\
welcome to official website of Grand Ayatollah Sobhani
فارسی العربیة
الصفحة الرئيسية المقالات الصور


معجم التراث الكلامي

الجزء الثاني - 5
    معجم التراث الكلامي / ج 2
   
ب

الجزء الثاني - 6

الجزء الثاني - 7

2525. با اختران تابناك ولايت   [بالفارسية]

المؤلف: السيد عبد الله شبّر (1188 ـ 1242 هـ)
المترجم: عباس علي سلطاني گلشيخي (ق 15 هـ)
وهو ترجمة لكتاب: الانوار اللامعة في شرح الزيارة الجامعة.
طـبـــــع في: مشهد ; شركة به نشر، 1419 هـ / 1377 هـ . ش ، 242 ص.

2526. با رهبر خود آشنا شويد   [بالفارسية]

السيد مصطفى ضيائيان
يشتمل على بحوث حول الإمام المهدي (عليه السلام)وعلامات الظهور.
طـبـــــع في: ايران; 1388 هـ / 1347 هـ . ش ، 110 ص .

      باب اثبات النبوة ---> اثبات النبوة ليحيى بن الحسين اليمني

2527. الباب الحادي عشر

أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهر العلاّمة الحلّي (648 ـ 726 هـ)
وهو من المتون الكلامية المهمة، الّفه العلاّمة استجابةً لطلب الوزير محمد الفوهدي وقد سُميَّ بـ «الباب الحادي عشر» لان المصنف عند ما اختصر «مصباح المتهجّد» للشيخ الطوسي (ت: 460 هـ) في الادعية والعبادات، ورتّبه على عشرة أبواب وسماه « منهاج الصلاح في مختصر المصباح» رأى ان معرفة العبادة والدعاء تستدعي معرفة المعبود والمدعو سبحانه فاضاف إلى مختصره هذا الباب ووسمه بـ «الباب الحادي عشر فيما يجب على المكلفين من معرفة أُصول الدين» ولاهمية هذا الباب وما يتضمّنه من بحوث فقد فُصل عن «المنهاج» وطبع منفرداً.
وقد تصدى الكثيرون لشرحه وترجمته وترجمة شرحه فكتبوا له شروحاً وعلّقوا عليه من الحواشي والتعليقات ما لا يُحصى ونذكر هنا شروحه وترجماته ونظمه بالشعر:
1 ـ احسن الاثر، تأليف الشيخ محمد بن محمد طه الكرمي (ق 14 هـ) (مطبوع).
2 ـ ارشاد البشر، تأليف الشيخ سليمان بن أحمد القطيفي (ت: 1266 هـ).

الجزء الثاني - 8
3 ـ تبصرة البشر في شرح الباب الحادي عشر، تأليف محمد باقر بن محمد رضا التستري (ق 12 هـ).
4 ـ جامع الدرر، تأليف الشيخ نجم الدين خضر الحبلرودي الرازي (كان حياً في 836 هـ).
5 ـ دليل الفكر (شرح واف للباب الحادي عشر) تأليف علي علمي الاردبيلي (ق 15 هـ) .
6 ـ ذخيرة يوم المحشر (بالفارسية)، تأليف المولى عبد الباقي بن محمد حسين (كان حياً في 1218 هـ ).
7 ـ الزاد المدّخر، تأليف الشيخ محمد رضا بن قاسم الغراوي النجفي (كان حياً في 1349 هـ).
8 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف الميرزا إبراهيم بن كاشف الدين محمد اليزدي (كان حياً في 1063 هـ ).
9 ـ شرح الباب الحادي عشر (بالفارسية)، تأليف مير أبي الفتح الشريفي (ألفه في مدينة مراغه سنة 957 هـ ).
10 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف السيد دلدار علي بن محمد النصير آبادي النقوي (ت: 1235 هـ).
11 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي البحراني (ت: 1121 هـ).
12 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف السيد شكر الله بن جمشيد السبزواري (ألفه سنة 1197 هـ).
13 ـ شرح الباب الحادي عشر (بالفارسية)، تأليف السيد صدر الدين محمد بن المير محمد باقر الرضوي القمي (ت: حدود 1160 هـ).
14 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف شاه طاهر بن رضي الدين الحسيني الكاشاني (ق 10 هـ).
15 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف الشيخ طاهر بن عبد علي الحچامي النجفي (1280 ـ 1357 هـ).
16 ـ شرح الباب الحادي عشر المعروف باسم «ذخيرة (في) المحشر» ، تأليف الشيخ علي آقا التبريزي (ت: حدود 1340 هـ).
17 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف محمد بن أحمد الخواجكي الشيرازي (ألفه سنة 952 هـ).
18 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف الشيخ محمد بن علي الاصبعي البحراني، ذكر السماهيجي انّه احسن شروحه.
19 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف الشيخ محمد بن علي بن يوسف المقشاعي (غير تام).
20 ـ عقيدة الحق (بالفارسية)، تأليف السيد حسن بن حسين اليزدي (ق 14 هـ).

الجزء الثاني - 9
21 ـ فتح الباب، تأليف الشيخ عبد الوحيد الجيلاني الاسترآبادي .
22 ـ مطارح النظر، تأليف الشيخ صفي الدين بن فخر الدين الطريحي (كان حياً في 1100 هـ) .
23 ـ معين الفكر، تأليف الشيخ محمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي (كان حياً في 901 هـ ).
24 ـ معين المعين شرح لمعين الفكر المذكور، تأليف الشيخ محمد بن علي الأحسائي المذكور.
25 ـ مفتاح الباب، تأليف مير أبي الفتح الشريفي الشيعي (ت: 976 هـ). وسماه مفتاح اللباب أو مفتاح الباب .
26 ـ مفتاح الغرر، ملخص ومنتخب من جامع الدرر تأليف الشيخ خضر المذكور (ألفه سنة 836 هـ).
27 ـ النافع يوم الحشر، تأليف الفاضل أبي عبد الله مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي (ت: 821 هـ) وهذا من اهم شروحه المتداولة والمعروفة.
28 ـ نتائج الفكر، تأليف الشيخ محمد بن محمد طه الكرمي (ق 14 هـ) في مجلدين .
29 ـ هادي البشر، تأليف المولى محسن بن محمد الجيلاني (ألفه سنة 1207 هـ).
وترجم الباب الحادي عشر إلى الفارسية جماعة منهم :
1 ـ محمد باقر المجلسي (ت: 1111 هـ ).
2 ـ الميرزا حسين نائب الصدر (ت: 1315 هـ).
3 ـ المولى محمد باقر بن محمد رضا شانه تراش التستري (ق 12 هـ).
4 ـ المولى محمد رضا بن جلال الدين محمد الاصفهاني (كان حياً قبل سنة 1086 هـ).
5 ـ ادهم الخلخالي الواعظ المتخلص بـ «عزلتي» وكتابه موسوم بـ «لوازم الدين» .
6 ـ محسن صدر رضواني ومحمد علي حسين المرعشي الشهرستاني .
ونظم الباب الحادي عشر أيضاً جماعة منهم :
1 ـ الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي (ت: 1121 هـ).
2 ـ المولى الشهيد علي بن محمد حسين الزنجاني (استشهد سنة 1136 هـ).
3 ـ حيدر قلي خان بن نور محمد خان المعروف بـ «سردار الكابلي».
وكتبت على الباب الحادي عشر وشروحه حواشي كثيرةً منها:
1 ـ الحاشية على الباب الحادي عشر ـ الشيخ حسين بن يوسف الزابي الجزائري (ق 10 هـ).
2 ـ الحاشية على الباب الحادي عشر ـ عبد الباقي بن محمد حسين .

الجزء الثاني - 10
3 ـ الحاشية على الباب الحادي عشر ـ ........ محمد الهادي مير أبو الفتح المتوفى (950 هـ أو 976 ).
4 ـ الحاشية على النافع ليوم الحشر ـ طاهر بن الشيخ عبد علي بن طاهر بن عبد علي بن رسول الله بن اسماعيل الحچامي النجفي المتوفى 1357 هـ .
المخطوط في: مكتبة بودليان ـ انجلترا (مجموعة 1541، ph.o، 742 هـ).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(356، 880 هـ) ذكره آصف فكرت: 81 .
المرعشي 6: 232 (2247، 898 هـ ، ص 184 پ ـ 191 پ) .
المرعشي 18: 47 (3 / 6857، ق 9 هـ ، ص 64 پ ـ 69 ر).
مجلس الشورى 16: span class="c4">29 (2 / 5384، 900 هـ ، ص 96 پ ـ 122 پ).
المرعشي 27: 120 (1 / 10668، 906 هـ ، ص 1 پ ـ 3 پ).
ملك ـ طهران 5 / 437 (2147، 907 هـ ، ص 170 ر ـ 179 پ).
الخوانساري 1: 212 (5 / 244، 916 هـ ، ص 81 پ ـ 88 پ).
مكتبة آية الله الحكيم (رضي الله عنه)العامة ـ النجف الأشرف 1: 85 (1757، 923 هـ).
مكتبة السيد عباس الحسيني الكاشاني ـ كربلاء 1: 83 (22، 965 هـ).
طـبـــــع في: عشرات الطبعات منها:
قم ; مصطفوي ، 1399 هـ ـ 1401 هـ ، مع شرحه .
مشهد ; شركة به نشر ، 1419 هـ ، 312 ص .
قم ; نويد اسلام، 1419 هـ ، 74 ص مع شرحه للمقداد السيوري.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 5 ـ 7 و 26: 80 و 23: 164; هدية العارفين 1: 284 ; كشف الحجب: 75 و 113 ;       دليل المخطوطات 1: 52 و 149 ; مكتبة العلاّمة الحلّي 65 ـ 71 ; منزوي فارسي 2:       915 ; منزوي پاكستان 2: 1045 و 1065 ; ماضي النجف 2: 485 .

      باب العلم ---> رسالة العلم الإلهي لعلي نقي الاحسائي

2528. باب كيست وسخن او چيست؟   [بالفارسية]

نور الدين المدرّسي الچهاردهي (1337 ـ 1418 هـ)
طـبـــــع في: ايران ; مطبعة فتحي، 1406 هـ / 1364 هـ . ش ، ط 1، 320 ص .

2529. الباب المفتوح إلى ما قيل في [العقل و ]النفس والروح

زين الدين أبو محمد علي بن محمد بن يونس النباطي البياضي العاملي (791 ـ 877 هـ )
وهو كتاب مختصر في مقصدين، يبحث أوّلهما في النفس وثانيهما في الروح، وقد نقله العلاّمة المجلسي بتمامه في كتاب «السماء والعالم» من موسوعته بحار الأنوار .
المخطوط في: مكتبة سليمان خان ـ مشهد .

الجزء الثاني - 11
جامعة طهران 11: 2110 (9 / 3152، ق 14 هـ ، ص 144 ـ 163).
طـبـــــع في: ضمن موسوعة بحار الأنوار للمجلسي .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 7 .

2530. باب النجاح [النجاة] در ولايت علي(عليه السلام)   [بالفارسية]

عبد العظيم الصدوقي الاردبيلي (... ـ 1382 هـ)
طـبـــــع في: طهران; 1371 هـ ، 143 ص .
طهران ; مصطفوي، 1379 هـ ، 132 ص .
أنــظـــــــر : مشار العربي: 111 ; مشار الفارسي 1: 643 .

2531. باب وبها را بشناسيد = الرد على البابيه   [بالفارسية]

فتح الله بن عبد الرحيم اليزدي (ق 14 هـ )
وهو في تعرية البابية وكشف بدو أمرهم.
طـبـــــع في: حيدر آباد الدكن ; 1371 هـ ، 336 ص ، حجرية.
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 81 و 10: 188 ; مشار الفارسي 1: 642 .

2532. باب الولاية    [بالفارسية]

حيدر اميدوار الطهراني
طـبـــــع في: طهران; 1382 هـ / 1340 هـ . ش ، 206 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 643 .

2533. باب الولاية

محمد بن أبي قاسم واصف اللاهيجي الجيلاني (... ـ 1418 هـ)
وهو بحث مختصر في الإمامة يشتمل على اثني عشر عنواناً. وذكرنا للمؤلف «ألفية على هامش علم الإمام» .
طـبـــــع في: قم ; دار النشر .
ايران ; مطبعة اسلام، 15 ص .

2534. بابيها چه مى گويند   [بالفارسية]

هبة الله الهرندي
طـبـــــع في: طهران; 1347 هـ ، 144 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 647 .

الجزء الثاني - 12

2535. البابيون والبهائيون

همايون همّتي
طـبـــــع في: طهران; منظمة الاعلام الإسلامي، 1411 هـ / 1369 هـ ش ، 91 ص .
أنــظـــــــر : معجم المطبوعات العربية في ايران: 459 .

2536. بارقة البصر في ذكر المتمهدين في القرن الثالث عشر   [بالفارسية]

محمد رضا بن عباس الطبسي النجفي (1322 ـ 1405 هـ)
ألفه سنة: 1353 هـ .
وهي ترجمة ملخصة من كتابي «مصابيح الهدى » في رد القاديانية و «نصايح الهدى » في رد البابية تأليف الشيخ محمد جواد البلاغي، وهو استاذ المترجم ، وقد ألفه في النجف في أربعين صفحة، ولم يشر صاحب الذريعة إلى لغة الترجمة ولكننا نحتمل انها إلى الفارسية.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 9 .

2537. البارقة الحسينية

محمد بن عبد علي بن أحمد آل عبد الجبار الخطي القطيفي (... ـ 1241 هـ)
وهو في رد شبه واشكالات في التوحيد ومقامات آل محمد صلوات الله عليهم اجمعين .
وهو في مجلدين وربما يتحد مع البارقة الحسينية في دفع الشبهة الوهمية .
أنــظـــــــر : انوار البدرين: 255 و 318 من طبعة النجف ; الذريعة 3: 9 .

2538. البارقة الحسينية في دفع الشبهة الوهمية

المؤلف: مجهول
وهو في الرد على الكشفية الشيخية، في مجلدين كل منهما في خمسة فصول .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 82 .

2539. بارقه حقيقت    [بالفارسية]

الفاضلة قدس ايران (1321 هـ ـ...)
وهو في الرد على البابية وكشف فضائحهم، حيث ان المؤلفة كانت قد نشأت على طريقة البابية حتّى تبيّنت لها حقيقة الإسلام فاعتنقته واظهرت الحقائق لمن يريدها.
طـبـــــع في: طهران; 1345 هـ ، 20 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 9 ; مشار الفارسي 1: 651 .

الجزء الثاني - 13

2540. البارقة الحيدرية = البارقة الحيدرية في نقض ما ابرمته الكشفية والرد على طريقة الشيخية

السيد حيدر بن إبراهيم بن محمد الكاظمي الحسيني (1205 ـ 1265 هـ)
وهو في الرد على الكشفية والشيخية، وعلى بعض آراء الشيخ أحمد الأحسائي واتباعه غير الموافقة لظواهر الشرع الإسلامي .
والكتاب مرتب على مقدمة وفصول وخاتمة.
المخطوط في: مدرسة نمازي ـ خوى : 224 (2 / 435 ، 1255 هـ).
جامعة طهران 17: 521 (9994، 1275 هـ ، 57 ورقة).
مجلس الشورى 10: 1898 (3867، 1275 هـ ، 176 ص).
المرعشي 14: 115 (5 / 5328، 1301 هـ ، ص 91 پ ـ 139 پ).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(14752) ذكره آصف فكرت: 81 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 9 .

2541. الباقيات الصالحات    [بالفارسية]

أحمد بن حسن البيرجندي اليزدي المشهدي (... ـ 1310 هـ)
وهو يشتمل على مجالس مرتبة في مباحث مختلفة في التفسير والأُمور العقائدية وذكر فضائل أهل البيت(عليهم السلام).
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 5: 1761 (3718، 1290 هـ ، 285 ورقة)
المرعشي 1: 361 (324، 1291 هـ ، 250 ورقة).

2542. الباقيات الصالحات = أُصول الدين   [بالأُردو]

السيد حسن بن دلدار علي اللكهنوي النقوي (1211 ـ 1273 هـ)
وهو في أُصول الاعتقادات والمعارف الخمسة .
طـبـــــع في: الهند ـ لكهنو; 1295 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 11 و 2: 187 ; حركة التأليف في الاقليم الهندي: 349.

2543. الباقيات الصالحات

السيد (محمد) هادي بن علي الحائري الخراساني البجستاني (1297 ـ 1368 هـ)
وهو عبارة عن رسالة عملية مختصرة فيما يجب على كل مكلف معرفته والعمل به من أُصول الدين الإسلامي وفروعه، على نحو الاجمال وفقاً لمذهب الشيعة الاثني عشرية.
طـبـــــع في: قم ; مجلة تراثنا، 1412 هـ ، [267، ع 1، ص 193 ـ 225 (القسم العقائدي من الرسالة)،       تحقيق محمد رضا الحسيني الجلالي.

الجزء الثاني - 14

2544. البالغ المدرك بدار الكفر

يحيى بن الحسين الهاشمي اليمني (220 ـ 298 هـ)
تحدث المؤلف فيه عن الصبي المسلم إذا بلغ في دار الكفر، وانّه يجب عليه ان يفكر ليصل إلى التوحيد .
المخطوط في: المتحف البريطاني ـ لندن (3795 / 2. O . R، ق 12 هـ ، ورقتان).
معهد المخطوطات العربية المصورة ـ القاهرة 1: 135 عن النسخة اعلاه (برقم 189) .
الجامع الكبير 2: 550 (743، 1025 هـ ، الورقة 13 ـ 50).
الجامع الكبير 2 : 550 (16 م، 1059 هـ ، الورقة 83 ـ 87).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 191 .

2545. بامداد روشن در اسرار واگذارى خلافت   [ بالفارسية ]

السيد علي اكبر البرقعي (1318 هـ ـ...)
وهو في الإمامة وفضائل الإمام علي (عليه السلام).
طـبـــــع في: طهران ; 1342 هـ / 1320 هـ . ش .
أنــظـــــــر : فهرست تربيت ـ تبريز 1: 4 .

      الباهر من المعجزات ---> الزاهر في المعجزات للشيخ المفيد

2546. باوردا شت مهدويت    [بالفارسية]

لطف الله الصافي الگلپايگاني (1337 هـ ـ . . .)
طـبـــــع في: تبريز ; نور ولايت، 1418 هـ / 1376 هـ . ش ، ط 1 ، 60 ص .

2547. باورها وپرسش ها: جستارهايى در كلام جديد   [بالفارسية]

مهدي الهادوي الطهراني (1380 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة فرهنگى خرد، 1420 هـ / 1378 هـ . ش، 173 ص.

2548. بُت پرستى (يا) مسيحيت كنونى   [بالفارسية]

محمد رضا الشريعتمدار الدامغاني (... ـ 1346 هـ)
الكتاب ترجمة للعقائد الوثنية في الديانة النصرانية لـ «محمد طاهر تنير» وقد ادرج بعضه في كتاب «ازالة الاوهام» للشيخ أحمد بن محمد علي الشاهرودي (ت: 1349 هـ) في الرد على كتاب « ينابيع الإسلام» الذي ألفه «عبد المسيح المسيحي» رداً على الديانة الإسلامية.
طـبـــــع في: طهران; 1343 هـ ، 188 ص .

الجزء الثاني - 15
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 15 و 1: 528 ; مشار الفارسي 1: 679 .

2549. بحار الأنوار

محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
وهو موسوعة حديثية كبيرة في مختلف أبواب العلوم ومنها علوم العقيدة وقد رتب المواضيع المتعلقة بذلك على اجزاء وهي كالتالي: الجزء الثالث والرابع في التوحيد وأسماء الله الحسنى .
الجزء 5 إلى 8 في العدل والمشية والارادة والقدرة والقضاء والهداية والاضلال والامتحان والطينة والمعاد .
الجزء 9 و 10 في الاحتجاجات والمناظرات الصادرة عن الصحابة والائمة المعصومين(عليهم السلام).
الجزء 11 ـ 14 في النبوة الخاصة والعامة.
الجزء 15 في اجداد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)ومناقبهم واثبات إيمانهم.
الجزء 17 في العصمة والاعجاز القرآني.
الجزء 18 في البعثة والمعراج والمعجزات.
الجزء 23 إلى 27 في الإمامة الإلهية وشرائطها والأحوال المشتركة للأئمة(عليهم السلام).
الجزء 35 إلى 40 في أحوال أمير المؤمنين (عليه السلام)والنصوص الواردة على الأئمة الاثني عشر(عليهم السلام).
الجزء 43 و 44 في احوال سيدة النساء فاطمة الزهراء (عليها السلام)وفضائلها ومناقبها واحوال سيدنا الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام)وسيد الشهداء أبي عبد الله(عليه السلام).
الجزء 46 إلى 48 في احوال الأئمة الأربعة بعد الحسين الشهيد وهم علي بن الحسين السجاد ومحمد بن علي الباقر وجعفر بن محمد الصادق وموسى بن جعفر الكاظم (عليهم السلام)، وذكر فيه فضائلهم ومناقبهم وبعض معجزاتهم وكراماتهم.
الجزء 49 و 50 في احوال الأئمة علي بن موسى الرضا ومحمد بن علي التقي وعلي بن محمد الهادي والحسن بن علي العسكري(عليهم السلام).
الجزء 51 و 52 في احوال الحجة المنتظر (عليه السلام)وسماه في آخره بكتاب «الغيبة» ونصوص إمامته وعلة غيبته وعلامات ظهوره واثبات الرجعة.
الجزء 53 في الرجعة.
الجزء 54 إلى 60 في السماء والعالم وحدوثهما وأجزائهما من الفلكيات والملك والجان والإنسان.
الجزء 64 ـ 66 في الإيمان والكفر وهو في ثلاثة اجزاء: الإيمان وشروطه وصفات المؤمنين

الجزء الثاني - 16
وفضلهم وفضل الشيعة وصفاتهم ، ولهذه الاجزاء المذكورة نسخ خطية كثيرة، وعشرات الطبعات القديمة والحديثة .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 18 ـ 22 ; كتابشناسى مجلسى: 87 ـ 162 .

2550. البحار المغرقة للصواعق المحرقة

المؤلف: مجهول
وهو في الرد على ابن حجر الهيتمي في كتابه «الصواعق المحرقة » .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 83 .

2551. بحث آزاد در اسلام: مناظره در رابطه با مسائل اعتقادى   [بالفارسية]

محمد المحمدي الري شهري (1365 هـ ـ...)
يشتمل هذا الكتاب على 12 مناظرة، بعضها للأئمة(عليهم السلام) مع العلماء حول مواضيع مختلفة .
طـبـــــع في: قم; مكتب الاعلام الإسلامي، 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، 207 ص .

2552. بحث حول الإمامة

السيد كمال الحيدري
بحث في الإمامة ، وهداية الإنسان ، والعصمة ، وحديث الثقلين ، وآية التطهير. وهو نص الحوار الذي اجراه جواد علي كسار مع المؤلف .
طـبـــــع في: قم ; دار الصادقين، 1419 هـ ، ط 1 ، 352 ص ضمن (الامامة في القرآن، 1).

      بحث حول البداء ---> البداء للبحراني

2553. بحث حول الرجعة

السيد الشهيد محمد بن محمد صادق الصدر (1362 ـ 1419 هـ)
وتحدث فيه عن معاني الرجعة ، والآيات القرآنية الدالة عليها ، وتفسيرها.
طـبـــــع في: بيروت ; دار الاضواء، 1414 هـ / 1994 م ، 36 ص .

2554. بحث حول قوله عزّ وجل(عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احداً)(1) = تفسير آية (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احداً)(2)

أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الوزير الصنعاني (765 ـ 840 هـ)

1 و 2 . الجن: 26 .

الجزء الثاني - 17
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 551(698، 957 هـ ، الورقة 186 ـ 190).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 303.

2555. بحث حول المهدي (عليه السلام)

السيد الشهيد محمد باقر الصدر (1350 ـ 1400 هـ)
يعالج المؤلف في هذا الكتاب قضية الإمام المنتظر (عج) وفق منهج جديد في العرض والمناقشة، وكتبه كمقدمة لموسوعة الإمام المهدي (عليه السلام)للسيد الشهيد محمد الصدر (قدس سره).
وقد قام بتحقيقه الدكتور عبد الجبار حمد شرارة وكتب له مقدمة وافية.
ترجمه إلى الفارسية السيد أحمد علم الهدى باسم «انقلاب مهدي (عليه السلام)وپندارها» .
وترجم إلى الفارسية كذلك باسم « إمام مهدي حماسه اى از نور» .
طـبـــــع في: بغداد ; 1397 هـ ، ط 1.
بيروت ; دار التعارف ، 1397 هـ ، 94 ص .
طهران ; مكتبة النجاح، 1401 هـ ، 100 ص .
طهران ; منظمة الاعلام الإسلامي، 1405 هـ / 1985 م، 72 ص .
قم ; مركز الغدير للدراسات الإسلامية، 1417 هـ ، 143 ص، تحقيق عبد الجبار شرارة .
أنــظـــــــر : معجم المطبوعات العربية في ايران: 388 .

2556. بحث حول الولاية = التشيع ظاهرة طبيعية في إطار الدعوة الإسلامية = نشأة التشيع والشيعة

السيد الشهيد محمد باقر الصدر (1350 ـ 1400 هـ)
مقدمة كتبها الشهيد (قدس سره)لكتاب الدكتور عبد الله الفياض «تاريخ الإمامية واسلافهم من الشيعة» يدور بحث هذه المقدمة حول كيفية ولادة التشيع ومبدأ نشأة الشيعة . وقد ترجمه إلى الفارسية علي الحجتي الكرماني باسم تشيع مولود طبيعي اسلام (أو) تشيع واسلام (أو) تشيع يا اسلام راستين.
طـبـــــع في: بغداد ; 1390 هـ ، كمقدمة للكتاب المذكور .
بغداد ; 1393 هـ .
طهران ; الإسلامية، 1393 هـ ، 55 ص .
القاهرة ; دجوي ـ عايدين ، 1397 هـ ، 95 ص ، بعنوان (التشيع ظاهرة... الخ).
بيروت ; دار التعارف ، 1397 هـ ، ط 1 و 1399 هـ ، ط 2 ، 96 ص ، بعنوان (بحث حول . . . الخ).
الكويت ; دار التوحيد، 1399 هـ .
قم ; مجمع الشهيد الصدر، 1408 هـ ، ط 1 ، 98 ص .
بيروت ; دار التعارف للمطبوعات، 1406 هـ .

الجزء الثاني - 18
قم ; مركز الغدير للدراسات الإسلامية ، 1414 هـ ، ط 1 و 1417 هـ ، ط 2 ، 152 ص، باسم       (نشأة التشيع والشيعة)، تحقيق الدكتور عبد الجبار حمد شرارة حيث اضاف إليه دراسة       علمية مختصرة حول الاعداد الفكري والتربوي لإمامة الإمام علي (عليه السلام)وخلافته وهو       في ثلاثة مباحث .

2557. البحث السديد فيما يكفي في باب العدل والتوحيد

السيد حسن بن يحيى القاسمي الضحياني (... ـ 1343 هـ)
وهو بحث يدور حول العدل والتوحيد وبعض الصفات الالهية على أساس الادلة النقلية .
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 192 .

2558. بحث العصمة

السيد علي بن حسين بن محمود بن إبراهيم مكي الحسيني العاملي (1355 هـ ـ...)
أنــظـــــــر : المنتخب من اعلام الفكر والادب: 326 .

      البحث عن أدلة التكفير والتفسيق رالاكفار لاسماعيل البستي

2559. البحث عن عقيدة أفضل

عبد اللطيف برّي
وهو بحث في العقيدة الّتي تضمن السعادة .
طـبـــــع في: بيروت ; دار التراث الإسلامي، 1395 هـ ، 48 ص .
أنــظـــــــر : مجلة الهادي، قم، 1395 هـ ، ع 1، س 4، ص 148 .

      بحث غدير خم از نظر قرآن شريف ---> غدير خم از نظر قرآن شريف لعبد الكريم النيّري

2560. بحث في الاختلاف بين المعتزلة والاشعرية في حد الله تعالى على الإيمان = الاختلاف في حد الله على الإيمان

السيد أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الوزير الصنعاني (765 ـ 840 هـ)
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 552 (698، ص 215 ـ 224).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 86 .

2561. بحث في اسلام أبي طالب عم النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)

المؤلف: مجهول

الجزء الثاني - 19
المخطوط في: الجامع الكبير (7 / 647 م).
أنــظـــــــر : مجلة المورد ـ بغداد 1394 هـ ، مج 3، ع 2، ص 305 .

       بحث في الإمامة ---> مناظرة مع بعض علماء حلب لعز الدين حسين العاملي

2562. بحث في الإمامة

موسى بن حسن بن أحمد الحسني
أنــظـــــــر : مجلة الموسم ، 1411 هـ ، مج 3، ع 9 ـ 10، ص 392 ; مجلة تراثنا ـ قم، 1412 هـ ، ع 3، س       7، ص 118 .

2563 . بحث في حجة الوداع

علي الكوراني
وهو خلاصة لكتاب (آيات الغدير).
طـبـــــع في: بيروت ; دار السيرة ، 1420 هـ ، 150 ص .

2564. بحث في الخلافة

السيد رؤوف بن محمد بن عبد الله جمال الدين (1345 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة دار الهجرة، 1410 هـ .

2565. بحث في الكلام

السيد حسن بن محمد حسن الهندي (1351 هـ ـ...)
أنــظـــــــر : مجلة الموسم ، 1410 هـ ، مج 2، ع 7، ص 1015 .

2566. بحث وبررسى در باره داروينيسم   [بالفارسية]

حسين الحقاني الزنجاني
طـبـــــع في: طهران .

2567. بحث وتحقيق در آيات ولايت وخلافت علي (عليه السلام)   [بالفارسية]

أبو الفضل داور پناه (1345 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; جامعة طهران: كلية الالهيات والمعارف الإسلامية 1385 هـ ، 245 ص       (رسالة دكتوراه).
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)5: 274 ; موسوعة مؤلفي الإمامية 2: 320 .

2568. بحث ولايت تكوينيه معصومين(عليهم السلام)(رساله...)   [ بالفارسية ]


الجزء الثاني - 20
أحمد سياح (1339 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; مكتب اسلام، 1391 هـ ، 48 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 2544 .

2569. بحث ومناظره تحليلى در اثبات اصل امامت وخلافت حضرت علي(عليه السلام)= اثبات اصل امامت وخلافت حضرت على (عليه السلام)   [بالفارسية]

امير فرشاد العلائي
وهو بحث تحليلي يثبت فيه إمامة وخلافة الإمام علي (عليه السلام)عن طريق: العقل والقرآن والأحاديث النبوية من مصادر أهل السنة.
طـبـــــع في: طهران ; منشورات نور، 1403 هـ ، ط 1 و 1405 هـ ، 216 ص .

2570. بحثهايى پيرامون اسلام   [بالفارسية]

المؤلف: محمد جواد شري (1331 ـ 1414 هـ)
المترجم: محمد جواد پورمرادي
طـبـــــع في: مشهد; شركة به نشر، 1419 هـ / 1377 هـ . ش ، 172 ص .

2571. بحثهايى در باره خدا   [بالفارسية]

محمد محمدي الري شهري (1365 هـ ـ...)
وهو اثنتا عشرة محاضرة في: أُصول الدين، معرفة الله، حوار الإمام الصادق(عليه السلام)مع الماديين، البراهين على اثبات الصانع، هل حدث العالم صدفة؟
طـبـــــع في: قم ; منشورات پيام اسلام، 1391 هـ ، 134 ص .

2572. بحثى از ولايت مطلقه علويه   [بالفارسية]

أحمد سياح (1339 هـ ـ...)
وقد مر له بحث حول الولاية التكوينية للمعصومين (عليهم السلام).
طـبـــــع في: طهران ; مكتب إسلام، 1391 هـ ، 48 ص .

2573. بحثى از ولايت وعلم امام    [بالفارسية]

السيد حسن حجّت الكوهكمري التبريزي
وهي اجوبة على مسألة الولاية وعلم الإمام (عليه السلام).
طـبـــــع في: قم ; 1396 هـ ، ط 1 ، 352 ص .
قم ; 1396 هـ ، ط 2، 360 ص .

الجزء الثاني - 21

2574. بحثى پيرامون امامت از ديدگاه قرآن وشيعه   [بالفارسية]

رضا الاستادي (1356 هـ ـ...)
وهو بحث حول الإمامة من وجهة نظر القرآن والشيعة .
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة طريق الحق، 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، ط 1، 40 ص .

2575. بحثى پيرامون طول عمر امام غائب   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
وهو بحث حول طول عمر الإمام الغائب .
طـبـــــع في: قم ; دار التبليغ الإسلامي، ط 1، 24 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)9: 114 .

2576. بحثى چند در باره خدا شناسى   [بالفارسية]

تأليف: مجموعة من المؤلفين
طـبـــــع في: طهران ; مكتبة اقبال، 1391 هـ .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 687 .

      بحثى در باره حديث تاريخى غدير ---> هزار ويك دليل (اسرارى از خداشناسى) لجمال الدين دين پرور

      بحثى در جبر وتفويض ---> افكار پراكنده قلمرو وسرنوشت بحثى در جبر وتفويض لرحمت الله عبير

2577. بحثى كوتاه در باره علم امام   [بالفارسية]

السيد محمد حسين الطباطبائي التبريزي (1321 ـ 1402 هـ)
وهو يشتمل على مقدمة ثم بحث في آية التطهير، وبحث في أُصول الدين، ويليهما قسمان، الأوّل: طريق اثبات علم الإمام، الثاني: من اقسام علم الإمام: العلم العادي.
طـبـــــع في: تبريز ; مطبعة نور، 1396 هـ ، 32 + 58 ص .
نيويورك ; (مؤسسة) بنياد مستضعفان، 1402 هـ .

2578. بحثى مبسوط در آموزش عقايد   [بالفارسية]

تأليف: محسن غرويان (1378 هـ ـ...) ومحمد رضا غلامي وسيد محمد حسين مير باقري (ق 15 هـ) باشراف: محمد تقي المصباح اليزدي .

الجزء الثاني - 22
يشتمل على مقدمة ودفاع عن التشيع وأسئلة في العقائد الإسلامية الشيعية وبيانها على أساس العقل والنقل .
طـبـــــع في: قم ; دار العلم، 1417 هـ / 1375 هـ . ش، 2 ج .

2579. بحر الجواهر الخاقاني وصرح اللئالي (اللآلى حسيني)   [بالفارسية]

السيد محمد باقر ملا باش بن محمد الموسوي الشيرازي (... ـ 1240 هـ)
وهو مرتب على مقدمة في بيان وجود الإنسان وسبب اختصاصه بالتكليف الرباني وثلاثة مقاصد، وهي فيما يتعلق بالمبدأ والمعاد وسائر أُصول الدين والنبوة والإمامة وغيرها وخاتمة في بيان حال المعصومين(عليهم السلام).
المخطوط في: المرعشي 14: 284 (5511، 1244 هـ ، 255 ورقة).
المرعشي 5: 45 (1646، 1310 هـ ، 279 ورقة).
مسجد اعظم: 41 (3677).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(359) ذكره آصف فكرت: 83 .
طـبـــــع في: طهران ; 1296 هـ ، 473 ص ، حجرية.
ايران ; 1297 هـ ، 973 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 690 ; الذريعة 3: 34 ; منزوي فارسي 2: 896 .

2580. البحر الخضم

كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني (636 ـ 699 هـ)
وهو في الالهيات .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 37 ; كشف الحجب: 81 ; ايضاح المكنون 1: 164 .

2581. بحر الغدير في إثبات تواتر حديث الغدير سنداً ونصّيته دلالة

القاضي الشهيد نور الله بن محمد التستري الحسيني المرعشي (956 ـ 1019 هـ)
وهو في الإمامة من خلال اثبات حديث الغدير .
أنــظـــــــر : مقدمة السيد المرعشي لأحقاق الحق ج 1، ص 90.

2582. بحر الفوائد    [بالفارسية]

محمد تقي بن محمد حسين الكاشاني (1236 ـ 1321 هـ)
يشتمل الكتاب على مسائل كلامية وعلى فنون شتى في سبعة مجلدات .
المخطوط في: مجلس الشورى 16: 214 (5294، قبل 1265 هـ ، 89 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 43 ـ 44 .

الجزء الثاني - 23

2583. بحر الفوائد وعقد الفرائد    [بالفارسية]

السيد محمد شفيع الحسيني الاصفهاني (... ـ 1078 هـ)
الكتاب دائرة معارف يحتوي على خمسة مجلدات منها : (في المبدأ والمعاد، في احوال الأنبياء ولاسيما نبينا محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)، في الأئمة المعصومين(عليهم السلام) ) .
المخطوط في: ملك ـ طهران 2: 51 (3943، ق 11 هـ ، 242 ورقة).
الجامع الكبير (1092 هـ ، ج 1 و 2).
مدرسة الحجتية ـ قم : 100 (1 / 90 م، 1244 هـ).
مجلس الشورى 21: 17 (259، 1259 هـ ، 448 ص).
ملك ـ طهران 2: 51 (4373، 1276 هـ ، 288 ورقة).
ملك ـ طهران 2: 51 (4361، ق 13 هـ ، 123 ورقة).
جامعة طهران 9: 916 (2265، ق 13 هـ ، 300 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 44 ; نشرية جامعة طهران 4: 375 .

2584. بحر المعارف

محمد الحفيظي
طـبـــــع في: طهران ; اسلامية، 1385 هـ ، ج 1، 328 ص .

2585. بحر المناقب في فضل (فضائل) علي بن أبي طالب (عليه السلام)

علي بن إبراهيم درويش برهان (ق 10 هـ)
وقد لخصه المؤلف باسم «در بحر المناقب» .
المخطوط في: مكتبة الدكتور اصغر مهدوي ـ طهران (196، ق 11 هـ ) .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 49 ; نشرية جامعة طهران 2: 64 .

2586. بحر الهداية = اثبات التوحيد

محمد باقر بن علي بابا الشبستري (ق 13 هـ)
وقد إنبرى فيه للدفاع عن الشيخ أحمد الأحسائي ثم بحث بعد ذلك الصفات الالهية والأُصول الاعتقادية الشيعية واسرار العبادة .
المخطوط في: الهيات مشهد 2: 551 (5 / 1406، ق 13 هـ).

2587. بحوث عقائدية مقارنة

باقر شريف القرشي (1346 هـ ـ...)
ويشتمل على بحوث في عدة مواضيع عقائدية منها التوحيد والامامة، مقارناً مع ما ورد من كتب أهل السنة حولها.

الجزء الثاني - 24
طـبـــــع في: بيروت ; دار المرتضى، 1421 هـ / 2001 م، 92 ص .

2588. بحوث قرآنية في التوحيد والشرك

جعفر بن محمد حسين السبحاني التبريزي (1347 هـ ـ...)
وهو بحث عن تحديد معالم التوحيد والشرك مع تطبيقات عملية.
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة الإمام الصادق (عليه السلام)، 1419 هـ ، ط 1 ، 176 ص .

2589. بحوث مع أهل السنّة والسلفية

السيد مهدي الحسيني الروحاني (... ـ 1421 هـ)
ألفه سنة: 1398 هـ .
وهي رسالة تبحث في مسائل مهمة يختلف فيها الشيعة وأهل السنة عامة والحنابلة السلفية خاصة، وهي في مقدمة وعناوين كثيرة، ومنها: اختلاف الشيعة والحنابلة، الخرافات والاكاذيب، الإمامة عند أهل السنة، هل كان الصحابة عدولاً باجمعهم، رأي الشيعة الإمامية في الصحابة، محل الخلاف في القدر، نظرة الشيعة إلى القرآن، عقائد اليهود والنصارى تظهر في أهل الحديث، عصمة الأئمة(عليهم السلام)، الاستغاثة بالأئمة(عليهم السلام)، الافتراء على الشيعة.
طـبـــــع في: قم ; المكتبة الإسلامية، 1398 هـ ، ط 2، 288 ص و 1399 هـ ، 281 ص .
بيروت ; المكتبة الإسلامية، 1399 هـ ، 288 ص .

2590. بدء الخلق (كتاب...)

أبو عبد الله المفضل بن عمر الجعفي الكوفي (ق 2 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 9 .

2591. بدء خلق ابليس والجن (كتاب...)

أبو جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي القمي (... ـ 274 هـ)
أنــظـــــــر : كشف الاستار 4: 251 .

      البداء ---> اعلام الهدى في مسألة البداء لسليمان الماحوزي

      البداء ---> أنوار الهدى للشهيد الثاني

      البداء ---> الدرة البيضاء للسيد صدر الدين محمد الرضوي

      البداء ---> صوب الندى للماحوزي


الجزء الثاني - 25

      البداء ---> مشكاة الضياء للسبزواري

2592. البداء

السيد إبراهيم بن محمد معصوم الحسيني التبريزي القزويني (1082 ـ 1149 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 53 .

2593. البداء

السيد أبو الحسن بن محمد إبراهيم بن محمد تقي النقوي اللكهنوي (1298 ـ 1355 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 53 .

2594. البداء

أحمد بن زين الدين الأحسائي (1166 ـ 1241 هـ)
أنــظـــــــر : كشف الاستار 4: 253 .

2595. البداء

أحمد بن محمد بن يوسف الخطّي البحراني (... ـ 1102 هـ)
أنــظـــــــر : مرآة الكتب (المحقق) 1: 327 ; فهرست علماء البحرين: 96 ; الذريعة 3 : 54 .

2596. البداء

أحمد بن مصطفى القزويني الخوئي
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 53 .

2597. البداء

أبو جعفر أحمد بن موسى الاشعري القمي (ق 3 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 53 ـ 54 .

2598. بداء (مقالة في...)

سيف الله بن عباس غريب ايسي الكرمرودي (1319 هـ ـ ...)
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(6721، 1354 هـ) بخط المؤلف ، ذكره آصف فكرت: 84 .

2599. البداء (رسالة في...)

عبد الحسين بن عيسى بن يوسف بن علي البجاربندي الرشتي النجفي (1292 ـ 1373 هـ)
أنــظـــــــر : نقباء البشر 3: 1067 .

الجزء الثاني - 26

2600. البداء = بحث حول البداء

السيد عبد الله حسن الموسوي المحرّقي البحراني
يشتمل الكتاب على مقدمة، وعناوين منها:
مفهوم البداء اللغوي الاصطلاحي، المعاني الصحيحة للبداء عند العلماء ، الدليل القرآني على ثبوت البداء، تصريحات أهل البيت(عليهم السلام)بثبوت البداء، ما رواه الجمهورحول البداء.
طـبـــــع في: بيروت ; مؤسسة الاعلمي ، 1407 هـ / 1987 م، ط 1 ، 99 ص و 1410 هـ .

2601. البداء (رسالة في...)    [بالفارسية]

عبد المطلب بن محمد حسن الاصفهاني العباس آبادي (... ـ بعد 1266 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 7: 33 و 11: 127 .

2602. البداء (رسالة...)

غلام رضا بن عبد العظيم الكاشاني (كان حياً 1099 هـ)
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(13559، 1106 هـ)،
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(6506، 1118 هـ)،
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(6382) ذكرها آصف فكرت: 84 .
الوطنية ـ طهران 9: 464 (1 / 1439 ع، 1124 هـ ، ص 1 ـ 35).
أنــظـــــــر : فهرست دو كتابخانه مشهد 2: 789 .

2603. البداء

السيد سراج الدين قاسم بن محمد الطباطبائي القُهبائي (ق 11 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 56 .

2604. البداء (رسالة في . . . )

المؤلف : مجهول
المخطوط في: جامعة طهران 17: 516 (1 / 9967، ق 13 هـ ، ص 1 ر ـ 55 پ).

2605. البداء (رسالة في...)

المؤلف: مجهول المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)8847 ) ذكره آصف فكرت: 84 و (11 / 950، 1283 هـ) ذكر في       فهرست هزار وپانصد نسخه خطى: 310.

2606. البداء (رسالة في...)


الجزء الثاني - 27
المؤلف: مجهول
المخطوط في: غرب ـ همدان: 224 (19 / 188، ص 152 ـ 241).

2607. بداء (رساله در تحقيق....)    [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: مسجد اعظم: 459 (14 / 569، 25 ورقة).

2608. بدا (رساله در....)   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: جامعة طهران 16: 536 (7 / 73، ق 12 هـ ، ص 495 ـ 498).

2609. بدا (رساله در...)   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: مجلس الشورى (3 / 2512، 1181 هـ ، ص 82 ـ 85).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 946 قسم الفلسفة ; نشرية جامعة طهران 5: 188 .

2610. بداء   [ بالفارسية ]

المؤلف: مجهول
رسالة مختصرة في بيان معنى البداء وتفسيره على رأي مذهب الشيعة الإمامية .
المخطوط في: مدرسة خاتم الأنبياء (صدر) ـ بابل: 126 (2 / 183، 1237 هـ ، 4 ص).

2611. بداء (رساله در...)    [بالفارسية]

تنسب إلى: محمد اشرف بن عبد الحسيب الحسيني (ق 11 هـ)
وهي في مقدمة وخمس هدايات وخاتمة.
المخطوط في: جامعة طهران 16: 137 (7 / 5894، ق 11 هـ ، 18 ورقة).

2612. البداء

محمد أمين بن محمد شريف الاخباري الاسترآبادي (... ـ 1036 هـ)
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(6543، 1129 هـ) ذكره آصف فكرت: 84 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 54 .

2613. بداء (رساله در...) = رساله در تحقيق بداء = رساله در باره بدا = رساله در مسأله بدا   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 28
محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
رسالة صغيرة وموجزة في أمر البداء.
المخطوط في: الهيات مشهد 2: 572 (3 / 1437، 1114 هـ).
الوزيري ـ يزد 5: 1647 (7 / 3420، 1126 هـ ، الورقة 127 ـ 131).
جامعة طهران 13: 3409 (6 / 4453، 1126 هـ ، ص 32 پ ـ 45 پ).
المرعشي 1: 208 (9 / 187، 1125 هـ ، ص 69 ر ـ 73 ر).
الهيات مشهد 2: 380 (3 / 1246، 1132 هـ).
ملك ـ طهران 9: 266 (6207، 1177 هـ).
المرعشي 19: 118 (1 / 7326، ق 12 هـ ، ص 2 ر ـ 10 ر).
الهيات مشهد 2: 488 (5 / 1340، 1260 هـ).
سپهسالار 3: 243 (5 / 8173 ، ق 12 هـ ، ص 72 ر ـ 74 ر).
الهيات طهران: 269 (4 / 254 د، 1204 هـ ، ص 115 ر ـ 121 پ).
طـبـــــع في: الهند ـ بنارس; 1265 هـ ، 16 ص طبع مع رسالة الجبر والتفويض ، حجرية.
الهند; ضمن مجموعة الرسائل الست له، احال في آخره إلى كلامه في البحار وشرح الأربعين.
مشهد ; مؤسسة التحقيقات الإسلامية 1410 هـ ، ص 23 ـ 34 ضمن مجموعة رسائل       اعتقادي تحقيق: مهدي الرجائي.
قم ; دار الكتاب الإسلامي، 1411 هـ ، ضمن نظم اللآلي ص 30 ـ 41، تحقيق مهدي       الرجائي.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 54 ; مشار الفارسي 2: 2544 ; كتابشناسى مجلسى: 163 ; منزوي فارسي 2:       744 ; نشرية جامعة طهران 7: 232 و 276 و 522 و 11 ـ 12: 941 .

2614. البداء

محمد باقر بن محمد سليم الاسكوئي الحائري التبريزي (... ـ 1301 هـ)
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(12824) ذكره آصف فكرت: 84 .
أنــظـــــــر : الذريعة 21: 120 .

2615. البداء (مسألة في...) = رسالتان في البداء

محمد جواد بن حسن البلاغي النجفي (1282 ـ 1352 هـ)
طـبـــــع في: بغداد ; 1374 ـ 1376 هـ ، حققها ونشرها لأول مرة الشيخ محمد حسن آل ياسين في آخر       المجموعة الرابعة من سلسلة مجاميعه السبعة المسماة بـ «نفائس المخطوطات».
قم; 1414 هـ ، 55 ص، تحقيق: السيد محمد علي الحكيم، ضمن كتاب «رسالتان في البداء»       وهي منضّمة إلى رسالة البداء في التكوين للسيد أبي القاسم الخوئي .
أنــظـــــــر : مجلة تراثنا ـ قم ، 1414 هـ ، ع 2 ـ 3، س 9، ص 400 .

2616. بداء (رساله در...)   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 29
ميرزا محمد بن حسن الشيرواني (1033 ـ 1099 هـ)
وهي رسالة في البداء والقضاء والقدر اثبت فيها مؤلفها ان البداء الّذي هو من جملة معتقدات الشيعة على وفق المعنى غير مستحيل، على الله سبحانه وتعالى، وقد رتبه على سبعة فصول وخاتمة مستشهدا بالاخبار المروية عن أئمة أهل البيت(عليهم السلام).
المخطوط في: ملك ـ طهران 9: 131 (6071، ق 11 هـ ، ص 1 پ ـ 8 ر).
جامعة طهران 16: 426 (10 / 7008، 1107 هـ ، ص 22 پ ـ 29 پ).
مجلس الشورى (سنا) 1: 115 (13617، ق 12 هـ ، 7 ص).
الخوانساري 1: 113 (8 / 152، 1323 هـ ، ص 55 پ ـ 62 ر).
الهيات مشهد 2: 573 (4 / 1427).
المرعشي 4: 228 (4 / 1442 م، ص 63 ر ـ 70 ر) يحتمل بخط المؤلف.
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(5927) ذكره آصف فكرت: 84 .
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(6382) ذكره آصف فكرت: 84 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 56 ; منزوي فارسي 2: 745 .

2617. بداء (مسألة...)

محمد بن حسين علي الخوئي (ق 13 هـ)
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(9742، 1264 هـ) ذكره آصف فكرت: 84 .

2618. البداء    [بالفارسية]

السيد محمد حسين بن محمد صالح الحسني الخاتون آبادي الاصفهاني (... ـ 1151 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 54 .

2619. البداء

محمد خليل بن (محمد) أشرف القائيني الاصفهاني (... ـ 1136 هـ)
تحقيق القول في البداء لما فيه من الدقة والخفاء وشدة الاحتياج إليه لورود الامر بالاعتقاد به في كمال التأكيد بل يقارن في بعض الآثار بالتوحيد .
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(556) ذكره آصف فكرت: 84 .
مكتبة خزانة الحاج علي محمد النجف آبادي الاصفهاني.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 54 و 1: 85 .

2620. البداء (تحقيق في . . . )

محمد رضا بن حيدر علي النائيني (ق 13 هـ)

الجزء الثاني - 30
المخطوط في: مجلس الشورى 23: 332 (32 / 1032 ، ص 50 أ).

2621. البداء

أبو أحمد محمد بن أبي عمير زياد بن عيسى الازدي البغدادي (... ـ 217 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 56 ; كشف الحجب: 427 .

2622. بداء (رساله در...)    [بالفارسية]

محمد شفيع بن فرج الجيلاني اللاهيجي (ق 12 هـ)
يبحث فيه عن البداء بطريقة استدلالية مفصلة في سبعة فصول وخاتمة مكثراً الاستشهاد بالاخبار المروية عن الأئمة(عليهم السلام)وبطريقة متكلمي الاخبارية وربما انتقد الفلاسفة في بعض المواضع.
المخطوط في: ملك ـ طهران 9: 131 (6071، ق 11 هـ).
جامعة طهران (مشكاة) 3: 543 (316، ق 11 هـ ، 72 ورقة) .
الوزيري ـ يزد 3: 961 (1446 ، 1163 هـ ، 62 ورقة) .
مجلس الشورى 22: 28 (14 / 111 ، ق 11 هـ ، ص 64 ـ 75).
جامعة طهران (5 / 884 ، 1200 هـ ، الورقة 152 أ ـ 169 ب).
المرعشي 2: 219 (1 / 620، 1242 هـ ، ص 4 ر ـ 71 پ).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(1 / 1494، ق 14 هـ) ذكرها فهرست هزار وپانصد نسخه       خطى: 383...
مكتبة حميد سيرلو ـ همدان (2 / 12، ص 3 پ ـ 9 پ).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 55 ; تراثنا ـ قم، 1406 هـ ، ع 3، س 1، ص 65 ; منزوي فارسي 2: 745 قسم       الفلسفة; فهرست كتابخانه هاى رشت وهمدان : 1707 .

2623. البداء

محمد علي بن أحمد الانصاري القراچه داغي الاونساري (... ـ 1310 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 56 .

2624. البداء

محمد بن عناية أحمد خان الكشميري الملقب بـ « الكامل» (... ـ 1235 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 56 .

2625. البداء (رساله...)    [بالفارسية]

السيد محمد كاظم عصار بن محمود اللواساني الطهراني (1265 ـ 1356 هـ)
طـبـــــع في: مشهد; 1392 هـ ، 40 + 195 ص ضمن مجموعة في ثلاث رسائل.

الجزء الثاني - 31
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 2544 و 4: 4579.

2626. البداء

أبو النضر محمد بن مسعود العياشي السلمي السمرقندي (... ـ 320 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 56 .

2627. البداء

السيد مرتضى بن محمد بن اسماعيل بن محمد الحسيني العسكري (1332 هـ ـ...)
الكتاب من سلسلة «على مائدة الكتاب والسنة».
طـبـــــع في: طهران ; مشعر ـ منظمة الحج والزيارة، 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، ط 1 ، 24 ص .
طهران ; المجمع العلمي الاسلامي ، 1419 هـ ، ط 1 ، 24 ص .

2628. البداء (رسالة في...)

نوروز علي بن محمد باقر البسطامي (حدود 1237 ـ 1309 هـ)
المخطوط في: مدرسة نواب ـ مشهد (1 / 102 حكمت، ق 14 هـ) بخط المؤلف .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 56 ; فهرست دو كتابخانه مشهد 2: 520 .

2629. البداء (كتاب...)

أبو يوسف يعقوب بن يزيد بن حماد الانباري السلمي (ق 3 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 57 .

2630. البداء

أبو محمد يونس بن عبد الرحمن البغدادي (... ـ 208 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 57 ; النديم: 276 ; هدية العارفين 2: 572 .

2631. البداء عند الشيعة

الفاني الاصفهاني (1333 ـ 1410 هـ)
طـبـــــع في: طهران ـ كرج ; مؤسسة كتاب وعترت، 1421 هـ / 1379 هـ . ش، 59 ص .

2632. البداء عند الشيعة الإمامية

السيد محمد بن سلطان بن مصطفى كلانتر النجفي الموسوي (1336 ـ 1420 هـ)
طـبـــــع في: النجف الأشرف; جامعة النجف الدينية، 1395 هـ ، 104 ص .

الجزء الثاني - 32
أنــظـــــــر : مجلة المورد ـ بغداد 1981 م، مج 9، ع 4، ص 779 ; مقالات ورسالات (مؤتمر الشيخ المفيد)       4735 .

2633. البداء في التكوين = رسالتان في البداء

السيد أبو القاسم بن علي أكبر الموسوي الخوئي (1317 ـ 1413 هـ)
وهي رسالة في احد فصول كتاب «البيان في تفسير القرآن» للمؤلف (قدس سره)كتبها استطراداً ضمن بحث «النسخ في التشريع» أفردها المعدُّ هنا لأهميتها.
طـبـــــع في: قم ; 1414 هـ ، 55 ص، اعداد السيد محمد علي الحكيم منضمة إلى رسالة «مسألة في       البداء» للشيخ محمد جواد البلاغي وتحت عنوان (رسالتان في البداء).

2634. البداء في ضوء الكتاب والسنة

جعفر بن محمد حسين السبحاني التبريزي (1347 هـ ـ...)
جمع واعداد: جعفر الهادي .
يشتمل الكتاب على فصلين: (البداء عند الشيعة الإمامية، وهو في سبع مقدمات، البداء في مجال الاثبات ويشتمل على جواب عشرة أسئلة تتعلق بالموضوع).
شارك سماحة المؤلف بهذا الكتاب في الندوة الدولية حول «الشيعة عبر التاريخ وفي يومنا الحاضر» الّتي انعقدت في استانبول ـ تركيا في 1993 م .
طـبـــــع في: طهران ; منظمة الاعلام الإسلامي، 1406 هـ ، ط 1 ، 75 ص.
قم ; مؤسسة النشر الإسلامي ، 1407 هـ ، ط 1، 112 ص.
بيروت ; دار الاضواء، 1408 هـ ، ط 2 ، 112 ص .

2635. البداء والمشيئة (كتاب)

أبو الحسن علي بن محمد الحناط برزج الكوفي (... ـ 300 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 57 ; ايضاح المكنون 2: 278 ; هدية العارفين 1: 674 .

2636. بداء يا محو واثبات الهى    [ بالفارسية ]

المؤلف: السيد مرتضى بن محمد بن اسماعيل الحسيني العسكري (1332 هـ ـ...)
المترجم: محمد جواد كرمي
وهو ترجمة لكتاب البداء .
طـبـــــع في: طهران ; المجمع العلمي الاسلامي ، 1419 هـ ، ط 1 ، 42 ص .

2637. البدائية


الجزء الثاني - 33
شهاب الدين بن فخر الدين بن محمد بن أحمد النراقي الكاشاني (... ـ 1350 هـ)
رسالة في البداء .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 87 .

2638. بدايع الاسرار    [ بالفارسية ]

السيد مهدي بن وكيل لشكر مصطفى (بدايع نگار) الحسيني اللاهوتي التفرشي (1279 ـ 1360 هـ)
«ذكر مشار» بأنّه في أصول العقايد، وفي الذريعة قال عنه: انّه فارسي في تراجم الأخبار المروية عن المعصومين(عليهم السلام) وسوف نذكر للمؤلف بدايع الحكمة.
طـبـــــع في: طهران ; 1329 ـ 1332 هـ ، 144 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 62 ; مشار الفارسي 1: 704 ; مؤلفين مشار 6: 431.

2639. بدايع الانظار في شرح جامع الاخبار   [بالفارسية]

حبيب الله بن زين العابدين المهدوي القمي الزيواني (1289 ـ 1359 هـ)
في مقدمة وثمانية فصول:
المقدمة في اثبات الصانع بالدليل العقلي والفصول هي: (الادلة السماوية على ذلك ، في الكواكب والليل والنهار ، في الأرض ، البحار والسفن، المطر والسحاب ، الرياح ، الملك، دلالة الحوادث على قدم الصانع).
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(6767، 1329 هـ ، 133 ورقة) ذكره آصف فكرت: 85 .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 88 و 5: 33 .

2640. بدايع الحكمة

السيد مهدي بن وكيل لشكر مصطفى (بدايع نگار) الحسيني اللاهوتي التفرشي (1279 ـ 1360 هـ)
وهو في الكلام. ولم نجده في الذريعة ولا في أعيان الشيعة بل ذكرا له بدايع الاحكام في الفقه .
طـبـــــع في: طهران ; 1345 هـ ، 94 ص .
أنــظـــــــر : مشار العربي: 120 ; مشار الفارسي 1: 704.

2641. بداية الفرق نهاية الملوك

محمد رضا الحكيمي (1357 ـ 1412 هـ)
توثيق وتعليق: شاكر الإبراهيمي .

الجزء الثاني - 34
يستند المؤلف في المقدمة على كتب العامة والخاصة وقد أوضح فيه بان الامة الإسلامية تفترق بعد الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)إلى 73 فرقة والناجية منها فرقة واحدة، أما الباقي كلها في النار وعلى ذلك يعمد المؤلف إلى إيصال عدد الفرق إلى 73 فرقة ليتطابق مع الرواية .
طـبـــــع في: بيروت ; دار الفردوس ، 1410 هـ ، ط 1 ، 110 ص .

2642. البداية في سبيل الهداية

زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الجبعي الشهيد الثاني (911 ـ 966 هـ)
ذكره صاحب الذريعة نقلاً عن أمل الآمل وقال: ان الكتاب في العقائد، والله أعلم.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 58 ; ايضاح المكنون 1: 168 .

2643. بداية المعارف الالهية في شرح «عقائد الإمامية»

السيد محسن الخرازي (1355 هـ ـ...)
مجموعة محاضرات عقائدية ألقيت على طلاب العلوم الدينية، اتخذ فيها المؤلف كتاب «عقائد الإمامية» للشيخ محمد رضا المظفر النجفي (قدس سره)أساساً لمحاضراته تلك مبينا فيها المباحث المهمة وأدلتها بالبراهين المحكمة الواضحة.
طـبـــــع في: قم ; مديرية الحوزة العلمية، 1409 هـ  ، ط 3.
قم ; مديرية الحوزة العلمية ، 1412 هـ ، ج 1، 324 ص .
قم ; مؤسسة النشر الإسلامي، 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، ط 3، 600 ص و 1420 هـ /       1378 هـ . ش ، ج 1 ، ط 7 ، 322 ص .

2644. بداية المعرفة

حسن مكي العاملي
يشتمل الكتاب على مقدمات وفصول هي: (وجوب المعرفة، اثبات الصانع ، صفات الصانع، النبوة، الإمامة ، المعاد).
طـبـــــع في: لبنان ; الدار الإسلامية، 1413 هـ ، ط 1 ، 337 ص .

2645. بداية المعرفة

محمد باقر بن محمد حسن القائني البيرجندي (1276 ـ 1352 هـ)
يتضمن الكتاب بحوثاً حول أُصول الدين على الأسس العقلية مع ذكر بعض الأحاديث المناسبة لكل باب تتقدمه روايات في فضل العلم والعلماء.
طـبـــــع في: المرعشي 9: 197 (1 / 3414، 1300 هـ ، ص 4 پ ـ 42 پ) بخط المؤلف.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 59 .

الجزء الثاني - 35

2646. البداية والنهاية (كتاب...)

محسن بينا (1330 هـ ـ...)
بحث حول أُصول المذهب وأُصول الدين.
طـبـــــع في: طهران ; 1418 هـ / 1376 هـ . ش ، 242 ص .
تبريز ; 1418 هـ / 1376 هـ . ش، 232 ص .

2647. بداية الوحي

السيد محسن الخرازي (1355 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة في طريق الحق، 1396 هـ ، 20 ص .

2648. بداية الوحي

محمد علي التسخيري (1361 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة في طريق الحق، 1396 هـ ، 20 ص .

2649. بدر الدجى    [بالأُردو]

المولوي أحمد الديوبندي الهندي المستبصر (... ـ 1300 هـ)
وهو عبارة عن مناظرات مذهبية ، وقد ذكر صاحب الذريعة ان الكتاب مطبوع.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 67 .

2650. بدر الدجى    [ بالفارسية ]

السيد رحيم علي الهندي (ق 13 هـ)
وهو في شرح حديث «ستفترق امتي بعدي».
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 68 ; كشف الحجب: 82 .

2651. البدر الساري في شرح واسطة الدراري في توحيد الباري = شرح واسطة الدراري في توحيد الباري

بدر الدين محمد بن عز الدين المؤيدي الزيدي المفتي الصنعاني (... ـ 1050 هـ)
وهو شرح مختصر على رسالته الّتي وضعها في التوحيد والعدل «واسطة الدراري» في توحيد الباري سلك فيه طريقة القواعد الكلامية عند السادة الزيدية وفيه مناقشات كثيرة مع الاشاعرة والمعتزلة .
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 554 (71 م، 1062 هـ ، الورقة 135 ـ 251
و (677، 1066 هـ ، الورقة 1 ـ 100).

الجزء الثاني - 36
الجامع الكبير 2: 552 (644، 1092 هـ ، الورقة 66 ـ 149).
الجامع الكبير 2: 553 (674، ق 11 هـ ، الورقة 1 ـ 75) وهناك اكمال في آخره بخط متاخر       بتاريخ 1063 هـ .
دار الكتب ـ مصر 1: 99 (25497 ب، 1110 هـ ، 159 ورقة).
الجامع الكبير 2: 553 ـ 554 (675، 1127 هـ ، 127 ورقة).
الجامع الكبير 2: 554 (765، ق 12 هـ ، 103 ورقة).
الجامع الكبير 2: 555 (1485، الورقة 126 ـ 185).
الجامع الكبير 2: 554 (676، 129 ورقة).
أنــظـــــــر : هدية العارفين 2: 279 حيث ذكر اسم الكتاب خطأً باسم «البدر الساري في معرفة الباري»       ولم نجد كتابا آخر بهذا الاسم للمؤلف ; مؤلفات الزيدية 1: 196 .

2652. البدر الطالع في سماء المختصر النافع، خلاصة الإسلام وموجز الإسلام في أربعين حديثاً

هاشم الدباغ الكاظمي الخزعلي (1353 هـ ـ...)
وهو عبارة عن أحاديث في أُصول الدين .
طـبـــــع في: ايران; اسلام كاظمى، 1411 هـ  / 1369 هـ . ش ، 80 ص .

      البدع المحدثة ---> الاستغاثة في بدع الثلاثة للشريف أبي القاسم علي الكوفي

2653. بدعت به معنى دقيق اسلامى آن   [بالفارسية]

المؤلف: عبد الملك عبد الرحمن السعدي
المترجم: أمير صادق التبريزي (1375 هـ ـ...)
طـبـــــع في: كردستان ; انتشارات كردستان، 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، ط 1 ، 224 ص .

2654. البدعة

جعفر الباقري
دراسة موضوعية لمفهوم البدعة وتطبيقاتها على ضوء منهج أهل البيت(عليهم السلام).
وقد رتبه على مقدمة وأربعة أبواب وكل باب في فصول.
الباب الأوّل: حصانة التشريع وخطورة الابتداع .
الثاني: هوية الابتداع .
الثالث: تطبيقات للابتداع .
الرابع: دور أهل البيت في مواجهة الابتداع .
طـبـــــع في: قم ; المجمع العالمي لأهل البيت(عليهم السلام)، 1415 هـ ، ط 1 ، 671 ص .

الجزء الثاني - 37
طهران ; سازمان فرهنگ وارتباطات اسلامى، 1417 هـ ، 672 ص .
قم ; المجمع العالمي لأهل البيت(عليهم السلام)، 1418 هـ ، 263 ص .

2655. البدعة مفهومها وحدودها

محمد هادي الاسدي
طـبـــــع في: قم ; مركز الرسالة، 1418 هـ ، ط 1، 117 ص .

2656. البدعة وآثارها الموُبقة

جعفر بن محمد حسين السبحاني التبريزي (1347 هـ ـ...)
الكتاب في مقدمة وعشرة فصول وهو الكتاب السابع من سلسلة « على مائدة العقيدة» .
المقدمة: بحث عن البدعة وانها من المعاصي الكبيرة، واما الفصول فهي تشتمل على مباحث منها: (نصوص البدعة في الكتاب والسنة، تحديد مفهوم البدعة ومقوماتها، الابتداع في تفسير البدعة، تقسيم البدعة إلى عادية وشرعية، لا بدعة في ما فيه الدليل نصاً أو اطلاقاً، الخطوط العامة لتحصين الدين من الابتداع).
طـبـــــع في: قم ; 1415 هـ ، 109 ص .
قم ; مؤسسة الإمام الصادق (عليه السلام)، 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، 416 ص.
طهران ; مشعر 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، 136 ص .

2657. البدعة والتحرف يا آئين تصوف

جواد بن محسن المحولاتي الخراساني (... ـ 1397 هـ)
طـبـــــع في: طهران ; 192 ص ، ومعها رسالة أُخرى للمؤلف .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 706 .

2658. بدو خلقت (رسالة في...)

السيد محمد افضل بن محمد رضا الموسوي الغزنيني (1298 ـ 1377 هـ)
طـبـــــع في: مشهد; 1395 هـ / 1353 هـ . ش ، 30 ص .
أنــظـــــــر : مؤلفين مشار 1: 636 .

2659. بر ستيغ آرمانها = آشنائى با امام زمان(عليه السلام)   [بالفارسية]

المؤلف: السيد محسن الأمين العاملي (1284 ـ 1371 هـ)
المترجم : مؤسسة طور
وهو الترجمة الفارسية للجزء الرابع من كتاب أعيان الشيعة «كتاب الإمام المهدي المنتظر (عليه السلام)».

الجزء الثاني - 38
طـبـــــع في: ايران ; مؤسسة طور، 1406 هـ / 1364 هـ . ش ، ط 1 ، 360 ص و 1417 هـ ، ط 2، 356 ص .

2660. بر كرانه غدير    [بالفارسية]

مهدي الحائري الطهراني (1344 هـ ـ...)
يشتمل على بحث في الإمامة.
طـبـــــع في: طهران ; مسجد الغدير، 1413 هـ / 1372 هـ . ش، 64 ص .

2661. براءة الذمة في نصح الملوك والأئمة

السيد عبد الله بن محمد بن يحيى المنصور الزيدي (... ـ 1382 هـ)
رد فيه المؤلف على أربع فرق من المسلمين اعتقدوا أن الإسلام هو مجرّد الشهادتين، مستنداً في رده على الكتاب والسنّة.
طـبـــــع في: القاهرة; المطبعة السلفية، 1380 هـ .
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 198 .

2662. براءة الشيعة من الغلو والغلاة

باقر بن شريف بن مهدي بن ناصر الجعفري القرشي (1346 هـ ـ...)
يشتمل على مقدمة وثلاثة بحوث: (ولاء الشيعة لأئمة أهل البيت(عليهم السلام)، حقيقة الغلو ، جواب شبهات تتعلق بعصمة الأئمة، علم الأئمة، زيارة مراقد الائمة(عليهم السلام)).
طـبـــــع في: النجف الأشرف; 1418 هـ ، 80 ص .

2663. برائة الشيعة من مفتريات الوهابية

محمد أحمد حامد محمد خير السوداني (1377 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; دار الكتب الإسلامية، 1413 هـ / 1372 هـ . ش، 80 ص، تصحيح محمد رضا       الحسيني الاميني.
أنــظـــــــر : مجلة مكتب الاسلام (قم) السنة 29، ع 1، ص 61 ; مجلة تراثنا (قم 1409 هـ) (17) س 4،       ع 4، ص 154 .

2664. البراءة والولاية العامة (كتاب...)

موسى بن محسن بن علي العصامي (1305 ـ 1355 هـ)
أنــظـــــــر : ماضي النجف 3: 30 .

2665. براهين اثبات وجود خدا در فلسفه غرب   [ بالفارسية ]


الجزء الثاني - 39
المؤلف: پل ادواردز وآخرون
المترجم: علي رضا جمالي نسب (... ـ 1412 هـ)، ومحمد محمد رضائي
مجموعة بحوث لعدد من الكتاب الاجانب مترجمة إلى الفارسية حول اثبات وجود الخالق تعالى.
طـبـــــع في: قم ; مكتب الاعلام الإسلامي، 1413 هـ / 1371 هـ . ش ، 185 ص .

2666. البراهين الاثنا عشر على وجود الإمام الثاني عشر (عج)

السيد طيب (طبيب) الموسوي الجزائري
ويشتمل على اثني عشر دليلاً وبرهاناً على وجود صاحب الزمان.
طـبـــــع في: قم ; دار الكتاب (الجزائري)، 1417 هـ / 1376 هـ . ش ، 3 ج، 1380 ص.

2667. براهين احمدية   [بالأُردو]

محمد محكم الدين
وهو ترجمة لكتاب «بشارات احمدية» الفارسي الّذي سنذكره في اثبات النبوة الخاصة والإمامة .
طـبـــــع في: لاهور ; المطبعة الإسلامية، 60 ص .
أنــظـــــــر : فهرست آثار چاپى شيعه پاكستان 1: 135 ; الذريعة 26: 94 و 3: 112 ، ذكره باسم: «براهين       محمدية» وقال انه طبع في الهند ; 1314 هـ ، على هامش الأصل .

2668. براهين أُصول المعارف الإلهية والعقائد الحقة للإمامية

أبو طالب التجليل التبريزي (1347 هـ ـ...)
يعرض فيه براهين المعارف الالهية وأُصول العقائد الحقة للإمامية استخلصها من القرآن الكريم والأحاديث المأثورة عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)والأئمة المعصومين(عليهم السلام)وكتب الفلسفة والكلام والتفسير وسائر الفنون والعلوم، وقد رتبه على مقدمة وعناوين تناول فيها أُصول الدين الخمسة ومن ثم ناقش الاعتقادات الفاسدة للوهابيين وابطلها.
طـبـــــع في: قم ; مطبعة مهر، 1418 هـ ، ط 1 ، 648 ص .

2669. براهين الإمامة   [بالفارسية]

أبو القاسم ميرزا بابا بن عبد النبي الذهبي الشيرازي (... ـ 1286 هـ)
تحدث فيه عن اثبات إمامة الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام)وخلافته بلا فصل.
المخطوط في: الوطنية ـ طهران 3: 85 (117 ف، ق 13 هـ ، 324 ورقة).

الجزء الثاني - 40
طـبـــــع في: تبريز; 1376 هـ / 1334 هـ . ش ، 596 ص، باهتمام: شمس الدين پرويزي .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 92 ; مشار الفارسي 1: 713 .

2670. براهين الأئمة(عليهم السلام)(كتاب...)

أبو القاسم سعيد بن أحمد بن موسى الكوفي (ق 4 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 78 ; ايضاح المكنون 1: 175 .

2671. البراهين الجلية في ابطال الذوات الأزلية

قطب الدين أبو الحسن محمد بن الحسين بن الحسن البيهقي النيسابوري الكيذري (كان حياً 573 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 80 .

2672. البراهين (برهانية) الجلية في تفضيل آل محمد على جميع البرية

محمد كاظم بن محمد شفيع الهزارجريبي الحائري (... ـ حدود 1235 هـ)
وللمؤلف كتاب آخر باسم «البرهانية الجلية» وهو غير هذا الكتاب.
المخطوط في: المرعشي 11: 372 (11 / 4370، ق 13 هـ ، ص 76 پ ـ 87 پ) بخط المؤلف .
مدرسة مروي ـ طهران : 331 (952، 1224 هـ ، 17 ورقة) باسم «البرهانية».
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 80 .

2673. البراهين الجلية في دفع (رفع) تشكيكات (شبهات) الوهابية (الوهابيين) = الرد على الوهابية

السيد محمد حسن بن محمد باقر القزويني الحائري (1296 ـ 1380 هـ)
وفيه بعد ان ذكر مقدمة عن احوال محمد بن عبد الوهاب رد المؤلف على شبهات الوهابية على الشيعة في مسائل منها : الشفاعة، التوسل، جواز بناء القبور وتشييدها وجعل الضرايح عليها .
ترجم الكتاب إلى الفارسية تحت العناوين التالية :
1 ـ فرقه وهابي وپاسخ به شبهات آنها، مقدمة وترجمة الشيخ علي الدواني.
2 ـ نقد بر انديشه وهابي ها ـ ترجمة «حسن طارمي».
طـبـــــع في: النجف ; المطبعة العلوية ، 1346 هـ ، 76 ص.
النجف ; مطبعة الآداب ، 1382 هـ ، 84 ص .
بيروت ; دار الغدير، 1394 هـ ، 84 ص .
بيروت ; دار القارئ، 1407 هـ / 1986 م .

الجزء الثاني - 41
بيروت ; مؤسسة الوفاء، 1408 هـ / 1987 م ، 183 ص وهاتان الطبعتان هما بتحقيق وتعليق       السيد محمد منير الحسيني الميلاني.
طهران ; مطبعة النجاح، 1411 هـ ، 146 ص ، تقديم: محمد كاظم القزويني .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 79 ; مجلة عالم الكتاب المصرية (القاهرة 1989 م) ، ع 23 ، ص 111 ـ 112 ;       مشار العربي : 123 ; معجم المطبوعات النجفية : 106 .

2674. البراهين الجلية في رد مخالفي (مخالف) الاثني عشرية (من الصوفية والشيخية والبهائية) = عنوان البراهين    [بالفارسية]

علي أكبر الگنابادي الجنابذي (1262 ـ 1332 هـ)
في الرد على الفرق المذكورة وعلى الطبيعيين واثبات الصانع والنبوة .
المخطوط في: الوطنية ـ طهران 3 : 99 (1081، ق 13 هـ ، 267 ورقة) وقد ذكره باسم: عيون       البراهين الجلية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 79 و 15: 352 ويلاحظ «عنوان البراهين» من كتابنا هذا ولربما اتحد معه.

2675. البراهين الجلية في شرح القصيدة العلوية = السيف المنتضى على عدو المرتضى

السيد زين العابدين بن جواد الحسيني الرضوي القمي (... ـ 1327 هـ)
وهي شرح للقصيدة العلوية الّتي انشأها استاذه العلاّمة محمد طه نجف ، والّتي أسماها بـ «السيف المنتضى على عدو المرتضى» ، الا انه ابدلها بـ «البراهين الجلية».
أنــظـــــــر : الذريعة 12: 289 و 26: 93 .

2676. البراهين الجلية في ضلال (كفر) ابن تيمية = تنصيصات كبار علماء الاشعرية على زيغ أحمد بن تيمية

السيد حسن بن هادي الصدر العاملي الموسوي الكاظمي (1272 ـ 1354 هـ)
كتاب كبير أقام الادلة فيه على ضلال ابن تيمية معتمداً على أقواله وأفعاله، وعلى شهادة علماء أهل السنة (الاشعرية)، وحكمهم عليه بالزيغ والضلال، وقد أحصى سيئاته ومخالفاته لاجماع الامة. واستطرد لذكر ابن القيّم وكبار رؤوس الوهابيين وكشف حالهم وأبان ضلالهم بما لا مزيد عليه، وكتابه مقسم إلى ثلاثة مقاصد .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 79 و 23: 172 ; تأسيس الشيعة: 20 ; (الاعلام) للزركلي 2: 244 وقد ذكره باسم       «رسالة في الرد على الوهابية» وقال: انّه مطبوع.

2677. براهين الحق

السيد محمد بن عبد الكريم الموسوي السرابي التبريزي (1294 ـ 1363 هـ)
طـبـــــع في: تبريز ; 1330 هـ ، حجرية .

الجزء الثاني - 42
أنــظـــــــر : مشار العربي: 123 .

2678. البراهين الزاهرة في فضل العترة الطاهرة

السيد عبد الرزاق بن حسن بن إبراهيم كمونة الحسيني النجفي (1324 ـ 1390 هـ)
أنــظـــــــر : المنتخب من اعلام الفكر والادب: 226 .

2679. البراهين الساطعة

حسن بن علي گوهر القراچه داغي (... ـ بعد 1261 هـ)
يتحدث فيه عن المبدأ والمعاد في مقدمة، وعدد من الأبواب . الموجود منها اثنان : الأوّل في اثبات الصانع، والثاني في صفات الافعال. وقال صاحب الذريعة: لعله هو (رد على رسالة حياة الارواح للاسترآبادي).
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(11733 ، 1274 هـ) ذكره آصف فكرت : 86 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 80 و 10: 198.

2680. براهين الشيعة الجلية في دحض أباطيل الندوي وابن تيمية

أحمد بن عزيز الموسوي الفالي (1328 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; 1397 هـ / 1977 م ، 319 ص .

2681. البراهين الصريحة في (شرح) العقيدة الصحيحة = شرح العقيدة الصحيحة

إسماعيل بن القاسم الحسيني الزيدي (... ـ 1087 هـ)
المخطوط في: تشستربيتي ـ ايرلندا 2 : 793 (4447، 1066 هـ ، 109 ورقات) .
الجامع الكبير 2 : 555 (700، 1071 هـ ، الورقة 1 ـ 48).
الجامع الكبير 2 : 555 (754 ، 94 ورقة).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1 : 200 و 2: 167 .

2682. البراهين الصريحة والمناقب الفصيحة

أبو جعفر محمد بن سليمان الكوفي (ق 3 هـ)
وهو في فضائل ومعجزات النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)وإثبات نبوته، وكذلك معاجز وفضائل الإمام علي(عليه السلام).
المخطوط في: الجامع الكبير 4 : 1739 (2189 ، 1293 هـ ، 177 ورقة) باسم البراهين في مناقب أمير       المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) .
المرعشي 13 : 39 (4841 ، 1353 هـ ، 151 ورقة).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1 : 201 ; معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)1: 281 عن مصادر الفكر

الجزء الثاني - 43
      الإسلامي في اليمن : 83 ، ذكره باسم البراهين في معجزات النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).
وقد ذكر مؤلفات الزيدية 3: 57 كتاب (مناقب امير المؤمنين (عليه السلام)) واحتمل انه نفس (البراهين       الصريحة).

2683. البراهين الظاهرة

عبد الواحد بن علي بن حسن الانصاري (1327 هـ ـ...)
وهو في الرد على المبشرين .
طـبـــــع في: العمارة; المطبعة العمارية، 1352 هـ / 1932 م ـ 1933 م ، ج 1 .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 2 : 359 ; مجلة المورد (بغداد) 1981 م ، مج 9 ، ع 4 ، ص 779.

2684. براهين العصمة

المؤلف : مجهول
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 81 .

2685. براهين العقول

محمد بن يونس الشويهي النجفي
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 3: 1021 (1 / 1689 ، 1267 هـ).

2686. البراهين (البرهان ) في إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام)

نصير الدين عبد الجليل بن أبي الحسين بن أبي الفضل القزويني (ق 6 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 78 و 3 : 92 ; كشف الحجب : 85 (باسم البرهان في ...) ; ايضاح المكنون 1 :       175 ; رياض العلماء 3: 71 .

2687. البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة = الحاشية على تجريد الكلام = شرح التجريد

محمد جعفر بن سيف الدين شريعتمدار الأسترآبادي (1198 ـ 1263 هـ)
وهو شرح متوسط على رسالة تجريد العقائد للخواجه نصير الدين الطوسي وقد سعى الشارح إلى التفصيل اكثر في موضوع المبدأ والمعاد، وأطال الكلام في مبحث الإمامة ونقل الكثير من الأحاديث في فضائل الإمام علي (عليه السلام)في ستة اجزاء .
المخطوط في: المرعشي 10 : 270 (3886 ، 1248 هـ ، 161 ورقة).
مجلس الشورى 12 : 161 (2 / 4480 ، 1252 هـ ، ص 15 ر ـ 118 ر).
المرعشي 8 : 296 (2 / 3070 ، 1254 هـ ، ص 35 پ ـ 137 پ ) بخط المؤلف .
المرعشي 10 : 275 (3893 ، 1256 هـ ، 49 ورقة) مع تصحيح في الحاشية.

الجزء الثاني - 44
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام) (7467 ، 1256 هـ) ذكرها آصف فكرت : 87 .
المرعشي 11 : 29 (4024 ، 1256 هـ ، 338 ورقة) خاصة بالجزء الأوّل والثاني.
سپهسالار 3 : 246 (1352 ، 1258 هـ ، 545 ص ).
جامعة طهران (مشكاة) 3 : 545 (298 ، 1264 هـ ، 753 ورقة) وهي خاصة بالجزء       الثاني والثالث.
المرعشي 10 : 273 (3890 ، قبل سنة 1318 هـ ، 133 ورقة).
المرعشي 8 : 300 (3076 ، 1318 هـ ، 64 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 83 و 6 : 31 ; ايضاح المكنون 1 : 175 .

2688. البراهين القائمات لقمع الشبه والتشكيكات

عبد الكاظم بن محمود بن سعيد الزبيدي النجفي الغباني (1307 ـ 1390 هـ)
قرّضه : الشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء.
وهو في اثبات رجحان التعزية والشبيه، ونقض شبهات مؤلف «صولة الحق» .
أنــظـــــــر : الذريعة 26 : 93 .

2689. براهين وحي   [بالأُردو]

محمد حسين عرش
ومحمد اقبال السليماني
طـبـــــع في: هند ـ امرتسر ; مكتبة امت مسلمة ، 182 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)4 : 213 ; قاموس الكتب 1 : 97 .

2690. براى آن بسوى تو مى آيم    [بالفارسية]

المؤلف: جى پى واسواني
المترجم : فريبا مقدم
وهو بحث في معرفة الله تعالى ومعرفة النفس.
طـبـــــع في: طهران ; اوحدي، 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، ط 3 ، 144 ص و 1419 هـ ، ط 6 ، 144 ص .

2691. برخورد آراى مسلمانان ومسيحيان   [بالفارسية]

المؤلف : مونتگمري وات
المترجم : محمد حسين آريا
طـبـــــع في: طهران ; مكتب الثقافة الإسلامية (دفتر فرهنگ اسلامى) 1419 هـ / 1377 هـ . ش ،       270 ص.

الجزء الثاني - 45

2692. بررسى انتقادى ماركسيسم   [بالفارسية]

سيد علي اكبر الطاهائي

2693. بررسى انديشه مسيحيت    [بالفارسية]

المترجم: السيد هادي الخسروشاهي (1357 هـ ـ...)
طبع مع (پژوهشى درباره انجيل ومسيح).
أنــظـــــــر : مجلة آينه پژوهش ، 1370 هـ . ش ، ع 6 ، ص 89 .

2694. بررسى در پيرامون اسلام   [بالفارسية]

محمد جواد آقا تهراني زارع
وفي هذا الكتاب يرد المؤلف على أحمد الكسروي.
طـبـــــع في: طهران ; 1366 هـ / 1324 هـ . ش ، 73 ص.
أنــظـــــــر : مؤلفين مشار 2: 420 .

2695. بررسى دو انديشه الهى ومادى   [بالفارسية]

السيد محمد مهدي الأحمدي
يتطرق المؤلف في هذا الكتاب إلى ذكر الفرق بين نظرية الماديين والإلهيين حول أصالة المادة أو الله، اثبات التوحيد، آثار وجوانب الرؤية التوحيدية في الفرد والمجتمع .
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة النشر الإسلامي ، 1404 هـ / 1362 هـ . ش ، 95 ص و 1414 هـ / 1372 هـ . ش.

2696. بررسى دين از راه دانش   [بالفارسية]

علي پريور (1330 هـ ـ...)
بحث المؤلف في كتابه هذا مواضيع تخص علم النفس والفلسفة مقارنةً مع أُصول الإسلام الحقة، وقد خصص بعض فصوله في شرح عقيدة القرآن حول خلق البشر والطبيعة.
طـبـــــع في: طهران ; انتشار ، 1390 هـ / 1348 هـ . ش ، 269 ص .
طهران ; لادن، 1419 هـ / 1377 هـ . ش، 2 ج .

2697. بررسى شخصيت اهل بيت(عليهم السلام)در قرآن   [بالفارسية]

ولي الله نقي پور فر
طـبـــــع في: طهران ; المركز التعليمي (مركز آموزش مديريت دولتى)، 1419 هـ / 1377 هـ . ش، 374 ص.

2698. بررسى شيوهاى تبليغاتى مسيحيت عليه إسلام    [بالفارسية]


الجزء الثاني - 46
مرتضى النظري (1384 هـ ـ...)
وفيه رَدُّ على الشبهات المسيحية.
طـبـــــع في: طهران ; منظمة الاعلام الإسلامي، 1413 هـ / 1371 هـ . ش، 284 ص .

      بررسى شخصيت جهانى مهدى موعود ---> اديان ومهدويت لسيد محمد حسين البهشتي

2699. بررسى طول عمر وملاقات با امام زمان (عج) از رؤيا تا واقعيت   [بالفارسية]

محسن علوي پيام (1386 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; نصر، 1420 هـ / 1378 هـ . ش، 167 ص .

2700. بررسى عقائد واديان   [بالفارسية]

مصطفى النوراني الاردبيلي
وهو عبارة عن تحقيق في المذاهب والاديان .
طـبـــــع في: قم ; مكتب أهل البيت (عليهم السلام).
أنــظـــــــر : اصدارات مؤتمر الاردبيلي مج 7 ، ص 780 .

2701. بررسى مسائل كلى امامت   [بالفارسية]

إبراهيم بن حسين الأميني النجف آبادي (1344 هـ ـ...)
يشتمل على مقدمة حول حكومة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)، وستة أبواب، هي : (الإمامة، في اثبات الإمامة بالبرهان العقلي ، في العصمة ، في العلم ، في الاعجاز ، في الافضلية ).
طـبـــــع في: نيويورك ; بنياد مستضعفان 1402 هـ / 1360 هـ . ش .
قم ; دار التبليغ الإسلامي ، 1395 هـ / 1354 هـ . ش ، 368 ص .
قم ; مكتب الاعلام الإسلامي، 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، 324 ص .

2702. بررسى ونقد (برگزيده) افكار راسل   [بالفارسية]

محمد تقي بن عبد الكريم الجعفري التبريزي (1342 ـ 1419 هـ)
وقد طبع الكتاب من قبل تحت عنوانين هما:
1 ـ بررسى ونقد برگزيده افكار راسل. ترجمة عبد الرحيم گواهي.
2 ـ توضيح وبررسى مصاحبه برتراند راسل ـ وايت. ترجمة محمد تقي سياهپوش .
طـبـــــع في: طهران; مطبعة أمير كبير ، 1406 هـ / 1364 هـ . ش ، 467 ص في 2 ج .

الجزء الثاني - 47

2703. بررسيهاى اسلامى   [بالفارسية]

السيد محمد حسين التبريزي الطباطبائي (1321 ـ 1402 هـ)
طـبـــــع في: قم ; مكتب الاعلام الإسلامي 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، 380 ص .

2704. بررسيهاى تحقيقى در باره آئين يهود ومسيحيت   [بالفارسية]

يحيى النوري نصير (1351 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران; مؤسسة مطبوعات فراهاني ، 1388 هـ / 1346 هـ . ش ، ط 3 .

2705. البرزخ

جعفر الباقري
رؤية تحقيقة من خلال القرآن الكريم وسنة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)وأهل بيته(عليهم السلام)حول عالم البرزخ .
طـبـــــع في: قم ; المجمع العالمي لأهل البيت(عليهم السلام) ، 1416 ـ 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، 152 ص .

2706. برزخ    [بالفارسية]

السيد الشهيد عبد الحسين دستغيب الشيرازي (1332 ـ 1402 هـ)
طـبـــــع في: شيراز ; كانون تربيت، 1363 هـ ، ط 2 ، 144 ص .
طهران ; ناس ، 1364 هـ ، ط 2 ، 144 ص .
ايران ; نور الصادق ، 1405 هـ / 1363 هـ . ش ، 144 ص .
طهران ; بينش ، 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، ط 2 ، 144 ص .

2707. برزخ (رساله اى در ...)    [بالفارسية]

المؤلف : مجهول
رسالة مختصرة وموجزة في عالم ما بعد الموت (البرزخ) مشفوعة بالروايات والاخبار والشرح والتوضيح.
المخطوط في: مدرسة خاتم الأنبياء (صدر) ـ بابل : 178 (2 / 248 ، 4 ص ).

      البرزخية ---> المناظر والمرايا للسيد عبد الرحيم

2708. البرزخية

السيد أحمد بن علي الأبرقوئي اليزدي (... ـ حدود 1334 هـ)
تحدث فيه عن احوال عالم البرزخ كما في الأحاديث الشريفة، وذلك في ثلاثة آلاف بيت.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 86 و 11: 129 .

الجزء الثاني - 48

2709. البرزخية

السيد محمد حسين بن محمد علي الشهرستاني المرعشي الحائري (1255 ـ 1315 هـ)
في تفسير الآيات الشريفة المتعلقة بعالم البرزخ.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 86 .

2710. البرق الخاطف    [بالفارسية]

ميرزا محمد حسين
وهو من الكتب الكلامية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 86 .

2711. برق خاطف = برق خاطف ورعد قاصف   [بالفارسية]

السيد محمد بن دلدار علي النقوي النصيرآبادي اللكهنوي (1199 ـ 1284 هـ)
وهو في نقض عقائد أهل السنة المتعلقة بتفسير آيات الافك ، وهو مرتب على ثلاث فوائد .
المخطوط في: المتحف الوطني ـ كراچي : 166 (N. M. 1961 - 887، 1207 هـ ، 169 ص ).
طـبـــــع في: لكهنو.
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 736 ; الذريعة 386 .

2712. البرق اللامع    [بالأُردو]

المؤلف : مجهول
وهو منظومة شعرية في مناظرات بعض أهل السنة .
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 87 .

2713. برق يماني في قدسية الإيمان وهو يماني

السيد محمد بن محمد المنصور الزيدي (كان حياً 1400 هـ)
ألفه سنة : 1400 هـ .
وهو شرح وإيضاح قصير للمواضيع المحتاجة إلى بيان وتوضيح من منظومة المؤلف «قدسية الإيمان» في بعض عقائد الزيدية .
طـبـــــع في: بيروت ; مكتبة اليمن الكبرى .
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1 : 203 .

2714. بركه آفتاب   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 49
السيد محمد صادق الموسوي الگرمارودي (1370 هـ ـ...)
وهو بحث حول غديرخم، وشرح وقائع ذلك اليوم، ووصية الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)في الإمامة لأمير المؤمنين (عليه السلام).
طـبـــــع في: مشهد ; مؤسسة الابحاث في مكتبة الروضة الرضوية المقدسة، 1414 هـ / 1372 هـ . ش ، ط       3 ، 50 ص .

2715. بركه اى فراترز از هفت دريا   [بالفارسية]

محمد جواد بهجو
وهو في الإمامة.
طـبـــــع في: طهران ; مهام، 1421 هـ / 1379 هـ . ش، 38 ص .

2716. برگى از جنايت وهابيها   [بالفارسية]

المؤلف: رضا مرتضى الرضوي (... ـ 1321 هـ)
المترجم : علي ضيائي طـبـــــع في: طهران ; منظمة الاعلام الإسلامي، 1410 هـ / 1368 هـ . ش ، 142 ص .

      البرهان ---> البرهان في وجه سكوت امير المؤمنين (عليه السلام)لأبي القاسم الرضوي اللاهوري

      برهان اثبات الصانع ---> اثبات الصانع القديم بالبرهان القاطع القويم لمحمد التنكابني (سراب)

2717. برهان الارشاد

محمد جعفر بن سيف الدين شريعتمدار الاسترآبادي (1198 ـ 1263 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 64 .

2718. البرهان الاظهر

حيدر الحلّي
طـبـــــع في: بيروت ; مؤسسة الوفاء، 1408 هـ .

2719. برهان امامت    [بالأُردو]

المؤلف: عبد الكريم الزنجاني (1304 ـ 1388 هـ)
المترجم : مجهول
طـبـــــع في: لاهور; 1354 هـ / 1935 م ، 119 ص مع كتاب وحي وإلهام.

الجزء الثاني - 50
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 2 : 307 ; مشار الفارسي 1 : 752 .

2720. برهان الإمامة في عنوان الخلافة   [بالفارسية]

عبد الحسين لسان السلطنة سپهر الكاشاني (كان حياً 1319 هـ)
ألفه سنة: 1319 هـ .
وهو في اثبات الإمامة الخاصة والخلافة الخاصة لأمير المؤمنين (عليه السلام)وقال انها لم تثبت بالدليل النقلي فقط بل بالدليل العقلي السليم كذلك ويسلّم العقل بها.
المخطوط في: الوطنية ـ طهران 2 : 279 (758 ف ، 1319 هـ ، 25 ورقة) يحتمل بخط المؤلف .
مكتبة الحرم ـ قم : 84 ( 4 / 148 ـ 5822، ق 14 هـ ، 36 ورقة).

2721. برهان أهل الإيمان

علي بن موسى بن محمد باقر بن محمد سليم الاسكوئي التبريزي (1304 ـ 1386 هـ)
طـبـــــع في: النجف الأشرف ; مطبعة الآداب، 1386 هـ / 1966 م ، 46 ص .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 2 : 436 ; مجلة المورد ـ بغداد ، 1981 م ، مج 9، ع 4 ، ص 779.

2722. برهان البيان   [بالأُردو]

السيد أبو القاسم بن الحسين الرضوي الكشميري اللاهوري (1249 ـ 1324 هـ)
وهو بحث في الخلافة، والإمامة، وتفسير آية الاستخلاف (54 ـ سورة النور)، ودلالتها على أنها في القائم (عليه السلام)، ودولته المنتظرة.
طـبـــــع في: لاهور، 1317 هـ ، حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 94 ; مشار العربي : 124 .

      برهان التمانع (رسالة في...) رالحاشية على شرح العقائد النسفية لعبد الطيف الكرماني الخراساني

2723. برهان التوحيد (رسالة في...) = اثبات التوحيد

شمس الدين محمد شمسا الجيلاني (... ـ بعد 1050 هـ)
المخطوط في: إلهيات طهران: 375 (6 / 735 ، 1073 هـ ، ص 120 ر ـ 123 ر).
مجلس الشورى 9: 241 (10 / 1701 ، 1076 هـ ، ص 318 ـ 332).

2724. برهان التوحيد (رسالة في...)

شمس الدين محمد شمسا الجيلاني (... ـ بعد 1050 هـ)

الجزء الثاني - 51
وهي غير رسالة المؤلف السابقة وربما كانت احد رسائله الأُخرى والتبس على ناسخها الاسم .
المخطوط في: مجلس الشورى 9: 243 (13 / 1701 ، 1076 هـ ، ص 426 ـ 435).

2725. برهان التوحيد

جعفر بن عبد الله
وهو في عدة مقدمات .
المخطوط في: جامعة طهران 16 : 535 (7378 ، ق 12 هـ ، ص 416 ـ 418).

2726. برهان التوحيد

المؤلف : مجهول
مختصر في اثبات وحدانية الله تعالى، وتعليقة على الصحيفة الثالثة من كتاب الصحائف الإلهية .
المخطوط في: مجلس الشورى 9 : 459 (9 / 1830 ، 1058 هـ ، ص 9 ـ 10).

2727. برهان الحق    [بالفارسية]

السيد فاضل بن محمد بن فرج الله الهاشمي البروجردي الدزفولي (... ـ 1344 هـ)
وهو في الرد على المسيحيين.
طـبـــــع في: طهران; 1346 هـ ، 80 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 95 ; مشار الفارسي 1753 .

2728. برهان الحق المتين على لسان الخصم المبين = الإمامة

السيد محمد بن علي بن حيدر الموسوي السكيكي المكي العاملي (1071 ـ 1139 هـ)
يقع في أربعة مجلدات اثبت فيه الإمامة مستدلاً بما في كتب أهل السنة المعتبرة، إلزاماً للحجة على الخصم.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 95 و 2 : 336 .

2729. برهان دانش    [بالفارسية]

شمس الدين الموسوي الكاظمي
يشتمل على مباحث في التوحيد والنبوة والإمامة .
طـبـــــع في: طهران ; 1385 هـ .

2730. برهان در دفع شبهات الشيطان = البرهان في دفع (قطع) شبهات (شبه) الشيطان   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 52
عبد الله بن نجم الدين القندهاري الرضوي الكابلي (1204 ـ 1311 هـ)
يتضمن الكتاب مقدمة في بيان معنى الشيطان ثم أقام البراهين على دفع شبهات الشيطان الّتي ذكرها عبد الكريم الشهرستاني واجاب عليها الشوشتري.
المخطوط في: مدرسة النواب ـ مشهد (بلا رقم ، 1288 هـ).
جامعة طهران 11: 2206 (3248 ، 1283 هـ ، 53 ورقة).
أنــظـــــــر : فهرست دو كتابخانه مشهد 2 : 502 ; الذريعة 3: 90 ; هدية العارفين 1: 489 .

2731. برهان الدين في رد اثنين وسبعين

السيد عبد الغفار بن محمد حسين التويسركاني الحسيني (... ـ 1319 هـ)
طـبـــــع في: قم ; 84 ص .
أنــظـــــــر : مشار العربي : 124 ; مشار الفارسي 1 : 754 .

2732. برهان الدين الوثيق في نقض عمدة التحقيق

السيد محمد مهدي بن صالح الكاظمي القزويني (1283 ـ 1359 هـ)
ألفه سنة: 1340 هـ .
وهو في الرد على أحد السنة صاحب عمدة التحقيق، ونحتمل أنه (إبراهيم بن عامر العامري المكي).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 95 ; مسائل عقائدية لعلاء الدين القزويني: 26 ; ايضاح المكنون 2: 121 .

2733. البرهان الرائق المخلص من ورط المضايق

سليمان بن محمد بن أحمد المعلى
المخطوط في: الجامع الكبير 2 : 556 (673 ، ق 9 هـ ، الورقة 59 ـ 60).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1 : 204 .

2734. برهان رسالت   [بالفارسية]

جعفر السبحاني التبريزي (1347 هـ ـ...)
يتحدث عن معنى المعجزة واعجاز القرآن، وشروط الاعجاز، وان القرآن معجزة أبدية، واثبات الصانع وابطال عقيدة التثليث في القرآن والصفات الإلهية في القرآن وعلم الباري تعالى.
طـبـــــع في: طهران ـ قم ; مكتبة صدر ، 1398 هـ ، 318 ص .

2735. برهان الرسالة

السيد أبو القاسم بن محمد علي الواعظ السدهي الاصفهاني (... ـ 1329 هـ)

الجزء الثاني - 53
والكتاب في اثبات النبوة الخاصة.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 95 ; مرآة الكتب (المحقق) 1 : 220 .

2736. برهان روشن = البرهان على عدم تحريف القرآن   [بالفارسية]

مهدي بن محمود البروجردي (1300 هـ ـ ...)
طـبـــــع في: طهران ; 1356 هـ / 1314 هـ . ش ، 190 ص.
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 754 .

2737. برهان الساطع في اثبات الصانع   [بالفارسية]

السيد اسد الله بن زين العابدين مير سلامي الخرقاني (... ـ 1355 هـ)
طـبـــــع في: طهران; 1356 هـ / 1314 هـ . ش ، 157 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 754 .

2738. برهان السعادة    [بالفارسية]

السيد محمد قلي بن محمد حسين النيسابوري الكنتوري (1188 ـ 1260 هـ)
وهو في رد الباب السابع من أبواب التحفة الاثني عشرية لعبد العزيز الدهلوي ، وبحث فيه موضوع اثبات الإمامة، وللمؤلف كتب أُخرى في رد الأبواب الأُخرى من التحفة ذكرها صاحب الذريعة وسنذكرها في محلها وسمّاها الاجناد الاثني عشرية ، وكتابه هذا هو احد مجلدات الاجناد الاثني عشرية العلوية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 96 و 26 : 29 ; مرآة الكتب (المحقق) 1 : 366 ; مرآة الكتب 2 : 102 ; كشف       الحجب : 84 .

2739. برهان شق القمر ورد النيّر الأكبر = رد الشمس وانشقاق القمر = شق القمر

السيد أبو القاسم تقي بن حسين الرضوي القمي اللاهوري (1249 ـ 1324 هـ)
مرتب على مقدمة ومقصدين وخاتمة، وقد اثبت فيه معجزة شق القمر، ثم ردّ الشمس لأمير المؤمنين (عليه السلام)مرتين وتكلم الشمس معه على ما ورد في الأحاديث الشريفة.
طـبـــــع في: لاهور; 1300 ـ 1301 هـ ، حجرية.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 96 و 10: 97 ; مؤلفين مشار 1: 252 .

2740. برهان الشيعة = البرهان في إثبات إمامة علي بن أبي طالب (عليه السلام)

السيد خلف بن عبد المطلب بن حيدر المشعشعي الحويزي الموسوي (... ـ 1074 هـ)

الجزء الثاني - 54
وهو كتاب كبير في 33 ألف بيت في اثبات إمامة الإمام علي (عليه السلام)بالبراهين العقلية والنقلية من طرق العامة والخاصة ويشتمل على أربعين برهاناً وأربعين مجلساً.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 97 ; الغدير 11 : 315 ; ايضاح المكنون 1 : 178 و 179; كشف الحجب : 85 .

2741. برهان الشيعة في اثبات الرجعة   [بالفارسية]

عباس علي بن قدير الشاهرودي
طـبـــــع في: طهران ; 1354 هـ ، 56 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 754 .

2742. برهان الشيعة في اثبات الرجعة

السيد محمد علي بن شرف الدين السنقري (ق 14 هـ)
ألفه في الرد على «كشف الحق ودفع الباطل » للگلپايگاني ، المطبوع سنة 1369 هـ والّذي تعرض فيه مؤلفه إلى منع الرجعة.
أنــظـــــــر : الذريعة 26 : 96 و 18 : 32 .

2743. برهان الشيعة في رد (بهتان الشيعة)

حسين صابر جهنك السيالوئي المستبصر (1277 ـ 1359 هـ)
وقد بيّن فيه كذب مؤلف كتاب «بهتان الشيعة» وافتراءه عليهم.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 97 و 7: 50 .

2744. برهان شيعيان   [بالفارسية]

غلام حسين معتمد الإسلام
طـبـــــع في: تبريز; 1370 هـ / 1334 هـ . ش ، 40 ص .
أنــظـــــــر : الوطنية ـ تبريز (المطبوعة) : 90 .

2745. برهان الصادقين   [بالفارسية]

السيد جعفر المعروف بأبي علي خان البنارسي الدهلوي الموسوي (ق 13 هـ)
ألفه في رد الباب السابع من التحفة الاثني عشرية لعبد العزيز الدهلوي ، وهو بحث في موضوع اثبات الإمامة، وقد اختصره المؤلف في كتابه المسمّى «مهجة البرهان».
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 97 ; كشف الحجب : 572 ـ 573 .

الجزء الثاني - 55

      البرهان الصريح والبيان الصحيح في مسألة التحسين والتقبيح رالبيان الصريح والبرهان الصحيح في مسألة التحسين والتقبيح للمتوكل على الله إسماعيل

2746. برهان العارفين    [بالفارسية]

المؤلف : مجهول
وهو يبحث في الأُمور الاعتقادية والفقهية عند الشيعة الإمامية.
المخطوط في: جامعة شيراني ـ لاهور (288 / 3293 ، 1299 هـ).
أنــظـــــــر : منزوي پاكستان 2 : 1048 .

2747. برهان العباد في اثبات المعاد   [بالفارسية]

باقر الواعظ بن اسماعيل بن عبد العظيم الكجوري الطهراني (1255 ـ 1313 هـ)
وهو بحث في اثبات معاد كل الاشياء بالبراهين العقلية والنقلية في خمسة عشر ألف بيت.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 98 .

2748. برهان العصمة

السيد محمد تقي بن مؤمن بن محمد تقي الحسيني القزويني (1194 ـ 1270 هـ)
وقد اثبت فيه عصمة الأنبياء والأئمة(عليهم السلام) في أربعة وعشرين برهاناً عقلياً.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 98 .

2749. البرهان على ثبوت الإيمان

أبو الصلاح تقي الدين بن نجم الدين بن عبد الله الحلبي (374 ـ 447 هـ)
وهو مرتب على فصول أوّلها في التوحيد وآخرها في المعاد.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(381) .
مكتبة آية الله الحكيم العامة ـ النجف الأشرف (170).
مكتبة السيد محمد صادق الاعرجي، 1085 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 26 : 96 ; مجلة تراثنا، قم 1407 هـ ، (6) ، ع 1 ، ص 224.

2750. البرهان على طول عمر صاحب الزمان(عليه السلام)= البرهان على صحة طول عمر صاحب الزمان(عليه السلام)

أبو الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي (... ـ 449 هـ)
وهو بحث في اثبات صحة طول عمر الإمام صاحب الزمان (عليه السلام)بالبراهين والادلة العقلية مع ذكر الوقائع والحوادث الّتي تشير إلى ذلك من كتب التاريخ القديم والشواهد العينية .

الجزء الثاني - 56
طـبـــــع في: تبريز ; 1322 هـ ، 69 ص ، حجرية [ضمن كنز الفوائد].
بيروت ; مركز الدراسات والبحوث العلمية ، 1413 هـ ، تحقيق: السيد حسن       الموسوي التبريزي.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 92 و 16 : 5 ; معجم المطبوعات العربية في ايران : 388; ايضاح المكنون 1 :       178 ; مشار العربي : 125.

2751. البرهان على عدم تحريف القرآن

السيد مرتضى الرضوي (1366 هـ ـ...)
وقد رد المؤلف في كتابه هذا على مقال بعنوان : «الشيعة وتحريف القرآن» لمحمد عبد الله السمّان ونشر في مجلة اكتوبر المصرية ع 5 المؤرخ 5 / 5 / 1983 م والّذي كان تعريفاً بكتاب تحت نفس العنوان لمحمد مال الله.
وقد اشتمل هذا الكتاب على عدة بحوث حول الشيعة الإمامية وبعض معتقداتها وآرائها في الصحابة، مع بحث مفصّل عن سلامة القرآن من الزيادة والنقصان وذكر آراء عدد من علماء الإمامية الكبار في مسألة التحريف وصيانة القرآن الكريم منه .
طـبـــــع في: بيروت ولندن ; دار الارشاد ، 1411 هـ .
أنــظـــــــر : مجلة تراثنا، قم 1414 هـ ، ع 2 ـ 3 ، س 9 ، ص 478 .

2752. البرهان على وجود صاحب الزمان = البرهان في اثبات وجود صاحب الزمان

السيد محسن بن عبد الكريم الحسيني الامين العاملي (1284 ـ 1371 هـ)
وهذا الكتاب هو قصيدة للمؤلف مع شرحها والّتي كتبها رداً على القصيدة البغدادية المرسلة إلى علماء النجف والّتي تساءل ناظمها عن الادلة على وجود صاحب الزمان (عليه السلام).
طـبـــــع في: دمشق وصيدا ; المطبعة الوطنية بالشام ، 1333 هـ ، 108 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 91 ; مشار العربي : 125 ; شعراء الغري 7 : 260 ; مجلة الموسم، سنة 1411 هـ ،       ع 7: 839 .

      البرهان في إثبات إمامة علي بن أبي طالب (عليه السلام)---> برهان الشيعة للسيد خلف الحويزي

2753. البرهان في إثبات الصانع تعالى

السيد محمد مهدي بن محمد جعفر الموسوي التنكابني (... ـ 1280 هـ)
وهو استدلال عقلي وفلسفي على اثبات الصانع والتوحيد والصفات الإلهية بعناوين «برهان ـ برهان».
المخطوط في: المرعشي 15 : 95 (6 / 5695 ، ق 13 هـ ، 93 پ ـ 109 پ) بخط المؤلف .

الجزء الثاني - 57
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 92 .

      البرهان في دفع (قطع) شبهات (شُبه) الشيطان ربرهان در دفع شبهات الشيطان للقندهاري

2754. البرهان في ردّ أبي حيان = الرد على أبي حيان في الإمامة

علي بن محمد بن أحمد السبيتي العاملي الكفراوي (1236 ـ 1303 هـ)
فيه شرح وبيان وردّ لرسالة أبي حيان التوحيدي علي بن محمد بن العباس الشيرازي (ت: 380 هـ) والّتي رواها عن مؤلفها التوحيدي الشيخ أبو حامد أحمد بن بشر المروزي وفي آخره مناجاة بليغة للمؤلف.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 90 .

2755. البرهان في النص الجلي على إمامة أمير المؤمنين علي(عليه السلام)

أبو الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي (... ـ 380 هـ)
أنــظـــــــر : كشف الحجب : 83 ; الذريعة 3 : 90 ; ايضاح المكنون 1 : 179 ; مرآة الكتب 2 : 102;       النجاشي: 264 ; معجم ما كتب عن الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم)5: 501 ; تأسيس الشيعة : 98.

2756. البرهان في وجه سكوت امير المؤمنين(عليه السلام)= البرهان

السيد علي بن أبي القاسم الحائري الرضوي القمي اللاهوري (1288 ـ 1360 هـ)
طـبـــــع في: لاهور .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 91 ; مشار الفارسي 1: 754 .

2757. البرهان القاطع = البرهان القاطع في اثبات الصانع وجميع ما جاءت به الشرائع = البرهان القاطع في معرفة الصانع

السيد أبو عبد الله عزّ الدين محمد بن إبراهيم الوزير الصنعاني بن علي المرتضى الحسني اليمني (765 ـ 840 هـ)
وهو عبارة عن بحوث حول الاستدلال على الصانع والنبوّات ومعاجزهم وبراهينهم وأن علمهم إلهي وليس بنظري، وفي أُمور أُخرى من العقائد الدينية.
المخطوط في: الجامع الكبير 2 : 557 (698 ، 957 هـ ، الورقة 133 ـ 157).
طـبـــــع في: القاهرة ; المطبعة السلفية ، 1344 هـ و 1349 هـ ، 70 ص.
دمشق وبيروت ; دار المأمون للتراث، 1408 هـ ، ط 1 ، 137 ص ، تحقيق : مصطفى عبد       الكريم الخطيب.

الجزء الثاني - 58
مصر ; البابي الحلبي ، 1416 هـ .
أنــظـــــــر : ايضاح المكنون 1 : 179 ; مجلة عالم الكتاب المصرية 1990 م ، ع 26 ، ص 191 ; مشار       العربي : 126 ; مؤلفات الزيدية 1 : 205 .

2758. برهان قاطع پيرامون قيامت   [بالفارسية]

علي أكبر السيفي المازندراني
وهو بحث استدلالي تحقيقي مع استنباط بديع من الآيات والروايات، يشتمل على الابحاث التالية: (الزمان والمكان وطول مدة القيامة وعلاماتها ).
طـبـــــع في: قم ; مكتب الاعلام الإسلامي ، 1413 هـ ، ط 1 ، ج 1 ، 215 ص، 1414 هـ ، ج 2، 274 ص ،       و 1417 هـ .

2759. برهان قاطع على النور الساطع   [ بالفارسية ]

محمد باقر بن محمد كاظم رشاد الزنجاني (... ـ 1400 هـ)
بحث قرآني حول الغيبة .
طـبـــــع في: ايران ; ط 1 ، 52 ص .

      البرهان القاطع في اثبات الصانع وجميع ما جاءت به الشرائع رالبرهان القاطع للصنعاني

      البرهان القاطع في قطع القواطع رالدرة النجفية في الأُصول الدينية للهمداني

2760. برهان قاطع وسيف ساطع   [بالفارسية]

ملا نظر علي بن محسن الجيلاني (... ـ قبل 1217 هـ)
المؤلف هو صاحب كتاب «بوارق مشرقة في رد صواعق محرقة» وله رسالة باللغة العربية في الإمامة. وفي رسالته هذه (برهان قاطع) استند على 700 آية قرآنية في إثبات الإمامة .
المخطوط في: مسجد اعظم : 44 (3601 ، 1292 هـ ، 300 ورقة).

2761. البرهان القاطع والنور الساطع

المؤلف : رجب علي التبريزي الاصفهاني
المترجم : القاضي محمد سعيد القمي (1049 ـ بعد 1126 هـ)
ويشتمل على مقدمة وخمسة مطالب وخاتمة ويتحدث فيه عن الوجود.
المخطوط في: مجلس الشورى 4: 213 (1501، 1100 هـ).

الجزء الثاني - 59

2762. البرهان القاطع والنور الساطع   [بالفارسية]

السيد محمد صالح بن عضد الدين مسعود دستغيب الحسيني (... ـ 1115 هـ)
في اثبات أحقية الإمامة مرتب على مقدمة وخاتمة بينهما ثلاث بشارات: (في أدلة الإمامة في القرآن، في نفي غيرهم، الادلة على إمام العصر (عليه السلام)، والخاتمة : في علائم الظهور ، واحال فيه إلى خاتمة رسالته في «خلق الافعال»).
أنــظـــــــر : الذريعة 26 : 98 و 7 : 244 الهامش رقم 1.

2763. برهان قرآن   [بالفارسية]

سيد صدر الدين البلاغي (1332 هـ ـ . . .)
في رد شبهات الشيوعيين وسائر المعاندين للإسلام.
طـبـــــع في: طهران ; مطبعة حيدري ، 1376 هـ ، ط 1 ، 266 ص.
طهران ; مؤسسة أمير كبير ، 1383 هـ ، ط 2 ، 270 ص .
طهران ; مؤسسة أمير كبير ، 1402 هـ ، ط 7 ، 262 ص .
طهران ; مؤسسة أمير كبير ، 1412 هـ ، ط 8 ، 262 ص .

2764. البرهان القوي

السيد أمير محمد بن محمد مهدي الكاظمي القزويني (1335 ـ 1414 هـ )
وهو في الرد على ما افتراه أحمد الخصيبي في كتابه «الصراط السوي».
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 3 : 231 ; مشار العربي : 126 ; مجلة المورد ـ بغداد 1981 م ، مج       9، ع 4 ، ص 779 ; فهرس المطبوع من مؤلفات الكاظميين: 57 .

2765. البرهان الكافي

القاضي محمد بن حمزة بن مظفر (... ـ 796 هـ)
يشتمل على عشرين علماً منها، الكلام .
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1 : 205.

2766. برهان لمْ (كتاب ...)   [بالفارسية]

محمد بن جلال الدين آية اللهي اليزدي
وهو في اثبات وجود الله تعالى رتبه على مقدمة وعشرين عنواناً منها: مفهوم الوجود والعدم، اثبات توحيد الذات، اثبات التناقض بين وجود المطلق وعدم المطلق ، اثبات توحيد الوجود المحض، اثبات الصانع عن طريق القدم والحدوث، معنى الحدوث والقدم ومقتضيات القديم

الجزء الثاني - 60
الذاتي، اثبات وجود القديم، مقتضى ان القديم غني وعالم وقادر ومستجمع لجميع صفات الكمال والجلال.
طـبـــــع في: يزد ; مطبعة پاينده، 1378 هـ / 1336 هـ . ش ، 29 ص .

2767. البرهان المبين في أُصول الدين

السيد عبد الله بن محمد رضا الشبر الحسيني الحلّي الكاظمي (1188 ـ 1242 هـ)
وهو مختصر في أُصول الدين من كتابه الكبير «البرهان المبين» والّذي يحتوي على ثلاثين ألف بيت الّذي سيأتي ذكره. اختصره في كتابه هذا في ثلاثة آلاف بيت.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 101 .

2768. البرهان المبين في فتح أبواب علوم الأئمة المعصومين(عليهم السلام)

السيد عبد الله بن محمد رضا الشبر الحسيني الحلّي الكاظمي (1188 ـ 1242 هـ)
وهو كتاب كبير في ثلاثين ألف بيت، وقد اختصره في كتابه الموسوم بـ «حق اليقين» في خمسة عشر ألف بيت وقد طبع هذا المختصر . صرح بعدد ابياتهما كما ذكر تلميذه الشيخ عبد النبي الكاظمي في تكملة نقد الرجال لكنه في كشف الحجب عكس تعدادهما وقال ان كتاب البرهان المبين مختصر من كتابه « حق اليقين».
وله مختصر آخر باسم « البرهان المبين» في ثلاثة آلاف بيت مرّ ذكره .
المخطوط في: مكتبة طباطبائي تبريزي ـ تبريز (بلا رقم، 1223 هـ ) من نسخة مصححة سنة 1236 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 100 ـ 101 ; كشف الحجب : 84 ; نشرية جامعة طهران 7 : 512 .

      البرهان المبين فيمن يجب اتباعه من النبيين ر(أحمدهما) (أحدهما) في جواب ايّهما للشيخ هادي آل كاشف الغطاء

2769. برهان المتقين ونيران (ميزان) الملحدين   [بالفارسية]

السيد محمد حسن بن حسين بن اسماعيل الحسيني اليزدي الفاني (1281 ـ 1338 هـ)
وهو في رد البهائية والبابية .
طـبـــــع في: طهران; 1325 هـ ، 192 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 26 : 98 ; مشار الفارسي 1757 .

2770. البرهان المتين لاثبات نبوة خاتم النبيين بآيتين من القرآن المبين

السيد صدر الدين محمد بن محمد الرضوي القمي الهمداني الغروي (1100 ـ 1165 هـ)

الجزء الثاني - 61
يتضمن الكتاب اثبات نبوة نبينا محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)بآيتين من القرآن الكريم وهما(ما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك)(1) و (هو الذي بعث في الاميين رسولاً منهم يتلوا عليهم...)(2)وحاصل البرهان ان بروز هذه المعارف التي ملأت الخافقين من هذا الشخص الامي الذي نشأ في جبال مكّة في عصر الجاهلية بين مشركي العرب وأهل العصبية دليل قطعي على كونها معارف الهية وعلوماً لدنية وان شخصه الشريف مبعوث من قبل الخالق إلى المخلوقين .
ويتبين ان الكتاب للمؤلف وذلك لانه منضما إلى «شرح الباب الحادي عشر» له ، كما ان المؤلف كما يذكر صاحب الذريعة كتبه بعد كتابه «شرح الباب الحادي عشر».
أنــظـــــــر : الذريعة 26 : 99 و 13 : 121 .

2771. برهان مجادلة في تفسير آية المباهلة   [بالأُردو]

(محمد) أعجاز حسين بديواني (1298 ـ 1350 هـ)
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : مطلع الأنوار : 511.

2772. برهان المسلمين

عبد الله الجدي (... ـ 1263 هـ)
وهو في العلامات والاشارات الواردة في الكتب السماوية حول نبوة النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم).
المخطوط في: مركز احياء الميراث الاسلامي ـ قم 1: 242 (1 / 173 ، ص 1 پ ـ 31 پ) يحتمل       بخط المؤلف .

2773. برهان المسلمين    [بالفارسية]

الميرزا محمد صادق الارومي الملقب بـ «فخر الإسلام» (... ـ حدود 1330 هـ)
وهو في الرد على النصارى ، وقد اعتنق المؤلف الإسلام بعد إن كان مسيحياً، وله كتب أُخرى مثل «أنيس الاعلام» و « بيان الحق » و « تعجيز المسيحين » وغيرها وكلها في ابطال المسيحية .
طـبـــــع في: طهران ; نشر علي درجزيني ، 1312 هـ ، 64 ص، حجرية.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 101 ; مشار الفارسي 1757 .

2774. برهان المسلمين في كشف الحقيقة واليقين

محمد علي الكاشاني الطهراني
وقد بيّن فيه فوائد الإيمان والالتزام الديني ، ومفاسد عدم الإيمان والالتزام به ، ذكر في

1 . العنكبوت: 48 .
2 . الجمعة: 2 .

الجزء الثاني - 62
مقدمته بحثاً حول التوحيد، وفي الختام أجاب عن بعض الشبهات العقائدية .
طـبـــــع في: طهران; 1347 هـ ، 144 ص ، حجرية .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 758 .

      برهان المعاد---> المعاد الجسماني لمحمد باقر الرضوي الهمداني

2775. برهان معراج وشق القمر   [بالفارسية]

محمد علي صالح الغفاري
طـبـــــع في: طهران ; 1402 هـ ، 160 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)1285.

      برهان الملة ---> حجة الإسلام للنوري الاصفهاني

2776. البرهان المنير

ابراهيم بن محسن (عبد المحسن) الكاشاني الغروي (... ـ 1345 هـ)
كتبه رداً على «ارشاد العوام» للحاج محمد كريم خان الكرماني.
المخطوط في: الحسينية الشوشترية ـ النجف الأشرف (93 ).
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 102 ; نشرية جامعة طهران 11 ـ 12 : 816 .

2777. برهان نامه    [بالفارسية]

إسماعيل بن حسين تائب التبريزي المعروف بـ « مسأله گو» (1286 ـ 1374 هـ)
وهو مثنوي في بيان طول عمر صاحب الزمان (عج).
أنــظـــــــر : الذريعة 19 : 83 .

2778. برهان النبوة    [بالفارسية]

الميرزا عباس قلي خان المعروف بـ « سپهر الثاني » بن المؤرخ لسان الملك محمد تقي خان سپهر الكاشاني (... ـ 1340 هـ)
وهو في اثبات النبوة الخاصة .
طـبـــــع في: طهران ; 1305 هـ ، حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 102 ; مشار الفارسي 1758 .

2779. برهان النبوة

أبو الحسن محمد بن محمد الحسيني الشيرواني (كان حياً 1319 هـ)

الجزء الثاني - 63
المخطوط في: گوهرشاد ـ مشهد (2 / 431 ، 1335 هـ ، ص 31 ـ 47 ).
أنــظـــــــر : فهرست چهاركتابخانه مشهد 1228 .

      برهانى در اثبات واجب ---> اثبات واجب لخواجه نصير الدين الطوسي

2780. البرهانية الجلية في اثبات حقية الاثني عشرية = البرهانية الكبرى   [بالفارسية]

محمد كاظم بن محمد شفيع الهزار جريبي الحائري (... ـ حدود 1235 هـ)
وهو كتاب ميسر في الإمامة مرتب على اثني عشر فصلا: في اثبات الإمامة للأئمة الاثني عشر(عليهم السلام) ، وفي الفصل الرابع اقام البراهين العقلية والنقلية على أحقية الاثني عشرية، وفي الفصل الخامس أورد البراهين القرآنية على ذلك.
المخطوط في: مجلس الشورى 12 : 193 (5 / 4527 ، 1235 هـ ، الورقة 73 ـ 84 ) . ذكر المفهرس ان       للمؤلف كتابان احدهما قصير والآخر وسيع بنفس العنوان حول الإمامة ومدح الأئمة .
المرعشي 19 : 67 (7280 ، 1268 هـ ، 152 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 102 ـ 103 .

2781. البرهانية النورية (رسالة...) = الرسالة البرهانية في تحقيق علم الواجب = النورية الشمسية الجلية = العلم الإلهي (رسالة في...) = اثبات علم الواجب = علم الواجب بالاشياء قبل وجودها (رسالة في...) = رسالة في علم الباري تعالى = رسالة في علم الواجب

شمس الدين محمد شمسا الجيلاني (... ـ بعد 1050 هـ)
وهو يبحث في التوحيد وصفات الله تعالى، وللمؤلف رسالة مختصرة أُخرى باسم (رسالة في علم الواجب).
المخطوط في: مجلس الشورى 11: 84 (2 / 4085 ، 1048 هـ ، 36 ورقة).
الوزيري ـ يزد 5: 1571 (2 / 3207 ، 1066 هـ ، الورقة 98 ـ 103).
جامعة طهران 16: 311 (43 / 6616 ، 1072 هـ ، ص 182 پ ـ 188 پ).
مجلس الشورى 23: 184 (7 / 883 ، 1072 هـ ، الورقة 165 أ ـ 169 أ).
الهيات طهران: 376 و 613 (11 / 735 د، 1073 هـ ، 192 پ ـ 194 ر).
مكتبة الدكتور مفتاح ـ طهران (22 مجموعة ، ق 11 هـ) ذكرته نشرية جامعة طهران 7: 222 .
مجلس الشورى 10: 956 (3 / 3307 ، 1100 هـ ، ص 90 ـ 98).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(6399 ، 1095 ـ 1106 هـ)،
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(12790 ، 1156 هـ) ذكرهما آصف فكرت: 409 .
الهيات طهران: 397 و 613 (2 / 802 د ، ق 12 ـ 13 هـ ، ص 53 پ ـ 67 ر).
مجلس الشورى 5: 408 (14 / 1916 ، 1220 هـ ، ص 291 ـ 297).

الجزء الثاني - 64
أنــظـــــــر : الذريعة 15: 318 و 325 و 1: 105 و 24: 390 ; نشرية جامعة طهران 5: 168 ; جامعة       طهران 3: 136 .

2782. البروق اللامعة

المؤلف : مجهول
وهو رد على «الصواعق المحرقة» .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 89 ; كشف الحجب : 83 .

2783. بزرگترين مدرك شيعه: مكالمات مأمون باعلماى سنت   [بالفارسية]

محمد باقر بن جعفر الواعظ النهاوندي (1299 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; 1368 هـ / 1326 هـ . ش ، 31 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 760 .

2784. بزرگداشت أولياء خدا   [بالفارسية]

يعقوب الجعفري المراغي (1365 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; مركز الحج للابحاث (نشر مشعر)، 1414 هـ / 1372 هـ . ش، 124 ص و 1416 هـ .

2785. بزرگداشت ياد انبياء (عليهم السلام) وبندگان صالح خدا   [بالفارسية]

المؤلف: السيد مرتضى بن محمد بن اسماعيل الحسيني العسكري (1332 هـ ـ...)
المترجم : محمد جواد كرمي
طـبـــــع في: طهران ; نشر منير ، 1418 هـ / 1376 هـ . ش ، ط 1 ، 24 ص .

2786. بزرگداشتها در اسلام (پاسخ به شبهات مخالفين)   [ بالفارسية ]

محمد سپهرى (1384 هـ ـ...)
الكتاب هو ترجمة لكتاب «المواسم والمراسم » للسيد جعفر مرتضى العاملي الّذي تناول فيه الدفاع عن المواسم والمجالس والمحافل المشروعة في اقامة التعازي على أهل بيت العصمة والطهارة(عليهم السلام)والرد على الوهابية في ذلك.
طـبـــــع في: طهران ; منظمة الاعلام الاسلامي ، 1410 هـ ، 142 ص .
قم ; مكتب الاعلام الاسلامي ، 1417 هـ ، ط 2، 192 ص .
قم ; مكتب الاعلام الاسلامي، 1420 هـ / 1378 هـ . ش، ط 2، 192 ص .

2787. بزم آرا   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 65
السيد حسين بن علي أكبر الموسوي القزويني (كان حياً 1257 هـ)
وهو في الرد على النصارى مرتبا على خمسة أبواب أولها في التوحيد.
أنــظـــــــر : الذريعة 26 : 99 .

2788. بزم آرا   [بالفارسية]

محمد تقي توپچي بن آقا محمد الدهخوارقاني (كان حياً 1260 هـ)
وهو في الدفاع عن الإسلام ورد اليهود والنصارى رتبه على ثلاثة أبواب: (توحيد الله، اثبات العدل ، نبوة نبينا محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)).
المخطوط في: جامعة طهران 11 : 2025 (3080 ، 1257 هـ ، 142 ورقة).
الوطنية ـ طهران 1 : 403 (421 ف ، 1260 هـ ، 171 ورقة).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 898 .

2789. البساط

أبو محمد الحسن بن علي بن الحسن الحسيني الاطروشي (230 ـ 304 هـ)
وهو بحث في العدل والتوحيد وما يتعلق بهما من العقائد على مذهب أهل البيت(عليهم السلام) ، وفيه ردود على المجبّرة وبعض العقائد الفاسدة الأُخرى.
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 558 (66 ، 1052 هـ ، ص 1 ـ 32)
الجامع الكبير 2 : 558 (767 ، 1071 هـ ، ص 32 ـ 81 ).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1 : 206.

2790. بساطين (بساتين) العلماء    [بالفارسية]

المؤلف : مجهول
والكتاب ردّ على من ادعى المهدوية وانكر الإمام المهدي (عليه السلام).
طـبـــــع في: طهران; 1325 هـ ، حجرية .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 763 ، ويحتمل انه بالتاء لا بالطاء.

2791. بستان القلوب

جلال الدين محمد بن أسعد الدواني (... ـ 908 هـ)
ويشتمل على قسمين : الأوّل في عالم الاجسام، والآخر في عالم الارواح.
المخطوط في: المخطوطات الفارسية ـ مصر 1 : 39 (37 فارسي طلعت، 921 هـ ، ص 94 ـ 114).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(5883) ذكره آصف فكرت: 88 .

الجزء الثاني - 66

2792. بسط النور    [ بالفارسية ]

محمد باقر بن محمد جعفر البهاري الهمداني (1277 ـ 1333 هـ)
وهو ترجمة لكتابه (النور في الإمام المستور)، وله أيضاً ذيل كتاب النور .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 109 .

2793. بسوى آفريدگار   [بالفارسية]

لطف الله الصافي الگلپايگاني (1337 هـ ـ . . . )
وهو أحد اجزاء كتاب المؤلف «امامت ومهدويت».
طـبـــــع في: قـم ; مؤسسـة النشـر الإسلامـي ، 1412 هـ / 1370 هـ . ش، 128 ص، و 1418 هـ /       1376 هـ . ش و 1419 هـ / 1377 هـ . ش ، 144 ص .

2794. بسوى اسلام يا آيين كليسا؟   [ بالفارسية ]

مصطفى الزماني (1353 ـ 1411 هـ)
يتضمن الكتاب مناقشة الفكر النصراني على شكل حوار بين عدد من الاصدقاء راداً فيه على عدد من الاشكالات والشبه الاعتقادية وغيرها في الديانة المسيحية حسب النظرة القرآنية .
طـبـــــع في: قم ; شركة سهامي انتشار 1385 هـ ، 336 ص .
قم ; نشر دار الفكر ـ المطبعة العلمية، 1389 هـ ، ط 2 ، 320 ص .
طهران ; دار الكتب الإسلامية 1391 هـ .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 765 .

2795. بسوى جهان ابدى = به سوى جهان ابدى   [بالفارسية]

زين العابدين القرباني اللاهيجي (1354 هـ ـ...)
وهو في مقدمة وخمسة فصول في المعاد الجسماني وقيام الساعة في نظر الإسلام والاديان الأُخرى ورد المنكرين.
طـبـــــع في: قم ; مكتبة الطباطبائي ، 1385 و 1386 هـ / 1344 هـ . ش ، 388 ص .
طهران ; دار الكتب الإسلامية، 1392 هـ / 1350 هـ . ش / 1971 م.
قم ; شفق، 1411 هـ / 1369 هـ . ش ، ط 2 و 1414 هـ / 1372 هـ . ش ، ط 3 ، 447 ص .
طهران ; سايه، 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، 524 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 766 ; مجلة مكتب اسلام، س 7 ، ع 7 ، ص 52 .

2796. بسوى خدا   [بالفارسية]

تأليف: لجنة التأليف

الجزء الثاني - 67
طـبـــــع في: طهران ; مكتب القرآن، 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، ط 6، 464 ص .

2797. بسوى خدا «جهان بينى از نظر فلسفه علمى»   [بالفارسية]

محمد جناب زاده طـبـــــع في: طهران ; مكتبة الموسوي ، 1374 هـ / 1332 هـ . ش ، 22 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 767 .

2798. بسوى خدا   [بالفارسية]

محمد مختار زاده
طـبـــــع في: شيراز ; مطبوعات الهاشمي، 1374 هـ / 1332 هـ . ش ، 24 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 767 .

2799. بسوى خدا برويم    [بالفارسية]

سيد علي اصغر احدى
طـبـــــع في: قم ; 1384 هـ ، 418 + 12 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 767 .

2800. بسوى دولت كريمه    [بالفارسية]

لطف الله الصافي الگلپايگاني (1337 هـ ـ . . . )
وهو احد اجزاء كتاب المؤلف (امامت ومهدويت).

      البشارات ---> بشارة المصطفى لمحمد بن القاسم الكرجي الطبري

2801. البشارات

أبو اسحاق إبراهيم بن مهزيار الاهوازي (ق 3 هـ)
أنــظـــــــر : النجاشي : 16 ; الذريعة 3 : 110 .

2802. البشارات

أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دُؤل القمّي (... ـ 350 هـ)
أنــظـــــــر : النجاشي : 90 ; الذريعة 3 : 110 .

2803. البشارات

أبو محمد الحسن بن محمد بن سماعة الكوفي الكندي الصيرفي (... ـ 263 هـ)

الجزء الثاني - 68
أنــظـــــــر : النجاشي : 41 ; معالم العلماء: 36 .

2804. البشارات

الحسين بن سعيد بن حماد بن سعيد بن مهران الاهوازي (كان حياً 254 هـ)
أنــظـــــــر : الفهرست للطوسي : 104 .

2805. البشارات

أبو محمد علي بن الحسن بن علي بن فضّال الكوفي (حدود 203 ـ كان حياً 270 هـ)
أنــظـــــــر : النجاشي : 258 ; الذريعة 3 : 110 .

2806. البشارات

أبو الحسن علي بن مهزيار الاهوازي الدورقي (... ـ حدود 254 هـ)
أنــظـــــــر : النجاشي : 253 ; الذريعة 3 : 112 .

2807. بشارات = بشارات ظهور محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)   [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد جعفر بن محمد صادق الهمداني (1239 ـ 1319 هـ)
وهو يشتمل على بشارات النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)في العهدين وكتب الأنبياء السابقين كما يشتمل على علامات النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)وفضائله ومناقبه .
المخطوط في: المرعشي 16 : 108 (6103 ، 1340 هـ ، 288 ورقة).
طـبـــــع في: اصفهان ; 1320 هـ ، 663 ص ، حجرية.
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 769 .

2808. البشارات

أبو النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي العياشي (... ـ 320 هـ)
أنــظـــــــر : النجاشي : 352 ; الذريعة 3 : 112 .

2809. البشارات

أبو امية يوسف بن ثابت بن أبي سعدة الكوفي (ق 2 هـ)
أنــظـــــــر : معالم العلماء : 132 ; النجاشي: 452 .

2810. بشارات احمدية    [بالفارسية وبالأُردو]

السيد علي بن أبي القاسم الرضوي القمي اللاهوري الحائري (1288 ـ 1360 هـ)

الجزء الثاني - 69
وفيه يثبت النبوة الخاصة والإمامة من الكتب السماوية.
طـبـــــع في: لاهور ; 1314 و 1323 هـ ، حجرية ، وفي هامشه ترجمة الكتاب بالأُردو.
دهلي ; فاروقي پريس ، 1340 هـ / 1920 م ، 6 ص ، بلغة الأُردو.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 112 ; تذكره علماى اماميه پاكستان: 177 ; مشار الفارسي 1 : 769 .

2811. بشارات الأمة في مواليد الأئمة (عليهم السلام)   [بالفارسية]

سلطان الواعظين محمد بن محمد إسماعيل مجتهد الكجوري الطهراني (... ـ 1353 هـ)
وفيه تفصيل في أُصول العقائد وحديث مجمل حول احوال الأئمة (عليهم السلام).
المخطوط في: جامعة طهران 11 : 2447 (3 / 3434 ، 1316 هـ ، ص 53 ـ 207).
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 112 ; منزوي فارسي 2898 .

2812. بشارات الشيعة

محمد إسماعيل بن محمد حسين بن محمد رضا الخواجوئي المازندراني الاصفهاني (... ـ 1173 هـ)
جمع فيه البشائر الواردة في أحاديث أهل البيت(عليهم السلام) لشيعتهم ، وقد رتبه على ثماني فصول هي: (في معنى لفظ الشيعة، في اختلاف مراتب الشيعة، في الاخبار الراجعة الى فضائل الشيعة، الشيعة تنال فضل الشهيد، قبول اعمال وعبادات الشيعة ، في فوائد العلاقة بآل محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)، شهادات في قبول توحيد الشيعة، الولاية افضل اركان الإسلام).
وقد ترجم هذا الكتاب الى الفارسية ويأتي في «ترجمة بشارات الشيعة».
المخطوط في: المرعشي 3 : 292 (1121 ، ق 12 هـ ، 97 ورقة) بخط المؤلف وفي حاشية النسخة       تصحيحات واضافات منه.
جامعة طهران 11 : 2146 (3188، 1272 هـ ، 134 ص).
الوزيري ـ يزد 4: 1492 (2977، 1293 هـ ، 190 ورقة).
طـبـــــع في: قم ; دار الكتاب الإسلامي ، 1411 هـ ، ط 1 ، (الرسائل الاعتقادية 1 : 1 ـ 247)، تحقيق       مهدي الرجائي .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 112 ; تراثنا ، قم، س 6، ع 2 [231411 هـ ، ص 238، وفيها انه قام بتحقيق       الكتاب السيد محمد فقيه إيماني والسيد حسن نظام الدين.

2813. بشارات صحف سماويه   [بالفارسية]

السيد علي أكبر شفعي
لقد اورد مؤلفه في أوله الروايات الّتي تثبت وجود الحجة (عليه السلام)ثم أستدل على ذلك بالقرآن الكريم وبالحديث النبوي «من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية» ، وبعد ذلك ينقل

الجزء الثاني - 70
البشارت من الكتب السماوية ; كصحيفة آدم(عليه السلام)، وإدريس (عليه السلام)، وإبراهيم (عليه السلام)وكذا ينقل من التوراة والانجيل.
طـبـــــع في: اصفهان ; مكتبة دين ودانش، ط 2 ، ج 3 و 4 ، 124 ص .

      بشارات ظهور محمد(صلى الله عليه وآله وسلم) ربشارات للبهاري الهمداني

2814. بشارات عهدين    [بالفارسية]

محمد بن محمد رضا الصادقي الطهراني (1347 هـ ـ . . . )
تناول فيه بالشرح والتفصيل البشارات الّتي وردت في كتب الأنبياء حول بعثة الرسول الأكرم(صلى الله عليه وآله وسلم)، كذلك ظهور الإمام المهدي(عليه السلام)ويقصد بالعهدين (القديم والجديد) التوراة والانجيل ثم انّه يخص بالبحث المفصل ما ورد في انجيل برنابا حول هذا الموضوع .
طـبـــــع في: طهران ; مطبعة مصطفوي 1379 هـ ، 299 ص .
طهران ; دار الكتب الإسلامية 1387 هـ ، ط 3 ، 299 ص ; و 1392 هـ .
أنــظـــــــر : مؤلفين مشار 5: 533 ; مشار الفارسي 2: 769.

2815. بشارات قرآن در شأن حضرت مهدي(عليه السلام)   [بالفارسية]

السيد علي أكبر شفعي وهو يذكر ما ورد في القرآن الكريم حول الإمام المهدي المنتظر (عليه السلام)وذكرنا له (بشارات صحف سماوية) في نفس الموضوع.
طـبـــــع في: طهران ; منشورات فراهاني، 1383 هـ ، 44 ص .
مشهد ; منشورات جعفري .
اصفهان ; منشورات محمدي ، 44 ص .
اصفهان ; دين ودانش، 1412 هـ / 1370 هـ . ش، 44 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 770 .

2816. بشارات نبوى به شيعيان علوى   [بالفارسية]

أبو الفضائل المجتهدي (1348 هـ ـ...)
ترجمة لكتاب «بشارة المصطفى لشيعة المرتضى» لمحمد بن علي الطبري الاملي.
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة مكيال، 1421 هـ / 1379 هـ . ش، 299 ص .

2817. البشارات والمقارنات بين القرآن والعهدين

محمد بن محمد رضا الصادقي الطهراني (1347 هـ ـ . . . )

الجزء الثاني - 71
يشتمل الجزء الأوّل منه على دروس مقارنة بين الكتب السماوية ; القرآن والانجيل والتوراة : وفي أُصول الدين وفروعه، والنبوات والأنبياء ، والبشارات الموجودة في كتب الأنبياء بحق الرسول الاعظم محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)بطريقة السؤال والجواب. ونحتمل انه ترجمة لكتاب المؤلف بشارات عهدين.
طـبـــــع في: النجف الأشرف ; مطبعة الغري الحديثة ، 1388 هـ ، ج 1 ، 472 ص .

2818. بشاراتى بر ظهور حضرت خاتم الانبياء (صلى الله عليه وآله وسلم)از كتب آسمانى (رساله در...)   [ بالفارسية ]

محمد علي بن أبي طالب الحزين الزاهدي اللاهيجي (1103 ـ 1180 هـ)
طـبـــــع في: طهران ; ميراث مكتوب ، 1419 هـ / 1377 هـ . ش ، تصحيح: ناصر الباقري البيدهندي، ضمن       رسائل حزين لاهيجي 107 ـ 123 .

2819. بشارت ظهور    [بالفارسية]

أحمد شطاري
طـبـــــع في: طهران ; 1372 هـ ، 52 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 770 .

2820. بشارت الظهور (لمعات النور)   [بالفارسية]

جلال الدين الشيرازي (ق 14 هـ)
طـبـــــع في: طهران ; مطبعة الشيخ رضا ، 1336 هـ ، 387 ص ، حجرية ، (وهو المجلد الأوّل من كتاب       لمعات النور).
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 770 ; الذريعة 26102 .

2821. بشارت نبوى (صلى الله عليه وآله وسلم)به ظهور مهدى (عليه السلام)   [بالفارسية]

محمد حسين صفاخواه
ويشتمل على قسمين الأول حول اجوبة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)على اسئلة احد اليهود حول التوحيد والنبوة والوصاية، الثاني الاستدلالات العقلية والنقلية المعتبرة في موضوع الإمام المهدي (عليه السلام).
طـبـــــع في: طهران ; مكتبة فيض ، 1418 هـ / 1376 هـ . ش ، ط 1، 124 ص .

2822. بشارة الإسلام

آل ياسين
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة البعثة ومؤسسة الإمام المهدي(عليه السلام) ، 1404 هـ / 1362 هـ . ش .

2823. بشارة الإسلام


الجزء الثاني - 72
السيد محمد مهدي بن صالح آل كيشوان الموسوي الكاظمي القزويني (1283 ـ 1359 هـ)
يحتمل انه هو المذكور باسم: (الإسلام وبشائر السلام (الإسلام ).
طـبـــــع في: النجف الأشرف ; 1347 هـ ، 108 + 25 ص ، (مع كتاب حلية النجيب).
أنــظـــــــر : مشار العربي : 126 .

2824. بشارة الرجعة يا بازگشت مردگان به دنيا   [بالفارسية]

السيد هبة الله البهشتي
طـبـــــع في: طهران ; منشورات گلي، 1392 هـ / 1350 هـ . ش ، ط 1 ، 176 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)9118 .

2825. بشارة الزائرين

عبد الحسين بن جواد بن عبد الحسين بن مبارك النجفي (1296 ـ 1364 هـ)
وهو مرتب على مقدمة ذات اشارات، وثلاثة أبواب وخاتمة ، وفي كل باب عدة فصول . وفيه اثبت أحقية مذهب الإمامية واستحباب زيارة المشاهد المقدسة والرد على منكري ذلك.
طـبـــــع في: النجف ; المطبعة المرتضوية، 1348 هـ ، 96 ص ، حجرية.
أنــظـــــــر : ماضي النجف 3 : 263 ; الذريعة 3115 .

2826. بشارة الشيعة    [بالفارسية]

إبراهيم بن أبي طالب (ق 12 هـ)
المخطوط في: الهيات ـ مشهد 1: 22 (42 ـ 125، ق 12 هـ).
مكتبة عبد المجيد مولوي ـ مشهد .
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 5 : 13 ; موسوعة مؤلفي الامامة 1: 129 .

2827. بشارة الشيعة   [بالفارسية]

المؤلف : مجهول (كان حياً 1201 هـ)
يثبت فيه المؤلف إمامة الأئمة(عليهم السلام)وفضائلهم ومناقبهم، ويشتمل على (14) باباً، اثنا عشر منها في حالات الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام)، في ذكرالمطاعن على المخالفين لهم، في بعض الاحتجاجات المذهبية.
المخطوط في: المرعشي 12 : 13 (4413 ، 1223 هـ ، 605 ورقات) وهي ناقصة وتقتصر على بعض       اجزاء الكتاب .

2828. بشارة الشيعة


الجزء الثاني - 73
محسن (محمد بن الشاه مرتضى بن محمود) الفيض الكاشاني (1007 ـ 1091 هـ)
بيّن فيه الفرقة الناجية من المسلمين ويعدد أربعين بشارة للموالين للإمام علي(عليه السلام)واولاده المعصومين(عليهم السلام).
وقد ترجمه ملا إبراهيم النجم آبادي.
المخطوط في: مدرسة نمازي ـ خوي : 393 (730 ، 1083 هـ ، 70 ورقة).
جامعة طهران 16 : 467 ( 1 / 7154 ، 1111 هـ).
گوهرشاد ـ مشهد 3: 1400 (1025، 1120 هـ ، الورقة 1 ـ 61).
المرعشي 22 : 310 (1 / 8778 ، 1270 ـ 1271 هـ ، ص 1 پ ـ 56 ر).
ملك ـ طهران 1 : 72 (757 ، 1286 هـ ، 76 ورقة).
دار الكتب ـ مصر 1 : 104 (19902 ب ، 1286 هـ ، ص 15 ـ 59).
المرعشي 15 : 55 (7 / 5657 ، ص 126 پ ـ 153 پ).
المرعشي 15 : 206 (2 / 5819 ، ص 47 پ ـ 115 ر).
الهيات مشهد 1 : 282 (1 / 532 ، 108 ورقات).
طـبـــــع في: طهران ; 1303 هـ ، حجرية ، مع مرآة الآخرة وضياء القلوب .
طهران ; هادي الاصفهاني ، 1311 هـ ، 190 ص، حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 116 ; ايضاح المكنون 1 : 183 ; كشف الحجب : 85 مشار العربي : 127 .

      بشارة الظهور ---> لمعات النور في كيفية الظهور لجلال الدين محمد المرودشتي

2829. بشارة ظهور = ظهور امام    [بالفارسية]

السيد اشرف الدين محسن بن أحمد القزويني الساعي (1288 ـ 1342 هـ)
وهو عبارة عن قصيدة في ظهور الإمام المهدي «عجل الله تعالى فرجه الشريف».
طـبـــــع في: طهران .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 770 ; مجلة الموسم  ، 1990 م، مج 2 ، ع7 ،ص 839 ; الذريعة 1: 116 .

2830. بشارة الغيبة   [بالفارسية]

السيد علي أكبر بن سلطان العلماء محمد بن دلدار علي النقوي اللكهنوي (... ـ 1326 هـ)
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 770 .

2831. بشارة المذنبين    [بالفارسية]

السيد عبد الغفار بن محمد حسين الحسيني التويسركاني (... ـ 1319 هـ)
يتناول المؤلف فيه تنزيه الأئمة المعصومين(عليهم السلام)عن الذنوب، وأن المؤمنين مشمولون بالرحمة

الجزء الثاني - 74
الالهية، بعيدون عن عذاب جهنم، معززاً ذلك بالادلة والشواهد القرآنية والأحاديث.
المخطوط في: المرعشي 19: 126 (7335، 1311 هـ ، 116 ورقة).

2832. بشارة المصطفى في اثبات المهدي المرتجى

ولي الله بن هاشم الاشراقي السرابي (1330 هـ ـ...)
يتحدث في حول الإمام المهدي الموعود (عج) والأحاديث الواردة عن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم).
المخطوط في: المكتبة الشخصية للمؤلف في سراب ـ ايران (318 ، ص 1 ـ 121).
وتوجد نسختها المصورة في فهرست (نسخه هاى عكسى) مركز احياء الميراث الاسلامي في       قم المقدسة 1: 376 .

2833. بشارة المصطفى لشيعة المرتضى

عماد الدين أبو جعفر محمد بن أبي القاسم علي بن محمد بن علي الآملي الكجي الطبري (... ـ حدود 554 هـ)
بيّن فيه منزلة التشيع ودرجات الشيعة وكرامات الاولياء ومالهم عند الله من الثواب، يقع في 17 جزءاً لكن الموجود اقل من هذا .
المخطوط في: مكتبة أمير المؤمنين (عليه السلام)العامة ـ النجف الأشرف (بلا رقم ، ق 7 هـ ، ج 1).
ملك ـ طهران 5: 227 (1049 ، 1063 هـ).
ملك ـ طهران 9: 135 (6075، 1087 هـ ، ص 55 پ ـ 56 ر).
الوزيري ـ يزد 3 : 1106 (3 / 1957، ق 13 هـ ، الورقة 199 ـ 291).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(11195، 1210 هـ) ، ذكره آصف فكرت: 88 .
ملك ـ طهران 5: 219 (945، 1257 هـ ، ص 116 ر ـ 125 پ).
مجلس الشورى 23: 311 (1024 ، ق 13 هـ ، ص 78 ـ 105 پ).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(7469، 1352 هـ) ،
و (1932) ذكرهما آصف فكرت: 88 .
المرعشي 9: 52 (3263، 139 ورقة) .
طـبـــــع في: النجف الأشرف ; المطبعة الحيدرية، 1369 هـ ، 369 ص تحقيق: محمد حسن الجواهري.
النجف الأشرف ; المطبعة الحيدرية، 1383 هـ ، 292 ص .
قم ; مكتب الاعلام الاسلامي، 1421 هـ / 1379 هـ . ش ، ط 1 ، 468 ص .
أنــظـــــــر : ايضاح المكنون 1: 183 ; معجم المؤلفين العراقيين 3: 141 ; معجم المطبوعات النجفية:       107 ; مجلة المورد، بغداد، 1981، مج 9، ع 4: ص 780 ; الذريعة 3: 117 ; مشار العربي:       127 ; نشرية جامعة طهران 5: 410، ذكره في معالم العلماء: 119، باسم آخر ونسبهُ       إلى محمد بن القاسم .

2834. بشارة النبوة    [بالفارسية]


الجزء الثاني - 75
محمد علي بن أبي طالب الزاهدي الاصفهاني الحزين اللاهيجي (1103 ـ 1181 هـ)
وهو في اثبات النبوة الخاصة والاستدلال على نبوة نبينا (صلى الله عليه وآله وسلم)من التوراة والانجيل وصحيفة يوشع وكتاب شعيا. ونحتمل اتحاده مع ما ذكرناه سابقاً للمؤلف «بشااتى بر ظهور... الخ».
طـبـــــع في: ايران ; منشورات قبلة ، تحقيق ناصر الباقري البيدهندي.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 118 ; مرآة الكتب 1: 115 .

2835. بشائر التوراة

تأليف : لجنة التأليف
طـبـــــع في: قم ; (در راه حق) في طريق الحق، 1398 هـ / 1356 هـ . ش ، 40 ص .

2836. البشائر النبوية

علي أكبر برهان (1324 ـ 1378 هـ)
أنــظـــــــر : اثر آفرينان 2: 53 .

2837. بشر بودن رسول (صلى الله عليه وآله وسلم)   [بالأُردو]

السيد امداد حسين كاظمي المشهدي (1321 ـ 1395 هـ)
أنــظـــــــر : تذكره علماى اماميه باكستان: 45 .

2838. بشر وخدا شناسى   [بالفارسية]

محمد اليزدي (1350 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; 1374 هـ /1332 هـ . ش ، 73 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 772.

2839. البشرى

السيد شجاع بن علي الحسيني (الحسني) (كان حياً 1003 هـ)
وهو شرح لكتاب «الهدى إلى طريق الصواب» الموسوم بالآيات البينات والّتي جمع فيها الآيات المتعلقة بأُصول العقائد على ترتيبها في الكتب الكلامية. ورتب الشرح كترتيب فصول المتن. على سبعة أبواب .
المخطوط في: دار الكتب ـ مصر 1: 104 (19177 ب ، الورقة 67 ـ 150) ويحتمل انها بخط المؤلف.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 118 .

2840. البشرى (في) بالحسنى   [ بالفارسية ]


الجزء الثاني - 76
السيد أبو القاسم بن الحسين بن النقي الرضوي القمي اللاهوري (1249 ـ 1324 هـ)
وهو ترجمة وشرح لرسالة المودة في القربى الّتي ألفها السيد علي بن شهاب الدين الهمداني (ت: 786 هـ). والكتاب في جزئين .
طـبـــــع في: لاهور; 1295 هـ و 1317 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 118 و 23: 255 ; مشار الفارسي 1: 772 ; مشار العربي: 127 .

2841. البشرى ببعثة البشير

عبد الواحد بن أحمد بن حسن المظفر النجفي (1310 ـ 1395 هـ)
أنــظـــــــر : ماضي النجف 3: 368 .

2842. البشرى والزلفى

أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد البغدادي إبن أبي الثلج (238 ـ 325 هـ)
الكتاب في فضائل الشيعة، وعبر عنه في الفهرست بالبشرى والزلفى وصفة الشيعة وفضلهم .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 120 .

2843. البشير النذير

حسين بن الميرزا علي محمد الشيرواني (... ـ 1336 هـ)
يتحدث فيه عن اهوال يوم القيامة، والّتي هي خمسون موقفاً كما نطقت بذلك الاخبار المأثورة عن الأئمة الصادقين(عليهم السلام) .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 102 .

2844. البصائر    [بالفارسية]

غلام نبي الله أحمد بن غلام أسد الله المعروف بـ « مجد الدولة (... ـ 1324 هـ)
وهو في ردّ الوهابيين والماديين .
طـبـــــع في: الهند ـ مدراس ; مطبعة الهداية، 1295 هـ ، 155 ص ، حجرية.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 121 ; مشار الفارسي 1: 773 .

2845. بصائر الدرجات

أبو جعفر محمد بن الحسن بن فرّوخ الصفّار القمي (... ـ 290 هـ)
ويشتمل على الأحاديث المسندة المروية في الإمامة عامة وفي إمامة الأئمة الاثني عشر خاصة، ويقع في أربعة اجزاء، وهناك اختلاف في ترتيب الكتاب.

الجزء الثاني - 77
المخطوط في: المرعشي 4: 382 (1574، 591 هـ ، 203 ورقات).
المرعشي 20: 219 (7884، 975 هـ ، 123 ورقة) نسخة مخرومة الآخر.
المرعشي 1: 276 (249، 1067 هـ ، 224 ورقة).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(1629، 1085 هـ)، و (1630، 1092 هـ )، و (1933، 1092 هـ) ذكرها       آصف فكرت: 89 .
طـبـــــع في: ايران ; 1285 هـ (مع كتاب نفس الرحمن).
ايران ; شركة چاپ كتاب، 1380 هـ ، 557 ص .
وله طبعات أُخرى .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 124 .

2846. بصائر الدرجات في تنزيه النبوات المحتوي على معجزات النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)

الحسين بن عبد الوهاب (ق 5 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 123 وذكر انه مجهول المؤلف ; اعيان الشيعة 6: 82 .

2847. بصيرة السعداء = جواب الاعتراض على اقدام سيد الشهداء (عليه السلام)على الشهادة

محمد رضا بن اسد الله اليزدي (كان حياً 1334 هـ)
وهو في أقدام الإمام الحسين على الشهادة مع قلة الناصر وعدم استخدامه التقية.
طـبـــــع في: ايران ; شيراز ، 1334 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 174 و 3: 126 .

2848. بضاعة الفردوس

عماد الدين الحسن بن علي الطبري المازندراني (كان حياً 698 هـ)
ذكره صاحب كشف الاستار وقال: إنّه في الإمامة .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 127 ; كشف الاستار 4: 269 .

2849. البضاعة المزجاة   [بالفارسية]

السيد محمد الملقب بسلطان العلماء بن السيد دلدار علي النقوي النصير آبادي اللكهنوي(1199 ـ 1284 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 128 .

2850. بضاعة النجاة

المؤلف: مجهول وهو لبعض الأصحاب في الرد على الصوفية المبتدعة.

الجزء الثاني - 78
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 128 .

      بطلان الجبر (رسالة في...) راستقصاء البحث والنظر للعلاّمة الحلّي

2851. بطلان الجبر والتفويض (رسالة في...)

محمد علي بن الحسين الرباني الواعظ الخوراسكاني (ق 14 هـ)
طـبـــــع في: النجف الأشرف; 1381 هـ ، 398 ص .
أنــظـــــــر : مشار العربي: 446 .

2852. بطلان النسخ والمسخ = ابطال التناسخ

السيد أبو القاسم بن السيد حسين بن النقي الرضوي القمي اللاهوري (1249 ـ 1324 هـ)
طـبـــــع في: لاهور ; 1314 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 128 و 1: 67 ; مشار الفارسي 1: 142 .

2853. البعث

السجستاني
طـبـــــع في: بيروت ; دار الكتب العلمية، 1410 هـ .

2854. بعث الاموات قبل ظهور الحجة(عليه السلام)

محمد باقر بن محمد جعفر البهاري الهمداني (1277 ـ 1333 هـ)
وهو بحث في الرجعة.
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)9: 118 .

2855. البعث والنشور = بيان البعث والنشور   [بالفارسية]

علي أكبر بن محسن بن عبد الله الاردبيلي المعروف بـ «آقا مجتهد» (1269 ـ 1346 هـ)
الكتاب في اثبات المعاد الجسماني وهو في مجلدين عمد فيه إلى الرد على كثير من الفرق وارباب العقايد والاقاويل، وقد رتبه على خمسة فصول.
كما رد فيه على الملاّ صدرا في مسألة الجبر والتفويض في عشرة فصول .
طـبـــــع في: ايران ; 550 ص، حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 129 ; اصدارات مؤتمر الاردبيلي 12: 273 ; مشار الفارسي 1: 774 و 833 و       2: 2592 .

2856. البعث والنشور


الجزء الثاني - 79
المحاسبي
طـبـــــع في: بيروت ; دار الكتب العلمية ، 1410 هـ .

2857. بعثت، غدير، عاشورا، مهدي   [بالفارسية]

محمد رضا الحكيمي (1358 ـ 1412 هـ)
طـبـــــع في: طهران; فجر، 1397 هـ / 1977 م، 216 ص .
طهران ; مكتب نشر الثقافة الإسلامية ، 1407 هـ / 1365 هـ . ش ، ط 2 ، 176 ص.
و 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، ط 7 ، 176 ص .

2858. بعثت محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)   [بالفارسية]

علي النجفي الكاشاني
طـبـــــع في: قم ; 1389 هـ / 1347 هـ . ش ، 48 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 774 .

2859. بعثت وپيامبرى: بعثت ونظام صالح   [بالفارسية]

السيد إبراهيم السيد علوي (1358 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة نهج البلاغة، 1408 هـ / 1366 هـ . ش، 32 ص .

2860. بعثت وتكامل    [بالفارسية]

نسيم المشرقي
طـبـــــع في: طهران ; شريف، 1358 هـ ، 80 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)1: 295 .

2861. البعثة

محمد بن الحسين المهدوي السعيدي اللاهيجي (1317 ـ 1403 هـ)
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)1: 295 .

2862. بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)

صادق محمد طـبـــــع في: بيروت ; مؤسسة الأعلمي، 1405 هـ .

      بعض مثالب النواصب في نقض بعض فضائح الروافض ---> نقض الفضايح لعبد الجليل القزويني


الجزء الثاني - 80

2863. بعض مسائل اعتقادى    [بالفارسية]

السيد محمد باقر بن محمد تقي، حجة الاسلام الشفتي (1175 ـ 1260 هـ)
وفيه جواب على سؤال يتعلق بمرتبة الإمام علي (عليه السلام).
المخطوط في: المرعشي 13: 272 (1 / 5081، ق 13 هـ ، ص 2 ر ـ 8 پ).

2864. بعض مسائل علوم رسميه (رساله در...)   [بالفارسية]

محمد حسن بن محمد علي البارفروشي
الكتاب في الحكمة والكلام.
المخطوط في: مجلس الشورى (8 / 2386، ق 13 هـ ، ص 226 ـ 227).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 5: 167 .

2865. بغية الرائد في شرح العقائد

أبو الطيب السيد محمد صديق خان بن حسن بن علي الحسيني البخاري البهوپالي القنوجي الهندي  (1248 ـ 1307 هـ)
طـبـــــع في: الهند ; 1301 هـ ، حجرية .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 776 ; ايضاح المكنون 1: 187 .

2866. بغية السائل عن لثم الايدي وتقبيل الانامل

السيد عبد الحسين بن يوسف شرف الدين الموسوي العاملي (1290 ـ 1377 هـ )
وهو في اثبات جواز تقبيل الايدي وبالخصوص يدي النبي والأئمة(عليهم السلام)وكبراء الصحابة في زمانهم، وقد اورد فيه ثمانين حديثاً، أربعون منها روايات الخاصة.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 132 .

2867. بغية الطالب

جعفر بن محمد باقر الطباطبائي آل بحر العلوم النجفي (1289 ـ 1377 هـ)
وهو في العقائد كما ذكر في فهرس الوزيري الا انه لم يذكر في الذريعة وذكر في مشار العربي: 129 (بغية الطالب أو تحفة الطالب في حكم اللحية والشارب) وتحفة الطالب ذكر في الذريعة 3: 448 .
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 3: 963 (4 / 1452 ، 1102 هـ ، الورقة 120 ـ 124).
الوزيري ـ يزد 4 : 1318 (2497، 1272 هـ ، 59 ورقة).

2868. بغية الطالب


الجزء الثاني - 81
عباس بن حسن بن عباس البلاغي (كان حياً 1178 هـ)
ذكر في أوله انّه رتبه على مطلبين، الأوّل: في أُصول الدين والإيمان بالتفصيل والبرهان المختصر، والثاني: في فروع الدين .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 134 ; ماضي النجف 2: 76 .

2869. بغية الطالب

السيد محمد بن حيدر بن نور الدين بن علي الموسوي الحسيني العاملي (... ـ 1139 هـ)
وهو في بيان احوال أبي طالب واثبات إيمانه وحسن عقيدته .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 135 .

2870. بغية الطالب في إسلام أبي طالب

السيد محمد عباس بن علي أكبر الموسوي التستري اللكهنوي (1224 ـ 1306 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 134 .

2871. بغية الطالب في معرفة المفروض والواجب

جعفر بن خضر بن شلال الجناجي النجفي كاشف الغطاء (1156 ـ 1228 هـ)
وهي رسالة عملية تشتمل على مطلبين، الأوّل: في أُصول الدين، والثاني: في فروع الدين. ترجمه إلى الفارسية الشيخ اسد الله الدزفولي وهو تلميذ وصهر المؤلف (المتوفى 1236 هـ).
المخطوط في: مجلس الشورى 12: 286 (4588، 1211 هـ ، 62 ورقة).
المرعشي 2: 195 (1 / 602، 1214 هـ ، ص 3 پ ـ 49 ر).
المكتبة العباسية ـ البصرة 2: 251 (1 / هـ ـ 96، 1218 هـ ، 140 ص ).
جامعة طهران 17: 250 (8919 ، 1224 هـ ، 118 ورقة).
مجلس الشورى 16: 282 (2 / 5374، 1227 هـ ، ص 23 پ ـ 85 ر).
سپهسالار 3: 256 (5907، 1232 هـ ، 60 ورقة).
كلية الحقوق ـ جامعة طهران: 260 (24 ج، 53001، 1235 هـ ، الورقة 1 پ ـ 64 ر).
سپهسالار 3: 256 (7448، 1242 هـ ، ص 2 پ ـ 71 ر).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(13514، 1268 هـ) ذكره آصف فكرت: 89 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 133 .

2872. بغية الطلاب   [بالفارسية]

السيد حيدر علي
وهو في علم الكلام والمناظرات مع الخصماء.

الجزء الثاني - 82
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 135 .

2873. بغية العجلان

المؤلف: أحد علماء الزيدية .
وهو عبارة عن منظومة في أُصول الدين، وقد شرحها باسم «حديقة الاذهان في شرح بغية العجلان» ، ويحتمل ان الشارح هو المؤلف نفسه.
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 422 .

2874. بقاء أجساد الأئمة(عليهم السلام)في القبور (رسالة...)

محمد مهدي الخراساني (1152 ـ 1217 هـ)
المخطوط في: مجلس الشورى 9: 322 (7 / 1804، 1212 هـ ، ص 208 ـ 211).

2875. بقاء جسد الإمام (رسالة في...) = بقاء أجساد الأئمة(عليهم السلام)(رسالة في...) = صعود جثة الإمام (رسالة في...)

السيد محمد كاظم بن محمد قاسم الرشتي (... ـ 1259 هـ)
طـبـــــع في: تبريز ; 1277 هـ ، 364 ص، حجرية.
أنــظـــــــر : الذريعة 11: 130 ; مؤلفين مشار 5: 438 .

2876. بقاء روح   [بالفارسية]

علي أكبر بن محمد علي فروتن (1364 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; 35 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 776 .

2877. بقاء روح پس از مرگ    [بالفارسية]

المترجم: زين الدين الكيائي نژاد (1336 هـ ـ...)
وهو ترجمة كتاب بقاء النفس للخواجه نصير الدين الطوسي (597 ـ 672 هـ)
طـبـــــع في: طهران ; طبع ونشر أحمد اخكر، 1367 هـ / 1325 هـ . ش ، 40 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 105 ; مشار الفارسي 1: 776 .

      بقاء النفس (كتاب . . .) ---> شرح بقاء النفس بعد فناء الجسد وبوارالبدن لابي عبد الله الزنجاني

2878. بقاء النفس الانسانية واثبات ابديتها (رسالة في...)


الجزء الثاني - 83
المؤلف: مجهول
أنــظـــــــر : الذريعة 11: 131 .

2879. بقاء النفس بعد فناء الجسد وبوار البدن (خراب البدن) = حقيقة الروح = اثبات بقاء النفس الإنسانية

الخواجه نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي (597 ـ 672 هـ)
وقد ترجمه إلى الفارسية زين الدين الكيائي نژاد بعنوان «بقاء روح پس از مرگ».
المخطوط في: خزانة الروضة الحيدرية ـ النجف الأشرف: 52 (90 م ، 778 هـ).
مجلس الشورى 4: 146 (1403 / 1219، 1046 هـ).
الآصفية 2: 454 (1 / 11 عربي، 1076 هـ).
جامعة لوس انجلس ـ امريكا (1 / M 214، ق 11 هـ).
جامعة طهران 12: 2888 (1 / 3091، ق 11 هـ ، 30 ورقة).
المرعشي 13: 305 (7 / 5101، 1161 هـ ، ص 61 پ ـ 64 پ).
مكتبة السيد محمد علي الروضاتي ـ اصفهان (2390، ق 11 هـ ، ص 140 ـ 144).
مجلس الشورى 4: 206 (1491 / 1207، 1234 هـ).
جامعة طهران 11: 2108 (6 / 3152، 1308 هـ ، ص 105 ـ 110).
مجلس الشورى 5: 425 (6 / 1924، ص 71 ـ 78).
طـبـــــع في: مصر ـ القاهرة; مطبعة رعمسيس، 1342 هـ ، شرح وتعليق الميرزا أبي عبد الله شيخ       الإسلام الزنجاني.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 138 و 16: 87 و 20: 90 ; كشف الحجب: 427 ; جامع التصانيف الحديثة 1:       104 ; نشرية جامعة طهران 5: 168 و 11 ـ 12: 669 .

2880. بقاء النفس الناطقة (رسالة في...) = جمل من الادلة المحققة لبقاء النفس الناطقة

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا (363 ـ 428 هـ)
المخطوط في: ملك ـ طهران 8: 46 (4694، 1024 هـ ، ص 193 پ ـ 197 ر).
مجلس الشورى (سنا) 2: 189 (1255، 1091 هـ ، ص 133 ـ 140) (بالفارسية).
مجلس الشورى 5: 212 (22 / 1807، 1102 هـ ، ص 488 - 565).
أنــظـــــــر : الذريعة 11: 131 ; و 21: 398 .

2881. بقاء النفس وابديتها (رسالة في...)

سعد بن منصور بن سعد بن كمونة (... ـ 673 هـ)
وهي في عشرة فصول .
أنــظـــــــر : الذريعة 11: 131 .

الجزء الثاني - 84

2882. البقاء والفناء

أبو الحسين أحمد بن يحيى الروندي (الراوندي) المروزي
أنــظـــــــر : النديم: 216 ـ 217 .

      بقاى روح (رساله...) ---> حجة الإسلام لعلي النوري المازندراني

2883. بقاى روح يا جسم    [بالفارسية]

پرويز تاجداري
ويبحث في معرفة الروح وعالم الخلود والحياة بعد الموت وأُلحق به كتاب بقاء النفس للخواجه نصير الدين الطوسي مع مختصر في الجرح والتعديل.
طـبـــــع في: طهران ; 1414 هـ / 1372 هـ . ش ، 144 ص .

2884. بقية الله خير لكم ان كنتم مؤمنين = بقية الله    [بالفارسية]

تأليف: مجموعة من المؤلفين وهو عبارة عن سبع عشرة مقالة حول الإمام المهدي (عليه السلام)لعدد من الافاضل ومنهم: الشيخ لطف الله الصافي والشيخ جعفر السبحاني والسيد عبد الله الفاطمي وغيرهم.
طـبـــــع في: طهران ; شركة (چاپ پنگوئن)، 1402 هـ ، 333 ص.
طهران ; آفاق، 1403 هـ / 1362 هـ . ش، 363 ص .

2885. بقية الاوصياء: اسامى مقدس ولى عصر در كتب اديان   [بالفارسية]

عباس الراسخي النجفي
طـبـــــع في: قم ; دار النشر اسلام، 1412 هـ / 1370 هـ . ش، 94 ص، تقديم: محمد واصف .

2886. البلاغ الاكبر والناموس الاعظم

القاضي عبد العزيز بن محمد بن القاضي نعمان المصري (355 ـ 401 هـ)
وهو في أُصول الدين، ذكره الدكتور محمد كامل حسين في مقدمة كتابه «الهمة» وقال: إنّه تصنيف عم المؤلف علي بن النعمان .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 106 .

2887. البلاغ المبين

اسماعيل بن الحسين التائب الحسيني التبريزي المعروف بـ « مسأله گو» (1286 ـ 1374 هـ)
يشتمل الكتاب على اثني عشر ألف بيت في الرد على النصارى .

الجزء الثاني - 85
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 140 و 20: 11 و 21: 281.

2888. البلاغ المبين

السيد عبد الله بن محمد رضا شُبّر الحسيني الكاظمي (1188 ـ 1242 هـ)
الكتاب في ثلاثة آلاف بيت في أُصول الدين.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 141 .

2889. البلاغ المبين

عبد المهدي بن داود آل حجار النجفي (... ـ 1358 هـ)
وهو منظومة في أُصول الدين .
طـبـــــع في: النجف الأشرف; مطبعة الحيدرية، 1344 هـ ، 27 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 141 ; معجم المطبوعات النجفية: 109 .

2890. البلاغ المبين = الكلام المتين    [بالأُردو]

خواجه فياض حسين الهندي
الكتاب في المناظرات مع المخالفين.
طـبـــــع في: الهند .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 141 و 18: 111 .

2891. البلاغ المبين

محمد الجواد بن حسن بن طالب البلاغي النجفي (1282 ـ 1352 هـ)
يبحث الكتاب في موضوع الالهيات واثبات الصانع تعالى باسلوب حديث مؤثر على الأذهان الصافية.
طـبـــــع في: بغداد ; المطبعة العمارية، 1348 هـ ، 47 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 140 ; ماضي النجف 2: 63 ; معجم المؤلفين العراقيين 3: 124 ; مجلة المورد ـ       بغداد 1981 م، مج 9، ع 4، ص 781 .

2892. البلاغ المبين في باب خلافة سيد المرسلين وتعيين خليفته   [بالأُردو]

سلطان ميرزا الدهلوي (ق 14 هـ)
طـبـــــع في: الهند ; في مجلدين كبيرين وعليه تقريظات العلماء .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 106 .

2893. البلد الامين


الجزء الثاني - 86
السيد جعفر بن أبي اسحاق إبراهيم الموسوي الدارابي البروجردي الكشفي (1189 ـ 1267 هـ)
وهو عبارة عن أرجوزة في (496) بيتاً نظم فيها كتابه «أجابة المضطرين» بعنوان (زبدة ـ زبدة) في النجف الأشرف وجعلها في مقدمة: في بداهة الوجود، وخمسة فصول: التوحيد، الصفات الثبوتية، النبوة، الأئمة الاثنا عشر، المعاد، البرزخ .
وعليه شرح موسوم بـ «الحصن الحصين في شرح البلد الامين» لسبطه الميرزا أبي الحسن المعروف بالمحقق الاصطهباناتي المتوفى 1338 هـ وهو مطبوع .
المخطوط في: الوزيري يزد 3: 963 (2 / 1453 ، ق 12 هـ ، الورقة 60 ـ 64 ).
المرعشي 16: 22 (2 / 6024، 1222 هـ ، ص 23 پ ـ 51 پ).
مكتبة السيد محمد المدرسي ـ يزد (بلا رقم، 1241 هـ ، الورقة 29 ـ 65) ذكره ميراث       اسلامي ايران .
المرعشي 17: 245 (1 / 6686، 1243 هـ ، ص 1 پ ـ 14 پ).
المرعشي 16: 261 (3 / 6289، 1245 هـ ، ص 3 پ ـ 41 پ).
الوزيري ـ يزد 1: 175 (5 / 135 ، 1245 هـ ، 5 ورقات).
المرعشي 2: 199 (1 / 604، 1247 هـ ، ص 1 پ ـ 17 پ).
مكتبة السيد عباس الحسيني الكاشاني ـ كربلاء 1: 85 (24، 1258 هـ).
المرعشي 17: 206 (3 / 6637، 1259 هـ ، ص 71 ر ـ 90 پ).
الگلپايگاني 1: 212 (1 / 246، 1247 ـ 1269 هـ ، ص 1 پ ـ 26 ر).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 144 و 1: 121 ; ميراث اسلامى ايران، الدفتر 8 : 461.

2894. بلغة الراحل

السيد رضا بن محمد بن شجاعت علي الهندي النجفي (1290 ـ 1362 هـ)
يتضمن الكتاب أُصول الدين الخمسة وبعض أسرار الشريعة وجملة من الاخلاق المستحسنة .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 147 .

2895. بن بست امروزى بشر    [بالفارسية]

المؤلف: محمد تقي الجعفري التبريزي (1342 ـ 1419 هـ)
جمع وتنظيم: محمد رضا الجوادي
يتحدث فيه عن فلسفة الدين، الدين والعلم والحضارة.
طـبـــــع في: طهران ; پيام آزادي، 1420 هـ / 1378 هـ . ش، 272 ص .

2896. بناء الاسلام


الجزء الثاني - 87
المؤلف: مجهول
وقال عنه صاحب الذريعة: لعله في شرح حديث (بني الإسلام على خمس خامسها الولاية ، ولم يناد بشيء مثل ما نودي بالولاية).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 149 .

2897. البناء على القبور = البناء على قبور الأنبياء والاولياء واتخاذها مساجد واماكن للعبادة

السيد مرتضى بن محمد بن اسماعيل بن محمد الحسيني العسكري (1332 هـ ـ...)
وهو من سلسلة «على مائدة الكتاب والسنة» ويشتمل على البحوث التالية :
1 ـ أدلة القائلين بتحريم البناء على القبور ودراستها .
2 ـ أدلة من رأى جواز اتخاذ مقابر الأنبياء محلاً للعبادة، وهذا الموضوع تناوله في ثمان نقاط آخرها خلاصة البحوث .
طـبـــــع في: طهران ; المجمع العلمي الإسلامي، 1418 هـ / 1376 هـ . ش ، ط 1 ، 52 ص .

2898. بناء المقالة الفاطمية (العلوية) في نقض الرسالة العثمانية = المقالة العلوية في نقض الرسالة العثمانية = نقض العثمانية

جمال الدين أبو الفضائل السيد أحمد بن موسى بن جعفر الحلّي ابن طاووس (... ـ 673 هـ)
وهو رد على كتاب الجاحظ (ت: 255 هـ) الّذي أسماه بـ «العثمانية» وانتقد فيه بزعمه الشيعة وقد استعان المؤلف بالدليل والأحاديث الواردة عن طريق العامة وحسب المباني العقائدية للشيعة الإمامية .
المخطوط في: اوقاف بغداد 2: 536 (6777، 665 هـ ، 98 ورقة) مخرومة الأوّل .
كلية الحقوق ـ جامعة طهران، نسخة مقروءة على المصنف وهي بخط تلميذه، ناقصة الأوّل       بمقدار قليل من مقدمة الكتاب.
كلية الحقوق ـ جامعة طهران (برقم 70 د، 1091 هـ).
مكتبة السيد النجومي ـ كرمانشاه .
طـبـــــع في: القاهرة; 1375 هـ / 1955 م .
عمان ـ الاردن ; دار الفكر ، في مجلدين سنة 1405 هـ / 1985 م ، تحقيق وتقديم وتعليق:       الدكتور إبراهيم السامرائي .
قم ; مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لاحياء التراث، 1411 هـ ، 535 ص ، تحقيق السيد علي العدناني       الغريفي حيث قدم قبل التحقيق نقدا علمياً كشف فيه الاخطاء الكثيرة الّتي وقع فيها       الدكتور السامرائي في تحقيق الكتاب نشر في :تراثنا ـ قم ، 1408 هـ ، ع 13، ص 7 ـ 30.
بيروت ; مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لاحياء التراث، 1412 هـ / 1991 م، ط 2، 535 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 150 و 21: 395 ; دليل المخطوطات 1: 219 ـ 220 ; مجلة عالم الكتاب

الجزء الثاني - 88
      المصرية، 1992 م، ع 35، ص 177 ; و 1986 م، ع 10، ص 30 ; مجلة المورد ـ بغداد،       1978 م، ع 4، ص 260 .

2899. بناى قبور    [ بالفارسية ]

حسين غيب غلامي
وهو بحث اعتقادي حول البناء على القبور والزيارة والشفاعة والتوسل .
طـبـــــع في: قم ; نشر الهادي ، 1418 هـ ، ط 1 ، 208 ص .

2900. بنياد إعتقاد    [بالأُردو]

السيد محمد عباس بن علي أكبر الموسوي التستري اللكهنوي (1224 ـ 1306 هـ)
وهو منظوم في أُصول الدين وفروعه والاخلاق والمواعظ .
طـبـــــع في: الهند; 48 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 151 ; فهرست آثار چاپى شيعه باكستان 1: 135 .

2901. بنياد دين وجامعه شناسى   [ بالفارسية ]

منوچهرخدايار محبي (1342 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; زوار، 1384 هـ ، 285 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 788 .

2902. البنيان

الحسن بن محمد الرصاص (... ـ 584 هـ)
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 219 .

2903. بنيان الإيمان

المؤلف: مجهول
طـبـــــع في: الهند ـ دهلي .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 152 .

2904. به انتظار خورشيد    [بالفارسية]

محمد الحكيمي (1358 هـ ـ...)
بحث حول موضوع الإمام المهدي(عليه السلام).
طـبـــــع في: طهران ; ميقات، 1415 هـ / 1373 هـ . ش، 51 ص .

الجزء الثاني - 89

2905. به پاى محور هستى    [بالفارسية]

حسين الفريدوني (1361 هـ ـ...)
بحث تطرق فيه مؤلفه إلى الإمام المهدي المنتظر (عج).
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة نبا، 1421 هـ / 1379 هـ . ش، 64 ص .

      به سوى جهان ابدى ---> بسوى جهان ابدى لزين العابدين اللاهيجي

2906. البهار (النهار)

أبو محمد الحسين بن سعيد بن حماد الاهوازي (كان حياً 254 هـ)
ويشتمل على الروايات التي تذكر فضائل الإمام علي (عليه السلام)وقد استفاد منه السيد ابن طاووس في كتابه «اليقين».
ويحتمل ان اسمه النهار.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 57 ; كتابخانه ابن طاووس: 218 .

2907. بهائي چه ميگويد   [بالفارسية]

ميرزا جواد آقا الطهراني (1325 ـ 1410 هـ)
الكتاب في اثبات عقائد الشيعة (والاعتقاد بإمام الزمان (عج) وطول عمره) ورد الافكار البهائية الباطلة وهو في جزئين:
الجزء الأوّل: في جواب استدلالات الگلپايگاني في المقالة الأُولى من كتاب الفرائد.
الجزء الثاني: في الاستدلال على عقائد الشيعة في مقابل البهائية، ويتضمن جواب شبهات البهائية واستدلالاتهم الباطلة.
طـبـــــع في: طهران; 1376 هـ ، 135 ص .
طهران ; دار الكتب الإسلامية، 1378 هـ ، ج 1 و 2 ، ط 3 ، 153 + 180 ص .
مشهد ; مكتبة دقت، 1378 هـ ، 164 ص .
طهران; 1391 هـ .
طهران ; دار الكتب الإسلامية، 1392 هـ .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 800 .

2908. بهائيان چه ميگويند   [بالفارسية]

محمد علي الخادمي (1375 هـ ـ...)
طـبـــــع في: شيراز; مطبعة نور، 1369 هـ / 1327 هـ . ش ، 196 ص .

الجزء الثاني - 90
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 801 .

2909. بهائيت چگونه پديد آمد   [بالفارسية]

نور الدين الچهاردهي (1337 ـ 1418 هـ)
وهو في الرد على البهائية وبيان كيفية نشوء عقيدتهم الفاسدة.
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة فتحي ، 1408 هـ / 1366 هـ . ش ، 352 ص .

2910. بهائيت دين نيست = الرد على البهائية   [بالفارسية]

ابو تراب بن عبد الله الهمداني (الهدائي) العراقي (1313 ـ 1414 هـ)
وهو يشتمل على بيان تأسيس البهائية، ثم مناقشة مطالبهم وان البهائية ليس دينا وانما هو حزب أسس لضرب الإسلام، وضمناً يتعرض للشيخية أيضاً.
طـبـــــع في: مشهد; مكتبة ديانت ، 1367 هـ / 1325 هـ . ش ، ط 2 ، 154 ص .
طهران ; 1381 هـ و 1390 هـ ، ط 2، 152 ص .
طهران ; دار الكتب الإسلامية، 1392 هـ .
طهران ; منشورات فراهاني، ط 3، 227 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 801 ; الذريعة 10: 188 .

2911. بهائيت دين نيست   [بالفارسية]

يد الله الطهراني (ق 14 هـ)
طـبـــــع في: ايران ; 114 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 801 ; مؤلفين مشار 6: 859 .

2912. بهائيت گمراه را بشناسيد   [بالفارسية]

عبد الكريم ملك
طـبـــــع في: طهران; 1390 هـ ، ط 4 ، 60 + 132 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 801 .

2913. بهائيت يا پيدايش مذهب باب وبهاء   [بالفارسية]

السيد مهدي الرضوي القمي (1361 ـ 1406 هـ)
طـبـــــع في: ايران ; 1371 هـ ، 60 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 801 .

2914. البهائية تجسس لا مبدأ وعقيدة


الجزء الثاني - 91
عبد الزهرة بن حسين بن علي بن شبير الخاقاني الصغير (1333 ـ 1409 هـ)
أنــظـــــــر : ماضي النجف 2: 415 .

2915. البهائية حزب لا مبدأ

السيد أحمد بن عزيز الموسوي الحائري الفالي (1328 هـ ـ ...)
طـبـــــع في: النجف الأشرف; مطبعة الآداب، 1385 هـ ، ك 1 ـ 10 في 1 مج، متعدد الترقيم معه ستة كتب       أُخرى [ سلسلة منابع الثقافة الإسلامية 51 ـ 60].
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 1: 91 و 3: 515 ; مجلة المورد ـ بغداد، 1981 م، مج 9 ، ع 4،       ص 781 .

2916. البهائية في الميزان

السيد أمير محمد بن محمد مهدي الموسوي الكاظمي القزويني (1335 ـ 1414 هـ )
وهو في الرد على كتاب «التبيان» لمحمد علي بهاء مؤسس فرقة البهائية الضالة.
طـبـــــع في: صيدا; 1366 هـ .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 3: 231 ; مشار العربي: 133 .

      بهبهانية (رسالة) ---> أسئلة واجوبة للسيد كاظم الرشتي

2917. بهتان الركنية

السيد محمد مهدي بن صالح الكاظمي القزويني (1283 ـ 1359 هـ)
طـبـــــع في: العمارة; 1358 هـ .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 3: 253 ; مسائل عقائدية لعلاء الدين القزويني: 26 .

2918. بهترين راه شناخت خدا (يا دليلهاى خدا بر وجود خود)   [بالفارسية]

محمد المحمدي الري شهري (1365 هـ ـ...)
وهو جزءان في معرفة الله، الجزء الثاني منه في ثلاثة دروس.
طـبـــــع في: طهران; مطبعة شركة اوفسيت، 1403 هـ / 1361 هـ . ش ، ط 1، ج 2، 159 ص .

      بهجة البرهان ---> مهجة البرهان لجعفر البنارسي

2919. بهجة الحدائق في الكلام والعقائد

علاء الدين محمد بن أبي تراب گلستانه الحسيني (... ـ 1110 هـ)
وهو الجزء الثاني من الكتاب ، ويعرف باسم (كاشف الاسماء) في شرح نهج البلاغة.

الجزء الثاني - 92
المخطوط في: مكتبة السيد محمد باقر الطباطبائي ـ كربلاء المقدسة: 29 (بلا رقم، 1138 هـ ، 424 ص).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 161 .

2920. بهجة الدارين في الجبر والتفويض والامر بين الامرين

محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي (... ـ 1098 هـ)
وهو عبارة عن بحوث حول الجبر والتفويض والشبهتين الفلسفيتين المستعصيتين: الترجيح بلا مرجح، وتخلف المعلول عن العلة التامة، وهي في مقدمة وفصلين وخاتمة، وفيها اقتباسات كثيرة من أقوال الفلاسفة واساتذة علم الكلام. وهي غير رسالته في الجبر والتفويض .
المخطوط في: تشستربيتي (دبلن ـ ايرلندا) 2: 1267 (5431، 1055 هـ ، 47 ورقة) بخط المؤلف.
المرعشي 16: 262 (1 / 6290، 1072 هـ ، ص 1 پ ـ 24 پ).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 162 و 24: 416 ; بأسم: «نهج الدارين في الأمر بين الأمرين».

2921. بهجة الشيعة في نصرة الطريقة البهية

المؤلف: مجهول
يشتمل الكتاب على أُصول الدين الخمسة بشكل موجز مع شيء من الاستدلال على ضوء الآيات الكريمة وأحاديث أهل البيت(عليهم السلام)، وقد فصّل في بحث الإمامة وذكر فيه ما رواه أهل السنّة لاتمام الحجة على جميع المسلمين .
المخطوط في: المرعشي 17: 22 (6415، ق 12 هـ ، 106 ورقة).

2922. بهجة العقايد

نجف علي بن فضل علي القره باغي (كان حياً 1263 هـ)
وهو في أُصول الدين مرتب على مقدمة وخمسة أبواب وخاتمة.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 163 و 21: 121 .

2923. بهجة القلوب    [بالفارسية]

علي بن محمد تقي
قسم من ترجمة وشرح المؤلف للقصيدة المباركة لاستاذه أمير محمد تقي الحسيني باللغة العربية والّتي كان موضوعها التوحيد.
المخطوط في: مجلس الشورى 9: 102 (5 / 2745، ق 13 هـ ، ص 201 ـ 216).

2924. بهجة المباهج في تلخيص مباهج المهج في مناهج الحجج   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 93
أبو سعيد (أبو علي) الحسن بن الحسين الشيعي السبزواري البيهقي (كان حياً 753 هـ)
وهو تلخيص "مباهج المهج في مناهج الحجج " للشيخ أبي الحسن قطب الدين مهدي بن الحسين الكيدري البيهقي، في فضائل نبينا سيد الأنبياء والمرسلين، ومعجزاته وفضائل أهل بيته ومعجزاتهم، صلوات الله عليهم أجمعين، انتخبه وزاد عليه كثيراً من الاخبار الصحاح كما صرح به في الرياض.
المخطوط في: جامعة طهران (مشكاة) 3: 1191 (1375، 935 هـ).
جامعة طهران (مشكاة) 3: 1192 (1376، 935 هـ).
مكتبة مهدوي ـ طهران (1، ق 11 ـ 12 هـ ، ص 26 ب).
بوهار Buhar، 34، ق 11 هـ .
مكتبة سلطنتي: 89 (بلا رقم ، 1163 هـ ، 986 ص).
مكتبة السيد النجومي ـ كرمنشاه (بلا رقم، 1170 هـ) ناقصة الآخر ذكرها في دليل       المخطوطات 1: 220 .
مجلس الشورى 6: 226 (2271، 588 ص).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(1934 ، 584 ص)،
و (19836) ذكرهما آصف فكرت: 91.
بودليان Bodleian (2782) ناقصة الآخر،
وهذه النسخة وغيرها ذكرت في ادبيات استورى فارسى 2: 785.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 163 و 19: 46 ; منزوي فارسي 2: 899 .

      البهجة المرضية في اثبات الخلافة والوصيّة ---> اثبات الوصية للسيد هاشم البحراني

2925. بهجة المستفيد

المؤلف: مجهول
ألفه قبل سنة 1076 هـ .
من كتب المناظرات الكلامية نقل عنه بعض المطالب في كتاب «أنساب النواصب» المؤلف سنة 1076 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 164 .

2926. بهجة النظر في اثبات الوصاية والإمامة للأئمة الاثني عشر

هاشم بن سليمان الكتكاني البحراني (... ـ 1107 هـ)
ذكر في أوله انّه ألف «حلية الابرار محمد وآله الاطهار» ثم استخرج منه هذا الكتاب الّذي أهداه إلى أبي المظفر محمد أميناء نامي . وقد رتبه على ستة عشر فصلا في اثبات الإمامة والولاية للأئمة

الجزء الثاني - 94
الاثني عشر بالنصوص الواردة عن الله تعالى ورسوله(صلى الله عليه وآله وسلم)وتنصيص كل إمام على الإمام الذي بعده، واورد مائة وثمانية وعشرين حديثاً عنه (صلى الله عليه وآله وسلم)في النص على الإمام الثاني عشر في هذا الفصل.
وهو غير البهجة المرضية للمؤلف.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(409، 1011 هـ ، 52 ورقة)،
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(6748، 1101 هـ ، 104 ص) ذكرهما آصف فكرت: 91 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 164 و 26: 113 ; مرآة الكتب 3: 99 ; فهرس المكتبة الرضوية 5: 37 ـ 38 (من       طبعة مشهد: 1371 هـ).

2927. بهشت برين = ترجمة جنة المأوى   [بالفارسية]

المؤلف: محمد حسين آل كاشف الغطاء (1297 ـ 1374 هـ)
المترجم: عمران علي زاده (1350 هـ ـ...)
وهو ترجمة لكتاب «جنة المأوى» والذي رد فيه مؤلفه على بعض الشبهات المثارة حول عقائد الشيعة.
طـبـــــع في: تبريز ; طلوع، 1412 هـ / 1370 هـ . ش، مع تعليقات لمحمد علي القاضي الطباطبائي المتوفى       سنة 1378 هـ .

      بهشت ودوزخ ---> الجنة والنار للمجلسي

2928. بوار الغالين

السيد محمد مهدي بن صالح آل كيشوان الموسوي القزويني الكاظمي(1283 ـ 1359 هـ)
الكتاب في الرد على عقائد أحمد الأحسائي، وللمصنف ايضاً «هدى المنصفين» و «مخازي الشيخية » و «إلقام الحجر».
طـبـــــع في: بومباي; 1332 هـ ، حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 153 و 25: 203 ; مشار العربي: 133 ; معجم المؤلفين العراقيين 3: 253.

2929. بوارق الافهام

محمد صالح بن ميرزا فضل الله المازندراني الحائري (1297 ـ 1391 هـ)
الكتاب شرح لكتاب " شوارق الالهام في شرح تجريد الكلام " لعبد الرزاق اللاهيجي .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 153 .

2930. البوارق الحيدرية

محمد علي بن محمد كاظم الشاهرودي (... ـ 1293 هـ)

الجزء الثاني - 95
وهو عبارة عن بحوث عقائدية في التوحيد والنبوة والإمامة وأن المعصومين(عليهم السلام) هم علل الايجاد، وهي مزيج من الفلسفة والكلام مع شواهد من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة المروية عن أهل البيت(عليهم السلام) في مقدمة وبوارق (برق ـ برق) وجامعة وخاتمة .
المخطوط في: گوهرشاد ـ مشهد (1 / 1916، 1265 هـ ـ 1276 هـ).
المرعشي 23: 5 (2 / 8803 ، 1275 هـ ، ص 203 پ ـ 236 پ).
المرعشي 8: 39 (2 / 2834، ق 13 هـ ، ص 183 ر ـ 211 پ).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 153 ; فهرست چهار كتابخانه مشهد 1: 230 .

2931. البوارق الخاطفة

المؤلف: مجهول
وهو في جواب «الصواعق المحرقة» الّذي ألفه ابن حجر الهيتمي ، قال في كشف الحجب: «لم أقف على أسم مصنف البوارق، ولعله بعض تلامذة القاضي نور الله الشهيد سنة 1019 هـ أو ولده محمد علي. ويظهر منه ان لمصنفه كتاباً باللغة الفارسية في الكلام سماه بـ «الشوارق».
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 153 ; كشف الحجب: 88 ; مرآة الكتب 2: 109 .

2932. البوارق الخاطفة والرواعد العاصفة في رد «الصواعق المحرقة»

السيد علي بن علاء الدولة بن القاضي نور الله التستري المرعشي (1066 هـ ـ . . .)
قال صاحب الذريعة: ذكره شيخنا العلاّمة النوري فيما كتبه بخطه على هامش نسخة (كشف الحجب) الّتي أهداها إليه مؤلفه عند ذكر مؤلف البوارق المذكور، كتبه استدراكاً لما فات المؤلف.
وللتمييز بين هذا الكتاب والكتاب الّذي يأتي بعده قال صاحب الذريعة: أقول: نعم يظهر من مخالفة الخطبتين تعدد الكتابين وإن اتحد موضوعهما وإسمهما.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(7474) ذكره آصف فكرت: 90 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 154 .

2933. البوارق الفارقة على أعناق المارقة

السيد محمد هادي بن علي الحسيني الهروي البجستاني الخراساني (1297 ـ 1368 هـ )
والكتاب ردّ موجز على الصواعق المحرقة لابن حجر الهيتمي .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)5: 287 ـ 288 .

2934. البوارق اللامعة = البوارق اللامعة الواردة على الصواعق المحرقة

علي أصغر بن شفيع بن علي أكبر البروجردي الجابلقي (1231 ـ 1313 هـ )

الجزء الثاني - 96
الكتاب في رد شبهات علماء أهل السنة وابن حجر في الصواعق المحرقة، واثبات إمامة أمير المـؤمنين (عليه السلام)بـأحاديث مقبولة ومسلّمة عند الفريقين .
وقد ترجم إلى الفارسية بعنوان «سيف الشيعة».
المخطوط في: مدرسة مروي ـ طهران : 79 (739، ق 13 هـ ، 400 ص) بخط المؤلف .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 154.

2935. بوارق مشرقة وصواعق محرقة

السيد حسن التفرشي (ق 12 هـ)
يذكر المؤلف ما يعتقده، بعنوان «البارقة»، ومسالك الحكماء، بعنوان «الصاعقة»، ورد فيها آراء وعقائد الحكماء والفلاسفة المتألهين.
المخطوط في: مدرسة نمازي ـ خوي: 385 (7 / 711، 1124 هـ).

2936. البوارق الموبقة = البوارق = جواب التحفة   [بالفارسية]

السيد محمد بن دلدار علي الحسيني النصيرآبادي سلطان العلماء اللكهنوي (1199 ـ 1284 هـ)
وهو في نقض الباب السابع في الإمامة من " التحفة الاثني عشرية " سالكاً فيها مسلك الايجاز .
طـبـــــع في: الهند ـ لكهنو ; حجرية.
أنــظـــــــر : الثقافة الإسلامية في الهند: 219 ; الذريعة 3: 154 ; كشف الحجب: 18 و 161 ; مشار       الفارسي 1: 790 ; مرآة الكتب 2: 131 .

2937. بوستان اسلام   [بالفارسية]

علي جوادي
طـبـــــع في: طهران; 1381 هـ / 1339 هـ . ش ، 138 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 793 .

2938. بوستان ولايت آل محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)   [بالفارسية]

اسد الله كيومرثى
الكتاب في اثبات الإمامة والولاية لأهل بيت الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم).
طـبـــــع في: طهران ; فراهاني، 1404 هـ / 1362 هـ . ش ، 178 ص .

2939. بى بهائى باب وبهاء   [بالفارسية]

محمد علي الخادمي (1375 هـ ـ...)
طـبـــــع في: شيراز ; 1409 هـ ، 196 ص .

الجزء الثاني - 97
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 836 ; الذريعة 26: 117 .

2940. بى طرف    [بالفارسية]

محمود بن محمد رضا الكاشاني البيدگلى (... ـ 1350 هـ)
وقد أبطل فيه المصنف طريقة الصوفية الجنابذية المتأخرة .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 190 .

2941. البياض الابراهيمي = سفينة النجاة   [بالفارسية]

تأليف: مجموعة من العلماءوهو للعلماء الذين جمعهم إبراهيم علي خان بن مرادخان عامل كشمير قيل هو أحدهم، لاستخراج الالزامات من كتب أهل السنة للتمسك والاحتجاج عليهم بما اعترفوا بصحته في كتبهم، وذلك في سنة 1116 هـ بعد ما جمع لهم ثلاثين ألف كتاب، وكان من بين هؤلاء العلماء عدة اشخاص منهم الفاضل عبد الحميد الساماني، الّذي كان حسن الخط جيد الضبط.
وعناوين مجلدات هذا الكتاب سبعة هي: ( ما يتعلق بأبي بكر، ما يتعلق بعمر بن الخطاب، ما يتعلق بعثمان بن عفان، ما يتعلق بعائشة، ما يتعلق بمعاوية، ما يتعلق بإمامة علي بن أبي طالب وفضائله والحسنين وباقي الأئمة(عليهم السلام)، ما يتعلق بمسائل الفروع) .
وقد جمعت متفرقات الكتاب بعد ان تلفت في فتنة (ق 12 هـ) بأمر الشيخ عبد الرحيم ومساعدة الحاج القندهاري في أربعة مجلدات باسم سفينة النجاة.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(125 أخبار، 1207 هـ ، 542 ورقة).
آصفية: 540 (593 فن الحديث، 434 ص).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 166 ; كشف الحجب: 90 ـ 91 ; منزوي فارسي 2: 899 و 959.

      بيان احوال آخرت (رساله در....) رتذكرة لمؤلف مجهول

2942. بيان الاديان   [بالفارسية]

السيد أبو المعالي محمد بن نعمة الله بن عبيد الله بن علي بن الحسن بن الحسين بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين الاصغر بن الإمام السجاد (عليه السلام) الحسيني العلوي (كان حياً 485 هـ)
والكتاب في بيان فرق المسلمين (73 فرقة) وعقائدهم بصورة اجمالية وبيان كلماتهم، ذكر ذلك بصورة مختصرة وقد رتبه على خمسة أبواب مختصرة .
المخطوط في: المرعشي 24: 72 (9286، ق 9 هـ ، 70 ورقة).
المرعشي 16: 9 (1 / 6008 ، ص 15 پ ـ 20 ر).

الجزء الثاني - 98
طـبـــــع في: پاريس ; 1301 هـ / 1883 م، ضمن الجلد الأوّل من منتخبات فارسي مع الترجمة الفرنسية       بقلم شارل شفر.
طهران ; مطبعة المجلس ، 1354 هـ / 1312 هـ . ش ، 67 ص ، على الطبعة الباريسية،       باهتمام وتصحيح عباس اقبال آشتياني.
طهران ; مطبوعاتي فراهاني ، 1384 هـ / 1342 هـ . ش ، 584 ص ، مع حواشي هاشم رضى،       وفي هذه الطبعة عُرّف المؤلف باسم محمد بن الحسين العلوي .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 176 و 2: 181 ; مصادر الفرق الإسلامية (العامة) 1 / 1 / 13 ; مشار الفارسي 1:       832 ; الوطنية تبريز: 91 ; مع موسوعات رجال الشيعة 1 : 28 .

      بيان ارادة الله (رساله در...) رارادة الله لعلي الجيلاني الفومني

2943. بيان الاركان   [بالفارسية]

محمد سميع بن مجد الدين التستري (كان حياً 1175 هـ)
يتضمن الكتاب أُصول الدين الخمسة وفروعه. ذكر في أوله أنّه كان مشغولاً بتأليف كتابه «فخر الفقر» فتركه واشتغل ببيان الاركان.
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 115 .

2944. بيان أُصول العقائد (رسالة في...)

محمد باقر بن محمد تقي
وهو رسالة مختصرة في الرد على الصوفية تقع في بابين وهذه الرسالة هي الرسالة الخامسة ضمن مجموعة تتكون من عشر رسائل ، ويحتمل ان المؤلف هو المجلسي الثاني .
المخطوط في: المدرسة الباقرية ـ مشهد المقدسة (5 / 320).
أنــظـــــــر : مجلة تراثنا ، قم، 1411 هـ ، [25] س 6، ع 4، ص 100 ـ 101 .

2945. بيان الاوامر المجملة في وجوب طاعة اولي الأمر (فرض المسألة)

المرتضى بن المفضل بن منصور الزيدي الوزير (... ـ 732 هـ)
وهو في الرد على الأشعرية والمعتزلة في إمامة أمير المؤمنين علي (عليه السلام).
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 559 ـ 560 (768، 717 هـ ، 55 ورقة) بخط المؤلف.
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 223 .

      بيان البعث والنشور ---> البعث والنشور لميرزا علي اردبيلي

2946. بيان تصحيف المنحة الالهية عن النفثة الشيطانية


الجزء الثاني - 99
مهدي بن حسين بن عبد العزيز الخالصي الكاظمي (1277 ـ 1343 هـ)
الكتاب كبير في ثلاث مجلدات وهو رد على كتاب «التحفة الاثني عشرية» للدهلوي حيث عرّبه محمود بن عبد الله الخطيب الآلوسي (1217 ـ 1270 هـ) ملخصاً له وطبع بعد ذلك فرد عليه الشيخ بكتابه هذا.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 177 .

      بيان جبر واختيار (رساله در...) رجبر واختيار لخواجه نصير الدين الطوسي

      بيان الجزاف في تبيان انحراف صاحب الكشاف ---> تبيان انحراف صاحب الكشاف للسيد بهاء الدين النيلي

2947. البيان الجلي في أفضلية مولى المؤمنين علي(عليه السلام)

السيد عيدروس بن أحمد السقاف العلوي الحسيني المعروف با بن رويش الاندونيسي (1347 هـ ـ...)
ذكر فيه فضائل الإمام علي (عليه السلام)من كتب مناقب أهل السنة وهو المجلد الرابع من موسوعته .
طـبـــــع في: قم ; المجمع العالمي لأهل البيت(عليهم السلام)، 1415 هـ / 1374 هـ . ش، 267 ص .
أنــظـــــــر : مجلة رسالة الثقلين، 1414 هـ / 1994 م، ع 7، س 2، ص 220 .

2948. بيان حال أهل الخلاف في النشأتين (رسالة في...)

المؤلف: مجهول
وهي مرتبة على مقدمة ومقصد وخاتمة.
المخطوط في: جامعة طهران 11: 2060 (8 / 3106، 1078 هـ ، ص 117 ر ـ 124 پ).

2949. بيان حال معاد نفوس (مقاله در...) = معاد   [بالفارسية]

أبو جعفر الكافي القهستاني الدرخجي بن محتشم بن عميد الملك (كان حياً 1026 هـ)
وهو رسالة في بيان المعاد والسعادة والشقاوة، في خمسة عشر فصلاً.
المخطوط في: الهيات طهران (4 / 834 د، 1026 هـ) بخط المؤلف.
طـبـــــع في: طهران ; ضمن رسائل القائيني تحقيق سيد محمد باقر الحجتي .
أنــظـــــــر : الذريعة 21: 171 ; منزوي فارسي 2: 747.

2950. بيان حديث الغدير = بيان (حديث) من كنت مولاه فعلي مولاه = شرح حديث من كنت مولاه


الجزء الثاني - 100
المحسن بن الحسين (عبد الحسين) بن أحمد النيسابوري الخزاعي (... ـ 411 هـ)
أنــظـــــــر : الغدير 1: 154 ; امل الآمل 2: 228 ; الذريعة 13: 209 و 3: 184 ; مجلة الموسم، 1411 هـ ،       ع 7، مج 2، ص 893 ; مجلة تراثنا ـ قم، 1410 هـ  ، ع 3، س 5، ص 115 ; غدير در       آئينه كتاب: 75 .

2951. بيان الحق = احسن الصحف في الإمامة الخاصة والمهدوية الشخصية

أحمد بن أبي الحسن بن اسماعيل اللاري المعروف بـ شيخ الإسلام الاصطهباناتي (... ـ 1354 هـ)
رتبه على مقصدين، أولهما: في شرح الميمية المنسوبة إلى محيي الدين بن العربي الطائي الّتي أنشدها في ظهور المهدي (عليه السلام):
«إذا دار الزمان على حروف *** ببسم الله فالمهدي قاما»
وفي المقصد الثاني أثبت المهدوية الشخصية وتعرض لكشف خرافات البابية وإبطال ما ادعاه رئيسهم من الأمور الأربعة .
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(7477، 1345 هـ) ذكره آصف فكرت: 93 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 179 ـ 180 و 1: 287.

2952. بيان الحق    [بالفارسية]

محمد بيان الحق
طـبـــــع في: قم ; 1374 هـ ، ط 3، 127 ص .
طهران ; 1370 هـ / 1328 هـ . ش ، ج 1 ، 136 ص .
قم ; 1374 هـ ، ط 2 ، ج 1، 127 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 833 .

2953. بيان الحق بضمان الصدق

أبو العباس فضل بن محمد لوكري (ق 6 هـ)
يبحث الجزء الثالث من الكتاب في الالهيات ويتكون من جزئين وملحقين تبحث في صفات الباري تعالى...
المخطوط في: مجلس الشورى 10: 2069 ـ 2075 (1 / 3941، ق 12 هـ ، ص 1 ـ 279).

2954. بيان الحق والصدق المطلق = الرد على الهداية   [بالفارسية]

محمد صادق فخر الإسلام الارومي (1267 ـ حدود 1330 هـ)
وهو كتاب كبير في عشرة مجلدات في اثبات أحقية القرآن الكريم والنبي(صلى الله عليه وآله وسلم)بالمعجزات

الجزء الثاني - 101
وغيرها والرد على كتب المشركين المتهجمين على مقام القرآن الكريم والنبي العظيم والدين الإسلامي وكانت ردوده على الكتب التالية: الهداية، ابحاث المجتهدين، مقالة في الإسلام، رسالة عبد المسيح الكندي، منار الحق وغيرها من كتب النصارى. هذا وقد كان المؤلف من علماء المسيح .
المخطوط في: ملك ـ طهران : 65 (635، 1320 هـ ، 201 ورقة) ج 2 .
و 65 (636، 1321 هـ ، 446 ورقة) تتمة ج 2 .
و 65 (1102، 1323 هـ ، 455 ورقة).
والنسخ كلها بخط المؤلف .
طـبـــــع في: 1324 و 1327 هـ ، ج 1 وج 4 ، 346 + 670 ص، حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 180 و 4: 210 ; مشار الفارسي 1: 833 ; منزوي فارسي 2: 889 .

2955. بيان الحقائق

عبد الحسين الآيتي (1290 ـ 1372 هـ)
وهو في رد البهائية.

2956. بيان الحقائق   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
الكتاب في تعيين الفرقة الحقة الناجية وإثبات العقائد الدينية بالادلة العقلية والنقلية مرتب على عدة فصول منها: (التوحيد، العدل، النبوة، الإمامة، الوعد والوعيد، أحوال يوم القيامة في المعاد).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 181 .

2957. بيان حقيقت در پاسخ ادعاى «سنجش حقيقت »   [بالفارسية]

مهدي بن محمود البروجردي (1300 هـ ـ...)
الكتاب رد على شبهات مؤلف «سنجش حقيقت» حول الإسلام ونبيّه(صلى الله عليه وآله وسلم)يبطل ما ادعى فيه من محاسن اليهود والنصارى.
طـبـــــع في: قم ; مكتبة برقعي، 1369 هـ / 1329 هـ . ش ، 172 ص .
قم ; اسماعيليان (أوفسيت).
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 834 .

2958. بيان حقيقة العقل والروح

أحمد بن زين الدين الأحسائي (1166 ـ 1241 هـ)
أنــظـــــــر : ايضاح المكنون 1: 205 .

الجزء الثاني - 102

2959. بيان الدين

أبو منصور الصرّام النيسابوري (ق 3 هـ)
كتاب يبحث في أُصول الدين .
أنــظـــــــر : كشف الحجب: 92 ; الذريعة 3: 181 .

      بيان الرؤيا ---> اسئلة واجوبة لأحمد الاحسائي

2960. البيان الصريح والبرهان الصحيح في مسألة التحسين والتقبيح = البرهان الصريح والبيان الصحيح في مسألة التحسين والتقبيح

إسماعيل بن القاسم بن محمد الحسني الزيدي (... ـ 1087 هـ)
يوضح في هذه المسألة موضع الاجماع والاتفاق وموضع الاختلاف والنزاع وبيان المراد من هاتين الكلمتين، وفيه براهين عقلية ونقلية، وهو يشتمل على فصول .
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 556 (672، 1079 هـ ، 134 ورقة).
دار الكتب ـ مصر 1: 114 (25499 ب، 1079 هـ ، ص 169 ـ 210).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 225 .

2961. بيان طريقة حقه (رساله در...) = طريقة حقه (رساله در بيان...)   [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 3: 879 (2 / 1167 ، 1292 هـ ، الورقة 76 ـ 86).

2962. بيان العصمة والرجعة

أحمد بن زين الدين الأحسائي (1166 ـ 1241 هـ)
أنــظـــــــر : ايضاح المكنون 1: 205 .

2963. البيان عن أُصول الإيمان والكشف عن تمويهات أهل الطغيان

أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد السمناني (361 ـ 444 هـ)
وهو بحث مختصر ذكر فيه مؤلفه حقائق العلوم واقسامها وما يصح من الاستدلال وما يفسد منه، وذكر أقسام المعلومات وألفاظ المحققين في حدودها، والقول في حدوث العالم وإثبات صانعه وبيان صفاته ووجوب توحيده، وعجز القدرية عن إقامة الدليل في ذلك واورد المؤلف من الادلة ما يثبت حججه ويرد أقوال المخالفين.
المخطوط في: معهد المخطوطات العربية ـ حلب 4: 222 (577 م، العثمانية ـ الرضائية، 683 هـ ، 145 ورقة)       نسخة قديمة أصلية.

الجزء الثاني - 103

2964. البيان عن جمل اعتقاد أهل الإيمان

أبو الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي (... ـ 449 هـ)
وهو من المختصرات في اعتقاد الشيعة الّتي ادرجت في كتاب «كنز الفوائد».
طـبـــــع في: تبريز; 1322 هـ ، 304 + 69 ضمن كنز الفوائد، حجرية.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 171 ; ايضاح المكنون 1: 205 ; مشار العربي: 136 ; تراثنا ـ قم، 1416 هـ ، ع 3 ـ       4، س 11، ، ص 397 ذكر في هذه المجلة بعنوان «البيان عن اعتقاد أهل الإيمان» وفي       ايضاح المكنون وهدية العارفين بـ «البيان عن اعتقاد الإيمان».

2965. البيان عن حقيقة الإنسان

أبو طالب عبد الله (عبيد الله) بن أحمد بن يعقوب الانباري الواسطي(... ـ 356 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 171 ; النديم: 247 .

2966. البيان عن خيرة الرحمن

أبو الحسن علي بن بلال بن أبي معاوية المهلبي الازدي (ق 4 هـ)
وهو في إيمان أبي طالب وآباء النبي(صلى الله عليه وآله وسلم).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 171 ; النجاشي: 265 ; الفهرست للطوسي: 96 ; معالم العلماء: 67.

2967. بيان الفرقان

مجتبى القزويني الخراساني
وهو في خمسة اجزاء في أُصول الدين الخمسة على ضوء عقائد الإمامية، مستنداً في ذكرها على الآيات القرآنية.
طـبـــــع في: مشهد ; مطبعة خراسان، 1370 هـ ، ج 1 ، 216 ص .
طهران; مطبعة الحيدري، 1371 هـ ، ج 2، 218 ص .
طهران; مطبعة الحيدري، 1373 هـ ، ج 3 ، 123 ص .
طهران; مطبعة زوار، 1375 هـ ، ج 4 ، 167 ص .
مشهد; مطبعة طوس، 1380 هـ ، ج 5 ، 320 ص .
طهران ; دار الكتب الإسلامية، 1392 هـ ، ج 2 و 4 .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 835 .

      بيان الفرقة (الفرق) الناجية ---> اثبات الفرقة الناجية لإبراهيم القطيفي

2968. البيان في بيان الروح والابدان   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 104
(أحتمالاً) لمهدي بن أحمد الجيلاني اللاهيجاني (كان حياً 1296 هـ)
وهي مقالة حول الروح والبدن .
المخطوط في: مكتبة دكتور مفتاح ـ طهران .
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 747 قسم الفلسفة.

2969. البيان في حقيقة الإيمان

محمد باقر بن محمد جعفر البهاري الهمداني (1277 ـ 1333 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 173 .

2970. البيان في وجوه الحق

حسين بن عبد الوهاب (ق 5 هـ)
وهو بحث في الإمامة .
أنــظـــــــر : مرآة الكتب (المحقق) 2: 194 .

2971. بيان كلمة التوحيد (رسالة في...)

نظام الدين أحمد الجيلاني
المخطوط في: مكتبة اصغر مهدوي ـ طهران (364، 1285 هـ).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 2: 180 .

      بيان لزوم الفساد على تقدير تعدد الواجب بالذات راثبات وحدة الواجب لشمسا الجيلاني

2972. بيان المذاهب (رسالة في...)

محمد كاظم بن رضا الطبري (ق 13 هـ)
ويشتمل على مقدمة وثمانية أبواب في بيان الفرقة الناجية.
المخطوط في: جامعة طهران 11: 2360 (7 / 3358، 1267 هـ ، ص 146 ـ 157).

2973. البيان المعقول في طهارة نسب الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)   [بالأُردو]

تاج الدين حيدري چوهان (1354 هـ ـ ...)
أنــظـــــــر : تذكره علماى اماميه باكستان 63 ـ 64 .

2974. بيان معنى قوله (من عرف نفسه عرف ربه )

عبد الله البلياني

الجزء الثاني - 105
المخطوط في: مكتبة ميرزا عبد العظيم قريب الجرجاني (8 / 188، 1257 هـ).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 5: 648 .

      بيان من كنت مولاه (رسالة في...) راقسام المولى (رسالة في...) للشيخ المفيد

      بيان من كنت مولاه ---> بيان حديث الغدير للشيخ المحسن النيسابوري

2975. بيان من كنت مولاه... (رسالة في...) = تفسير حديث الغدير (رسالة في...) = مسألة في معنى من كنت مولاه = معنى المولى = معنى من كنت مولاه (مسألة في...)

أبو جعفر محمد بن موسى الرامي الاديب (ق 5 هـ)
وهي رسالة في جواب الرئيس أبي إبراهيم في تفسير حديث الغدير (من كنت مولاه...).
المخطوط في: المرعشي 1: 283 (8 / 255 ، 1056 هـ ، ص 79 پ ـ 80 پ).
مجلس الشورى 7: 30 و 270 (5 / 8 م، الورقة 28 ـ 29 ).
طـبـــــع في: بيروت ; دار المؤرخ العربي، 1414 هـ ، ط 1 ، 20 ص.
أنــظـــــــر : الذريعة 20: 394 ; التراث العربي (للحسيني) 5: 156 ; مجلة الموسم ، 1990 م ، ع 7 ، ص       905 ; غدير در آئينه كتاب: 315 .

2976. بيان الناصبي من أهل السنّة (رسالة في...)   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: مكتبة حميد سيرلو ـ همدان (4 م، ص 12 ر ـ 16 پ).
أنــظـــــــر : فهرست كتابخانه هاى رشت وهمدان : 1708 .

      بيان واجبات عقلية ---> عقائد دينية لضياء الدين الجرجاني

2977. البيان الواضح المشهود من فضائح النصارى واليهود

أبو البقاء صالح بن الحسين الجعفري (... ـ 671 هـ)
يشتمل الكتاب على عشر مسائل في إبطال معتقدات اليهود والنصارى، واثبات نبوة خاتم الأنبياء محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)مع نقل نصوص من كتبهم، والكتاب ملخص أو مأخوذ من كتابه «تخجيل من حرف التوراة والانجيل».
المخطوط في: تشستربيتي (دبلن ـ ايرلندا) 2: 872 ـ 873 (4602، 895 هـ ، 56 ورقة).
المرعشي 15: 328 (5945، 1026 هـ ، 83 ورقة).
المكتبة البريطانية ـ لندن (8859 ، 73 ورقة).
وعنها نسخة مصورة في معهد التراث العربي في حلب: 116 (1454).

الجزء الثاني - 106
طـبـــــع في: المانيا ـ بون ; 1417 هـ باعتناء المسيوفريبس حيث طبع قسماً من الكتاب.
أنــظـــــــر : بروكلمان 1: 43 4 الملحق 1: 766 ; سركيس 1: 701 ; مجلة عالم الكتب السعودية،       1988 م، مج 9، ع 2، ص 198 .

2978. بيانيه علويان (أهل حق) ساكن سورية ولبنان   [بالفارسية]

المؤلف: لجنة من مفكري العلويين
كراس يشتمل على مقدمة: في التعريف بالعلويين، يتلوها الموضوع الّذي يتحدث عن عقيدة العلويين وأنهم يعتقدون بالأُصول الخمسة كالشيعة، المتمثلة بالتوحيد، والعدل، والنبوة، والإمامة، والمعاد، ثم يذكر بعد ذلك أدلة الاحكام الشرعية وفروع الدين وخاتمة.
طـبـــــع في: قم ; مهراستوار 1392 هـ ، 53 ص .

2979. بيائيد باخدا باشيم    [بالفارسية]

امير محمد اسماعيل طالب الشهرستاني (1344 هـ ـ...)
وهو في التوحيد .
طـبـــــع في: طهران ; جهان رايانه، 1419 هـ / 1377 هـ . ش، و 1421 هـ / 1379 هـ . ش، 48 ص .

2980. بيائيد باهم خدا را بهتر بشناسيم   [بالفارسية]

حسين الكاشاني
وهو في التعرف على الله تعالى .
طـبـــــع في: ايران ; 1399 هـ ، 100 ص ، باهتمام د. السيد عبد الحسين سيد مكي.

2981. البيت المعمور في عمارة القبور   [بالأُردو]

السيد علي نقي بن أبي الحسن النقوي اللكهنوي الهندي (1323 ـ 1408 هـ)
طـبـــــع في: الهند; 1345 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 185 .

2982. بيدارى امت در اثبات رجعت    [بالفارسية]

المؤلف: السيد محمد مهدي الموسوي الاصفهاني الكاظمي
المترجم: أبو القاسم سحاب (1306 ـ 1375 هـ)
وهو ترجمة لكتاب «ايقاظ الهجعة لاثبات الرجعة».
طـبـــــع في: طهران; مكتبة محمد علي علمي، 1373 هـ / 1331 هـ . ش ، 84 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم)9: 121 ; مشار الفارسي 1: 841 .

الجزء الثاني - 107

2983. بيست پاسخ    [بالفارسية]

المؤلف: لجنة التأليف
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة في طريق الحق، 1360 هـ ، 220 ص .

2984. بيست گفتار    [بالفارسية]

الشهيد مرتضى المطهري (1340 ـ 1400 هـ)
وهو بحث في مسألة الحق، والعدالة، والدين، وغير ذلك من ضروريات الدين ويشتمل على عشرين مقالاً.
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة النشر الإسلامي، 1405 هـ / 1363 هـ . ش ، 256 ص.
طهران ; منشورات صدرا، 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، ط 1 ، 388 ص.
طهران ; منشورات صدرا، 1418 هـ / 1376 هـ . ش ، ط 2 ، 388 ص.

2985. بيست گفتار (مقالة) در مباحث علمى وفلسفى وكلامى وفرق اسلامى   [بالفارسية]

مهدي المحقق (1348 هـ ـ...)
مع مقدمة بالانجليزية للبروفسور فان أس، وترجمة أحمد آرام .
طـبـــــع في: طهران ; (مؤسسة البحوث الإسلامية)، 1397 هـ .

2986. بيست وپنج (25) درس در باره امامت   [بالفارسية]

رضا الأستادي (1356 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة در راه حق، 1420 هـ / 1378 هـ . ش، 88 ص .

2987. بيست وپنج سال سكوت علي (عليه السلام)   [بالفارسية]

فؤاد الفاروقي
طـبـــــع في: طهران ; عطائى، 1404 هـ ، 278 ص .
طهران ; فرهنگ اسلامى، 280 ص .
أنــظـــــــر : مجلة تراثنا (قم، 1412 هـ)، س 7 ، ع 3، ص 120 .

2988. بيست ودو برهان در اثبات وجود خدا   [بالفارسية]

محمد جواد معرفت (1350 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; منشورات بهمن .
طهران; دار المعرفة والهدى، 1405 هـ / 1363 هـ . ش، 104 ص .

2989. بيضة البيضاء


الجزء الثاني - 108
أبو الخير عماد الدين محمد بن عبد الله الحكيم (ق 11 هـ)
وهو في أُصول الدين الخمسة مع بحث فلسفي في مسائل كالحدوث والقدم والحسن والقبح والجبر والاختيار وامثالها بطريقة مختصرة جداً.
المخطوط في: المرعشي 10: 348 (2 / 3966 ، 1081 هـ ، ص 18 ر ـ 20 پ) نسخة مصححة .

2990. بيعت در غدير    [ بالفارسية ]

حسين استادولي (1371 هـ ـ...)
وهو في الإمامة .
طـبـــــع في: طهران ; شبر ، 1421 هـ / 1379 هـ . ش ، ط 1 ، 72 ص .

2991. بيعة أمير المؤمنين (عليه السلام)

إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي الكوفي (... ـ 283 هـ)
أنــظـــــــر : النجاشي: 17 ; معالم العلماء: 3 ; كشف الحجب: 428 ; الذريعة 3: 194 .

2992. بيم وأميد   [بالفارسية]

محمود بن عبد السلام الشهابي التربتي (1321 هـ ـ...)
وهو شرح حديث من سأل عن التوحيد .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 195 .

2993. بيمارى بهائيت، علائم وأعراض، جلوگيرى ودرمان آن   [بالفارسية]

كريم فتح اردوبادي
يتحدث عن البهائية وعلاماتها واعراضها وعلاجها.
طـبـــــع في: طهران ; مطبعة محمد علي علمي، 1391 هـ ، 47 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 853 .

2994. بين الإسلام ودارون

السيد محمد بن مهدي الحسيني الشيرازي (1347 هـ ـ...)
طـبـــــع في: النجف الأشرف; مطبعة الغري، 1385 هـ ، 63 ص .
كربلاء المقدسة; منشورات شيخ محمد حسين اعلمي، 63 ص .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 3: 247 ; مجلة المورد ـ بغداد، 1981 م، مج 9، ع 4، ص 782 ;       مشار العربي: 138 .

2995. بين الله والإنسان


الجزء الثاني - 109
محمد جواد مغنية العاملي (1321 ـ 1400 هـ)
طـبـــــع في: بيروت ; دار الجواد 1401 هـ / 1981 م .
بيروت ; دار التيار الجديد 1410 هـ / 1989 م .

2996. بين التصوف والتشيع

السيد هاشم بن معروف بن علي الحسني العاملي (1338 ـ 1404 هـ)
طـبـــــع في: بيروت ; مؤسسة الاعلمي ، 1405 هـ / 1985 م .

2997. بين الجاهلية والإسلام

محمد مهدي بن عبد الكريم شمس الدين العاملي (1349 ـ 1421 هـ)
يبين المؤلف في كتابه نقاط الاختلاف بين الفكر الجاهلي والفكر الإسلامي.
طـبـــــع في: النجف الأشرف; مطبعة النعمان، 1385 هـ ، 106 ص .
بيروت ; دار الكتاب اللبناني، 1395 هـ ، ط 1 ، 315 ص .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 3: 252 ; معجم المطبوعات النجفية: 112 .

2998. بين الحق والباطل

سلمان بن عبد المحسن بن حسين الخاقاني (1332 ـ 1409 هـ )
أنــظـــــــر : مجلة الموسم ، 1990 م، ع 7 ، ص 1018 ; معجم المؤلفين العراقيين 2 : 49; مجلة عالم       الكتب السعودية 1987 م، مج 8 ، ع 2، ص 242 .

2999. البيّنات والزبر

السيد محمد هادي بن علي الحسيني الهروي البجستاني الخراساني (1297 ـ 1368 هـ)
وهو في وجوه أدلة العصمة لأهلها(عليهم السلام).
أنــظـــــــر : تراثنا، قم 1412 هـ ، ع 26 ، ص 191 ـ 212 .

3000. بينش توحيدى ايدئولوژى وعقائد اسلامى   [بالفارسية]

محمد الدشتي (1370 هـ ـ...)
وهو عبارة عن مباحث اعتقادية وكلامية في الأُصول الخمسة على ضوء المعتقد الشيعي، جعلها في 32 درساً مفصلاً.
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة النشر الإسلامي ، 1402 هـ ، 334 ص .

3001. بينش غرض آفرينش    [بالفارسية]


الجزء الثاني - 110
بهاء الدين محمد بن تاج الدين حسن الاصفهاني الفاضل الهندي (1062 ـ 1137 هـ)
والكتاب في أُصول الدين عند الشيعة الإمامية وجواب عن شبهات حول: التوحيد وعصمة الأنبياء ومعجزات الأئمة ومعرفتهم(عليهم السلام)ومسائل أُخرى.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(49، 1116 هـ) ذكره آصف فكرت: 94.
مكتبة السيد محمد المدرسي ـ يزد (بلا رقم، 1136 هـ ، 15 ورقة).
طـبـــــع في: يزد; مكتبة گلبهار، 152 ص، باهتمام السيد جواد المدرسي .
قم; منشورات انصاريان، 1416 هـ ضمن كتاب احوال وآثار بهاء الدين الاصفهاني، ص 191 ـ       248 ، باهتمام السيد جواد المدرسي ورسول جعفريان .

3002. بيّنة

أحمد بن محمد رضا (كان حياً 1250 هـ)
يشتمل الكتاب على مباحث في معرفة الحق تعالى والعبادة والجبر والتفويض، والنفس الامارة، والطبيعة، وارسال الرسل، ومقام اليقين وغيرها.
المخطوط في: الوطنية ـ طهران 10: 159 (3 / 1615 ع، 1263 هـ ، ص 203 ـ 272 ).

3003. البيّنة

محمد كريم خان بن إبراهيم الكرماني (1225 ـ 1288 هـ)
رتب المؤلف كتابه على عدة فصول في التوحيد، والنبوة وبعض الأُمور الاعتقادية الأُخرى، وكيفية استنباط الاحكام من الكتاب والسنة على طريقة الشيخية.
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 3: 953 (4 / 1413 ، 1276 أو 1295 هـ ، الورقة 37 ـ 78 ).
المرعشي 1: 57 (2 / 45، 1290 هـ ، ص 17 پ ـ 73 ر).