363 هـ . ش، 88 ص .
قم ; 1383 هـ / 1341 هـ . ش، 40 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 83 و 86 و 11: 163 و 16: 247 و 17: 151 ; منزوي فارسي 2: 772 ـ 774 وقد       ذكر له 40 نسخة مخطوطة ; مشار الفارسي 2: 2562 و 1519 و 4: 4565; تأسيس       الشيعة : 396; مشار العربي: 248 .

4445. جبر واختيار    [بالفارسية]


الجزء الثاني - 425
محمد بن محمود الدهدار الشيرازي الغياثي (947 ـ 1016 هـ)
وهو في اربع نقاط، هي:
1 ـ في المخلوق الأوّل.
2 ـ في ايجاد الممكنات.
3 ـ في تقسيم العلم إلى فعلي وانفعالي .
4 ـ في علاقة (نسبة) الموجودات إلى المخلوق الأول.
المخطوط في: مجلس الشورى 13: 135 (16 / 4749، 1055 هـ ، ص 150 پ ـ 153 پ).
مجلس الشورى 16: 279 (4 / 5372، ق 12 هـ ، ص 180 پ إلى آخر المجموعة).
ملك ـ طهران 6: 13 (2436 ، ص 1 پ ـ 3 ر).
مجلس الشورى 9: 433 (32 / 1822، ص 254 ـ 265).

4446. الجبر والاختيار

القاضي محمد سعيد بن محمد مفيد الحكيم القمي (1049 ـ بعد 1103 هـ )
وهي أحد الرسائل الأربعينيات، كما ورد في الذريعة .
أنــظـــــــر : الذريعة 16: 341 .

4447. جبر واختيار (رساله در...)   [بالفارسية]

السيد مهدي بن أحمد الجيلاني اللاهيجاني (كان حياً 1296 هـ)
وهو في عدة مقدمات في الجبر والاختيار.
المخطوط في: مكتبة الدكتور حسين مفتاح ـ طهران (168 م، 1294 هـ) بخط المؤلف .
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 7: 225 ; منزوي فارسي 2: 772.

4448. الجبر والاختيار

هادي بن مهدي السبزواري (1212 ـ 1289 هـ)
المخطوط في: مكتبة الراجه السيد محمد مهدي في ضلع فيض آباد الهند (48).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 83 .

4449. الجبر والاختيار والبداء

محمد بن عاشور الكرمنشاهي (ق 13 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 83 .

4450. الجبر والاستطاعة


الجزء الثاني - 426
أبو الحسين محمد بن جعفر بن محمد الاسدي الكوفي (... ـ 312 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 83 و 10: 178 ; هدية العارفين 2: 29 ; ايضاح المكنون 2: 285 .

      الجبر والتفويض ---> الإلهية لخليل الاصفهاني القايني

      الجبر والتفويض ---> الامر بين الامرين (رسالة في...) لمحمد طاهر الشيرازي القمي

      الجبر والتفويض ---> الجبر والاختيار لمحمد صادق الروحاني

      الجبر والتفويض ---> خلق الاعمال لملا صدرا الشيرازي

4451. الجبر والتفويض (رسالة في...)

السيد أبو القاسم بن محمود قافله باشي القزويني التقوي (1301 ـ 1359 هـ)
أنــظـــــــر : موسوعة مؤلفي الإمامية 2: 611 .

4452. الجبر والتفويض (رسالة في....)

أبو المعالي بن محمد ابراهيم الكرباسي (1247 ـ 1315 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5 : 83 ; ماضي النجف 3: 235 .

4453. الجبر والتفويض

أحمد بن حسن المطهري الساوجي (1356 هـ ـ ...)
أنــظـــــــر : مجلة الموسم ، 1990 م، ع 7 ، ص 1011 .

4454. الجبر والتفويض

احمد بن علي نظام الدين اللاهيجاني الگيلاني (993 هـ ـ ... )
المخطوط في: جامعة طهران 11: 2184 (3223، ق 11 هـ ، ص 95 ـ 98).
أنــظـــــــر : موسوعة المؤلفين 4: 296 .

4455. الجبر والتفويض

أحمد بن مصطفى الخوئيني القزويني الملقب بـ «حاج مولى آقا» (1247 ـ 1307 هـ)
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 4: 1244 (1 / 2310، ص 2 ـ 9) ذكر المفهرس المؤلف باسم: مصطفى بن       محمد الخوئي .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 83 .

4456. الجبر والتفويض


الجزء الثاني - 427
أبو جعفر أحمد بن أبي زاهر موسى الاشعري أنــظـــــــر : الذريعة 5: 84 ; ايضاح المكنون 2: 285 .

4457. الجبر والتفويض = الوجيزة   [بالفارسية]

نجم الممالك اسماعيل بن زين العابدين المنجم الملقب بـ « مصباح » (1300 ـ 1382 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 84 و 25: 45 ذكره باسم «الوجيزة».

4458. جبر وتفويض    [بالفارسية]

السيد تقي صاحب
طـبـــــع في: الهند ; حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 84 ; مشار الفارسي 2: 1520 .

4459. الجبر والتفويض = الجبر والاختيار

حسن بن عبد الرحيم المراغي (... ـ 1300 هـ)
وهو شرح فلسفي مختصر للحديث المروي عن الإمام الصادق (عليه السلام): «لا جبر ولا تفويض بل أمر بين الأمرين».
المخطوط في: مجلس الشورى 15: 240 (1 / 5159، 1259 هـ ، ص 1 پ ـ 10 ر) وقد ذكرت       بالعنوان الثاني .
المرعشي 6: 33 (3 / 2027، 1259 هـ ، ص 20 ر ـ 21 ر) وقد ذكرها بالعنوان الأول.
المرعشي 6: 33 (5 / 2027، 1259 هـ ، ص 27 پ ـ 36 ر)، وهي نسخة موسعة وفيها نقل       شواهد من الأحاديث المروية عن أهل البيت(عليهم السلام) .

4460. جبر وتفويض (بحثي در ...)    [بالفارسية]

رحمت الله عبير
طـبـــــع في: طهران ; مكتبة ابن سينا، 1382هـ / 1340 هـ . ش ، 420 ص.

4461. الجبر والتفويض    [بالفارسية]

عبد الحسين بن علي بن محمد ذو الرياستين القزويني الحائري الشيرازي (1290 ـ 1332 هـ)
طـبـــــع في: طهران ; 1353 هـ / 1311 هـ . ش، (في آخر رسائل شاه نعمة الله ولي كرماني).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 85 ; مشار الفارسي 2: 1520.

4462. جبر وتفويض (رساله اى در...)   [بالفارسية]

عبد الرسول بن محمد بن زين العابدين المدني الكاشاني (1280 ـ 1366 هـ)

الجزء الثاني - 428
أنــظـــــــر : أثر آفرينان 1: 12 .

4463. الجبر والتفويض (مسائل في...)

علي نقي بن أحمد بن زين الدين الأحسائي (... ـ 1246 هـ)
المخطوط في: جامعة طهران 8 : 97 (5 / 1422 ، ص 281 پ ـ 288 ر).

4464. الجبر والتفويض

علي نقي الجنابذي
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 85 .

4465. جبر وتفويض    [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: مجلس الشورى 12: 33 (3 / 4338، ق 13 هـ ، ص 10 پ ـ 13 پ).

4466. الجبر والتفويض (رسالة في...)

المؤلف: مجهول
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)11016، 1259 هـ) ذكره آصف فكرت: 163.

4467. جبر وتفويض   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: مسجد اعظم: 597 (8 / 2883).

4468. جبر وتفويض

المؤلف: مجهول
المخطوط في: مسجد اعظم: 641 (2 / 3790، ق 11 هـ ، 6 ورقات).

4469. الجبر والتفويض

المؤلف: مجهول
وهي رسالة في الجواب على سؤالين حول الجبر والتفويض، وقد ذكر المؤلف آراء المحقق السيد شريف والميرداماد.
المخطوط في: مجلس الشورى 9: 25 (3 / 2715، ص 293 ـ 301).

4470. الجبر والتفويض


الجزء الثاني - 429
المؤلف: مجهول
يحتمل ان يكون هذا البحث الاستدلالي جواباً على اسئلة، بعضها كتبت بالفارسية وأكثرها بالعربية كما يبدو انها مستلة من كتاب كبير في العقائد ولعله من مؤلفات أحمد الاحسائي (ت: 1241 هـ).
المخطوط في: المرعشي 5: 161 (2 / 1780، 1241 هـ ، ص 184 پ ـ 191 پ) مخرومة الآخر.

4471. جبر وتفويض (در باره ...)    [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: جامعة طهران 13: 3292 (3 / 4333 ، ق 11 هـ).

4472. الجبر والتفويض (رسالة في...)

المؤلف: مجهول
المخطوط في: مسجد اعظم: 462 (3 / 589 ، ق 13 هـ ، 14 ورقة).

4473. جبر وتفويض (رساله در...)   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 4: 1213 (2 / 3237، 1261 ـ 1287 هـ ، الورقة 9 ـ 14).

4474. الجبر والتفويض = الجبر والاختيار = جبر وتفويض وامر بين الامرين

محمد اسماعيل بن محمد حسين الخواجوئي المازندراني (... ـ 1173 هـ)
وهو شرح جيد للكلمة المأثورة عن الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام): «إنا لا نملك مع الله شيئاً ولا نملك الا ما ملّكنا...» وقد بحث فيه الجبر والاختيار والقضاء والقدر مع الاستشهاد بالآيات الكريمة والأحاديث المروية عن المعصومين(عليهم السلام). معتمداً فيه على كثير من أقوال كبار الفلاسفة ومشايخ العرفان والتصوف.
المخطوط في: غرب همدان: 227 (4 / 197 ، 1192 هـ ، ص 120 ـ 146) .
المرعشي 13: 278 (3 / 5084، ص 38 پ ـ 51 پ).
المرعشي 14: 139 (2 / 5357، ص 63 پ ـ 79 پ).
طـبـــــع في: قم ; دار الكتاب الإسلامي ، 1411 هـ ، 2: 379 ـ 431 ضمن الرسائل الاعتقادية ، تحقيق       السيد مهدي الرجائي.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 84 ; نشرية جامعة طهران 5: 361 .

4475. جبر وتفويض = جبر واختيار = ترجمة حديث الجبر والتفويض   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 430
محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
وهو شرح وترجمة لحديث الإمام الرضا (عليه السلام)الوارد في عيون اخبار الرضا(عليه السلام)حول الجبر والتفويض والّذي أوله: «ان الله تعالى لم يطع باكراه... » ثم تعرض بعد الشرح إلى ذكر آراء المخالفين واجاب عليها.
المخطوط في: الگلپايگاني 2: 236 (2 / 1223 ، 1103 هـ ، 10 ورقات).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)5704، 1108 هـ) ذكره آصف فكرت: 163 .
المرعشي 8 : 269 (4 / 305، 1131 هـ ، ص 53 ر ـ 58 ر).
سپهسالار 4: 25 (2 / 7540، ق 12 هـ ، ص 21 ر ـ 23 ر).
گنج بخش ـ اسلام آباد 2: 498 (7755، ق 12 هـ ، ص 67 ـ 72) وهي ناقصة الآخر.
المرعشي 19: 119 (3 / 7326، ق 12 هـ ، ص 16 ر ـ 17 ر).
المرعشي 23: 31 (25 / 8839 ، ق 12 هـ ، ص 352 پ ـ 354 پ).
الهيات مشهد 2: 487 (4 / 1340، 1260 هـ ، 7 ورقات).
المتحف الوطني ـ كراچي: 152 (N.M. 1961 _ 825، 1265 هـ ، ص 118 ـ 128).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(7439، 1289 هـ) ذكرها آصف فكرت: 163 .
طـبـــــع في: بنارس (الهند) ; 1265 هـ ، 16 ص ، حجرية .
مشهد ; مركز البحوث الإسلامية (بنياد پژوهشهاى اسلامى) ، 1368 هـ . ش، ص 35 ـ 42،       ضمن «مجموعه رسائل اعتقادى» ، تحقيق السيد مهدي الرجائي.
قم ; دار الكتاب الاسلامي ، 1411 هـ ، ص 41 ـ 49، ضمن «نظم اللئالي» ، تحقيق السيد       مهدي الرجائي.
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 96 و 5: 84 ; كتابشناسى علامه مجلسى: 200 .

4476. جبر وتفويض = جبر واختيار = شرح حديث لا جبر ولا تفويض   [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد جعفر الشيخي الاصفهاني (القهي أو القمي) الكوهي (... ـ بعد 1281 هـ)
وهو بحث حول بيان سر القدر ومعنى الجبر والاختيار والكلام فيما ذكر في هذا الموضوع من الآراء، اعتماداً على قواعد الشيخية مع ذكر شواهد من الآيات والروايات وهو مرتب على عدة فصول.
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 4: 1178 (3 / 2144 ، 1026 هـ ، ص 90 ـ 140 ).
مسجد اعظم: 439 (4 / 281، 1284 هـ ، 40 ورقة).
ملك ـ طهران 3: 500 (738 ، 1286 هـ ، 81 ورقة).
جامعة طهران (مشكاة) 3: 523 (376، 1290 هـ ، 68 ورقة) وقد ورد باسم (رساله در اختيار).
مدرسة الحجتية ـ قم: 120 (3 / 694 ، 1298 هـ ، 46 ورقة).
المرعشي 18: 25 (6832، 1299 هـ ، 78 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 84 ; منزوي فارسي 2: 775 ; الكرام البررة 2: 176 .

الجزء الثاني - 431

4477. الجبر والتفويض

السيد محمد باقر بن محمد الحسيني الميرداماد الاسترآبادي (... ـ 1041 هـ)
تحدث فيه عن نفي الجبر والتفويض واثبات الأمر بين الأمرين .
المخطوط في: مكتبة امام الجمعة ـ زنجان (11 / مجموع، 1254 ـ 1255 هـ) .
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(644 ، 1263 هـ) ذكره آصف فكرت: 587 .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 84 و 24: 268 ; مجلة مشكوة (مشهد) ع 43 ، ص 110 ; دليل المخطوطات       1: 151 .

4478. الجبر والتفويض

محمد تقي بن محمد باقر النجفي الاصفهاني ـ آقا نجفي ـ (1262 ـ 1332 هـ)
المخطوط في: مكتبة جامعة اصفهان (184، ق 13 هـ).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 84 ; نشرية جامعة طهران 11 ـ 12: 889 .

4479. جبر وتفويض   [بالفارسية]

محمد تقي بني مهد اللنگرودي (ق 14 هـ)
طـبـــــع في: طهران ; 1351 هـ ، 63 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 1520 ; مؤلفين مشار 2: 205.

4480. الجبر والتفويض

رضي الدين محمد بن الحسن القزويني الشهير بـ «آقا رضى» (... ـ 1096 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 85 .

4481. جبر وتفويض    [بالفارسية]

محمد حسين الطهراني البروجردي (كان حياً 1264 هـ)
المخطوط في: ملك ـ طهران 6: 45 (3 / 2556 ، ق 13 هـ ، ص 130 ر ـ 323 ر).

4482. الجبر والتفويض

محمد بن حسينعلي الخوئي (ق 13 هـ)
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)9842، 1262 هـ) بخط المؤلف ، ذكرها آصف فكرت: 163.

4483. جبر وتفويض    [بالفارسية]

محمد رضا الشيرازي
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 85 .

الجزء الثاني - 432

4484. جبر وتفويض (رساله در...)    [بالفارسية]

محمد شفيع بن محمد رفيع الاصفهاني (كان حياً 1117 هـ)
وهو كتاب يشتمل على خمسة فصول .
المخطوط في: جامعة طهران 13: 3410 (11 / 4453، 1126 هـ ، ص 151 پ ـ 246 ر).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 85 .

4485. جبر وتفويض = جبر وتفويض ومعنى «أمر بين أمرين» (رساله در...) = ترجمة رسالة حديث لا جبر ولا تفويض   [بالفارسية]

محمد علي بن اسماعيل بن محمد علي البهبهاني الكرمنشاهي (كان حياً 1226 هـ)
بحث عن الجبر والتفويض واختيار الامر بين الامرين وقد كتبه أولاً باللغة العربية ثم ترجمه إلى الفارسية في كرمنشاه سنة 1226 هـ وله رسالة أُخرى باسم «القضاء والقدر».
المخطوط في: الهيات طهران: 702 و 741 (1 / 227، 1226 هـ ، ص 1 پ ـ 18 پ).
الوطنية ـ طهران 2: 185 (1 / 683 ف، 1226 هـ ، ص 1 ـ 38).
مكتبة الحرم ـ قم: 200 (3 / 97 ـ 6274، ق 13 هـ).
أنــظـــــــر : الذريعة 17: 149 .

4486. الجبر والتفويض

محمد علي بن محمد باقر الحسيني اليزدي (ق 13 هـ)
المخطوط في: جامعة طهران 16: 468 (7156، ق 13 هـ ، 23 ورقة).

4487. جبر وتفويض

محمد كريم خان بن إبراهيم القاجار الكرماني (1225 ـ 1288 هـ )
أنــظـــــــر : فهرس كتب المشايخ 2: 505 .

4488. الجبر والتفويض

محمد محسن بن شاه مرتضى الفيض الكاشاني (1007 ـ 1091 هـ)
المخطوط في: مكتبة امام الجمعة في زنجان (10 / مجموعة، 1254 ـ 1255 هـ) ذكرها دليل المخطوطات       1: 151 .
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(644، 1263 هـ) ذكره آصف فكرت: 586 .
مكتبة اصغر مهدوي ـ طهران (364 ، 1285 هـ).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 85 و 24: 268; نشرية جامعة طهران 2: 179.

4489. الجبر والتفويض


الجزء الثاني - 433
السيد محمد مهدي بن محمد جعفر الموسوي (... ـ 1280 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 86 .

4490. جبر وتفويض واختيار وقضاء وقدر   [بالفارسية]

السيد مرتضى بن محمد بن اسماعيل بن محمد الحسيني العسكري (1332 هـ ـ...)
يتعرض بالبحث والتحقيق لمسألة الجبر والتفويض والاختيار، اعتماداً على الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة.
طـبـــــع في: طهران ; المجمع العلمي الإسلامي، 1419 هـ / 1377 هـ . ش ، ط 1 ، 40 ص.

      جبر وتفويض وامر بين الامرين --->الجبر والتفويض لمحمد اسماعيل الخواجوئي

4491. الجبر والتفويض مع نظرية التطور

السيد محمد بن علي النوري (1348 هـ ـ ...)
أنــظـــــــر : مجلة الموسم 1990 م، ع 7، ص 1026.

      الجبر والقدر ---> جبر واختيار لاسماعيل الحسيني الخاتون آبادي

4492. الجبر والقدر

المؤلف: مجهول
وهو بحث حول الجبر والاختيار والقضاء والقدر من الجانب الفلسفي مع شواهد من الآيات الكريمة والأحاديث المروية.
المخطوط في: المرعشي 18: 64 (1 / 6870، ق 11 هـ ، ص 1 پ ـ 17 پ).

4493. الجبر والقدر (رسالة في ...)

المؤلف: مجهول
المخطوط في: جامعة طهران 16: 341 (44 / 6710 ، 1094 هـ ، ص 110 ر ـ 111 پ).

4494. الجبر والقدر = القدر

هشام بن الحكم الكندي الكوفي (... ـ 179 أو 199 هـ)
أنــظـــــــر : النديم: 223 ; الذريعة 5: 86 و 17: 49 ; كشف الحجب: 431 ; ايضاح المكنون 2: 285 .

4495. جبر وقدر (رساله...)    [بالفارسية]

شاه نعمة الله بن عبد الله بن محمد الكرماني الماهاني الشهير بـ «شاه نعمة الله ولي» (731 ـ 834 هـ)

الجزء الثاني - 434
المخطوط في: المخطوطات الفارسية ـ مصر 1: 206 (7 / 18 مجاميع فارسي طلعت، 966 هـ ، 40 ورقة).
مجلس الشورى 1: 207 (14202 ، 1087 هـ ، ص 393 ـ 394).

      الجبرية والاختيارية ---> الجبر والاختيار للوحيد البهبهاني

      الجحيم والجنة (رسالة في بيان...) --->الجنة والنار لعلامة المجلسي

4496. الجدلية

محمد كاظم بن محمد شفيع الهزارجريبي الحائري (... ـ حدود 1235 هـ)
وهي ترجمة لمناظرة آية الله بحر العلوم مع بعض علماء اليهود وقد جرت المناظرة في قرية «ذي الكفل» وهي من قرى الحلة سنة 1211 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 90 .

4497. جذبه ولايت    [بالفارسية]

السيد أحمد الحسيني الچالوسي
وهو ترجمة وشرح لكتاب «منهاج الكرامة في معرفة الإمامة» للعلاّمة الحلي يشتمل على مقدمتين للمؤلف والمترجم وفصول في عقائد الفرق الإسلامية من الإمامية والاشاعرة والكرامية والحشوية .
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسه مطبوعاتى معراجى، 1388 هـ / 1346 هـ . ش، 151 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 1528 .

4498. جذور الايديولوجية في الاسلام

أحمد بن علي بن الميرزا علي المعرفة الحائري (1360 هـ ـ . . . )
أنــظـــــــر : المنتخب من اعلام الفكر والادب: 39 .

4499. جذوة السلام في نظم مسائل الكلام

محمد بن طاهر السماوي الفضلي النجفي (1292 ـ 1371 هـ)
في نظم (الأربعينية الشهيدية) وهي أربعون مسألة كلامية للشيخ الشهيد شمس الدين محمد بن مكي العاملي (ت: 786 هـ) نظمها الشيخ السماوي .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 93.

      الجرائح والخرائج ---> الخرائج والجرائح لسعيد بن هبة الله الراوندي


الجزء الثاني - 435

4500. جرعه اى از چشمه سار غدير   [بالفارسية]

كريمي الجهرمي
وهو مرتب على قسمين ويبحث عن مسألة الإمامة وتكميل الدين على ضوء خطبة يوم الغدير.
طـبـــــع في: تبريز ; منشورات نور ولايت ، 1417 هـ / 1376 هـ . ش ، 40 ص .
أنــظـــــــر : غدير در آئينه كتاب: 104 .

4501. جرعه اى از خمخانه غديرخم   [بالفارسية]

محمد مهدي امير خاني
ويبحث في اثبات الإمامة من خلال خطبة الغدير واثبات سندها وذكر الآيات القرآنية المتعلقة بالإمامة.
طـبـــــع في: ايران ; 75 ص .
أنــظـــــــر : غدير در آئينه كتاب: 105 .

4502. جرعه اى از زلال غدير    [بالفارسية]

تأليف: لجنة التأليف
طـبـــــع في: طهران ; نشر آفاق، 1421 هـ / 1379 هـ . ش، 77 ص .

4503. جرعه نوش غدير    [بالفارسية]

مهدي لطفي (1395 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; نسيم حيات، 1420 هـ / 1378 هـ . ش، 255 ص .

4504. جريدة التوحيد

كمال الدين السيد هادي بن حمد بن فاضل الحسيني الحلي (1326 ـ 1406 هـ)
وهو في الرد على الطبيعيين.
طـبـــــع في: 1351 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 20: 144 .

4505. جزاء الاعمال

حسن بن عبد الرحيم المراغي (... ـ 1300 هـ)
يستدل المؤلف في هذه لرسالة المختصرة على أن الجزاء الاخروي تابع لرضى العامل وما عمله في الدنيا .

الجزء الثاني - 436
المخطوط في: المرعشي 6: 104 (2 / 2088، 1302 هـ ، ص 104 پ ـ 107 ر).

4506. جزاء الاعمال في آثار الاعمال

السيد هاشم بن الحسين الناجي الموسوي الجزائري وهو في ستة اجزاء يحتوي على أبواب منها في:
التوحيد، الأنبياء(عليهم السلام)وأهل البيت(عليهم السلام)، القرآن، الملائكة، المعاد.
طـبـــــع في: قم ; مطبعة الشهداء، 1412 هـ ، ط 1 ، في ستة اجزاء .

4507. جزاء التكلم والتفكر في ذات الله U

السيد هاشم بن الحسين الناجي الموسوي الجزائري وهو كتاب مليء بالأحاديث عن المعصومين(عليهم السلام)المنقولة من الجزء العاشر من موسوعة «جزاء الاعمال في دار الدنيا» حيث ذكر أحاديث في ذم الخوض في ذات الباري تعالى، ومسألة القدر.
طـبـــــع في: قم ; مطبعة دانش، 1417 هـ ، 71 ص .

4508. جزء من خطبة الغدير

أبو غالب أحمد بن محمد بن محمد الزراري (.... ـ 368 هـ)
أنــظـــــــر : مجلة الموسم، 1990 م، ع 7، ص 894 .

4509. جزء من خطبة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)يوم الغدير

الخليل بن أحمد الفراهيدي الازدي البصري العتكي (100 ـ 175 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 101 ; مجلة الموسم، 1990 هـ ، ع 7، ص 994.

      الجزاف من كلام صاحب الكشاف --->تبيان انحراف صاحب الكشاف لعلي النيلي النجفي

4510. الجزم لفصل ابن حزم = الحسم في رد ابن حزم = الرد على ابن حزم

كاظم بن سلمان بن داود الكواز الشمّري الحلّي الكاظمي (حدود 1300 هـ ـ ...)
وهو كتاب كبير في مجلدين سمّاه أولاً الحسم ثم عدل عنه إلى الجزم حيث ردّ فيه على مبحث الإمامة في كتاب «الفصل في الملل والاهواء والنحل» لابن حزم الظاهري (المتوفى 456 هـ ).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 104 ـ 105 و 7: 14 .

4511. جزيلة المعاني


الجزء الثاني - 437
السيد محسن بن عبد الكريم الامين العاملي الحسيني (1284 ـ 1371 هـ)
وهو في أصول الدين، وقد ترجمه السيد سبط الحسن الهندي إلى الأُردو بعنوان «ترجمة جزيلة المعاني» أو بعنوان «الدر الثمين فى أصول الدين».
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 107 و 4: 94.

4512. جُستجوى حق در بغداد    [بالفارسية]

المؤلف: مقاتل بن عطية البكري
المترجم: مصطفى خبّازيان
وهو ترجمة لكتاب «مؤتمر علماء بغداد» الّذي عقد بين علماء الشيعة والسنة بأمر من الملك السلجوقي وتحت نظر وزيره العالم الكبير الخواجة نظام الملك الطوسي حيث طلب الوزير طرح كل موارد الخلاف بين الفريقين ويحتوي على مقدمة للمترجم ثم المناظرة .
طـبـــــع في: مشهد المقدسة ; مطبعة سعيد، 1412 هـ ، 136 ص .

4513. جلاء البصر لمن يتولى الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام)

لطف الله الصافي الگلپايگاني (1337 هـ ـ...)
وهو جواب على سؤال ورد إليه عن وجه الجمع بين طائفة من الأحاديث الّتي تدل بظاهرها على ان الأئمة الاثني عشر(عليهم السلام)من ذرية رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)أو من ولده أو من ولده وولد علي (عليه السلام)أو من ولد فاطمة (عليها السلام)، مع غيرها من الاخبار المتواترة الّتي اتفق عليها الكل من كون الأئمة مع مولانا أمير المؤمنين (عليه السلام)اثني عشر وان احد عشر منهم من ولد رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم).
طـبـــــع في: قم ; مطبعة مهر استوار، 1391 هـ ، 32 ص .
طهران ; مؤسسة البعثة (ضمن كتاب المؤلف لمحات في الكتاب والحديث والمذهب،       الجزء الأول ).

4514. جلاء الضمير في حل مشكلات آية التطهير = تفسير آية التطهير

محمد علي بن محمد تقي بن موسى البحراني (... ـ بعد 1325 هـ)
وهو كتاب ينقل فيه عن «سلاسل الحديد» لجده المحدث البحراني .
طـبـــــع في: بومباي ; المطبعة المظفرية، 1325 هـ ، حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 124 و 4: 326 ; مشار العربي: 251 ; مؤلفين مشار 4: 156 .

      جلالية ---> خلق الاعمال لجلال الدين الدواني

4515. الجلالية والجمالية    [بالفارسية]


الجزء الثاني - 438
فيض الله اينجو الشيرازي
في بيان الصفات الثبوتية والسلبية.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 126 .

4516. جلوات ناصريه    [بالفارسية]

محمد اسماعيل بن محمد جعفر الاصفهاني (ق 13 هـ)
وهو في التوحيد .
المخطوط في: جامعة طهران (مشكاة) (بلا رقم، 1287 هـ) .
الهيات مشهد 1: 397 (3 / 627، 1293 هـ ).
مكتبة عبد المجيد مولوي ـ مشهد (2 / 487) .
مجلس الشورى 6: 80 (2092، 58 ص).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 127 ; نشرية جامعة طهران 5: 70 .

4517. جلوه حق   [بالفارسية]

ناصر مكارم الشيرازي (1345 هـ ـ ...)
وهو في رد الصوفية.
طـبـــــع في: قم ; دار الفكر، 1380 هـ ، ط 2 ، 161 ص .
و 1391 هـ ، 162 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 1570 .

4518. جلوه ربانى    [بالفارسية]

محمد رضا الرباني
وهو في اثبات الخاتمية لسيدنا ونبينا محمد (صلى الله عليه وآله وسلم).
طـبـــــع في: طهران ; 1403 هـ ، 157 ص .

4519. جلوه مسيح    [بالفارسية]

محمد جواد الحجتي الكرماني
وهو تحقيق حول فكرة التثليث المسيحي .
طـبـــــع في: كرمان; مطبعة گلبهار، 1404 هـ ، 139 ص.

4520. جلوه اى أز ولايت أهل البيت(عليهم السلام)   [بالفارسية]

السيد عادل العلوي

الجزء الثاني - 439
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة المعارف الاسلامية، 1417 هـ ، ط 1، 32 ص .

4521. جلوه هاى اعجاز معصومين(عليهم السلام) = ترجمة الخرائج والجرائح   [بالفارسية]

غلام حسين المحرمي
وهو ترجمة لكتاب الخرائج والجرائح لسعيد بن هبة الله القطب الراوندي.
طـبـــــع في: قم ; مكتب الاعلام الإسلامي، 1420 هـ / 1378 هـ . ش ، ط 2 ، 846 ص .

4522. جلوه هاى پنهانى امام عصر (عليه السلام)   [بالفارسية]

حسين علي پور
وهو بحث في الغيبة.
طـبـــــع في: قم ; فرهنگ شيعه، 1418 هـ / 1376 هـ . ش، 160 ص .

4523. جمال ابهى    [بالفارسية]

السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي (1344 هـ ـ ...)
وهو في الرد على فرقة البابية والبهائية ، رتبه على ثلاثة اقسام وكل قسم إلى عدة مقالات .
طـبـــــع في: طهران ; منشورات (انتشارات) جهان، 1389 هـ / 1348 هـ . ش ، 339 ص .

4524. جمال الصالحين   [بالفارسية]

حسن بن عبد الرزاق بن علي اللاهيجي القمي (1045 ـ 1121 هـ)
وهو في الاعتقادات.
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 4: 1172 (2127، 1233 هـ ، 377 ورقة).

      الجمالية ---> الحاشية على الحاشية الخفرية على الشرح الجديد للتجريد لجمال الدين الخوانساري

4525. جمان الابحر

السيد محمد رضا بن أبي القاسم بن فتح الله الكمالي الاسترآبادي الملقب بـ «آقا ميرزا الحسيني» (1283 ـ 1346 هـ)
وهي أرجوزة في أصول الدين تحتوي على مائة وستة وعشرين بيتاً .
المخطوط في: الحسينية الشوشترية ـ النجف الأشرف، ضمت إلى مكتبة الحاج علي محمد النجف آبادي       (2 / 158، 5 ورقات).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 130 ; نشرية جامعة طهران 11 ـ 12: 837 .

الجزء الثاني - 440

4526. الجمانة النضيدة في الكلام والأصول

إبراهيم بن يحيى بن محمد بن سلمان العاملي الطيبي (1154 ـ 1214 هـ)
يشتمل على ألفي بيت في الكلام والأُصول.
أنــظـــــــر : ماضي النجف 3: 546 .

4527. الجمع بين الحديث النبوي «ما عرفناك حق معرفتك» وبين الحديث المرتضوي «لو كُشِف الغطاء لما ازددت يقيناً» وغير ذلك = الجمع والتوفيق بين قولي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)والوصي (عليه السلام)

محمد اليزدي المعروف بـ «شاه قاضي» (ق 11 هـ)
أنــظـــــــر : كشف الحجب: 252 ; الذريعة 5: 134 .

4528. الجمع بين كلام النبي والوصي والجمع بين آيتين من الكتاب العزيز

جمال الدين العلاّمة الحسن بن يوسف الحلّي (648 ـ 726 هـ)
رد على سؤالي الخواجه رشيد الدين فضل الله اثناء سفرهما مع القافلة الايلخانية حول الجمع بين كلام النبي وقول الوصي والجمع بين قوله تعالى: (وقفوهم انهم مسؤولون)(1)، وقوله تعالى (فوربك لَنَسْئَلَنَّهُمْ اجمعين)(2) وبين قوله تعالى (فيومئذ لا يُسأل عن ذنبه انس ولا جان)(3). والجمع بين الآيتين (ولو علم الله فيهم خيراً لاسمعهم)(4) و (ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون)(5).
المخطوط في: المكتبة الناصرية ـ لكهنو (786)، وعنها نسخة مصورة في مكتبة جامعة طهران رقم: 6926.
گوهرشاد ـ مشهد 3: 1270 ـ 1272 (5 و 6 / 927 ، 1077 هـ ، الورقة 120 ـ 130). وقد       قوبلت نسخة مكتبة گوهرشاد على نسخة بخط المؤلف كتبها سنة 712 هـ .
الهيات مشهد (ميكروفيلم رقم 2 / 102) عن نسخة محمود شهابي رقم 2.
أنــظـــــــر : مكتبة العلاّمة الحلّي: 112 ـ 113 ; فهرس مصورات جامعة طهران 2: 265 ; نشرية كلية       الهيات مشهد 15: 164 .

      الجمع والتوفيق بين رأيي الحكيمين في حدوث العالم --->حدوث العالم للميرداماد

      الجمع والتوفيق بين قولي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)والوصي (عليه السلام)---> الجمع بين الحديث النبوي (ما عرفناك...) والحديث المرتوضي (لو كشف...) لمحمد اليزدي

4529. الجمل = الجمل في الإمامة


1 . الصافات: 24 .
2 . الحجر: 92 .
3 . الرحمان: 39 .
4 و 5 . الانفال: 23 .

الجزء الثاني - 441
أبو سهل اسماعيل بن اسحاق بن نوبخت البغدادي
أنــظـــــــر : النجاشي: 31 ; الذريعة 5: 142 ; ايضاح المكنون 2: 291 .

4530. جمل العلم والعمل = جمل العقايد = الجمل في الكلام

الشريف المرتضى أبو القاسم علي بن الحسين الموسوي علم الهدى (355 ـ 436 هـ)
وهو في ما يجب الاعتقاد به وما يجب عمله من الشرعيات .
ذكر أولاً واجبات العقائد: التوحيد، العدل، النبوة، الإمامة، المعاد، إلى آخر المعتقدات في الآجال والاسعار والارزاق.
وقد شرح الشيخ الطوسي هذا الكتاب وسماه «التمهيد» وهو الّذي عبر عنه النجاشي بـ «تميهد الأُصول» وشرحه أيضاً القاضي عبد العزيز بن البراج.
المخطوط في: ملك ـ طهران 8 : 476 (5712 ، 990 ـ 995 هـ ، ص 61 پ ـ 70 پ).
جامعة طهران 15: 4174 (5242، ق 12 هـ ، 30 ورقة).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(9811، 1231 هـ) ذكره آصف فكرت: 169 .
الخوانساري 1: 158 (2 / 206، 1244 هـ ، ص 101 پ ـ 123 پ).
مجلس الشورى 10 : 808 (2 / 3226، ق 13 هـ ، ص 306 ـ 344).
الهيات ـ مشهد 3: 1239 (3 / 61، الورقة 23 ـ 33) .
دار الكتب ـ مصر 1: 221 (19908 ب، الورقة 1 ـ 28).
دار الكتب ـ مصر (20037 ب، الورقة 1 ـ 15).
طـبـــــع في: النجف الأشرف; مطبعة النعمان، 1387 هـ ، 134 ص، تحقيق المحامي رشيد الصفار.
بغداد ; 1387 هـ .
النجف الاشرف ; مطبعة الآداب، 1388 هـ ، تحقيق أحمد الحسيني الاشكوري .
قم ; دار القرآن الكريم، 1405 هـ (رسائل الشريف المرتضى، مج 3، ص 7 ـ 81)، تحقيق       السيد مهدي الرجائي .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 144 ; هدية العارفين 1: 688; كشف الحجب: 158 ; معجم المؤلفين العراقيين 1:       92 و 469 .

      جمل من الادلة المحققة لبقاء النفس الناطقة ---> بقاء النفس الناطقة (رسالة في...) لابن سينا

4531. الجملة = الديانة (كتاب...)

يحيى بن الحسين الهاشمي اليمني (220 ـ 298 هـ)
وهو في التوحيد.

الجزء الثاني - 442
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 712 (81 م، 1054 هـ ، الورقة 159 ـ 163).
الجامع الكبير 2: 711 (776، 1061 هـ ، الورقة 163 ـ 168).
طـبـــــع في: القاهرة; 1391 هـ ، تحقيق: محمد عمارة ، (ضمن رسائل العدل والتوحيد ).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية1: 367 .

4532. الجن وحال وجودهم (كتاب في...)

أبو نصر محمد بن طرخان الفارابي (258 ـ 339 هـ)
ذكرت هذه الرسالة في «عيون الانباء» ولم يعثر عليها لحد الآن.
أنــظـــــــر : مجلة الثقافة الإسلامية ـ دمشق ، 1407 هـ ، ع 10، ص 96 .

4533. جنات العارفين في اصول الدين   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
بحث استدلالي في أُصول الدين.
المخطوط في: مكتبة امام الجمعة ـ زنجان (ضمن مجموعة ، 1241 هـ).
أنــظـــــــر : دليل المخطوطات 1: 157 .

4534. جنت وجهنم   [بالكجراتية]

غلام علي البهاونگري
طـبـــــع في: الهند; 200 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 163 .

4535. جُنگ   [بالفارسية والعربية]

أبو أحمد بن علي
يشتمل الكتاب على ثلاثة أقسام :
القسم الأول: اعتقادات الشيعة بالنسبة للخالق، والنبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، والإمام (عليه السلام)، واحوال يوم القيامة، والإمام الحجة (عج)، وهناك امور أُخرى ذكرها بعنوان «يجب ان يعتقد». وقد اورد الروايات من كتاب الغيبة للنعماني، والبحار، والأنوار النعمانية، والكافي وغيرها.
المخطوط في: مكتبة الحرم ـ قم (للنقيبى) 1: 223 (213، 107 ورقات).

4536. جُنگ   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول (ق 13 هـ)
الباب الرابع منه في الإمامة وهو يشتمل على مقدمة وسبعة فصول.

الجزء الثاني - 443
وفي كل فصل بعد اثبات المطلب يورد الشبهات ثم يجيب عنها.
المخطوط في: گوهر شاد ـ مشهد 2: 609 (504، ق 13 هـ ، 34 ورقة).

4537. جُنگ   [بالفارسية]

محمد تقي البهبهاني (كان حياً 1305 هـ)
وهو في اثبات الإمامة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)وابنائه(عليهم السلام)وكذلك يحتوي على مطالب تاريخية واخلاقية.
المخطوط في: الوطنية ـ طهران 10: 242 (2 / 1263 ع، ق 14 هـ ، ص 158 ـ 353 ص).

4538. جُنگ در مناقب حضرت امير المؤمنين (عليه السلام)   [بالفارسية]

محمد مهدي الشريف
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 5: 1740 (3659 ، 55 ورقة).

4539. جنة الامان وجنة الإيمان    [بالفارسية]

علي بن محمد جعفر الشريعتمدار الاسترآبادي (1222 ـ 1315 هـ)
يقع الكتاب في مقدمة وخمسة أبواب وخاتمة :
المقدمة: في عدة مسائل .
والأبواب الخمسة: في أصول الدين الخمسة .
والخاتمة: في بيان حال المبدأ والمآل وجزء من الاخلاق الذميمة الشائعة .
المخطوط في: المرعشي 19: 393 (7581، 1308 هـ ، 85 ورقة).

4540. جنة المأوى

محمد الحسين بن علي بن محمد رضا آل كاشف الغطاء النجفي (1294 ـ 1373 هـ)
يشتمل على أكثر من مقدمة ومباحث منها: المولد النبوي والبعثة وهل كان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)أُمياً، وهل القرآن أفضل من النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، هل كان خروج الإمام الحسين (عليه السلام)القاء النفس في التهلكة، لابد من ظهور المهدي (عليه السلام)، غيبة المهدي المنتظر (عج)، وبحوث أُخرى حول الإمامة. ترجمه إلى الفارسية عمران علي زاده باسم (بهشت برين).
طـبـــــع في: تبريز ; مطبعة شركة الطبع، 1380 هـ ، 390 ص ، تحقيق وتعليق السيد محمد علي القاضي       الطباطبائي (نحتمل بالفارسية).
بيروت ; دار الاضواء، 1408 هـ ، ط 2 ، 319 ص ، و 1410 هـ .

4541. جنة المتقين


الجزء الثاني - 444
محمد امين بن رضا قلي (ق 12 هـ )
بحث في العقائد ، يتألف من مقدمة وأثني عشر فصلاً.
المخطوط في: گوهرشاد ـ مشهد 3: 1396 (4 / 1023 ، 1121 هـ ، ص 167 ـ 189).

4542. جنة النعيم

عبد الوحيدبن نعمة الله بن يحيى الجيلاني الاسترآبادي (... ـ حدود 1080 هـ)
في معرفة ذات الباري تعالى شأنه، قال في «الرياض»: إنّه لم يتم وانّما وقف على موضوع الكتاب ومعنى معرفة الذات.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 161 .

4543. جنة النعيم (رسالة في...)

المؤلف: مجهول
وهي رسالة في الإمامة.
المخطوط في: مكتبة المرعشي ـ كربلاء المقدسة (12 م 115، 46 ص).
أنــظـــــــر : مجلة المورد ـ بغداد 1978 م، مج 7، ع 1، ص 289 .

4544. جنة النعيم والصراط المستقيم

ضياء الدين محمد حسين بن محمد علي الشهرستاني المرعشي (1255 ـ 1315 هـ)
تناول فيه الإمامة ذاكراً في آخره الآيات النازلة في حق الإمام علي (عليه السلام) .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 161 ; ايضاح المكنون 1: 370 .

4545. جنة واقية وجنة باقية    [بالفارسية]

السيد أبو القاسم (تقي) بن حسين الرضوي اللاهوري القمي النقوي (1249 ـ 1324 هـ)
في اثبات مشروعية زيارة المعصومين (عليهم السلام)وكيفيتها وألفاظها .
طـبـــــع في: لاهور; حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 162 ; اعيان الشيعة 8 : 453 ; مشار الفارسي 2: 1585 .

      الجنة والنار ---> صفة الجنة والنار لمحمد العياشي

4546. الجنة والنار

أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن فضّال الفطحي الكوفي (حدود 203 ـ بعد 270 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 164 ; ايضاح المكنون 2: 286 .

الجزء الثاني - 445

4547. الجنة والنار = صفة الجنة والنار

سعيد بن جناح الكوفي الازدي البغدادي (ق 2 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 164 و 15: 46 .

4548. الجنة والنار (كتاب...)

علي بن الحسن بن علي بن فضال الكوفي
أنــظـــــــر : هدية العارفين 1: 675 .

4549. الجنة والنار = الجحيم والجنة (رسالة في بيان ...) = شرح حديث الوعد والوعيد = جنت ونار = بهشت ودوزخ    [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
يتضمن الكتاب بابين في شرح حديثين في الوعد والوعيد .
المخطوط في: الگلپايگاني 2: 236 (1 / 1223، 1103 هـ).
ملك ـ طهران 5: 396 (5 / 1905 ، 1134 هـ).
جامعة طهران 16: 40 (1 / 5590 ، ق 12 هـ).
سپهسالار 4: 46 (2 / 8234 ، ق 12 هـ ، ص 218 ـ 221 پ).
المرعشي 25: 137 (1 / 9808 ، 1221 هـ ، ص 1 پ ـ 39 ر).
گنج بخش ـ اسلام آباد (8302 ، 1232 هـ ، ص 168 ـ 210).
مجلس الشورى 22: 49 (4 / 138 ، ق 13 هـ ، ص 175 ـ 199).
المرعشي 27: 144 (4 / 10695 ، ق 13 هـ ، ص 145 ر ـ 157 ر).
المرعشي 1: 210 (13 / 187 ، ص 109 پ ـ 133 ر).
طـبـــــع في: مشهد ; مؤسسة النشر في الروضة الرضوية المقدسة ، 1410 هـ / 1368 هـ . ش ، ص 127 ـ       184، (باسم: بهشت ودوزخ)، تحقيق السيد مهدي للرجائي.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 163 و 13: 209 ; منزوي پاكستان 2: 1080; منزوي فارسي 2: 929 ; كتابشناسى       مجلسى: 206 ; كشف الحجب: 253 وقد ذكرت للكتاب عناوين مغايرة في       مصادر أُخرى .

4550. الجنة والنار

السيد هاشم بن سليمان بن اسماعيل  الحسيني البحراني  (... ـ 1107 هـ )
المخطوط في: مكتبة السيد محمد البغدادي النجفي: 174 (39).

      الجنّية (الرسالة ...) ---> اثبات وجود الجن لمحمد كاظم الرشتي

4551. جهان آفرين    [بالفارسية]


الجزء الثاني - 446
حسين النوري الهمداني (1344 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; دار الكتب الإسلامية، 1392 هـ .

4552. جهان بينى    [بالفارسية]

جلال الدين فرسيوالمعروف بـ « ناصر » (1344 هـ ـ ...)
وهو تحقيق في كل الافكار والعقائد .
طـبـــــع في: طهران; 1373 هـ ، 57 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 1626 ; مؤلفين مشار 6: 511 .

4553. جهان بينى اسلامى    [بالفارسية]

جعفر السبحاني التبريزي (1347 هـ ـ...)
يحتوي الكتاب على مقدمة وخمسة وثلاثين درسا تحدث فيه عن الرؤية الإسلامية للكون والعالم، والكون والخالق، وموقع الإنسان في هذا العالم، والرؤية الكونية والعقيدة أو الفكر، ثم عن الحدوث والقدم، وعن تجرد الروح والنفس الإنسانية، والتوحيد الذاتي، وصفات الله تعالى، واقسام العلل.
طـبـــــع في: قم ; مكتبة التوحيد، 1403 هـ ، 448 ص .

4554. جهان بينى اسلامى: بحث معاد

علي أكبر الهاشمي الرفسنجاني (1353 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; الحزب الجمهوري الإسلامي ، 1405 هـ / 1363 هـ . ش، 136 ص .

4555. جهان بينى اسلامى    [بالفارسية]

الشهيد محمد جواد باهنر (1352 ـ 1402 هـ)
طـبـــــع في: طهران ; مكتب الثقافة الإسلامية، 1412 هـ و 1419 هـ / 1377 هـ . ش ، 72 ص .

4556. جهان بينى الهى در نهج البلاغة   [بالفارسية]

جمال الدين دين پرور الخسروشاهي (1357 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة نهج البلاغة، 1421 هـ / 1379 هـ . ش، 24 ص .

4557. جهان بينى الهى وانهيار فلسفه ومنطق ديالكتيكى    [بالفارسية]

محمد باقر الموحدي الابطحي (1293 ـ 1368 هـ)
طـبـــــع في: قم ; 1410 هـ ، 296 ص .

الجزء الثاني - 447

4558. جهان بينى الهى وتصورات بشر   [بالفارسية]

المؤلف: محمد تقي المدرسي
المترجم : محمد مجدي
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة المدرسي، 392 ص.

4559. جهان بينى الهى وجهان بينى مادى   [بالفارسية]

الشهيد مرتضى المطهري (1340 ـ 1400 هـ)
بحث موجز يتطرق فيه إلى الرؤيتين الكونية الإلهية والمادية. ثم تحدث عن معرفة الرؤية الكونية وأنواعها ويذكر لها ثلاثة مصادر هي: العلم والفلسفة والدين .
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة النشر الإسلامي ، 1405 هـ ، 35 ص .
قم ; منشورات صدرا، 1412 هـ .
قم ; منشورات صدرا، 1416 هـ ، ط 4 ، 53 ص، ضمن مجلد 3 من مجموعة آثار       الشهيد المطهري.

4560. جهان بينى وجهان دارى علي (عليه السلام)   [بالفارسية]

سيد إبراهيم سيد العلوي (1358 هـ ـ...)
باشراف: الشهيد محمد مفتح
طـبـــــع في: طهران ; مكتبة فراهاني، 206 ص .
نيويورك ; نشريات بنياد (مؤسسة) مستضعفان، 1402 هـ .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 1626 .

4561. جهان بينى توحيدى    [بالفارسية]

مرتضى المطهري (1340 ـ 1400 هـ)
يحتوي على فصول يتحدث فيها المؤلف عن الرؤية الكونية الواقعية وعن مراتب ودرجات التوحيد والشرك . وهو قسم من مجموعته «مقدمه اى بر جهان بينى اسلامى».
طـبـــــع في: طهران ; منشورات صدرا، 1397 هـ .
نيويورك ; نشريات بنياد (مؤسسة) مستضعفان، 1402 هـ / 1360 هـ . ش .
طهران ; منشورات صدرا ، 1412 هـ و 1416 هـ ، 110 ص .

4562. جهان بينى توحيدى    [بالفارسية]

مصطفى النوراني الاردبيلي
كتاب علمي استدلالي في اثبات التوحيد .

الجزء الثاني - 448
طـبـــــع في: قم ; مكتب أهل البيت(عليهم السلام)، 1411 هـ / 1369 هـ . ش، 159 ص .
أنــظـــــــر : اصدارات مؤتمر الاردبيلي، مج 7، ص 780 .

4563. جهان بينى مادى   [بالفارسية]

تأليف : لجنة التأليف
بحث عن أصول الجدل ويفند ايجاد الحركة من حركة أُخرى وكون الحركة متكاملة ومتطورة ودائمية، وهو رد على مدعيات الماركسية.
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة في طريق الحق وأُصول الدين، 112 ص .

4564. جهان بينى ومعارف تطبيقى   [بالفارسية]

يحيى كبير
وتتعلق بحوث هذا الكتاب بفلسفة الدين والرؤية الكونية والفهم الدينى ومراتبه والمبدأ والمعاد والهداية والنبوة والإمامة.
طـبـــــع في: قم ; مكتب الاعلام الاسلامي ، 1421 هـ / 1379 هـ . ش ، ط 1 ، 400 ص .

4565. جهان توحيد    [بالفارسية]

محمد مختار زاده
طـبـــــع في: طهران ; مع مقدمة وملحقات للشيخ عبد المنتظر مقدسيان، 127 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 1627 ; مؤلفين مشار 5: 795 .

4566. جهان در انتظار كيست؟    [بالفارسية]

السيد محمد تقي مقدم (1342 هـ ـ...)
طـبـــــع في: مشهد ; 1391 هـ ، 20 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 1628 .

4567. جهان در سيطره صاحب الزمان (عج)   [بالفارسية]

محمد رضا القاسمي (1384 هـ ـ...)
طـبـــــع في: مشهد ; نشر ألف، 1420 هـ / 1378 هـ . ش، 284 ص .

4568. جهان ديگر    [بالفارسية]

عبد الكريم بي آزار الشيرازي يشتمل على مقدمة للشيخ مكارم الشيرازي وأُخرى للمؤلف وأربعة اقسام:

الجزء الثاني - 449
الأوّل: وهو في ثلاثة فصول. الثاني: في بقاء الروح واثبات استقلالها وبقائها بالادلة الحسية. الثالث: في العالم غير المرئي. الرابع: قيام العالم .
طـبـــــع في: طهران; مؤسسة الفراهاني، 1387 هـ ، 274 ص .

4569. جهان غيب وغيب جهان   [بالفارسية]

بهاء الدين الخرمشاهي (1364 هـ ـ...)
يحتوي على ثلاث مقالات في علم الكلام الجديد، كما يتحدث في جزء من الكتاب عن الكرامات وخوارق العادات وعن مسألة العدل الالهي ومسألة الشر.
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة كيهان، 1407 هـ ، 126 ص .

4570. جهان گويا    [بالفارسية]

عابدين صديقي
يبحث في التوحيد .
طـبـــــع في: قم ; توحيد، 1404 هـ / 1362 هـ . ش، 80 ص .

4571. جهان وانسان از ديدگاه قرآن   [بالفارسية]

محسن القرائتي الكاشاني (1364 هـ ـ...)
رتب الكتاب على ثلاثة اقسام :
الأوّل: في نظام الوجود والرؤية الكونية من وجهة نظر القرآن والوحي.
الثاني: الإنسان في نظر القرآن، اضافة إلى مسائل مختلفة، كالإنسان ونظام الوجود والفطرة.
الثالث: بحث اخلاقي .
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة النشر الإسلامي ، 1403 هـ ، 88 ص ، و 1405 هـ .

4572. جهنم چرا ؟   [بالفارسية]

محمد حسن قدردان القراملكي (1384 هـ ـ...)
يتحدث فيه عن المعاد والثواب والعقاب .
طـبـــــع في: قم ; مكتب الاعلام الإسلامي، 1419 هـ / 1377 هـ . ش، 263 ص .

4573. الجواب = إخسأ

المؤلف: مجهول
وهو من كتب الردود .

الجزء الثاني - 450
طـبـــــع في: الهند .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 170 .

4574. جواب آيه استخلاف    [بالفارسية]

جعفر علي بن الخواجه صادق علي الپاني پتي الهندي (حدود 1235 هـ ـ...)
وهو في الرد على أحد علماء السنة الّذي استدل بآية الاستخلاف من سورة النور على أحقية الثلاثة .
المخطوط في: مكتبة خواجه محمد مرتضى صاحب ـ اسلام آباد (بلا رقم، 1248 هـ).
أنــظـــــــر : منزوي پاكستان 2: 1080 .

      جواب ابطال الباطل ---> إحقاق الحق للقاضي التستري

4575. جواب ابن سينا لأبي سعيد أبي الخير

الشيخ الرئيس الحسين بن عبد الله بن سينا (363 ـ 428 هـ)
وهو في خصوص قضاء الله تعالى.
المخطوط في: سپهسالار 3: 273 (28 / 1216، ق 12 هـ ، الورقة 132
و (85 / 2912، 1266 هـ ، ص 266 ر ـ 266 پ).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 197 .

4576. جواب ابن سينا لأبي سعيد أبي الخير = جواب أبي سعيد أبي الخير

الشيخ الرئيس الحسين بن عبد الله بن سينا (363 ـ 428 هـ)
حول الزيارة والدعاء.
المخطوط في: سپهسالار 3: 274 (16 / 1095، 1001 ـ 1003 هـ ، ص 131 پ ـ 133 پ).
ملك ـ طهران 8 : 24 (4681 ، ق 11 هـ ، ص 15 ر ـ 16 ر).
طـبـــــع في: هامش شرح الهداية الاثيرية، 1313 هـ ، حجرية.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 173 .

4577. جواب إبن سينا لأبي سعيد أبي الخير

الشيخ الرئيس الحسين بن عبد الله بن سينا (363 ـ 428 هـ)
وهو في خصوص الفرق بين القضاء والقدر.
المخطوط في: سپهسالار 3: 274 (29 / 1216، ق 12 هـ ، ص 132 ـ 133).
سپهسالار 3: 274 (86 / 2912، 1266 هـ ، ص 266 پ).

الجزء الثاني - 451

4578. جواب الابهري

محمد بن مرتضى محسن الفيض الكاشاني (... ـ 1091 هـ)
وهي رسالة اجاب فيها المؤلف على سؤال بعض فضلاء الابهر حول كيفية علم الله تعالى المتعلق بالموجودات في الأزل وأنه هل كان عالماً بالاشياء قبل وجودها أو لا؟
المخطوط في: مجلس الشورى 10: 869 (4 / 3262، 1091 هـ ، 58 ـ 61).
الوطنية ـ طهران 9: 471 (11 / 1439 ع، 1128 هـ ، ص 486 ـ 488).
مكتبة الدكتور مهدوي ـ طهران (364 م، 1285 هـ).
المرعشي 4: 175 (6 / 1401، 1290 هـ ، ص 42 ر ـ 44 ر).
الهيات مشهد 2: 210 (3 / 1044، 1304 هـ).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 172 ; نشرية جامعة طهران 2: 178 ; المحجة 2: 20 و 24 .

4579. جواب أبي حيان التوحيدي الصوفي = رسالة العدل = جواب سؤال أبي حيان صوفي

أبو علي أحمد بن محمد بن يعقوب بن مسكويه الرازي (... ـ 421 هـ)
وهو جواب على سؤال التوحيدي في العدل ولذا يقال له: رسالة العدل.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(137) ذكره آصف فكرت : 173 .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 173 و 15: 233 .

4580. جواب أحمد افندي (رسالة ...) = پرسش وپاسخ = رساله مختصره در امامت = سؤال وجواب   [بالفارسية]

شيخ الإسلام حسن بن مرتضى بن جواد الرشتي الكاظمي (... ـ بعد 1300 هـ)
وهو في اثبات الإمامة في جواب احد علماء العثمانية (من أهل السنة) الموسوم بـ (أحمد افندي) .
المخطوط في: المرعشي 1: 178 (2 / 159 ، 1299 هـ ، ص 236 پ ـ 263 پ) .
مكتبة اصغر مهدوي ـ طهران (140 ، 1305 هـ) ذكرتها نشرية جامعة طهران 2: 84 .
جامعة طهران 16: 618 (7537 ، 1306 هـ ، 16 ورقة) .
ملك ـ طهران 2: 190 (767 ، 1315 هـ ، 40 ورقة).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(7177) ذكرها آصف فكرت: 313 .
أنــظـــــــر : الذريعة 12: 44 و 13: 31 ; منزوي فارسي 2: 903.

      جواب الأربعين للرازي في الإمامة --->تخصيص البراهين لبرهان الدين القزويني

4581. الجواب الأسد في شفاعة قارئ سورة الأحد

السيد عبد الله بن الحسن بن يحيى القاسمي الضحياني (... ـ 1375 هـ)

الجزء الثاني - 452
رد المؤلف على محمد بن إبراهيم الوزير الّذي ذهب إلى خروج أهل النار من النار، رد عليه بعدم خروجهم منها عدا من لم يشرك، وقد جمع حول الموضوع خمسمائة حديث يدل على رأيه .
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 368 .

      جواب اشكالات موسى جار الله --->ترجمة مسائل موسى جار الله لعلي الروحاني النجف آبادي

      جواب الاعتراض على اقدام سيّد الشهداء (عليه السلام)على الشهادة --->بصيرة السعداء لليزدي

4582. جواب الاعتراض على اقدام سيد الشهداء (عليه السلام)على الشهادة

حسن بن عبد الرزاق اللاهيجي القمي (... ـ 1121 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 173 .

4583. جواب الاعتراض على دليل النبوّة = جواب المسألة المعترض بها على دليل النبوة

(مُعز) معين الدين أبو الحسن سالم بن بدران بن علي المصري المازني (... ـ 672 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 174 ; كشف الاستار 2: 105 .

4584. جواب الاعتراض على سيد الشهداء بآية (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)(1)

جعفر بن محمد باقر شرف الدين الواعظ التستري (... ـ 1335 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 174 .

      جواب (باسخ) ابن سينا به بهمنيار --->جوابات بهمنيار للشيخ الرئيس ابن سينا

4585. جواب اعتراضات (... بر شيعه در مسأله امامت)

يحتمل ان مؤلفه هو: أبو القاسم جعفر بن الحسن المحقق الحلي (602 ـ 676 هـ)
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)15508، ق 8 هـ) ذكره آصف فكرت: 634 .

4586. جواب اعتراضات بعض العامة

أحمد الاصفهاني الخاتون آبادي (... ـ 1161 هـ)
وفيه اجاب على اعتراضاتهم على مباحث الإمامة من كتاب (حق اليقين) للعلاّمة المجلسي،

1 . البقرة: 195 .

الجزء الثاني - 453
وكانت الاعتراضات هذه قد ارسلت من بلاد الهند إلى ايران فاجاب عنها السيد أحمد في هذا الكتاب .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 174 .

4587. جواب اعتراضات الجرجاني على حديث الغدير = حديث الغدير (رسالة في...)

السيد علي خان بن خلف بن عبد المطلب الحسيني المشعشعي الحويزي (... ـ 1088 هـ)
وقد استخرجه من كتاب «النور المبين» وأهداه إلى الشيخ علي، صاحب «الدر المنثور».
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 175 و 24: 376 ; ريحانة الادب 2: 90; غدير در آئينه كتاب: 163 و 338.

4588. جواب اعتراضات علماء ما وراء النهر على الشيعة

محمد المشهدي (... ـ 1257 هـ)
وقد أدرج تمامه في«مطلع الشمس» لمحمد حسن خان المراغي .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 175 .

4589. جواب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب على مسائل الشاك في القرآن العظيم = أجوبة مسائل الشاك في القرآن

عبد الله بن أحمد الشرفي
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 588 (1 / 2375 ، الورقة 1 ـ 34).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 64 وذكر ان المؤلف هو: القاسم بن محمد الصنعاني.

      جواب أهل الحائر ---> عدم سهو النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)للشيخ المفيد

4590. جواب أهل صنعاء

يحيى بن الحسين الهاشمي اليمني (220 ـ 298 هـ)
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 581 (16 م، 1059 هـ ، الورقة 95 ـ 99).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 369 .

      جواب الباقلاني ---> النص على علي(عليه السلام)(مسألة اخرى في...) للشيخ المفيد

      الجواب الباهر ---> فتح (محجوب) الجواب الباهر في شرح وجوب خلق الكافر لابن طاووس

4591. جواب بعض العامة عن اعتراضه على اصحابنا بأنكم ترمون حديث نحن الأنبياء لا نوّرث ، بالوضع . . .


الجزء الثاني - 454
محمد أفضل الدين (ق 12 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 178 ـ 179 .

4592. جواب بعض المعتزلة في أن الإمامة لا تكون إلا بالنص

السيد الشريف المرتضى علي بن الحسين الموسوي علم الهدى (355 ـ 436 هـ)
المخطوط في: جامعة طهران (المشكاة) (100 ص) .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 179 .

      جواب به شمس الدين محمد دزواگوش ---> پاسخنامه دزواگوش لبابا أفضل الكاشاني

4593. جواب البهائي عن ست مسائل

محمد بن الحسن الحر العاملي (1033 ـ 1104 هـ)
وأوّل هذه المسائل هو حول تفضيل القرآن على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)والأئمة(عليهم السلام).
المخطوط في: جامعة طهران 16: 431 (3 / 7017، ق 11 هـ ، ص 34 پ ـ 42 ر).

      جواب پنج مسأله ---> پاسخ به هفت پرسش لعبد الرحيم بن ولي محمد (الاردبيلي) التبريزي

4594. الجواب التام في تحقيق مسألة الإمام

أبو الحسين مجد الدين بن محمد بن المنصور المؤيدي اليمني
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 370 .

      جواب التحفة ---> البوارق الموبقة لسلطان العلماء

      جواب التحفة ---> الجواهر العبقرية محمد عباس الشوشتري

      جواب التحفة ---> الصارم البتار لقد الفجار لمحمد الاخباري

      جواب التحفة ---> مهجة البرهان لأبو علي خان البنارسي

4595. الجواب الحاسم لشبه المغني

بدر الدين محمد بن أحمد الوليد القرشي (... ـ 623 هـ)
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 584 (550، 606 هـ ، الورقة 256 ـ 260).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية1: 370 .

الجزء الثاني - 455

4596. جواب حول مسألة الإمامة

أحمد بن حسن بن اسحاق (... ـ 1193 هـ)
المخطوط في: مكتبة جامع الغربية (25 مجاميع) .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)5: 373 عن مصادر الفكر العربي الإسلامي في       اليمن: 138 .

      جواب الخواجة الطوسي على البحراني ---> شرح رسالة العلم لخواجه نصير الدين الطوسي

4597. الجواب الرائق في تنزيه الخالق

يحيى بن حمزة بن علي المؤيد الزيدي الادريسي الحسيني اليمني (669 ـ 749 هـ)
وهو في تنزيه الله سبحانه وتعالى المقدس في ذاته عن مشابهة الممكنات والكون في الاحياء والجهات، وقد ضمّنه الرد على القائلين بالجهة والمكان من المشبّهة .
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 585 (106 م، 821 هـ ، الورقة 22 ـ 62).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 370 ; هدية العارفين 2: 526 .

4598. جواب رد الرافضة    [بالأُردو]

المؤلف: مجهول
والكتاب هذا لبعض علماء الهند .
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 179 .

4599. جواب (رد) شبهات (ابليس) الشياطين (رسالة في...) = تشبيه اقوال أهل الخلاف بشبهات ابليسية = رد الشبهات الابليسية = الرد على شبهات الشيطان   [بالفارسية]

القاضي السيد نور الله التستري المرعشي (956 ـ 1019 هـ)
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 4: 1360 (2 / 3603 ، 1035 هـ).
مكتبة الدكتور مفتاح ـ طهران (516 ، ق 11 هـ) ذكرتها نشرية جامعة طهران 7: 245 .
جامعة طهران 12: 2832 (ضمن 3854 ، 1232 هـ).
جامعة طهران 17: 170 (15 / 8596 ، 1240 هـ ، ص 155 ر).
جامعة طهران 14: 3618 (13 / 4668 ، 1267 هـ ، ص 646 ـ 673).
غرب همدان: 245 (8 / 504 ، 1281 هـ ، ص 215 ـ 223).
الهيات طهران: 44 و 126 (7 / 51 پ ، ص 330 پ ـ 336 ر).
مكتبة مدرسة خاتم الأنبياء (صدرا) ـ بابل: 180 (251).

الجزء الثاني - 456
مجلس الشورى 9: 327 (11 / 1804 ، ص 370 ـ 464).
طـبـــــع في: ايران ; على هامش كتاب «مجالس المؤمنين» للمؤلف ، ط 2 .
أنــظـــــــر : الـذريعة 5: 184 و 4: 183 و 10: 201 ; منـزوي فارسـي 2: 962 ، و 748 ; كشـف       الحجب: 264 .

4600. جواب رسالة الاخوين

أبو الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي (... ـ 449 هـ)
وهو في الرد على الاشاعرة وابطال اقوالهم وطعنهم على الشيعة تقع في ستين ورقة.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 180 ; تأسيس الشيعة : 388 .

      جواب الرئيس ---> جواب السؤال عن حكمة النسخ في الاحكام الالهية للعلاّمة الحلي

      جواب الزيدية ---> جوابات الزيدية لخليل الاسدي الكوفي

4601. جواب سؤال آقا مير محمد على رفسنجانى   [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد جعفر الهمداني (1239 ـ 1319 هـ)
أجاب فيه المؤلف على بعض ما ورد على كتاباته في رسائله الاخرى من قبل مير محمد علي الرفسنجاني الكرماني.
المخطوط في: مجلس الشورى 9: 197 (10 / 2769، 1297 هـ ، ص 533 ـ 660).

      جواب سؤال أبي حيان صوفي --->جواب أبي حيان التوحيدي لابن مسكويه الرازي

4602. جواب سؤال جماعت نصارى (رساله در...)   [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد جعفر الهمداني (1239 ـ 1319 هـ)
وهو اجابة على خمسة اسئلة وجهها اليه اثنان من النصارى.
المخطوط في: مجلس الشورى 9: 190 (3 / 2769، 1297 هـ ، ص 103 ـ 112).

      جواب سؤال حاج عبد الوهاب القزويني ---> أسئلة واجوبة لمحمد كاظم الرشتي

4603. جواب السؤال عن اثبات المعدوم

نور الدين علي بن حسين بن عبد العالي المحقق الكركي العاملي (864 ـ 940 هـ)
بعد ان كتب المؤلف هذا الجواب رد عليه معاصره الشيخ شرف الدين ابو عبد الله الحسين بن ابي

الجزء الثاني - 457
القاسم الاسدي الحلي، كما سنذكره في حرف الراء باسم (رد الجواب) المذكور أيضاً في الذريعة ج 10: 192.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 182 .

4604. جواب سؤال عن البداء

سليمان بن عبد الله بن علي بن الحسن الماحوزي البحراني (1075 ـ 1121 هـ)
وهو غير رسالته (اعلام الهدى) المار ذكرها، وربما اتحد مع رسالته الاخرى المسماة (صوب النداء) .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 182 .

4605. جواب السؤال عن حكمة النسخ في الأحكام الالهية = جواب الرئيس = جواب شاه خدابنده

أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي العلاّمة الحلي (648 ـ 726 هـ)
وهو جواب العلاّمة على سؤال السلطان محمد خدابنده عن حكمة النسخ في الاحكام الشرعية.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 180 و 183 و 184 ; مكتبة العلاّمة الحلي: 113 و 141.

4606. جواب سؤال عن عصمة الأئمة (عليهم السلام)

كمال الدين جعفر البحراني
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(1 / 1159، ق 11 هـ).
أنــظـــــــر : فهرست هزار وپانصد نسخه خطى: 350 .

      جواب سؤال فتحعليشاه قاجار --->اسئلة واجوبة لأحمد الاحسائي

4607. جواب سؤالى در مسئله غيبت (رساله...)   [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد جعفر الهمداني (1239 ـ 1319 هـ)
وهو أجابة على ست مسائل سأله بها الحاج محمد مهدي ميرزا حول مسألة غيبة صاحب الزمان(عليه السلام)وهو في فصول.
المخطوط في: مجلس الشورى 9: 191 (4 / 2769، 1296 هـ ، ص 113 ـ 145).

4608. جواب سؤالات امان الله خان سرتيب   [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد جعفر الشريف (كان حياً 1287 هـ)

الجزء الثاني - 458
اجاب فيه على اسئلة امان الله خان سرتيب، الخاصة بالنبوة ولم نستطع ان نحدد ان المؤلف هل هو الاصفهاني ام الهمداني.
المخطوط في: الگلپايگاني 2: 51 (1337، 1290 هـ ، 125 ورقة).

4609. جواب سؤالات السيد صادق السمناني = الاجوبة الأسرارية عن المسائل الأثنى عشر = جوابات الاثنتي عشرة مسألة الكلامية    [بالفارسية]

ملا هادي الحكيم السبزواري (1212 ـ 1289 هـ)
طـبـــــع في: قم ; منشورات أُسوة، 1412 هـ ، ط 1 ، ضمن «رسائل حكيم سبزوارى» ص 353 ـ 372 ،       تعليق وتصحيح: السيد جلال الدين الآشتياني.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 198 و 11: 33 وهي في المطبوع «13 مسألة» وليس كما ذكر صاحب الذريعة.

      جواب سؤالات الشيخ الامير حسام الدين ابي الحسن بن أبي الرّجا --->جواب مسائل كلامية لمؤلف مجهول

4610. جواب سؤالات الشيخ محمد إبراهيم الواعظ الطهراني = پاسخ سبزوارى به تهرانى   [بالفارسية]

ملا هادي الحكيم السبزواري (1212 ـ 1289 هـ)
وهو بخصوص حديث الطينة والعذاب الابدي وحول الآية (ادعوني استجب لكم...) .
المخطوط في: سپهسالار 3: 278 (1 / 7532 ، ق 13 هـ ، ص 24 پ ـ 31 پ) ذكر المفهرس انها بالعربية .
طـبـــــع في: قم ; منشورات أُسوة ، 1412 هـ ، ط 1، ضمن «رسائل حكيم سبزوارى» ص 319 ـ 349 ،       تحقيق: السيد جلال الدين الآشتياني.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 195 .

      جواب السؤالات الصنعانية عن الاختلاف (الاختلافات) الاعتقادية --->أجوبة المسائل الصنعانية عن الاختلافات الاعتقادية للقاسم الصنعاني

4611. جواب سؤالات المولى محمد اسماعيل العارف البجنوردي = جوابات المولى اسماعيل العارف البجنوردي = سؤال وجواب

ملا هادي الحكيم السبزواري (1212 ـ 1289 هـ)
وهي اجوبة على ثمانية عشر سؤالاً عقائدياً وفلسفياً من تلميذه محمد اسماعيل البجنوردي (عارف)، أولها حول ما رآه الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)في الاسراء وآخرها حول ابليس.
المخطوط في : مجلس الشورى 17 : 282 (1 / 5888 ، 1274 هـ ، ص 2 ـ 128 ).

الجزء الثاني - 459
مجلس الشورى (سنا) 2 : 127 (8 / 1132 ، 1277 هـ ، ص 315 ـ 374 ).
مجلس الشورى 10 : 85 (2801 ، ص 384 ـ 482 ).
طـبـــــع في: طهران; منشورات أُسوة ، 1412 هـ / 1370 هـ . ش، ضمن «رسائل حكيم سبزوارى» ص       397 ـ 469، تحقيق السيد جلال الدين الآشتياني .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 200 و 12 : 250 .

      جواب سؤالات ميرزا محمد باقر الاصفهانى ---> سؤال وجواب للكرماني

      جواب سؤالات يكى از فضلاى قم --->جوابات المسائل القمية لهادي السبزواري

      جواب شاه خدابنده ---> جواب السؤال عن حكمة النسخ في الاحكام الالهية للعلاّمة الحلي

      جواب شبهات الاعور الواسطي --->الانوار البدرية في كشف شبه القدرية للحسن المهلبي الحلي الحلبي

      جواب شبهات الاعور الواسطي --->توضيح الانور بالحجج الواردة لدفع شبه الاعور لنجم الدين خضر الحبلرودي

4612. جواب شبهات بعض أهل الكتاب = جواب «مكن صاحب»

السيد محمد هادي بن محمد مهدي بن السيد دلدار علي النقوي النصيرآبادي (1228 ـ تقريباً 1278 هـ)
طـبـــــع في: لكهنو; 1265 هـ ، حجرية ، وعليه تقريض عمه واستاذه السيد حسين بن السيد دلدار علي في       نفس سنة الطبع.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 184 .

4613. جواب شبهات بعض العامة

السيد علي بن الحسين علم الهدى الشريف المرتضى الموسوي البغدادي (355 ـ 436 هـ)
أجاب فيه مؤلفه على بعض شبهات العامة .
المخطوط في: جامعة طهران (مشكاة) (بلا رقم، 60 ص).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 185 .

4614. جواب شبهات رشيد الدين

الحكيم باقر علي خان (ق 13 هـ)

الجزء الثاني - 460
ورشيد الدين هذا هو صاحب الشوكة العمرية وتلميذ عبد العزيزالدهلوي صاحب التحفة الاثنى عشرية وقد أورد الشبهات على كتابي «صارم الاسلام» و «الصوارم الآلهية» اللذين ألفهما السيد دلدار علي في رد «التحفة» المذكورة، فاجاب المؤلف في هذا الكتاب على تلك الشبهات وكان تلميذاً أو معاصراً للحكيم الميرزا محمد الكامل (ت: 1235 هـ).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 185 .

4615. جواب شبهات مسيو پاطرهلندى (رساله ...)    [بالفارسية]

زين العابدين بن محمد كريم القاجار الكرماني (1276 ـ 1360 هـ)
ألفه سنة: 1337 هـ .
وهو اجوبة حول النبوة والإمامة.
طـبـــــع في: كرمان ; 1353 هـ .
أنــظـــــــر : فهرست كتب المشايخ 2: 589 .

4616. جواب الشيخ البهائي

بهاء الدين محمد بن عز الدين حسين العاملي البهائي الهمداني (953 ـ 1031 هـ)
وهي ثلاثة اسئلة سألها علي بن حسين بن شدقم الحسيني المدني واجاب عنها المؤلف وهي حول (كلام الله، العصمة، خروج المهدي (عليه السلام)) ونحتمل اتحادها مع الاسئلة الشدقمية.
المخطوط في: المكتبة الرضوية في مدرسة صدر ـ طهران، (ضمن مجموعة، 1013 هـ) ذكرتها نشرية جامعة       طهران 5: 313 .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 209 .

4617. الجواب الصائب على شبهة ايمان أبي طالب   [بالفارسية]

عباس بن حاجي الطهراني (1298 ـ 1360 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 170 .

4618. جواب على رسالة عز الدين بن الحسن = جواب على رسالة عز الدين في رسائل الإمامة واحكامها

صارم الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الله الوزير (... ـ 914 هـ)
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 582 (112 م، الورقة 41 ـ 70) نسخة قديمة .
المكتبة العامة ـ صنعاء (2 / تسلسل 636 مجموعة، 1064 ـ 1067 هـ) ذكرت في مجلة المورد       بغداد (1974 م) مج 3، ع 2، ص 303 وذكرها بالاسم الثاني.

الجزء الثاني - 461

4619. جواب على سؤال حول الخبر «السعيد سعيد في بطن امه...»

علي نقي بن أحمد بن زين الدين الاحسائي (... ـ 1246 هـ)
وقد وجّه هذا السؤال إليه ميرزا محمد حسن بن ميرزا محمد (ت: 1231 هـ).
المخطوط في: سپهسالار 5: 34 (5 / 7553، ص 84 پ ـ 97 پ).

4620. جواب على قصيدة عقود التشكيك

الحسن بن اسحاق
وهو جواب على سؤال وجهه إلى العلماء ناظم قصيدة (عقود التشكيك) سائلاً عن مدلول لفظ (مذهب) وهو اسحاق بن يوسف الحسني الصنعاني (المتوفى 1173 هـ).
ونحتمل ان يكون بأسم آخر غير ما أثبتناه هنا.
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 316 و 2: 275 .

4621. جواب على قصيدة عقود التشكيك

عبد الله بن علي الوزير
وهو جواب على سؤال وجهه اسحاق بن يوسف الحسني الصنعاني (المتوفى 1173 هـ) في قصيدته عقود التشكيك إلى العلماء عن مدلول لفظ (مذهب).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 316 و 2: 275 .

4622. الجواب عن الشبهات (الواردة لخبر) في خبر الغدير

السيد الشريف المرتضى علي بن الحسين علم الهدى الموسوي (355ـ 436 هـ)
طـبـــــع في: قم ; دار القرآن الكريم، 1405 ـ 1407 هـ ، ضمن رسائل الشريف المرتضى ، ج 3: 251 ـ       254 ، تحقيق السيد مهدي الرجائي، واخر للسيد أحمد الحسيني الاشكوري .
أنــظـــــــر : رسائل الشريف المرتضى 3: 251 ـ 254 ; مجلة تراثنا ـ قم ، ع 43 ـ 44 ، ص 300 .

4623. الجواب القاطع للتمويه عما يرد على الحكمة والتنزيه = القاطع للتمويه عما يرد على الحكمة والتنزيه

المؤيد يحيى بن حمزة بن علي المؤيد الزيدي الادريسي الحسيني اليمني (669 ـ 749 هـ)
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 585 (106 م، الورقة 136 ـ 143).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 375 و 2: 337; هدية العارفين 2: 526 .

      جواب القرامطة ---> جوابات القرامطة لخليل الاسدي الكوفي


الجزء الثاني - 462

4624. الجواب الكافي عما اورده الإمام المنصور بالله من الاسئلة في صدر الشافي

أبو الحسين مجد الدين بن محمد بن المنصور المؤيدي اليمني
جواب على الاسئلة المغلقة التي اوردها المنصور بالله عبد الله بن حمزة الحسني في كتابه «الشافي».
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 375 .

4625. جواب الكرماني = جوابات الكرماني

الشيخ محمد بن محمد بن النعمان المفيد العكبري البغدادي (336 ـ 413 هـ)
وهو في فضل نبينا محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)على سائر الأنبياء .
أنــظـــــــر : النجاشي: 402 ; الذريعة 5: 186 ; كشف الحجب: 164 ; المقالات والرسالات (مؤتمر الشيخ       المفيد) 1: 323 .

4626. جواب لا جواب    [بالأُردو]

السيد أبو القاسم (نقي) بن حسين الحائري اللاهوري الرضوي القمي النقوي (1249 ـ 1324 هـ)
اثبت فيه جواز اقامة العزاء على الإمام الحسين (عليه السلام)من خلال الاخبار الّتي انتخبها من مصادر الفريقين .
طبع عدة مرات .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 170 ; تذكره علماى اماميه پاكستان: 17 .

4627. الجواب المختار على مسائل الشيخ عبد الجبار

القاسم بن محمد الحسني الصنعاني (967 ـ 1029 هـ)
وهو أجوبة على مسائل في أصول الدين للفقيه عبد الجبار بن علي بن شمر، وفيها تفصيل ومناقشات ونقل لآراء أئمة المذهب.
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 587 (653، 1073 هـ ، 102 ورقة).
الجامع الكبير 2: 588 (687، 1350 هـ ، الورقة 56 ـ 132).
الجامع الكبير 2: 587 (652، الورقة 23 ـ 173).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 375 .

4628. جواب المسألتين = جواب مسائل سيد حسين عبد القاهر البحراني = جواب سيد حسين بن عبد القاهر


الجزء الثاني - 463
علي نقي بن أحمد بن زين الدين الأحسائي (... ـ 1246 هـ)
وجهت هذه الاسئلة في بادئ الأمر إلى الشيخ أحمد الأحسائي الذي حولها بدوره إلى أبنه علي نقي للأجابة عليها وهي في خصوص الخضر والرجعة.
المخطوط في: سپهسالار 5: 33 (6 / 2550، 1238 هـ ، ص 118 پ ـ 122 پ).
سپهسالار 5: 33 (1 / 7553، ق 13 هـ ، ص 4 ر ـ 11 پ) وهي بخط المؤلف.
مجلس الشورى 16: 352 (20 / 5445، ق 13 هـ ، ص 176 ـ 179).
الوزيري ـ يزد 4: 1376 (14 / 2647 ، الورقة 181 ـ 186).
طـبـــــع في: تبريز ; 1273 هـ ، حجرية ، (ضمن كتاب جوامع الكلم).
أنــظـــــــر : فهرس كتب المشايخ 2: 259 .

4629. جواب مسألة في النبوة

السيد جمال الدين عبد الله علي بن زهرة الحلبي (531 ـ 597 هـ)
وهو جواب سؤال ورد عليه من مصر .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 193 ; موسوعة طبقات الفقهاء 6: 162 .

4630. جواب مسألة (في) النبوّة والإمامة

يحيى بن الحسين الهاشمي اليمني (220 ـ 298 هـ)
المخطوط في: مكتبة المتحف البريطاني ـ لندن (OR.3798، 1172 هـ ، ص 34 ب ـ 37).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 376 ; سزگين مج 1، ج 3، ص 340 ; معجم ما كتب عن الرسول       5: 374 .

      جواب مسألة القمي ---> مجموع الهادي بن الحسين

      جواب المسألة المعترض بها على دليل النبوة ---> جواب الاعتراض على دليل النبوة لمعز الدين المازني

      جواب مسألة من أبهر ---> جواب الأبهري للفيض الكاشاني

4631. جواب مسألة من قم

يحيى بن الحسين الهاشمي اليمني (220 ـ 298 هـ)
وهو جواب على مسألة رجل من أهل قم يسأل عن معرفة الله تعالى، وعن تصرفها في الخلق، وكيف تكون في العبادة؟ وما محلها في الاجساد؟ وهل هي من افعال المخلوقين؟
ونحتمل اتحادها مع ما مرّ بعنوان «جواب مسألة القمي» للمؤلف نفسه.

الجزء الثاني - 464
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 374.

4632. جواب مسائل آقا ميرزا أبو الحسن الرضوي

ملا هادي بن مهدي الحكيم السبزواري (1212 ـ 1289 هـ)
طـبـــــع في: قم ; منشورات أُسوة، 1412 هـ ، ط 1 ، ضمن «رسائل حكيم سبزوارى» ، ص 299 ـ 316 ،       تحقيق السيد جلال الدين الآشتياني.

4633. جواب مسائل اسماعيل البجنوردي (عارف) = جوابات المولى اسماعيل العارف البجنوردي = الاجوبة الاسرارية

ملا هادي بن مهدي الحكيم السبزواري (1212 ـ 1289 هـ)
وهي أجوبة الحكيم السبزواري على عشرة اسئلة حول انشقاق القمر. ورجعة أهل البيت(عليهم السلام)وظهور صاحب الزمان (عليه السلام)والحشر الجسماني وعالم المثال و...
طـبـــــع في: طهران ; منشورات أسوة ، 1412 هـ / 1370 هـ . ش، ضمن «رسائل حكيم سبزوارى»،       ص 473 ـ 492، تحقيق السيد جلال الدين الآشتياني.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 200 .

      جواب مسائل تقليد ---> أجوبة شافية لأحمد علي المحمدآبادي

4634. جواب المسائل الثلاث = سؤال وجواب = پرسش وپاسخ = دو كلمه = رسالة جوابية   [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
اجوبة على ثلاثة اسئلة للمولى خليل القزويني، وهي :
1 ـ حول طريقة الحكماء أحقيتها وبطلانها .
2 ـ طريقة المجتهدين والاخباريين.
3 ـ طريقة الصوفية أحقيتها وبطلانها.
المخطوط في: مجلس الشورى 13: 3206 (2 / 4232، ق 12 هـ ، ص 64 پ ـ 69 پ) باسم «رساله سلوك».
كلية الآداب (ادبيات) ـ طهران 1: 51 (2 / 112 ب، ق 12 هـ ، ص 58 ر ـ 58 پ).
الوطنية طهران 4: 476 (5 / 43 ف ، 1079 هـ ، ص 124 ـ 130) باسم «سؤال وجواب».
مجلس الشورى (سنا) (7 / 3260، ق 12 ـ 13 هـ).
الهيات طهران: 306 (4 / 470 د، 1239 هـ ، ص 162 ر ـ 163 ر) باسم «پاسخ به ملا       خليل».
المرعشي 8 : 346 (1 / 3119، 1263 هـ ، ص 1 ر ـ 3 پ) باسم «پاسخ پرسشهاى ملا       خليل قزوينى» .

الجزء الثاني - 465
المرعشي 17: 28 (2 / 6419، 1263 هـ ، ص 14 پ ـ 20 پ).
المرعشي 3: 68 (3 / 880 ، 1292 هـ ، ص 52 ر ـ 56 ر) باسم «سير وسلوك».
الوزيري ـ يزد 3: 879 (2 / 1167، 1292 هـ ، الورقة 76 ـ 86) باسم «رساله در بيان       طريقه حقه» .
الهيات مشهد 1: 397 (2 / 627، 1294 هـ).
طـبـــــع في: طهران ; فطرت، 1311 هـ ، 18 ص (مع تشويق السالكين) .
قم ; مجلة كيهان انديشه، 1369 هـ . ش، ضمن المجلة باهتمام رسول جعفريان .
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 3: 905 ; الذريعة 5: 187 ; كتابشناسى مجلسى : 209; مشار الفارسي 1:       1070 و 2: 2910 و 2030 .

      جواب مسائل الحسن بن عبد الله الطبري ---> مجموع الهادي يحيى بن الحسين

      جواب مسائل الرازي ---> مجموع الهادي يحيى بن الحسين

4635. جواب المسائل الرمليات = المسائل الرمليات

السيد الشريف المرتضى علي بن الحسين علم الهدى الموسوي (355 ـ 436 هـ)
وهي أجوبة على سبع مسائل ذكرها النجاشي واحال اليها المؤلف في جواب المسألة الرابعة من الرسيّات الأولى وهي موجودة ضمن المجموعة العتيقة. اما مسائلها فهي: في الصنعة والصانع ، في الجوهر، في السهو مع العصمة ، في الإنسان ، في المتواترين ، في رؤية الهلال ، في الطلاق.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 222 و 20: 350 ; كشف الحجب: 507 .

      جواب المسائل الطبرية ---> أجوبة المسائل الطبرية للسيد الشريف المرتضى علم الهدى الموسوي

4636. جواب مسائل كلامية = جواب سؤالات الشيخ الامير حسام الدين أبي الحسن بن أبي الرّجا

المؤلف: مجهول (كان حياً 658 هـ)
وموضوع هذه الاسئلة والاجوبة يدور حول مباحث الإمامة وكيفية حصول اللطف بها.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(413) ذكرها آصف فكرت: 173 ويبدو انها هي نفسها التي رآها       صاحب الذريعة .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 257 .

4637. جواب المسائل المصريات

السيد الشريف المرتضى علي بن الحسين علم الهدى الموسوي (355 ـ 436 هـ)

الجزء الثاني - 466
طـبـــــع في: قم ; دار القرآن الكريم، 1410 هـ ، ضمن رسائل الشريف المرتضى ج 4 ص 14 ـ 35، تحقيق       السيد أحمد الحسيني .

4638. جواب مسائل ملا اسماعيل البجنوردي (عارف) = جوابات المسائل الحكمية والكلامية = استهداءات اسماعيلية وهدايا اسرارية = سؤال وجواب

ملا هادي بن مهدي الحكيم السبزواري (1212 ـ 1289 هـ)
وهي اجوبة الحكيم السبزواري على اسئلة تلميذه المولى اسماعيل البجنوردي وأولها حول وجود صاحب الزمان (عج) وطول عمره، وعن كيفية تصرفه في العالم. اضافة إلى ثمانية اسئلة اخرى.
المخطوط في: مجلس الشورى 17: 283 (2 / 5888، 1272 هـ ، ص 138 ـ 224).
مجلس الشورى 10: 1813 (3 / 3803، 1274 ـ 1280 هـ ، ص 45 ـ 106).
سپهسالار 3: 279 (1 / 2992، ص 1 پ ـ 27 ر) ويحتمل انها بخط أحد تلاميذ المؤلف .
طـبـــــع في: طهران ; منشورات أُسوة 1412 هـ / 1370 هـ . ش، ضمن «رسائل حكيم سبزوارى» ص       537 ـ 578 ، تحقيق السيد جلال الدين الآشتياني .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 196 و 200 و 201 .

4639. جواب مسائل ملا اسماعيل الميان آبادي الاسفرائيني

ملا هادي بن مهدي الحكيم السبزواري (1212 ـ 1289 هـ)
وهي اجوبة على بعض المسائل التي سألها تلميذه ملا اسماعيل الميان آبادي، حول (عروج عيسى (عليه السلام)إلى السماء، حقيقة الجن، برودة النار على إبراهيم (عليه السلام)، قدم وحدوث العالم).
المخطوط في: سپهسالار 3: 279 (2 / 7532، ق 13 هـ ، ص 42 ر ـ 50 ر).
مدرسة الحجتية ـ قم: 58 (622، 17 ورقة) .
طـبـــــع في: طهران ; منشورات أُسوة ، 1412 هـ / 1370 هـ . ش، ص 649 ـ 674 ضمن رسائل حكيم       سبزوارى ، تحقيق السيد جلال الدين الآشتياني.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 196 و 200 و 201 .

      جواب المسائل الميافارقيات --->جوابات الفارقيين للشيخ المفيد

4640. جواب المسائل الميافارقيات

السيد الشريف علي بن الحسين المرتضى علم الهدى الموسوي (355 ـ 436 هـ)
وهي ست وستون مسألة في الفقه والكلام وأصول الفقه التي وردت إليه من ميافارقين، منها: (حضور النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)والإمام علي (عليه السلام)حال الموت ، الإمام الغائب المهدي (عج)، هل ان القرآن مخلوق أو منزل؟ الاعتقاد بالرجعة وتفسيرها).

الجزء الثاني - 467
المخطوط في: مجلس الشورى 10 : 131 (4 / 2819، 1125 هـ ، ص 303 ـ 323).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 238 ; كشف الحجب: 514; معالم العلماء: 69.

4641. جواب مسائل ميرزا حسن بن ميرزا محمد

علي نقي بن أحمد بن زين الدين الأحسائي (... ـ 1246 هـ)
جواب على ست مسائل كلامية، وتفسير أخبار وردت في كتب شيعية. وقد ذكرنا للمؤلف (جواب على سؤال حول الخبر السعيد سعيد في بطن أمه...).
المخطوط في: سپهسالار 5: 32 (5 / 2550، 1228 هـ ، ص 111 پ ـ 118 پ).

      جواب مسائل الميرزا محمد باقر الطبيب البهبهاني ---> أسئلة وأجوبة لمحمد كاظم الرشتي

      جواب مفتي الروم في الإمامة --->الجامع الصفوي للطغائي

      جواب مكتوب الأمير المعظّم حسين علي خان ---> جبر واختيار لآقا جمال الدين الخوانساري

      جواب «مكن صاحب» ---> جواب شبهات بعض أهل الكتاب للنصيرآبادي

4642. جواب الملاحدة

نصير الدين أبو سعيد عبد الجليل بن أبي الفتح بن عيسى الرازي القزويني (ق 6 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 194.

      جواب الملاحدة في قدم العالم --->حدوث العالم للشريف المرتضى

      جواب من سأل عن حقيقة مذهب الإمامية من أهل ملتان (رسالة في ...) ---> پاسخ پرسش أهل مولتان لمحسن الفيض الكاشاني

      جواب مناقشات بر خطبه غدير --->ضرب شمشير بر منكر خطبه غدير للمحلاتي

4643. جواب منتهى الكلام    [بالفارسية]

السيد المفتي محمد عباس الموسوي التستري اللكهنوي (... ـ 1306 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 194 .

الجزء الثاني - 468

4644. جواب منكر وجود صاحب الزمان (عج)

محمد باقر بن محمد جعفر البهاري الهمداني (1277 ـ 1333 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 194 .

4645. جواب المولى محمد سميع الصوفي = جوابات المولي محمد سميع الصوفي

السيد دلدار علي بن محمد معين النصير آبادي (1116 ـ 1235 هـ)
وهو في ابطال التصوف وابداء شنائع الصوفية.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 184 و 207 .

4646. الجواب الناطق الصادق بحل شبه كتاب الفائق فيما خالف فيه الملاحمي مذاهب الزيدية في الإمامة

بدر الدين محمد بن أحمد بن علي بن الوليد القرشي (... ـ 623 هـ)
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 587 (558، 630 هـ ، الورقة 222 ـ 244).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 378.

4647. جواب نامه زاهدان در امامت   [بالفارسية]

محمد حسين النجفي الخراساني (1322 ـ 1410 هـ)
طـبـــــع في: مشهد; كتابفروشى (مكتبة) جعفرى، 1378 هـ ، 34 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 1605 ; مؤلفين مشار 2: 903.

4648. جواب نامه علماى ما وراء النهر   [بالفارسية]

محمد خادم المعروف بـ «المنشي»
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(13232) ذكره آصف فكرت: 174 .

      جواب نواقض الروافض --->الشهب الثاقبة لبعض تلاميذ القاضي التستري

      جواب نواقض الروافض --->مصائب النواصب للتستري

      جواب نوح افندي في الإمامة --->الجامع الصفوي للطغائي

4649. جواب 99 (نودونه) سؤال مذهبى   [بالفارسية]

ناصر خسرو القبادياني المروزي (394 ـ 481 هـ)
طـبـــــع في: طهران ; 1346 ـ 1348 هـ (مع كتابي «روشنائى نامه وسعادتنامه»).

الجزء الثاني - 469
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 1605.

4650. جوابات ابن قبة

أبو محمد الحسن بن موسى النوبختي (... ـ بعد 300 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 196 .

      جوابات أبي جعفر القمي --->تصحيح الاعتقاد للشيخ المفيد

4651. جوابات أبي الحسن سبط المعافى بن زكريا في (مسألة) إعجاز القرآن

أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد (336 ـ 413 هـ)
أنــظـــــــر : النجاشي: 400 ; الذريعة 5: 197 ; المقالات والرسالات (مؤتمر الشيخ المفيد) 1: 320 .

      جوابات أبي سعيد أبي الخير --->جواب ابن سينا لأبي سعيد أبي الخير

      جوابات أبي الليث الأواني --->أجوبة المسائل العكبرية للشيخ المفيد

      جوابات الاثنتي عشرة مسألة الكلامية ---> جواب سؤالات السيد صادق السمناني للحكيم السبزواري

      جوابات الاحدى وخمسين مسألة --->أجوبة المسائل العكبرية للشيخ المفيد

4652. جوابات الاسماعيلية = الرد على الاسماعيلية

الخليل بن ظفر بن الخليل الاسدي الكوفي (... ـ 670 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 201 و 10: 183 ; هدية العارفين 1: 351 حيث ذكره بالاسم الثاني.

      جوابات أمير عبد الله ---> الرسالة إلى الامير أبي عبد الله وأبي طاهر ابني ناصر الدولة في مجلس جرى في الامامة للشيخ المفيد

4653. جوابات بهمنيار = جواب (پاسخ) ابن سينا به بهمنيار

الشيخ الرئيس أبو علي الحسين بن عبد الله بن سينا (363 ـ 428 هـ)
وهي اسئلة واجوبة حول بقاء النفس، والسائل من افاضل تلاميذ الرئيس.
المخطوط في: سپهسالار 3: 274 (34 / 1216، 1091 هـ ، ص 180 ـ 184).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 202.

الجزء الثاني - 470

      جوابات ثلاث مسائل ---> الاسئلة النصيرية لملا صدرا الشيرازي

4654. جوابات الزيدية = الرد على الزيدية = جواب الزيدية

خليل بن ظفر بن الخليل الاسدي الكوفي (... ـ 670 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 205 و 10: 200 ; هدية العارفين 1: 351 .

      جوابات السلطان آقا محمد خان --->پاسخ وپرسش لعلي النوري

      جوابات السلطان فتح علي شاه --->اسئلة وأجوبة لأحمد الأحسائي

4655. جوابات السيد بدر الدين الحسن بن علي بن شدقم المدني = جوابات المسائل الشدقمية = الأسئلة الشدقمية = اجوبة مسائل ابن شدقم

عز الدين الحسين بن عبد الصمد العاملي الحارثي (918 ـ 984 هـ )
وهي احدى عشرة مسألة مختصرة سألها ابن شدقم .
المخطوط في: المرعشي 3: 289 (3 / 1118 ، 1094 هـ ، ص 124 پ ـ 128 پ).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 204 و 224 .

      جوابات السيد زين الدين علي بن الحسين الشدقمي ---> الاسئلة الشدقمية لمحمد البهائي

4656. جوابات الشيخ مسعود بن علي الصوابي

نصير الدين أبو سعيد عبد الجليل بن أبي الفتح مسعود بن عيسى الرازي القزويني (ق 6 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 212 ; و 24: 286 ; موسوعة طبقات الفقهاء 6: 132.

4657. جوابات شيخ احمد فاروقى    [بالفارسية]

علي أصغر بن شفيع بن علي أكبر البروجردي الجابلقي (1231 ـ 1313 هـ)
وهو فيما يتعلق بطلب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)المداد والقرطاس عند مرض وفاته (صلى الله عليه وآله وسلم)ومنع بعض الصحابة عنه ذلك .
طـبـــــع في: طهران; 1328 هـ ، 430 ص ، حجرية (مع رسالة نور الانوار له).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 199 ; مشار الفارسي 2: 1606.

4658. جوابات الفارقيين في الغيبة = جواب المسائل الميافارقيات

الشيخ محمد بن محمد بن النعمان المفيد العكبري البغدادي (336 ـ 413 هـ)

الجزء الثاني - 471
أنــظـــــــر : النجاشي: 400 ; كشف الحجب: 164 ; الذريعة 5: 209 و 238 ; المقالات والرسالات (مؤتمر       الشيخ المفيد) 1: 326.

      الجوابات في خروج المهدي (عج) --->الغيبة (الرسالة الرابعة في...) للشيخ المفيد

4659. جوابات القرامطة = جواب القرامطة = الرد على القرامطة

خليل بن ظفر بن الخليل الاسدي الكوفي (... ـ 670 هـ )
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 210 و 10: 217; هدية العارفين 1: 351 .

      جوابات الكرماني ---> جواب الكرماني للشيخ المفيد

      جوابات محمد رحيم خان --->الاسئلة والاجوبة لكاظم الرشتي

      جوابات المسائل البغدادية --->أجوبة المسائل البغدادية لمحمد جواد البلاغي

      جوابات المسائل البهبهانية --->أجوبة المسائل البهبهانية للشيخ يوسف البحراني

      جوابات المسائل الثلاث --->مباحث ثلاثة لمحمد امين الاسترآبادي

      جوابات المسائل الجارودية والزيدية ---> المسائل الجارودية للشيخ المفيد

      جوابات المسائل الجزائرية --->أجوبة مسائل الشيخ صالح الجزائري لبهاء الدين البهائي العاملي

      جوابات المسائل الحاجبية --->أجوبة المسائل العكبرية للشيخ المفيد

      جوابات المسائل الحكمية والكلامية ---> جواب مسائل ملا اسماعيل البجنوردي لهادي الحكيم السبزواري

4660. جوابات المسائل الرازية = المسائل الرازية

السيد الشريف المرتضى علي بن الحسين علم الهدى الموسوي البغدادي (355 ـ 436 هـ)
وهي أجوبة على خمس عشرة مسألة واردة من بلدة الري، من هذه المسائل :(النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)هل يحسن الكتابة أو لا؟ تفضيل الأنبياء على الملائكة، عالم الذر، البلاء، نية المؤمن خير من عمله، الآيات المخالف ظاهرها للعصمة، الرجعة، طريق المعرفة، وسائر هذه المسائل مختصرة مجموعها يقرب من أربعمائة بيت).

الجزء الثاني - 472
طـبـــــع في: قم ; مطبعة الخيام، 1405 هـ ، ضمن رسائل الشريف المرتضى ، ج 1 ص 99 ـ 132 ، تحقيق:       السيد مهدي الرجائي.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 221 و 20: 347 .

4661. جوابات المسائل الزنجبارية

تاج العلماء السيد علي محمد بن محمد بن دلدار علي اللكهنوي النقوي (1260 ـ 1312 هـ)
ذكر في فهرس مكتبة راجه فيض آباد: أنها مسائل كلامية باللغة العربية البليغة.
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 222 و 20: 350 .

      جوابات المسائل السروية --->اجوبة المسائل السروية للشيخ المفيد

      جوابات المسائل الشدقمية --->جوابات السيد بدر الدين الحسن بن علي بن شدقم لحسين العاملي

4662. جوابات المسائل الشكوية = المسائل الشكوية

أبو القاسم بن محمد تقي بن محمد قاسم الاردوبادي (... ـ 1333 هـ)
وهي تشتمل على بعض مباحث الإمامة، جواباً على أسئلة الميرزا فرج الله الشكوي.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 225 و 20: 353 .

      جوابات المسائل الطرابلسيات الثالثة ---> الاجوبة الطرابلسية للسيد الشريف المرتضى

      جوابات المسائل الطرابلسية الثانية ---> الاجوبة الطرابلسية للسيد الشريف المرتضى

      جوابات المسائل العشر في الغيبة --->المسائل العشر في الغيبة للشيخ المفيد

      جوابات المسائل العكبرية --->أجوبة المسائل العكبرية للشيخ المفيد

4663. جوابات المسائل في التوحيد

السيد هاشم بن أحمد بن حسين آل سيد سليمان الموسوي البحراني (1247 ـ 1309 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 217 .

4664. جوابات المسائل القمية = جواب سؤالات يكى از فضلاى قم = رسالة الاجوبة الاسرارية عن الاسئلة القمية   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 473
ملا هادي بن مهدي الحكيم السبزواري (1212 ـ 1289 هـ)
وهي ست مسائل كلامية سألها بعض أهل قم .
طـبـــــع في: طهران ; منشورات اسوة، 1412 هـ / 1370 هـ . ش، ص 375 ـ 381، ضمن «رسائل حكيم       سبزوارى»، تحقيق السيد جلال الدين الاشتياني .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 230 و 20: 80 و 11: 33 .

      جوابات المسائل الكلامية --->پاسخ مقابى (جواب المقابي) لمحمد علي المقابي

4665. جوابات المسائل الكلامية    [بالفارسية]

أبو محمد علي بن عناية الله بايزيد البسطامي (ق 10 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 231 .

      جوابات مسائل اللطيف من الكلام --->اللطيف من الكلام للشيخ المفيد

      جوابات المسائل المصريات --->المسائل المصرية للمحقق الحلي

      جوابات المسائل المهنائية --->اجوبة المسائل المهنائية للعلاّمة الحلي

      جوابات مسائل الميرزا حسن --->سؤال وجواب لمحمد باقر الشفتي

4666. جوابات المسائل النظام شاهيّة = الاسئلة السلطانية   [بالفارسية]

السيد شاه فتح الله بن حبيب الله الحسيني الشيرازي (كان حياً 994 هـ)
والكتاب في المسائل الحكمية والكلامية.
أنــظـــــــر : الذريعة 2: 85 و 5: 239 .

4667. جوابات المولوى أحمد علي المحمدآبادي = الأسئلة المحمدآبادية   [بالفارسية]

المولوي أمانت (أمانة) علي العبد الله پوري الهندي (ق 13 هـ)
يتضمن اجابات المولوي أمانت پوري على اسئلة أحمد علي المحمدآبادي (ت: 1290 هـ) في العقائد. وذكرنا للسائل (الأجوبة الشافية) بالفارسية في الكلام.
أنــظـــــــر : الذريعة 1: 277 و 2: 91 و 5: 199 .

      جوابات المولى محمد سميع الصوفي ---> جواب المولى محمد سميع الصوفي للسيد دلدار علي (النصيرآبادي)


الجزء الثاني - 474

4668. جوابات الوهابيين

السيد محمد حسين بن كاظم بن علي بن أحمد الكيشوان النجفي (... ـ 1356 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 213 .

4669. الجوادية

جمال الدين الحلي
وهو بحث في أصول العقائد.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 241 .

4670. جواز رد الشمس

الحسين بن علي الجُعَل البصري (308 ـ 369 هـ)
قال صاحب الرياض: ان غرضه من تأليف هذا الكتاب هو تصحيح المعجزة التي ظهرت على يد أمير المؤمنين (عليه السلام)مرة في حياة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)وأخرى بعد وفاته، واضاف قائلاً: وليس الحسين هذا هو أبو عبد الله الجعلي الذي قرأ عليه الشيخ المفيد فانه كان عامياً.
أنــظـــــــر : معالم العلماء: 42 ; مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب 2: 316 ; الذريعة 5: 244.

4671. جوامع الاسرار في معراج الرسول المختار   [بالفارسية]

السيد حسن بن مرتضى بن مير أحمد الطباطبائي اليزدي الحائري (... ـ 1315 هـ)
وهوكتاب كبير مرتب على اثني عشر لوحاً.
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 260 و 11: 102 و 12: 240 .

      جوامع الدلائل والاصول في إمامة آل الرسول ---> جامع الدلائل والاصول لعماد الدين الطبري

      جوامع الرسائل في اجوبة (جوامع) المسائل ---> سؤال وجواب للشيخ أحمد الأحسائي

4672. جوامع الكلام في دعائم الاسلام

السيد محمد بن شرف الدين الحسيني الجزائري (ق 11 هـ )
وهو في فضائل الإمام أبي الحسن علي الرضا (عليه السلام)والنص على إمامته.
المخطوط في: مكتبة الامام الرضا (عليه السلام)(1990 ، 1093 هـ) ذكره آصف فكرت: 175 .

4673. جوامع الكلم


الجزء الثاني - 475
الشيخ أحمد الاحسائي
وهو اسم لمجموع كبير يشتمل على رسائل المؤلف والكثير منها في الأمور الاعتقادية .
طـبـــــع في: تبريز ; 1273 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 253 ; فهرست تربيت ـ تبريز 1: 8 .

      جوامع الكلم في بدايع الحكم --->رسالة في الكلام لمؤلف مجهول

4674. الجوامع والفوارق بين السنة والشيعة

محمد جواد مغنية العاملي (1324 ـ 1400 هـ)
مجموعة أبحاث ومقالات وخطب، يوضح المؤلف (رحمه الله)من خلالها نقاط الاتفاق والاختلاف بين مذهب الامامية «الشيعة» والمذاهب السنية. في مواضيع متعددة منها (الخلافة ، الإمامة، الولاية، المهدي، العصمة).
طـبـــــع في: بيروت ; مؤسسة عز الدين ، 1414 هـ ، 359 ص ، مع ملاحظات وتعليقات عبد الحسين       مغنية.
أنــظـــــــر : مجلة تراثنا ـ قم، 1417 هـ ، س 12، ع 1 ـ 2، ص 404 .

4675. جوان مسلمان ودنياى متجدد   [بالفارسية]

المؤلف: حسين نصر (1352 هـ ـ...)
المترجم: مرتضى اسعدي
يتحدث عن علاقة الدين بالعلم، ويرد على بعض الشبهات المثارة حول الدين الإسلامي .
طـبـــــع في: طهران ; طرح نو، 1415 هـ / 1373 هـ . ش، 399 ص .

4676. الجواهر

الشريفة دهما بنت يحيى المرتضى الحسنية (... ـ 837 هـ)
والكتاب في الكلام.
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 381 .

4677. جواهر الابيات

محمد هاشم بن شيخ مفيد الداوري الخادم الشيرازي وهو منظومة في التوحيد ومدح الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم).
المخطوط في: مجلس الشورى (سنا) 1: 67 (12868، 1294 هـ ، 40 ورقة).

الجزء الثاني - 476

4678. جواهر الأخبار ومعتقد الاخيار

محمد كاظم بن محمد شفيع الهزارجريبي الحائري (... ـ حدود 1235 هـ)
وهو في الإمامة وذكر اوصاف الإمام وشرائط الإمامة وبعض معجزاتهم وقد رُتِّب على مقدمة وأربعة أبواب وخاتمة.
المخطوط في: مكتبة السيد عباس الحسيني الكاشاني ـ كربلاء 1: 115 (43 ، 1237 هـ ، 92 ص).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 259 .

4679. جواهر الاسرار في مناقب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)وآله والائمة الاطهار    [بالأُردو]

محمد حسنين السابقي
وهو رد على كتاب اصول الشريعة في عقايد الشيعة للشيخ محمد حسين دهكوكي.
أنــظـــــــر : فهرست آثار چاپى شيعه پاكستان 1: 144 .

4680. الجواهر الاعتقادية    [بالفارسية]

المؤلف: الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن نعمان المفيد العكبري البغدادي المترجم: السيد عبد الجليل بن عبد الحي الطباطبائي اليزدي
وهو ترجمة لكتاب «النكت الاعتقادية» للشيخ المفيد .
طـبـــــع في: النجف الأشرف ; 1370 هـ ، 344 + 25 ص (مع كتاب الحسين (عليه السلام)والإسلام).
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 262 ; مشار الفارسي 2: 1612.

4681. جواهر الاعمال   [بالفارسية]

محمود بن أبي القاسم الكاشاني
وهو في اثبات التوحيد والنبوة والامامة والمعاد الجسماني مستفيداً من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة في عدة جواهر.
المخطوط في: المرعشي 10: 209 (2 / 3830، 1028 هـ ، ص 41 پ ـ 62 پ).

4682. جواهر الايمان    [بالفارسية]

ابراهيم بن احمد اللاريجاني (كان حياً 1127 هـ)
يحتوي على أربعة أبواب: الأوّل: في التوحيد واثبات واجب الوجود ، الثاني: في النبوة ، الثالث: في الإمامة والرابع: في المعاد .
طـبـــــع في: طهران; 1307 هـ ، 86 ص.
طهران ; 1347 هـ ، 85 ص.

الجزء الثاني - 477
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 264 ; مشار الفارسي 1: 1611 .

4683. جواهر الايمان في أصول الدين والاخلاق والمواعظ

اسد الله بن علي محمد الجودتاني (الجوزداني) الاصفهاني (... ـ 1323 هـ)
يتألف الكتاب من خمسة مجلدات :
1 ـ التوحيد 2 ـ النبوة 3 ـ الإمامة 4 ـ العصمة 5 ـ المعاد.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 264 .

4684. جواهر بى بها   [بالأُردو]

السيد محمد مجتبى بن محمد حسين النوكانوي (النوكاوي) الهندي (1324 هـ ـ ...)
طبع القسم الأوّل منه سنة 1353 هـ ، وقد جاء فيه ما يتعلق بالبكاء والعزاء على سيد الشهداء(عليه السلام)وطُبع القسم الثاني سنة 1354 هـ ، وقد تحدث فيه عن الإمامة والخلافة والغدير.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 265 .

4685. الجواهر العبقرية = جواب التحفة   [بالفارسية]

محمد عباس بن علي أكبر التستري الموسوي اللكهنوي (1224 ـ 1306 هـ)
وهو في الرد على الباب الثاني عشر من (التحفة الاثنى عشرية) لعبد العزيز الدهلوي والمتعلق بموضوع الغيبة ووجود الإمام المنتظر (عليه السلام).
المخطوط في: المرعشي 3: 212 (1016، 1310 هـ ، 114 ورقة).
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 271 .

4686. الجواهر العقلية في الادلة القطعية

صالح بن رضوان
وهو بحث في أصول العقائد.
المخطوط في: مسجد اعظم: 542 (1 / 2200، ق 11 هـ).
ملك ـ طهران 6: 69 (2 / 2602 ، 1125 هـ ، ص 16 پ ـ 45 پ).

4687. جواهر العقيدة    [بالفارسية]

الشيخ علي وهو في الردِّ على مقالات «فرائد الگلپايگاني» والمؤلف هو (عم انيس الدولة زوجة ناصر الدين شاه قاجار).

الجزء الثاني - 478
المخطوط في: ملك ـ طهران: 194 (896 ، ق 14 هـ ، 302 ورقة).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2 :929.

4688. الجواهر العلية في اثبات الشريعة المحمدية

محمد بن عبد علي بن محمد بن أحمد آل عبد الجبار الخطي (... ـ بعد 1241 هـ)
اختصره مؤلفه بأسم: «التحفة القدسية لاختصار الجواهر العلية».
أنــظـــــــر : المرعشي 5: 192 .

4689. جواهر القدس   [بالفارسية]

اسد الله بن محمد إبراهيم (ق 13 هـ)
بحوث موسعة في الإمامة ومعرفة محمد وآله (صلى الله عليه وآله وسلم). والجزء الاخير من الكتاب يبحث في المعاد.
المخطوط في: المرعشي 3: 341 (1169، 1279 هـ ، 232 ورقة).
المرعشي 3: 342 (1170، 1280 هـ ، 181 ورقة).

4690. جواهر القوانين في أصول الدين   [بالفارسية]

لسان العلماء محمد باقر بن اسماعيل تاجر السيرجاني اليزدي الكرماني
طـبـــــع في: ايران ; حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 275 ; مشار الفارسي 2: 1615; مؤلفين مشار 2: 158.

4691. جواهر الكلام في أصول عقائد الإسلام

شمس الدين بن جمال الدين البهبهاني (... ـ 1248 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 277; ايضاح المكنون 1: 378 ; هدية العارفين 2: 364 .

4692. جواهر الكلام في شرح مقدمة الكلام = ارجوزة في الكلام

قطب الدين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي (... ـ 573 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 277 و 14: 85 ; كشف الحجب: 167 ; ايضاح المكنون 1: 378 ; هدية العارفين       1: 392 .

4693. جواهر الكلام في علم الكلام   [بالفارسية]

السيد صدر الدين محمد بن محمد نصير الحسيني الزواري الاردكاني المدرس اليزدي (... ـ 1154 هـ)

الجزء الثاني - 479
وهو في أصول الدين كتبه على طريقة «تجريد العقائد» للخواجه الطوسي وفي خمسة مقاصد.
المخطوط في: المرعشي 22: 120 (2 / 8544 ، ق 13 هـ ، ص 82 پ ـ 164 ر) وتوجد ترجمته الفارسية       بين سطوره .
جامعة طهران 16: 288 (7 / 6536، 1256 هـ) .

4694. جواهر الكلام في معرفة الدين والاحكام

عبد العزيز بن محمود بن عيسى القديفي البغدادي (1347 هـ ـ . . . )
أنــظـــــــر : المنتخب من اعلام الفكر والادب: 258 .

4695. جواهر الكلام ومفتاح المرام   [بالفارسية]

حبيب الله بن اسد الله بن امير اصلان خان المعروف بـ « لسان الولاية »
يتضمن الكتاب مطالب في أصول الدين الخمسة.
المخطوط في: جامعة طهران 16: 28 (5526، 1310 هـ).

4696. الجواهر الكلامية في العقيدة الإسلامية

طاهر الجزائري
طـبـــــع في: بيروت ; عالم الكتب ، 1408 هـ و 1410 هـ ، شرح وتحقيق: عبد العزيز عز الدين السيروان.

4697. جواهر الكلمات لبصائر النسمات = كحل الجواهر لجلاء البصائر

علاء الدين عبد الخالق قاضي زاده الكرهرودي (953 ـ 1031 هـ)
وهو كتاب كبير في ثلاثة مجلدات في أصول الدين وفروعه والاخلاق مرتب على خزائن ذات صناديق... الخ.
المخطوط في: ملك ـ طهران 3: 617 (467 ، ق 12 هـ ، 295 ورقة).
ملك ـ طهران 3: 617 (2213 ، ق 12 هـ ، 285 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 263 .

4698. جواهر اللآل في حل الاشكال ونسب مذهب الآل

محمد بن عبد الله الوزير الزيدي(... ـ 1307 هـ)
وهو في الرد على المقبلي والجلال.
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 382 .

4699. جواهر المعارف


الجزء الثاني - 480
المؤلف: مجهول
وهو بحث في علم الكلام.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 281 .

4700. الجوهر = جوهر مخزون   [بالفارسية]

محمد علي بن محمد كاظم الشاهرودي (... ـ 1293 هـ)
بحث في اسرار العصمة والإمامة والولاية ورجعة أهل البيت(عليهم السلام)في ثلاثة جداول، وكل جدول يشتمل على عدة روضات.
المخطوط في: المرعشي 8 : 39 (1 / 2834، ص 1 پ ـ 151 ر).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 288 .

4701. الجوهر الثمين في معرفة أصول الدين

السيد جعفر بن محمد شبر الحسيني الكاظمي (1317 ـ 1415 هـ)
طـبـــــع في: النجف الأشرف ; مطبعة الآداب، 1380 هـ / 1961 م، 111 ص .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 1: 349 ; فهرست المطبوعات العراقية 1: 257 ; مشار العربي:       264; المنتخب من اعلام الفكر والادب: 87 .

4702. الجوهر الثمين في ولاية حبل الله المتين

السيد حسين بن علي بن أبي طالب الحسيني الهمداني (1296 ـ 1393 هـ)
أنــظـــــــر : المنتخب من اعلام الفكر والادب: 125 .

4703. الجوهر الفريد في اسرار سورة التوحيد

السيد عبد الله بن عبد الرحيم البرهان السبزواري (1300 ـ 1384 هـ)
أنــظـــــــر : نقباء البشر 3: 1196 .

4704. الجوهر المقصود في اثبات رجعة الموعود

أحمد بن حسن الواعظ الاصفهاني (1314 هـ ـ ...)
طـبـــــع في: طهران ; بعد 1363 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 290 ; مشار الفارسي 2: 1622.

4705. الجوهرة

فرج بن الحسن بن أحمد القطيفي الاسدي (1321 ـ 1398 هـ)

الجزء الثاني - 481
وهي ارجوزة مختصرة في أصول الدين .
أنــظـــــــر : الذريعة 5 : 292 .

4706. الجوهرة البديعة في معرفة أصل الشيعة وأصولها

كاظم بن علي بن محمد الصحاف الأحسائي ( 1313 هـ ـ ...)
أقام فيها المؤلف الادلة العقلية والنقلية من كتب علماء أهل السنة.
أنــظـــــــر : مجلة تراثنا ـ قم 1408 هـ ، س 3، ع 4، ص 155.

4707. الجوهرة الخالصة عن الشوائب في العقائد الناقمة (المتقدمة) على جميع المذاهب

السيد شمس الدين عبد الصمد بن عبد الله العلوي الدامغاني (ق 10 هـ)
ذكر فيه العقيدة الحقة حسب رأيه والسبب في نقمته على بعض العقائد، وهو جواب على سؤال الشيخ عبد الحق بن عبد المجيد بن عبد الواحد الذهبي. يحتوي على مقدمة وفصلين .
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 589 (1 / 732 م، 1055 هـ ، الورقة 1 ـ 42).
و (621، 1068 هـ ، الورقة 63 ـ 92).
و 2: 590 (699، 1073 هـ ، الورقة 16 ـ 51).
مكتبة السيد محمد علي بن هبة الدين الشهرستاني ـ الكاظمية (بلا رقم، 1085 هـ) .
الجامع الكبير 2: 590 (2100، 1139 هـ ، الورقة 73 ـ 136
و 2: 589 (7 م، الورقة 149 ـ 166
و 2 : 590 (770، الورقة 1 ـ 23).
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 293 ; مؤلفات الزيدية 1: 387 ; ايضاح المكنون 1: 385 ; هدية العارفين 1: 574.

4708. الجوهرة الشفافة في جواب الرسائل الطوافة

عبد الله بن حمزة بن سليمان الحسني اليمني (... ـ 614 هـ)
وهو ردّ على «الرسالة الطوافة إلى العلماء كافة» الّتي هي لاشعري متفلسف مشتملة على نيف وأربعين مسألة في أصول الدين، كتبه المؤلف بأمر من شيخه أبي محمد الحسن بن محمد الرصاص حينما طلب منه ذلك.
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 387.

4709. الجوهرة العزيزة في شرح المسألة الوجيزة

علي بن الحسن بن علي البحراني البلادي القطيفي (... ـ 1340 هـ)
ردّ فيه مؤلفه على قول الشيخية بان الخالق المؤثر هو الحقيقة المحمدية.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 293.

الجزء الثاني - 482

4710. الجوهرة الفريدة في تلخيص العقيدة

سليمان بن عبد الله بن علي الماحوزي البحراني (1075 ـ 1121 هـ)
يشرح فيه مؤلفه عقائده تمريناً لنفسه ليسلم من شر العديلة عند الموت ، يقرب من ثلاثمائة بيت. ويحتمل اتحاده مع كتابه الآخر «تلخيص العقائد» وقد مرّ ذكره .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 265.

4711. الجوهرية في الرد على القدرية والجبرية

الملك الصالح طلايع بن رزيك (... ـ 556 هـ)
وهي منظومة في التوحيد والعدل.
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 294 و 11: 93، قال: ذكره المقريزي في تاريخه المطبوع 4: 81 .

4712. جهنم چرا؟   [بالفارسية]

محمد حسن قدردان قراملكي
يجيب المؤلف عن الشبهات المتعلقة بالعقاب الأُخروي وكيفية ذلك.
طـبـــــع في: قم ; مكتب الاعلام الاسلامي، 1419 هـ / 1377 هـ . ش ، 264 ص .