welcome to official website of Grand Ayatollah Sobhani
فارسی العربیة
الصفحة الرئيسية المقالات الصور

اسم الکتاب : معجم التراث الكلامي / ج 2*
تألیف :الجنة العلمیة في مؤسسة الإمام الصادق (علیه السلام)*

معجم التراث الكلامي / ج 2

الجزء الثاني - 5
    معجم التراث الكلامي / ج 2
   
ب

الجزء الثاني - 6

الجزء الثاني - 7

2525. با اختران تابناك ولايت   [بالفارسية]

المؤلف: السيد عبد الله شبّر (1188 ـ 1242 هـ)
المترجم: عباس علي سلطاني گلشيخي (ق 15 هـ)
وهو ترجمة لكتاب: الانوار اللامعة في شرح الزيارة الجامعة.
طـبـــــع في: مشهد ; شركة به نشر، 1419 هـ / 1377 هـ . ش ، 242 ص.

2526. با رهبر خود آشنا شويد   [بالفارسية]

السيد مصطفى ضيائيان
يشتمل على بحوث حول الإمام المهدي (عليه السلام)وعلامات الظهور.
طـبـــــع في: ايران; 1388 هـ / 1347 هـ . ش ، 110 ص .

      باب اثبات النبوة ---> اثبات النبوة ليحيى بن الحسين اليمني

2527. الباب الحادي عشر

أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهر العلاّمة الحلّي (648 ـ 726 هـ)
وهو من المتون الكلامية المهمة، الّفه العلاّمة استجابةً لطلب الوزير محمد الفوهدي وقد سُميَّ بـ «الباب الحادي عشر» لان المصنف عند ما اختصر «مصباح المتهجّد» للشيخ الطوسي (ت: 460 هـ) في الادعية والعبادات، ورتّبه على عشرة أبواب وسماه « منهاج الصلاح في مختصر المصباح» رأى ان معرفة العبادة والدعاء تستدعي معرفة المعبود والمدعو سبحانه فاضاف إلى مختصره هذا الباب ووسمه بـ «الباب الحادي عشر فيما يجب على المكلفين من معرفة أُصول الدين» ولاهمية هذا الباب وما يتضمّنه من بحوث فقد فُصل عن «المنهاج» وطبع منفرداً.
وقد تصدى الكثيرون لشرحه وترجمته وترجمة شرحه فكتبوا له شروحاً وعلّقوا عليه من الحواشي والتعليقات ما لا يُحصى ونذكر هنا شروحه وترجماته ونظمه بالشعر:
1 ـ احسن الاثر، تأليف الشيخ محمد بن محمد طه الكرمي (ق 14 هـ) (مطبوع).
2 ـ ارشاد البشر، تأليف الشيخ سليمان بن أحمد القطيفي (ت: 1266 هـ).

الجزء الثاني - 8
3 ـ تبصرة البشر في شرح الباب الحادي عشر، تأليف محمد باقر بن محمد رضا التستري (ق 12 هـ).
4 ـ جامع الدرر، تأليف الشيخ نجم الدين خضر الحبلرودي الرازي (كان حياً في 836 هـ).
5 ـ دليل الفكر (شرح واف للباب الحادي عشر) تأليف علي علمي الاردبيلي (ق 15 هـ) .
6 ـ ذخيرة يوم المحشر (بالفارسية)، تأليف المولى عبد الباقي بن محمد حسين (كان حياً في 1218 هـ ).
7 ـ الزاد المدّخر، تأليف الشيخ محمد رضا بن قاسم الغراوي النجفي (كان حياً في 1349 هـ).
8 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف الميرزا إبراهيم بن كاشف الدين محمد اليزدي (كان حياً في 1063 هـ ).
9 ـ شرح الباب الحادي عشر (بالفارسية)، تأليف مير أبي الفتح الشريفي (ألفه في مدينة مراغه سنة 957 هـ ).
10 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف السيد دلدار علي بن محمد النصير آبادي النقوي (ت: 1235 هـ).
11 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي البحراني (ت: 1121 هـ).
12 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف السيد شكر الله بن جمشيد السبزواري (ألفه سنة 1197 هـ).
13 ـ شرح الباب الحادي عشر (بالفارسية)، تأليف السيد صدر الدين محمد بن المير محمد باقر الرضوي القمي (ت: حدود 1160 هـ).
14 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف شاه طاهر بن رضي الدين الحسيني الكاشاني (ق 10 هـ).
15 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف الشيخ طاهر بن عبد علي الحچامي النجفي (1280 ـ 1357 هـ).
16 ـ شرح الباب الحادي عشر المعروف باسم «ذخيرة (في) المحشر» ، تأليف الشيخ علي آقا التبريزي (ت: حدود 1340 هـ).
17 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف محمد بن أحمد الخواجكي الشيرازي (ألفه سنة 952 هـ).
18 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف الشيخ محمد بن علي الاصبعي البحراني، ذكر السماهيجي انّه احسن شروحه.
19 ـ شرح الباب الحادي عشر، تأليف الشيخ محمد بن علي بن يوسف المقشاعي (غير تام).
20 ـ عقيدة الحق (بالفارسية)، تأليف السيد حسن بن حسين اليزدي (ق 14 هـ).

الجزء الثاني - 9
21 ـ فتح الباب، تأليف الشيخ عبد الوحيد الجيلاني الاسترآبادي .
22 ـ مطارح النظر، تأليف الشيخ صفي الدين بن فخر الدين الطريحي (كان حياً في 1100 هـ) .
23 ـ معين الفكر، تأليف الشيخ محمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي (كان حياً في 901 هـ ).
24 ـ معين المعين شرح لمعين الفكر المذكور، تأليف الشيخ محمد بن علي الأحسائي المذكور.
25 ـ مفتاح الباب، تأليف مير أبي الفتح الشريفي الشيعي (ت: 976 هـ). وسماه مفتاح اللباب أو مفتاح الباب .
26 ـ مفتاح الغرر، ملخص ومنتخب من جامع الدرر تأليف الشيخ خضر المذكور (ألفه سنة 836 هـ).
27 ـ النافع يوم الحشر، تأليف الفاضل أبي عبد الله مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي (ت: 821 هـ) وهذا من اهم شروحه المتداولة والمعروفة.
28 ـ نتائج الفكر، تأليف الشيخ محمد بن محمد طه الكرمي (ق 14 هـ) في مجلدين .
29 ـ هادي البشر، تأليف المولى محسن بن محمد الجيلاني (ألفه سنة 1207 هـ).
وترجم الباب الحادي عشر إلى الفارسية جماعة منهم :
1 ـ محمد باقر المجلسي (ت: 1111 هـ ).
2 ـ الميرزا حسين نائب الصدر (ت: 1315 هـ).
3 ـ المولى محمد باقر بن محمد رضا شانه تراش التستري (ق 12 هـ).
4 ـ المولى محمد رضا بن جلال الدين محمد الاصفهاني (كان حياً قبل سنة 1086 هـ).
5 ـ ادهم الخلخالي الواعظ المتخلص بـ «عزلتي» وكتابه موسوم بـ «لوازم الدين» .
6 ـ محسن صدر رضواني ومحمد علي حسين المرعشي الشهرستاني .
ونظم الباب الحادي عشر أيضاً جماعة منهم :
1 ـ الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي (ت: 1121 هـ).
2 ـ المولى الشهيد علي بن محمد حسين الزنجاني (استشهد سنة 1136 هـ).
3 ـ حيدر قلي خان بن نور محمد خان المعروف بـ «سردار الكابلي».
وكتبت على الباب الحادي عشر وشروحه حواشي كثيرةً منها:
1 ـ الحاشية على الباب الحادي عشر ـ الشيخ حسين بن يوسف الزابي الجزائري (ق 10 هـ).
2 ـ الحاشية على الباب الحادي عشر ـ عبد الباقي بن محمد حسين .

الجزء الثاني - 10
3 ـ الحاشية على الباب الحادي عشر ـ ........ محمد الهادي مير أبو الفتح المتوفى (950 هـ أو 976 ).
4 ـ الحاشية على النافع ليوم الحشر ـ طاهر بن الشيخ عبد علي بن طاهر بن عبد علي بن رسول الله بن اسماعيل الحچامي النجفي المتوفى 1357 هـ .
المخطوط في: مكتبة بودليان ـ انجلترا (مجموعة 1541، ph.o، 742 هـ).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(356، 880 هـ) ذكره آصف فكرت: 81 .
المرعشي 6: 232 (2247، 898 هـ ، ص 184 پ ـ 191 پ) .
المرعشي 18: 47 (3 / 6857، ق 9 هـ ، ص 64 پ ـ 69 ر).
مجلس الشورى 16: span class="c4">29 (2 / 5384، 900 هـ ، ص 96 پ ـ 122 پ).
المرعشي 27: 120 (1 / 10668، 906 هـ ، ص 1 پ ـ 3 پ).
ملك ـ طهران 5 / 437 (2147، 907 هـ ، ص 170 ر ـ 179 پ).
الخوانساري 1: 212 (5 / 244، 916 هـ ، ص 81 پ ـ 88 پ).
مكتبة آية الله الحكيم (رضي الله عنه)العامة ـ النجف الأشرف 1: 85 (1757، 923 هـ).
مكتبة السيد عباس الحسيني الكاشاني ـ كربلاء 1: 83 (22، 965 هـ).
طـبـــــع في: عشرات الطبعات منها:
قم ; مصطفوي ، 1399 هـ ـ 1401 هـ ، مع شرحه .
مشهد ; شركة به نشر ، 1419 هـ ، 312 ص .
قم ; نويد اسلام، 1419 هـ ، 74 ص مع شرحه للمقداد السيوري.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 5 ـ 7 و 26: 80 و 23: 164; هدية العارفين 1: 284 ; كشف الحجب: 75 و 113 ;       دليل المخطوطات 1: 52 و 149 ; مكتبة العلاّمة الحلّي 65 ـ 71 ; منزوي فارسي 2:       915 ; منزوي پاكستان 2: 1045 و 1065 ; ماضي النجف 2: 485 .

      باب العلم ---> رسالة العلم الإلهي لعلي نقي الاحسائي

2528. باب كيست وسخن او چيست؟   [بالفارسية]

نور الدين المدرّسي الچهاردهي (1337 ـ 1418 هـ)
طـبـــــع في: ايران ; مطبعة فتحي، 1406 هـ / 1364 هـ . ش ، ط 1، 320 ص .

2529. الباب المفتوح إلى ما قيل في [العقل و ]النفس والروح

زين الدين أبو محمد علي بن محمد بن يونس النباطي البياضي العاملي (791 ـ 877 هـ )
وهو كتاب مختصر في مقصدين، يبحث أوّلهما في النفس وثانيهما في الروح، وقد نقله العلاّمة المجلسي بتمامه في كتاب «السماء والعالم» من موسوعته بحار الأنوار .
المخطوط في: مكتبة سليمان خان ـ مشهد .

الجزء الثاني - 11
جامعة طهران 11: 2110 (9 / 3152، ق 14 هـ ، ص 144 ـ 163).
طـبـــــع في: ضمن موسوعة بحار الأنوار للمجلسي .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 7 .

2530. باب النجاح [النجاة] در ولايت علي(عليه السلام)   [بالفارسية]

عبد العظيم الصدوقي الاردبيلي (... ـ 1382 هـ)
طـبـــــع في: طهران; 1371 هـ ، 143 ص .
طهران ; مصطفوي، 1379 هـ ، 132 ص .
أنــظـــــــر : مشار العربي: 111 ; مشار الفارسي 1: 643 .

2531. باب وبها را بشناسيد = الرد على البابيه   [بالفارسية]

فتح الله بن عبد الرحيم اليزدي (ق 14 هـ )
وهو في تعرية البابية وكشف بدو أمرهم.
طـبـــــع في: حيدر آباد الدكن ; 1371 هـ ، 336 ص ، حجرية.
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 81 و 10: 188 ; مشار الفارسي 1: 642 .

2532. باب الولاية    [بالفارسية]

حيدر اميدوار الطهراني
طـبـــــع في: طهران; 1382 هـ / 1340 هـ . ش ، 206 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 643 .

2533. باب الولاية

محمد بن أبي قاسم واصف اللاهيجي الجيلاني (... ـ 1418 هـ)
وهو بحث مختصر في الإمامة يشتمل على اثني عشر عنواناً. وذكرنا للمؤلف «ألفية على هامش علم الإمام» .
طـبـــــع في: قم ; دار النشر .
ايران ; مطبعة اسلام، 15 ص .

2534. بابيها چه مى گويند   [بالفارسية]

هبة الله الهرندي
طـبـــــع في: طهران; 1347 هـ ، 144 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 647 .

الجزء الثاني - 12

2535. البابيون والبهائيون

همايون همّتي
طـبـــــع في: طهران; منظمة الاعلام الإسلامي، 1411 هـ / 1369 هـ ش ، 91 ص .
أنــظـــــــر : معجم المطبوعات العربية في ايران: 459 .

2536. بارقة البصر في ذكر المتمهدين في القرن الثالث عشر   [بالفارسية]

محمد رضا بن عباس الطبسي النجفي (1322 ـ 1405 هـ)
ألفه سنة: 1353 هـ .
وهي ترجمة ملخصة من كتابي «مصابيح الهدى » في رد القاديانية و «نصايح الهدى » في رد البابية تأليف الشيخ محمد جواد البلاغي، وهو استاذ المترجم ، وقد ألفه في النجف في أربعين صفحة، ولم يشر صاحب الذريعة إلى لغة الترجمة ولكننا نحتمل انها إلى الفارسية.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 9 .

2537. البارقة الحسينية

محمد بن عبد علي بن أحمد آل عبد الجبار الخطي القطيفي (... ـ 1241 هـ)
وهو في رد شبه واشكالات في التوحيد ومقامات آل محمد صلوات الله عليهم اجمعين .
وهو في مجلدين وربما يتحد مع البارقة الحسينية في دفع الشبهة الوهمية .
أنــظـــــــر : انوار البدرين: 255 و 318 من طبعة النجف ; الذريعة 3: 9 .

2538. البارقة الحسينية في دفع الشبهة الوهمية

المؤلف: مجهول
وهو في الرد على الكشفية الشيخية، في مجلدين كل منهما في خمسة فصول .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 82 .

2539. بارقه حقيقت    [بالفارسية]

الفاضلة قدس ايران (1321 هـ ـ...)
وهو في الرد على البابية وكشف فضائحهم، حيث ان المؤلفة كانت قد نشأت على طريقة البابية حتّى تبيّنت لها حقيقة الإسلام فاعتنقته واظهرت الحقائق لمن يريدها.
طـبـــــع في: طهران; 1345 هـ ، 20 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 9 ; مشار الفارسي 1: 651 .

الجزء الثاني - 13

2540. البارقة الحيدرية = البارقة الحيدرية في نقض ما ابرمته الكشفية والرد على طريقة الشيخية

السيد حيدر بن إبراهيم بن محمد الكاظمي الحسيني (1205 ـ 1265 هـ)
وهو في الرد على الكشفية والشيخية، وعلى بعض آراء الشيخ أحمد الأحسائي واتباعه غير الموافقة لظواهر الشرع الإسلامي .
والكتاب مرتب على مقدمة وفصول وخاتمة.
المخطوط في: مدرسة نمازي ـ خوى : 224 (2 / 435 ، 1255 هـ).
جامعة طهران 17: 521 (9994، 1275 هـ ، 57 ورقة).
مجلس الشورى 10: 1898 (3867، 1275 هـ ، 176 ص).
المرعشي 14: 115 (5 / 5328، 1301 هـ ، ص 91 پ ـ 139 پ).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(14752) ذكره آصف فكرت: 81 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 9 .

2541. الباقيات الصالحات    [بالفارسية]

أحمد بن حسن البيرجندي اليزدي المشهدي (... ـ 1310 هـ)
وهو يشتمل على مجالس مرتبة في مباحث مختلفة في التفسير والأُمور العقائدية وذكر فضائل أهل البيت(عليهم السلام).
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 5: 1761 (3718، 1290 هـ ، 285 ورقة)
المرعشي 1: 361 (324، 1291 هـ ، 250 ورقة).

2542. الباقيات الصالحات = أُصول الدين   [بالأُردو]

السيد حسن بن دلدار علي اللكهنوي النقوي (1211 ـ 1273 هـ)
وهو في أُصول الاعتقادات والمعارف الخمسة .
طـبـــــع في: الهند ـ لكهنو; 1295 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 11 و 2: 187 ; حركة التأليف في الاقليم الهندي: 349.

2543. الباقيات الصالحات

السيد (محمد) هادي بن علي الحائري الخراساني البجستاني (1297 ـ 1368 هـ)
وهو عبارة عن رسالة عملية مختصرة فيما يجب على كل مكلف معرفته والعمل به من أُصول الدين الإسلامي وفروعه، على نحو الاجمال وفقاً لمذهب الشيعة الاثني عشرية.
طـبـــــع في: قم ; مجلة تراثنا، 1412 هـ ، [267، ع 1، ص 193 ـ 225 (القسم العقائدي من الرسالة)،       تحقيق محمد رضا الحسيني الجلالي.

الجزء الثاني - 14

2544. البالغ المدرك بدار الكفر

يحيى بن الحسين الهاشمي اليمني (220 ـ 298 هـ)
تحدث المؤلف فيه عن الصبي المسلم إذا بلغ في دار الكفر، وانّه يجب عليه ان يفكر ليصل إلى التوحيد .
المخطوط في: المتحف البريطاني ـ لندن (3795 / 2. O . R، ق 12 هـ ، ورقتان).
معهد المخطوطات العربية المصورة ـ القاهرة 1: 135 عن النسخة اعلاه (برقم 189) .
الجامع الكبير 2: 550 (743، 1025 هـ ، الورقة 13 ـ 50).
الجامع الكبير 2 : 550 (16 م، 1059 هـ ، الورقة 83 ـ 87).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 191 .

2545. بامداد روشن در اسرار واگذارى خلافت   [ بالفارسية ]

السيد علي اكبر البرقعي (1318 هـ ـ...)
وهو في الإمامة وفضائل الإمام علي (عليه السلام).
طـبـــــع في: طهران ; 1342 هـ / 1320 هـ . ش .
أنــظـــــــر : فهرست تربيت ـ تبريز 1: 4 .

      الباهر من المعجزات ---> الزاهر في المعجزات للشيخ المفيد

2546. باوردا شت مهدويت    [بالفارسية]

لطف الله الصافي الگلپايگاني (1337 هـ ـ . . .)
طـبـــــع في: تبريز ; نور ولايت، 1418 هـ / 1376 هـ . ش ، ط 1 ، 60 ص .

2547. باورها وپرسش ها: جستارهايى در كلام جديد   [بالفارسية]

مهدي الهادوي الطهراني (1380 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة فرهنگى خرد، 1420 هـ / 1378 هـ . ش، 173 ص.

2548. بُت پرستى (يا) مسيحيت كنونى   [بالفارسية]

محمد رضا الشريعتمدار الدامغاني (... ـ 1346 هـ)
الكتاب ترجمة للعقائد الوثنية في الديانة النصرانية لـ «محمد طاهر تنير» وقد ادرج بعضه في كتاب «ازالة الاوهام» للشيخ أحمد بن محمد علي الشاهرودي (ت: 1349 هـ) في الرد على كتاب « ينابيع الإسلام» الذي ألفه «عبد المسيح المسيحي» رداً على الديانة الإسلامية.
طـبـــــع في: طهران; 1343 هـ ، 188 ص .

الجزء الثاني - 15
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 15 و 1: 528 ; مشار الفارسي 1: 679 .

2549. بحار الأنوار

محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
وهو موسوعة حديثية كبيرة في مختلف أبواب العلوم ومنها علوم العقيدة وقد رتب المواضيع المتعلقة بذلك على اجزاء وهي كالتالي: الجزء الثالث والرابع في التوحيد وأسماء الله الحسنى .
الجزء 5 إلى 8 في العدل والمشية والارادة والقدرة والقضاء والهداية والاضلال والامتحان والطينة والمعاد .
الجزء 9 و 10 في الاحتجاجات والمناظرات الصادرة عن الصحابة والائمة المعصومين(عليهم السلام).
الجزء 11 ـ 14 في النبوة الخاصة والعامة.
الجزء 15 في اجداد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)ومناقبهم واثبات إيمانهم.
الجزء 17 في العصمة والاعجاز القرآني.
الجزء 18 في البعثة والمعراج والمعجزات.
الجزء 23 إلى 27 في الإمامة الإلهية وشرائطها والأحوال المشتركة للأئمة(عليهم السلام).
الجزء 35 إلى 40 في أحوال أمير المؤمنين (عليه السلام)والنصوص الواردة على الأئمة الاثني عشر(عليهم السلام).
الجزء 43 و 44 في احوال سيدة النساء فاطمة الزهراء (عليها السلام)وفضائلها ومناقبها واحوال سيدنا الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام)وسيد الشهداء أبي عبد الله(عليه السلام).
الجزء 46 إلى 48 في احوال الأئمة الأربعة بعد الحسين الشهيد وهم علي بن الحسين السجاد ومحمد بن علي الباقر وجعفر بن محمد الصادق وموسى بن جعفر الكاظم (عليهم السلام)، وذكر فيه فضائلهم ومناقبهم وبعض معجزاتهم وكراماتهم.
الجزء 49 و 50 في احوال الأئمة علي بن موسى الرضا ومحمد بن علي التقي وعلي بن محمد الهادي والحسن بن علي العسكري(عليهم السلام).
الجزء 51 و 52 في احوال الحجة المنتظر (عليه السلام)وسماه في آخره بكتاب «الغيبة» ونصوص إمامته وعلة غيبته وعلامات ظهوره واثبات الرجعة.
الجزء 53 في الرجعة.
الجزء 54 إلى 60 في السماء والعالم وحدوثهما وأجزائهما من الفلكيات والملك والجان والإنسان.
الجزء 64 ـ 66 في الإيمان والكفر وهو في ثلاثة اجزاء: الإيمان وشروطه وصفات المؤمنين

الجزء الثاني - 16
وفضلهم وفضل الشيعة وصفاتهم ، ولهذه الاجزاء المذكورة نسخ خطية كثيرة، وعشرات الطبعات القديمة والحديثة .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 18 ـ 22 ; كتابشناسى مجلسى: 87 ـ 162 .

2550. البحار المغرقة للصواعق المحرقة

المؤلف: مجهول
وهو في الرد على ابن حجر الهيتمي في كتابه «الصواعق المحرقة » .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 83 .

2551. بحث آزاد در اسلام: مناظره در رابطه با مسائل اعتقادى   [بالفارسية]

محمد المحمدي الري شهري (1365 هـ ـ...)
يشتمل هذا الكتاب على 12 مناظرة، بعضها للأئمة(عليهم السلام) مع العلماء حول مواضيع مختلفة .
طـبـــــع في: قم; مكتب الاعلام الإسلامي، 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، 207 ص .

2552. بحث حول الإمامة

السيد كمال الحيدري
بحث في الإمامة ، وهداية الإنسان ، والعصمة ، وحديث الثقلين ، وآية التطهير. وهو نص الحوار الذي اجراه جواد علي كسار مع المؤلف .
طـبـــــع في: قم ; دار الصادقين، 1419 هـ ، ط 1 ، 352 ص ضمن (الامامة في القرآن، 1).

      بحث حول البداء ---> البداء للبحراني

2553. بحث حول الرجعة

السيد الشهيد محمد بن محمد صادق الصدر (1362 ـ 1419 هـ)
وتحدث فيه عن معاني الرجعة ، والآيات القرآنية الدالة عليها ، وتفسيرها.
طـبـــــع في: بيروت ; دار الاضواء، 1414 هـ / 1994 م ، 36 ص .

2554. بحث حول قوله عزّ وجل(عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احداً)(1) = تفسير آية (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احداً)(2)

أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الوزير الصنعاني (765 ـ 840 هـ)

1 و 2 . الجن: 26 .

الجزء الثاني - 17
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 551(698، 957 هـ ، الورقة 186 ـ 190).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 303.

2555. بحث حول المهدي (عليه السلام)

السيد الشهيد محمد باقر الصدر (1350 ـ 1400 هـ)
يعالج المؤلف في هذا الكتاب قضية الإمام المنتظر (عج) وفق منهج جديد في العرض والمناقشة، وكتبه كمقدمة لموسوعة الإمام المهدي (عليه السلام)للسيد الشهيد محمد الصدر (قدس سره).
وقد قام بتحقيقه الدكتور عبد الجبار حمد شرارة وكتب له مقدمة وافية.
ترجمه إلى الفارسية السيد أحمد علم الهدى باسم «انقلاب مهدي (عليه السلام)وپندارها» .
وترجم إلى الفارسية كذلك باسم « إمام مهدي حماسه اى از نور» .
طـبـــــع في: بغداد ; 1397 هـ ، ط 1.
بيروت ; دار التعارف ، 1397 هـ ، 94 ص .
طهران ; مكتبة النجاح، 1401 هـ ، 100 ص .
طهران ; منظمة الاعلام الإسلامي، 1405 هـ / 1985 م، 72 ص .
قم ; مركز الغدير للدراسات الإسلامية، 1417 هـ ، 143 ص، تحقيق عبد الجبار شرارة .
أنــظـــــــر : معجم المطبوعات العربية في ايران: 388 .

2556. بحث حول الولاية = التشيع ظاهرة طبيعية في إطار الدعوة الإسلامية = نشأة التشيع والشيعة

السيد الشهيد محمد باقر الصدر (1350 ـ 1400 هـ)
مقدمة كتبها الشهيد (قدس سره)لكتاب الدكتور عبد الله الفياض «تاريخ الإمامية واسلافهم من الشيعة» يدور بحث هذه المقدمة حول كيفية ولادة التشيع ومبدأ نشأة الشيعة . وقد ترجمه إلى الفارسية علي الحجتي الكرماني باسم تشيع مولود طبيعي اسلام (أو) تشيع واسلام (أو) تشيع يا اسلام راستين.
طـبـــــع في: بغداد ; 1390 هـ ، كمقدمة للكتاب المذكور .
بغداد ; 1393 هـ .
طهران ; الإسلامية، 1393 هـ ، 55 ص .
القاهرة ; دجوي ـ عايدين ، 1397 هـ ، 95 ص ، بعنوان (التشيع ظاهرة... الخ).
بيروت ; دار التعارف ، 1397 هـ ، ط 1 و 1399 هـ ، ط 2 ، 96 ص ، بعنوان (بحث حول . . . الخ).
الكويت ; دار التوحيد، 1399 هـ .
قم ; مجمع الشهيد الصدر، 1408 هـ ، ط 1 ، 98 ص .
بيروت ; دار التعارف للمطبوعات، 1406 هـ .

الجزء الثاني - 18
قم ; مركز الغدير للدراسات الإسلامية ، 1414 هـ ، ط 1 و 1417 هـ ، ط 2 ، 152 ص، باسم       (نشأة التشيع والشيعة)، تحقيق الدكتور عبد الجبار حمد شرارة حيث اضاف إليه دراسة       علمية مختصرة حول الاعداد الفكري والتربوي لإمامة الإمام علي (عليه السلام)وخلافته وهو       في ثلاثة مباحث .

2557. البحث السديد فيما يكفي في باب العدل والتوحيد

السيد حسن بن يحيى القاسمي الضحياني (... ـ 1343 هـ)
وهو بحث يدور حول العدل والتوحيد وبعض الصفات الالهية على أساس الادلة النقلية .
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 192 .

2558. بحث العصمة

السيد علي بن حسين بن محمود بن إبراهيم مكي الحسيني العاملي (1355 هـ ـ...)
أنــظـــــــر : المنتخب من اعلام الفكر والادب: 326 .

      البحث عن أدلة التكفير والتفسيق رالاكفار لاسماعيل البستي

2559. البحث عن عقيدة أفضل

عبد اللطيف برّي
وهو بحث في العقيدة الّتي تضمن السعادة .
طـبـــــع في: بيروت ; دار التراث الإسلامي، 1395 هـ ، 48 ص .
أنــظـــــــر : مجلة الهادي، قم، 1395 هـ ، ع 1، س 4، ص 148 .

      بحث غدير خم از نظر قرآن شريف ---> غدير خم از نظر قرآن شريف لعبد الكريم النيّري

2560. بحث في الاختلاف بين المعتزلة والاشعرية في حد الله تعالى على الإيمان = الاختلاف في حد الله على الإيمان

السيد أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الوزير الصنعاني (765 ـ 840 هـ)
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 552 (698، ص 215 ـ 224).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 86 .

2561. بحث في اسلام أبي طالب عم النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)

المؤلف: مجهول

الجزء الثاني - 19
المخطوط في: الجامع الكبير (7 / 647 م).
أنــظـــــــر : مجلة المورد ـ بغداد 1394 هـ ، مج 3، ع 2، ص 305 .

       بحث في الإمامة ---> مناظرة مع بعض علماء حلب لعز الدين حسين العاملي

2562. بحث في الإمامة

موسى بن حسن بن أحمد الحسني
أنــظـــــــر : مجلة الموسم ، 1411 هـ ، مج 3، ع 9 ـ 10، ص 392 ; مجلة تراثنا ـ قم، 1412 هـ ، ع 3، س       7، ص 118 .

2563 . بحث في حجة الوداع

علي الكوراني
وهو خلاصة لكتاب (آيات الغدير).
طـبـــــع في: بيروت ; دار السيرة ، 1420 هـ ، 150 ص .

2564. بحث في الخلافة

السيد رؤوف بن محمد بن عبد الله جمال الدين (1345 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة دار الهجرة، 1410 هـ .

2565. بحث في الكلام

السيد حسن بن محمد حسن الهندي (1351 هـ ـ...)
أنــظـــــــر : مجلة الموسم ، 1410 هـ ، مج 2، ع 7، ص 1015 .

2566. بحث وبررسى در باره داروينيسم   [بالفارسية]

حسين الحقاني الزنجاني
طـبـــــع في: طهران .

2567. بحث وتحقيق در آيات ولايت وخلافت علي (عليه السلام)   [بالفارسية]

أبو الفضل داور پناه (1345 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; جامعة طهران: كلية الالهيات والمعارف الإسلامية 1385 هـ ، 245 ص       (رسالة دكتوراه).
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)5: 274 ; موسوعة مؤلفي الإمامية 2: 320 .

2568. بحث ولايت تكوينيه معصومين(عليهم السلام)(رساله...)   [ بالفارسية ]


الجزء الثاني - 20
أحمد سياح (1339 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; مكتب اسلام، 1391 هـ ، 48 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 2544 .

2569. بحث ومناظره تحليلى در اثبات اصل امامت وخلافت حضرت علي(عليه السلام)= اثبات اصل امامت وخلافت حضرت على (عليه السلام)   [بالفارسية]

امير فرشاد العلائي
وهو بحث تحليلي يثبت فيه إمامة وخلافة الإمام علي (عليه السلام)عن طريق: العقل والقرآن والأحاديث النبوية من مصادر أهل السنة.
طـبـــــع في: طهران ; منشورات نور، 1403 هـ ، ط 1 و 1405 هـ ، 216 ص .

2570. بحثهايى پيرامون اسلام   [بالفارسية]

المؤلف: محمد جواد شري (1331 ـ 1414 هـ)
المترجم: محمد جواد پورمرادي
طـبـــــع في: مشهد; شركة به نشر، 1419 هـ / 1377 هـ . ش ، 172 ص .

2571. بحثهايى در باره خدا   [بالفارسية]

محمد محمدي الري شهري (1365 هـ ـ...)
وهو اثنتا عشرة محاضرة في: أُصول الدين، معرفة الله، حوار الإمام الصادق(عليه السلام)مع الماديين، البراهين على اثبات الصانع، هل حدث العالم صدفة؟
طـبـــــع في: قم ; منشورات پيام اسلام، 1391 هـ ، 134 ص .

2572. بحثى از ولايت مطلقه علويه   [بالفارسية]

أحمد سياح (1339 هـ ـ...)
وقد مر له بحث حول الولاية التكوينية للمعصومين (عليهم السلام).
طـبـــــع في: طهران ; مكتب إسلام، 1391 هـ ، 48 ص .

2573. بحثى از ولايت وعلم امام    [بالفارسية]

السيد حسن حجّت الكوهكمري التبريزي
وهي اجوبة على مسألة الولاية وعلم الإمام (عليه السلام).
طـبـــــع في: قم ; 1396 هـ ، ط 1 ، 352 ص .
قم ; 1396 هـ ، ط 2، 360 ص .

الجزء الثاني - 21

2574. بحثى پيرامون امامت از ديدگاه قرآن وشيعه   [بالفارسية]

رضا الاستادي (1356 هـ ـ...)
وهو بحث حول الإمامة من وجهة نظر القرآن والشيعة .
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة طريق الحق، 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، ط 1، 40 ص .

2575. بحثى پيرامون طول عمر امام غائب   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
وهو بحث حول طول عمر الإمام الغائب .
طـبـــــع في: قم ; دار التبليغ الإسلامي، ط 1، 24 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)9: 114 .

2576. بحثى چند در باره خدا شناسى   [بالفارسية]

تأليف: مجموعة من المؤلفين
طـبـــــع في: طهران ; مكتبة اقبال، 1391 هـ .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 687 .

      بحثى در باره حديث تاريخى غدير ---> هزار ويك دليل (اسرارى از خداشناسى) لجمال الدين دين پرور

      بحثى در جبر وتفويض ---> افكار پراكنده قلمرو وسرنوشت بحثى در جبر وتفويض لرحمت الله عبير

2577. بحثى كوتاه در باره علم امام   [بالفارسية]

السيد محمد حسين الطباطبائي التبريزي (1321 ـ 1402 هـ)
وهو يشتمل على مقدمة ثم بحث في آية التطهير، وبحث في أُصول الدين، ويليهما قسمان، الأوّل: طريق اثبات علم الإمام، الثاني: من اقسام علم الإمام: العلم العادي.
طـبـــــع في: تبريز ; مطبعة نور، 1396 هـ ، 32 + 58 ص .
نيويورك ; (مؤسسة) بنياد مستضعفان، 1402 هـ .

2578. بحثى مبسوط در آموزش عقايد   [بالفارسية]

تأليف: محسن غرويان (1378 هـ ـ...) ومحمد رضا غلامي وسيد محمد حسين مير باقري (ق 15 هـ) باشراف: محمد تقي المصباح اليزدي .

الجزء الثاني - 22
يشتمل على مقدمة ودفاع عن التشيع وأسئلة في العقائد الإسلامية الشيعية وبيانها على أساس العقل والنقل .
طـبـــــع في: قم ; دار العلم، 1417 هـ / 1375 هـ . ش، 2 ج .

2579. بحر الجواهر الخاقاني وصرح اللئالي (اللآلى حسيني)   [بالفارسية]

السيد محمد باقر ملا باش بن محمد الموسوي الشيرازي (... ـ 1240 هـ)
وهو مرتب على مقدمة في بيان وجود الإنسان وسبب اختصاصه بالتكليف الرباني وثلاثة مقاصد، وهي فيما يتعلق بالمبدأ والمعاد وسائر أُصول الدين والنبوة والإمامة وغيرها وخاتمة في بيان حال المعصومين(عليهم السلام).
المخطوط في: المرعشي 14: 284 (5511، 1244 هـ ، 255 ورقة).
المرعشي 5: 45 (1646، 1310 هـ ، 279 ورقة).
مسجد اعظم: 41 (3677).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(359) ذكره آصف فكرت: 83 .
طـبـــــع في: طهران ; 1296 هـ ، 473 ص ، حجرية.
ايران ; 1297 هـ ، 973 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 690 ; الذريعة 3: 34 ; منزوي فارسي 2: 896 .

2580. البحر الخضم

كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني (636 ـ 699 هـ)
وهو في الالهيات .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 37 ; كشف الحجب: 81 ; ايضاح المكنون 1: 164 .

2581. بحر الغدير في إثبات تواتر حديث الغدير سنداً ونصّيته دلالة

القاضي الشهيد نور الله بن محمد التستري الحسيني المرعشي (956 ـ 1019 هـ)
وهو في الإمامة من خلال اثبات حديث الغدير .
أنــظـــــــر : مقدمة السيد المرعشي لأحقاق الحق ج 1، ص 90.

2582. بحر الفوائد    [بالفارسية]

محمد تقي بن محمد حسين الكاشاني (1236 ـ 1321 هـ)
يشتمل الكتاب على مسائل كلامية وعلى فنون شتى في سبعة مجلدات .
المخطوط في: مجلس الشورى 16: 214 (5294، قبل 1265 هـ ، 89 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 43 ـ 44 .

الجزء الثاني - 23

2583. بحر الفوائد وعقد الفرائد    [بالفارسية]

السيد محمد شفيع الحسيني الاصفهاني (... ـ 1078 هـ)
الكتاب دائرة معارف يحتوي على خمسة مجلدات منها : (في المبدأ والمعاد، في احوال الأنبياء ولاسيما نبينا محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)، في الأئمة المعصومين(عليهم السلام) ) .
المخطوط في: ملك ـ طهران 2: 51 (3943، ق 11 هـ ، 242 ورقة).
الجامع الكبير (1092 هـ ، ج 1 و 2).
مدرسة الحجتية ـ قم : 100 (1 / 90 م، 1244 هـ).
مجلس الشورى 21: 17 (259، 1259 هـ ، 448 ص).
ملك ـ طهران 2: 51 (4373، 1276 هـ ، 288 ورقة).
ملك ـ طهران 2: 51 (4361، ق 13 هـ ، 123 ورقة).
جامعة طهران 9: 916 (2265، ق 13 هـ ، 300 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 44 ; نشرية جامعة طهران 4: 375 .

2584. بحر المعارف

محمد الحفيظي
طـبـــــع في: طهران ; اسلامية، 1385 هـ ، ج 1، 328 ص .

2585. بحر المناقب في فضل (فضائل) علي بن أبي طالب (عليه السلام)

علي بن إبراهيم درويش برهان (ق 10 هـ)
وقد لخصه المؤلف باسم «در بحر المناقب» .
المخطوط في: مكتبة الدكتور اصغر مهدوي ـ طهران (196، ق 11 هـ ) .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 49 ; نشرية جامعة طهران 2: 64 .

2586. بحر الهداية = اثبات التوحيد

محمد باقر بن علي بابا الشبستري (ق 13 هـ)
وقد إنبرى فيه للدفاع عن الشيخ أحمد الأحسائي ثم بحث بعد ذلك الصفات الالهية والأُصول الاعتقادية الشيعية واسرار العبادة .
المخطوط في: الهيات مشهد 2: 551 (5 / 1406، ق 13 هـ).

2587. بحوث عقائدية مقارنة

باقر شريف القرشي (1346 هـ ـ...)
ويشتمل على بحوث في عدة مواضيع عقائدية منها التوحيد والامامة، مقارناً مع ما ورد من كتب أهل السنة حولها.

الجزء الثاني - 24
طـبـــــع في: بيروت ; دار المرتضى، 1421 هـ / 2001 م، 92 ص .

2588. بحوث قرآنية في التوحيد والشرك

جعفر بن محمد حسين السبحاني التبريزي (1347 هـ ـ...)
وهو بحث عن تحديد معالم التوحيد والشرك مع تطبيقات عملية.
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة الإمام الصادق (عليه السلام)، 1419 هـ ، ط 1 ، 176 ص .

2589. بحوث مع أهل السنّة والسلفية

السيد مهدي الحسيني الروحاني (... ـ 1421 هـ)
ألفه سنة: 1398 هـ .
وهي رسالة تبحث في مسائل مهمة يختلف فيها الشيعة وأهل السنة عامة والحنابلة السلفية خاصة، وهي في مقدمة وعناوين كثيرة، ومنها: اختلاف الشيعة والحنابلة، الخرافات والاكاذيب، الإمامة عند أهل السنة، هل كان الصحابة عدولاً باجمعهم، رأي الشيعة الإمامية في الصحابة، محل الخلاف في القدر، نظرة الشيعة إلى القرآن، عقائد اليهود والنصارى تظهر في أهل الحديث، عصمة الأئمة(عليهم السلام)، الاستغاثة بالأئمة(عليهم السلام)، الافتراء على الشيعة.
طـبـــــع في: قم ; المكتبة الإسلامية، 1398 هـ ، ط 2، 288 ص و 1399 هـ ، 281 ص .
بيروت ; المكتبة الإسلامية، 1399 هـ ، 288 ص .

2590. بدء الخلق (كتاب...)

أبو عبد الله المفضل بن عمر الجعفي الكوفي (ق 2 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 9 .

2591. بدء خلق ابليس والجن (كتاب...)

أبو جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي القمي (... ـ 274 هـ)
أنــظـــــــر : كشف الاستار 4: 251 .

      البداء ---> اعلام الهدى في مسألة البداء لسليمان الماحوزي

      البداء ---> أنوار الهدى للشهيد الثاني

      البداء ---> الدرة البيضاء للسيد صدر الدين محمد الرضوي

      البداء ---> صوب الندى للماحوزي


الجزء الثاني - 25

      البداء ---> مشكاة الضياء للسبزواري

2592. البداء

السيد إبراهيم بن محمد معصوم الحسيني التبريزي القزويني (1082 ـ 1149 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 53 .

2593. البداء

السيد أبو الحسن بن محمد إبراهيم بن محمد تقي النقوي اللكهنوي (1298 ـ 1355 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 53 .

2594. البداء

أحمد بن زين الدين الأحسائي (1166 ـ 1241 هـ)
أنــظـــــــر : كشف الاستار 4: 253 .

2595. البداء

أحمد بن محمد بن يوسف الخطّي البحراني (... ـ 1102 هـ)
أنــظـــــــر : مرآة الكتب (المحقق) 1: 327 ; فهرست علماء البحرين: 96 ; الذريعة 3 : 54 .

2596. البداء

أحمد بن مصطفى القزويني الخوئي
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 53 .

2597. البداء

أبو جعفر أحمد بن موسى الاشعري القمي (ق 3 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 53 ـ 54 .

2598. بداء (مقالة في...)

سيف الله بن عباس غريب ايسي الكرمرودي (1319 هـ ـ ...)
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(6721، 1354 هـ) بخط المؤلف ، ذكره آصف فكرت: 84 .

2599. البداء (رسالة في...)

عبد الحسين بن عيسى بن يوسف بن علي البجاربندي الرشتي النجفي (1292 ـ 1373 هـ)
أنــظـــــــر : نقباء البشر 3: 1067 .

الجزء الثاني - 26

2600. البداء = بحث حول البداء

السيد عبد الله حسن الموسوي المحرّقي البحراني
يشتمل الكتاب على مقدمة، وعناوين منها:
مفهوم البداء اللغوي الاصطلاحي، المعاني الصحيحة للبداء عند العلماء ، الدليل القرآني على ثبوت البداء، تصريحات أهل البيت(عليهم السلام)بثبوت البداء، ما رواه الجمهورحول البداء.
طـبـــــع في: بيروت ; مؤسسة الاعلمي ، 1407 هـ / 1987 م، ط 1 ، 99 ص و 1410 هـ .

2601. البداء (رسالة في...)    [بالفارسية]

عبد المطلب بن محمد حسن الاصفهاني العباس آبادي (... ـ بعد 1266 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 7: 33 و 11: 127 .

2602. البداء (رسالة...)

غلام رضا بن عبد العظيم الكاشاني (كان حياً 1099 هـ)
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(13559، 1106 هـ)،
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(6506، 1118 هـ)،
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(6382) ذكرها آصف فكرت: 84 .
الوطنية ـ طهران 9: 464 (1 / 1439 ع، 1124 هـ ، ص 1 ـ 35).
أنــظـــــــر : فهرست دو كتابخانه مشهد 2: 789 .

2603. البداء

السيد سراج الدين قاسم بن محمد الطباطبائي القُهبائي (ق 11 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 56 .

2604. البداء (رسالة في . . . )

المؤلف : مجهول
المخطوط في: جامعة طهران 17: 516 (1 / 9967، ق 13 هـ ، ص 1 ر ـ 55 پ).

2605. البداء (رسالة في...)

المؤلف: مجهول المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)8847 ) ذكره آصف فكرت: 84 و (11 / 950، 1283 هـ) ذكر في       فهرست هزار وپانصد نسخه خطى: 310.

2606. البداء (رسالة في...)


الجزء الثاني - 27
المؤلف: مجهول
المخطوط في: غرب ـ همدان: 224 (19 / 188، ص 152 ـ 241).

2607. بداء (رساله در تحقيق....)    [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: مسجد اعظم: 459 (14 / 569، 25 ورقة).

2608. بدا (رساله در....)   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: جامعة طهران 16: 536 (7 / 73، ق 12 هـ ، ص 495 ـ 498).

2609. بدا (رساله در...)   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: مجلس الشورى (3 / 2512، 1181 هـ ، ص 82 ـ 85).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 946 قسم الفلسفة ; نشرية جامعة طهران 5: 188 .

2610. بداء   [ بالفارسية ]

المؤلف: مجهول
رسالة مختصرة في بيان معنى البداء وتفسيره على رأي مذهب الشيعة الإمامية .
المخطوط في: مدرسة خاتم الأنبياء (صدر) ـ بابل: 126 (2 / 183، 1237 هـ ، 4 ص).

2611. بداء (رساله در...)    [بالفارسية]

تنسب إلى: محمد اشرف بن عبد الحسيب الحسيني (ق 11 هـ)
وهي في مقدمة وخمس هدايات وخاتمة.
المخطوط في: جامعة طهران 16: 137 (7 / 5894، ق 11 هـ ، 18 ورقة).

2612. البداء

محمد أمين بن محمد شريف الاخباري الاسترآبادي (... ـ 1036 هـ)
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(6543، 1129 هـ) ذكره آصف فكرت: 84 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 54 .

2613. بداء (رساله در...) = رساله در تحقيق بداء = رساله در باره بدا = رساله در مسأله بدا   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 28
محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
رسالة صغيرة وموجزة في أمر البداء.
المخطوط في: الهيات مشهد 2: 572 (3 / 1437، 1114 هـ).
الوزيري ـ يزد 5: 1647 (7 / 3420، 1126 هـ ، الورقة 127 ـ 131).
جامعة طهران 13: 3409 (6 / 4453، 1126 هـ ، ص 32 پ ـ 45 پ).
المرعشي 1: 208 (9 / 187، 1125 هـ ، ص 69 ر ـ 73 ر).
الهيات مشهد 2: 380 (3 / 1246، 1132 هـ).
ملك ـ طهران 9: 266 (6207، 1177 هـ).
المرعشي 19: 118 (1 / 7326، ق 12 هـ ، ص 2 ر ـ 10 ر).
الهيات مشهد 2: 488 (5 / 1340، 1260 هـ).
سپهسالار 3: 243 (5 / 8173 ، ق 12 هـ ، ص 72 ر ـ 74 ر).
الهيات طهران: 269 (4 / 254 د، 1204 هـ ، ص 115 ر ـ 121 پ).
طـبـــــع في: الهند ـ بنارس; 1265 هـ ، 16 ص طبع مع رسالة الجبر والتفويض ، حجرية.
الهند; ضمن مجموعة الرسائل الست له، احال في آخره إلى كلامه في البحار وشرح الأربعين.
مشهد ; مؤسسة التحقيقات الإسلامية 1410 هـ ، ص 23 ـ 34 ضمن مجموعة رسائل       اعتقادي تحقيق: مهدي الرجائي.
قم ; دار الكتاب الإسلامي، 1411 هـ ، ضمن نظم اللآلي ص 30 ـ 41، تحقيق مهدي       الرجائي.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 54 ; مشار الفارسي 2: 2544 ; كتابشناسى مجلسى: 163 ; منزوي فارسي 2:       744 ; نشرية جامعة طهران 7: 232 و 276 و 522 و 11 ـ 12: 941 .

2614. البداء

محمد باقر بن محمد سليم الاسكوئي الحائري التبريزي (... ـ 1301 هـ)
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(12824) ذكره آصف فكرت: 84 .
أنــظـــــــر : الذريعة 21: 120 .

2615. البداء (مسألة في...) = رسالتان في البداء

محمد جواد بن حسن البلاغي النجفي (1282 ـ 1352 هـ)
طـبـــــع في: بغداد ; 1374 ـ 1376 هـ ، حققها ونشرها لأول مرة الشيخ محمد حسن آل ياسين في آخر       المجموعة الرابعة من سلسلة مجاميعه السبعة المسماة بـ «نفائس المخطوطات».
قم; 1414 هـ ، 55 ص، تحقيق: السيد محمد علي الحكيم، ضمن كتاب «رسالتان في البداء»       وهي منضّمة إلى رسالة البداء في التكوين للسيد أبي القاسم الخوئي .
أنــظـــــــر : مجلة تراثنا ـ قم ، 1414 هـ ، ع 2 ـ 3، س 9، ص 400 .

2616. بداء (رساله در...)   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 29
ميرزا محمد بن حسن الشيرواني (1033 ـ 1099 هـ)
وهي رسالة في البداء والقضاء والقدر اثبت فيها مؤلفها ان البداء الّذي هو من جملة معتقدات الشيعة على وفق المعنى غير مستحيل، على الله سبحانه وتعالى، وقد رتبه على سبعة فصول وخاتمة مستشهدا بالاخبار المروية عن أئمة أهل البيت(عليهم السلام).
المخطوط في: ملك ـ طهران 9: 131 (6071، ق 11 هـ ، ص 1 پ ـ 8 ر).
جامعة طهران 16: 426 (10 / 7008، 1107 هـ ، ص 22 پ ـ 29 پ).
مجلس الشورى (سنا) 1: 115 (13617، ق 12 هـ ، 7 ص).
الخوانساري 1: 113 (8 / 152، 1323 هـ ، ص 55 پ ـ 62 ر).
الهيات مشهد 2: 573 (4 / 1427).
المرعشي 4: 228 (4 / 1442 م، ص 63 ر ـ 70 ر) يحتمل بخط المؤلف.
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(5927) ذكره آصف فكرت: 84 .
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(6382) ذكره آصف فكرت: 84 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 56 ; منزوي فارسي 2: 745 .

2617. بداء (مسألة...)

محمد بن حسين علي الخوئي (ق 13 هـ)
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(9742، 1264 هـ) ذكره آصف فكرت: 84 .

2618. البداء    [بالفارسية]

السيد محمد حسين بن محمد صالح الحسني الخاتون آبادي الاصفهاني (... ـ 1151 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 54 .

2619. البداء

محمد خليل بن (محمد) أشرف القائيني الاصفهاني (... ـ 1136 هـ)
تحقيق القول في البداء لما فيه من الدقة والخفاء وشدة الاحتياج إليه لورود الامر بالاعتقاد به في كمال التأكيد بل يقارن في بعض الآثار بالتوحيد .
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(556) ذكره آصف فكرت: 84 .
مكتبة خزانة الحاج علي محمد النجف آبادي الاصفهاني.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 54 و 1: 85 .

2620. البداء (تحقيق في . . . )

محمد رضا بن حيدر علي النائيني (ق 13 هـ)

الجزء الثاني - 30
المخطوط في: مجلس الشورى 23: 332 (32 / 1032 ، ص 50 أ).

2621. البداء

أبو أحمد محمد بن أبي عمير زياد بن عيسى الازدي البغدادي (... ـ 217 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 56 ; كشف الحجب: 427 .

2622. بداء (رساله در...)    [بالفارسية]

محمد شفيع بن فرج الجيلاني اللاهيجي (ق 12 هـ)
يبحث فيه عن البداء بطريقة استدلالية مفصلة في سبعة فصول وخاتمة مكثراً الاستشهاد بالاخبار المروية عن الأئمة(عليهم السلام)وبطريقة متكلمي الاخبارية وربما انتقد الفلاسفة في بعض المواضع.
المخطوط في: ملك ـ طهران 9: 131 (6071، ق 11 هـ).
جامعة طهران (مشكاة) 3: 543 (316، ق 11 هـ ، 72 ورقة) .
الوزيري ـ يزد 3: 961 (1446 ، 1163 هـ ، 62 ورقة) .
مجلس الشورى 22: 28 (14 / 111 ، ق 11 هـ ، ص 64 ـ 75).
جامعة طهران (5 / 884 ، 1200 هـ ، الورقة 152 أ ـ 169 ب).
المرعشي 2: 219 (1 / 620، 1242 هـ ، ص 4 ر ـ 71 پ).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(1 / 1494، ق 14 هـ) ذكرها فهرست هزار وپانصد نسخه       خطى: 383...
مكتبة حميد سيرلو ـ همدان (2 / 12، ص 3 پ ـ 9 پ).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 55 ; تراثنا ـ قم، 1406 هـ ، ع 3، س 1، ص 65 ; منزوي فارسي 2: 745 قسم       الفلسفة; فهرست كتابخانه هاى رشت وهمدان : 1707 .

2623. البداء

محمد علي بن أحمد الانصاري القراچه داغي الاونساري (... ـ 1310 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 56 .

2624. البداء

محمد بن عناية أحمد خان الكشميري الملقب بـ « الكامل» (... ـ 1235 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 56 .

2625. البداء (رساله...)    [بالفارسية]

السيد محمد كاظم عصار بن محمود اللواساني الطهراني (1265 ـ 1356 هـ)
طـبـــــع في: مشهد; 1392 هـ ، 40 + 195 ص ضمن مجموعة في ثلاث رسائل.

الجزء الثاني - 31
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 2544 و 4: 4579.

2626. البداء

أبو النضر محمد بن مسعود العياشي السلمي السمرقندي (... ـ 320 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 56 .

2627. البداء

السيد مرتضى بن محمد بن اسماعيل بن محمد الحسيني العسكري (1332 هـ ـ...)
الكتاب من سلسلة «على مائدة الكتاب والسنة».
طـبـــــع في: طهران ; مشعر ـ منظمة الحج والزيارة، 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، ط 1 ، 24 ص .
طهران ; المجمع العلمي الاسلامي ، 1419 هـ ، ط 1 ، 24 ص .

2628. البداء (رسالة في...)

نوروز علي بن محمد باقر البسطامي (حدود 1237 ـ 1309 هـ)
المخطوط في: مدرسة نواب ـ مشهد (1 / 102 حكمت، ق 14 هـ) بخط المؤلف .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 56 ; فهرست دو كتابخانه مشهد 2: 520 .

2629. البداء (كتاب...)

أبو يوسف يعقوب بن يزيد بن حماد الانباري السلمي (ق 3 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 57 .

2630. البداء

أبو محمد يونس بن عبد الرحمن البغدادي (... ـ 208 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 57 ; النديم: 276 ; هدية العارفين 2: 572 .

2631. البداء عند الشيعة

الفاني الاصفهاني (1333 ـ 1410 هـ)
طـبـــــع في: طهران ـ كرج ; مؤسسة كتاب وعترت، 1421 هـ / 1379 هـ . ش، 59 ص .

2632. البداء عند الشيعة الإمامية

السيد محمد بن سلطان بن مصطفى كلانتر النجفي الموسوي (1336 ـ 1420 هـ)
طـبـــــع في: النجف الأشرف; جامعة النجف الدينية، 1395 هـ ، 104 ص .

الجزء الثاني - 32
أنــظـــــــر : مجلة المورد ـ بغداد 1981 م، مج 9، ع 4، ص 779 ; مقالات ورسالات (مؤتمر الشيخ المفيد)       4735 .

2633. البداء في التكوين = رسالتان في البداء

السيد أبو القاسم بن علي أكبر الموسوي الخوئي (1317 ـ 1413 هـ)
وهي رسالة في احد فصول كتاب «البيان في تفسير القرآن» للمؤلف (قدس سره)كتبها استطراداً ضمن بحث «النسخ في التشريع» أفردها المعدُّ هنا لأهميتها.
طـبـــــع في: قم ; 1414 هـ ، 55 ص، اعداد السيد محمد علي الحكيم منضمة إلى رسالة «مسألة في       البداء» للشيخ محمد جواد البلاغي وتحت عنوان (رسالتان في البداء).

2634. البداء في ضوء الكتاب والسنة

جعفر بن محمد حسين السبحاني التبريزي (1347 هـ ـ...)
جمع واعداد: جعفر الهادي .
يشتمل الكتاب على فصلين: (البداء عند الشيعة الإمامية، وهو في سبع مقدمات، البداء في مجال الاثبات ويشتمل على جواب عشرة أسئلة تتعلق بالموضوع).
شارك سماحة المؤلف بهذا الكتاب في الندوة الدولية حول «الشيعة عبر التاريخ وفي يومنا الحاضر» الّتي انعقدت في استانبول ـ تركيا في 1993 م .
طـبـــــع في: طهران ; منظمة الاعلام الإسلامي، 1406 هـ ، ط 1 ، 75 ص.
قم ; مؤسسة النشر الإسلامي ، 1407 هـ ، ط 1، 112 ص.
بيروت ; دار الاضواء، 1408 هـ ، ط 2 ، 112 ص .

2635. البداء والمشيئة (كتاب)

أبو الحسن علي بن محمد الحناط برزج الكوفي (... ـ 300 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 57 ; ايضاح المكنون 2: 278 ; هدية العارفين 1: 674 .

2636. بداء يا محو واثبات الهى    [ بالفارسية ]

المؤلف: السيد مرتضى بن محمد بن اسماعيل الحسيني العسكري (1332 هـ ـ...)
المترجم: محمد جواد كرمي
وهو ترجمة لكتاب البداء .
طـبـــــع في: طهران ; المجمع العلمي الاسلامي ، 1419 هـ ، ط 1 ، 42 ص .

2637. البدائية


الجزء الثاني - 33
شهاب الدين بن فخر الدين بن محمد بن أحمد النراقي الكاشاني (... ـ 1350 هـ)
رسالة في البداء .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 87 .

2638. بدايع الاسرار    [ بالفارسية ]

السيد مهدي بن وكيل لشكر مصطفى (بدايع نگار) الحسيني اللاهوتي التفرشي (1279 ـ 1360 هـ)
«ذكر مشار» بأنّه في أصول العقايد، وفي الذريعة قال عنه: انّه فارسي في تراجم الأخبار المروية عن المعصومين(عليهم السلام) وسوف نذكر للمؤلف بدايع الحكمة.
طـبـــــع في: طهران ; 1329 ـ 1332 هـ ، 144 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 62 ; مشار الفارسي 1: 704 ; مؤلفين مشار 6: 431.

2639. بدايع الانظار في شرح جامع الاخبار   [بالفارسية]

حبيب الله بن زين العابدين المهدوي القمي الزيواني (1289 ـ 1359 هـ)
في مقدمة وثمانية فصول:
المقدمة في اثبات الصانع بالدليل العقلي والفصول هي: (الادلة السماوية على ذلك ، في الكواكب والليل والنهار ، في الأرض ، البحار والسفن، المطر والسحاب ، الرياح ، الملك، دلالة الحوادث على قدم الصانع).
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(6767، 1329 هـ ، 133 ورقة) ذكره آصف فكرت: 85 .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 88 و 5: 33 .

2640. بدايع الحكمة

السيد مهدي بن وكيل لشكر مصطفى (بدايع نگار) الحسيني اللاهوتي التفرشي (1279 ـ 1360 هـ)
وهو في الكلام. ولم نجده في الذريعة ولا في أعيان الشيعة بل ذكرا له بدايع الاحكام في الفقه .
طـبـــــع في: طهران ; 1345 هـ ، 94 ص .
أنــظـــــــر : مشار العربي: 120 ; مشار الفارسي 1: 704.

2641. بداية الفرق نهاية الملوك

محمد رضا الحكيمي (1357 ـ 1412 هـ)
توثيق وتعليق: شاكر الإبراهيمي .

الجزء الثاني - 34
يستند المؤلف في المقدمة على كتب العامة والخاصة وقد أوضح فيه بان الامة الإسلامية تفترق بعد الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)إلى 73 فرقة والناجية منها فرقة واحدة، أما الباقي كلها في النار وعلى ذلك يعمد المؤلف إلى إيصال عدد الفرق إلى 73 فرقة ليتطابق مع الرواية .
طـبـــــع في: بيروت ; دار الفردوس ، 1410 هـ ، ط 1 ، 110 ص .

2642. البداية في سبيل الهداية

زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الجبعي الشهيد الثاني (911 ـ 966 هـ)
ذكره صاحب الذريعة نقلاً عن أمل الآمل وقال: ان الكتاب في العقائد، والله أعلم.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 58 ; ايضاح المكنون 1: 168 .

2643. بداية المعارف الالهية في شرح «عقائد الإمامية»

السيد محسن الخرازي (1355 هـ ـ...)
مجموعة محاضرات عقائدية ألقيت على طلاب العلوم الدينية، اتخذ فيها المؤلف كتاب «عقائد الإمامية» للشيخ محمد رضا المظفر النجفي (قدس سره)أساساً لمحاضراته تلك مبينا فيها المباحث المهمة وأدلتها بالبراهين المحكمة الواضحة.
طـبـــــع في: قم ; مديرية الحوزة العلمية، 1409 هـ  ، ط 3.
قم ; مديرية الحوزة العلمية ، 1412 هـ ، ج 1، 324 ص .
قم ; مؤسسة النشر الإسلامي، 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، ط 3، 600 ص و 1420 هـ /       1378 هـ . ش ، ج 1 ، ط 7 ، 322 ص .

2644. بداية المعرفة

حسن مكي العاملي
يشتمل الكتاب على مقدمات وفصول هي: (وجوب المعرفة، اثبات الصانع ، صفات الصانع، النبوة، الإمامة ، المعاد).
طـبـــــع في: لبنان ; الدار الإسلامية، 1413 هـ ، ط 1 ، 337 ص .

2645. بداية المعرفة

محمد باقر بن محمد حسن القائني البيرجندي (1276 ـ 1352 هـ)
يتضمن الكتاب بحوثاً حول أُصول الدين على الأسس العقلية مع ذكر بعض الأحاديث المناسبة لكل باب تتقدمه روايات في فضل العلم والعلماء.
طـبـــــع في: المرعشي 9: 197 (1 / 3414، 1300 هـ ، ص 4 پ ـ 42 پ) بخط المؤلف.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 59 .

الجزء الثاني - 35

2646. البداية والنهاية (كتاب...)

محسن بينا (1330 هـ ـ...)
بحث حول أُصول المذهب وأُصول الدين.
طـبـــــع في: طهران ; 1418 هـ / 1376 هـ . ش ، 242 ص .
تبريز ; 1418 هـ / 1376 هـ . ش، 232 ص .

2647. بداية الوحي

السيد محسن الخرازي (1355 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة في طريق الحق، 1396 هـ ، 20 ص .

2648. بداية الوحي

محمد علي التسخيري (1361 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة في طريق الحق، 1396 هـ ، 20 ص .

2649. بدر الدجى    [بالأُردو]

المولوي أحمد الديوبندي الهندي المستبصر (... ـ 1300 هـ)
وهو عبارة عن مناظرات مذهبية ، وقد ذكر صاحب الذريعة ان الكتاب مطبوع.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 67 .

2650. بدر الدجى    [ بالفارسية ]

السيد رحيم علي الهندي (ق 13 هـ)
وهو في شرح حديث «ستفترق امتي بعدي».
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 68 ; كشف الحجب: 82 .

2651. البدر الساري في شرح واسطة الدراري في توحيد الباري = شرح واسطة الدراري في توحيد الباري

بدر الدين محمد بن عز الدين المؤيدي الزيدي المفتي الصنعاني (... ـ 1050 هـ)
وهو شرح مختصر على رسالته الّتي وضعها في التوحيد والعدل «واسطة الدراري» في توحيد الباري سلك فيه طريقة القواعد الكلامية عند السادة الزيدية وفيه مناقشات كثيرة مع الاشاعرة والمعتزلة .
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 554 (71 م، 1062 هـ ، الورقة 135 ـ 251
و (677، 1066 هـ ، الورقة 1 ـ 100).

الجزء الثاني - 36
الجامع الكبير 2: 552 (644، 1092 هـ ، الورقة 66 ـ 149).
الجامع الكبير 2: 553 (674، ق 11 هـ ، الورقة 1 ـ 75) وهناك اكمال في آخره بخط متاخر       بتاريخ 1063 هـ .
دار الكتب ـ مصر 1: 99 (25497 ب، 1110 هـ ، 159 ورقة).
الجامع الكبير 2: 553 ـ 554 (675، 1127 هـ ، 127 ورقة).
الجامع الكبير 2: 554 (765، ق 12 هـ ، 103 ورقة).
الجامع الكبير 2: 555 (1485، الورقة 126 ـ 185).
الجامع الكبير 2: 554 (676، 129 ورقة).
أنــظـــــــر : هدية العارفين 2: 279 حيث ذكر اسم الكتاب خطأً باسم «البدر الساري في معرفة الباري»       ولم نجد كتابا آخر بهذا الاسم للمؤلف ; مؤلفات الزيدية 1: 196 .

2652. البدر الطالع في سماء المختصر النافع، خلاصة الإسلام وموجز الإسلام في أربعين حديثاً

هاشم الدباغ الكاظمي الخزعلي (1353 هـ ـ...)
وهو عبارة عن أحاديث في أُصول الدين .
طـبـــــع في: ايران; اسلام كاظمى، 1411 هـ  / 1369 هـ . ش ، 80 ص .

      البدع المحدثة ---> الاستغاثة في بدع الثلاثة للشريف أبي القاسم علي الكوفي

2653. بدعت به معنى دقيق اسلامى آن   [بالفارسية]

المؤلف: عبد الملك عبد الرحمن السعدي
المترجم: أمير صادق التبريزي (1375 هـ ـ...)
طـبـــــع في: كردستان ; انتشارات كردستان، 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، ط 1 ، 224 ص .

2654. البدعة

جعفر الباقري
دراسة موضوعية لمفهوم البدعة وتطبيقاتها على ضوء منهج أهل البيت(عليهم السلام).
وقد رتبه على مقدمة وأربعة أبواب وكل باب في فصول.
الباب الأوّل: حصانة التشريع وخطورة الابتداع .
الثاني: هوية الابتداع .
الثالث: تطبيقات للابتداع .
الرابع: دور أهل البيت في مواجهة الابتداع .
طـبـــــع في: قم ; المجمع العالمي لأهل البيت(عليهم السلام)، 1415 هـ ، ط 1 ، 671 ص .

الجزء الثاني - 37
طهران ; سازمان فرهنگ وارتباطات اسلامى، 1417 هـ ، 672 ص .
قم ; المجمع العالمي لأهل البيت(عليهم السلام)، 1418 هـ ، 263 ص .

2655. البدعة مفهومها وحدودها

محمد هادي الاسدي
طـبـــــع في: قم ; مركز الرسالة، 1418 هـ ، ط 1، 117 ص .

2656. البدعة وآثارها الموُبقة

جعفر بن محمد حسين السبحاني التبريزي (1347 هـ ـ...)
الكتاب في مقدمة وعشرة فصول وهو الكتاب السابع من سلسلة « على مائدة العقيدة» .
المقدمة: بحث عن البدعة وانها من المعاصي الكبيرة، واما الفصول فهي تشتمل على مباحث منها: (نصوص البدعة في الكتاب والسنة، تحديد مفهوم البدعة ومقوماتها، الابتداع في تفسير البدعة، تقسيم البدعة إلى عادية وشرعية، لا بدعة في ما فيه الدليل نصاً أو اطلاقاً، الخطوط العامة لتحصين الدين من الابتداع).
طـبـــــع في: قم ; 1415 هـ ، 109 ص .
قم ; مؤسسة الإمام الصادق (عليه السلام)، 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، 416 ص.
طهران ; مشعر 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، 136 ص .

2657. البدعة والتحرف يا آئين تصوف

جواد بن محسن المحولاتي الخراساني (... ـ 1397 هـ)
طـبـــــع في: طهران ; 192 ص ، ومعها رسالة أُخرى للمؤلف .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 706 .

2658. بدو خلقت (رسالة في...)

السيد محمد افضل بن محمد رضا الموسوي الغزنيني (1298 ـ 1377 هـ)
طـبـــــع في: مشهد; 1395 هـ / 1353 هـ . ش ، 30 ص .
أنــظـــــــر : مؤلفين مشار 1: 636 .

2659. بر ستيغ آرمانها = آشنائى با امام زمان(عليه السلام)   [بالفارسية]

المؤلف: السيد محسن الأمين العاملي (1284 ـ 1371 هـ)
المترجم : مؤسسة طور
وهو الترجمة الفارسية للجزء الرابع من كتاب أعيان الشيعة «كتاب الإمام المهدي المنتظر (عليه السلام)».

الجزء الثاني - 38
طـبـــــع في: ايران ; مؤسسة طور، 1406 هـ / 1364 هـ . ش ، ط 1 ، 360 ص و 1417 هـ ، ط 2، 356 ص .

2660. بر كرانه غدير    [بالفارسية]

مهدي الحائري الطهراني (1344 هـ ـ...)
يشتمل على بحث في الإمامة.
طـبـــــع في: طهران ; مسجد الغدير، 1413 هـ / 1372 هـ . ش، 64 ص .

2661. براءة الذمة في نصح الملوك والأئمة

السيد عبد الله بن محمد بن يحيى المنصور الزيدي (... ـ 1382 هـ)
رد فيه المؤلف على أربع فرق من المسلمين اعتقدوا أن الإسلام هو مجرّد الشهادتين، مستنداً في رده على الكتاب والسنّة.
طـبـــــع في: القاهرة; المطبعة السلفية، 1380 هـ .
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 198 .

2662. براءة الشيعة من الغلو والغلاة

باقر بن شريف بن مهدي بن ناصر الجعفري القرشي (1346 هـ ـ...)
يشتمل على مقدمة وثلاثة بحوث: (ولاء الشيعة لأئمة أهل البيت(عليهم السلام)، حقيقة الغلو ، جواب شبهات تتعلق بعصمة الأئمة، علم الأئمة، زيارة مراقد الائمة(عليهم السلام)).
طـبـــــع في: النجف الأشرف; 1418 هـ ، 80 ص .

2663. برائة الشيعة من مفتريات الوهابية

محمد أحمد حامد محمد خير السوداني (1377 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; دار الكتب الإسلامية، 1413 هـ / 1372 هـ . ش، 80 ص، تصحيح محمد رضا       الحسيني الاميني.
أنــظـــــــر : مجلة مكتب الاسلام (قم) السنة 29، ع 1، ص 61 ; مجلة تراثنا (قم 1409 هـ) (17) س 4،       ع 4، ص 154 .

2664. البراءة والولاية العامة (كتاب...)

موسى بن محسن بن علي العصامي (1305 ـ 1355 هـ)
أنــظـــــــر : ماضي النجف 3: 30 .

2665. براهين اثبات وجود خدا در فلسفه غرب   [ بالفارسية ]


الجزء الثاني - 39
المؤلف: پل ادواردز وآخرون
المترجم: علي رضا جمالي نسب (... ـ 1412 هـ)، ومحمد محمد رضائي
مجموعة بحوث لعدد من الكتاب الاجانب مترجمة إلى الفارسية حول اثبات وجود الخالق تعالى.
طـبـــــع في: قم ; مكتب الاعلام الإسلامي، 1413 هـ / 1371 هـ . ش ، 185 ص .

2666. البراهين الاثنا عشر على وجود الإمام الثاني عشر (عج)

السيد طيب (طبيب) الموسوي الجزائري
ويشتمل على اثني عشر دليلاً وبرهاناً على وجود صاحب الزمان.
طـبـــــع في: قم ; دار الكتاب (الجزائري)، 1417 هـ / 1376 هـ . ش ، 3 ج، 1380 ص.

2667. براهين احمدية   [بالأُردو]

محمد محكم الدين
وهو ترجمة لكتاب «بشارات احمدية» الفارسي الّذي سنذكره في اثبات النبوة الخاصة والإمامة .
طـبـــــع في: لاهور ; المطبعة الإسلامية، 60 ص .
أنــظـــــــر : فهرست آثار چاپى شيعه پاكستان 1: 135 ; الذريعة 26: 94 و 3: 112 ، ذكره باسم: «براهين       محمدية» وقال انه طبع في الهند ; 1314 هـ ، على هامش الأصل .

2668. براهين أُصول المعارف الإلهية والعقائد الحقة للإمامية

أبو طالب التجليل التبريزي (1347 هـ ـ...)
يعرض فيه براهين المعارف الالهية وأُصول العقائد الحقة للإمامية استخلصها من القرآن الكريم والأحاديث المأثورة عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)والأئمة المعصومين(عليهم السلام)وكتب الفلسفة والكلام والتفسير وسائر الفنون والعلوم، وقد رتبه على مقدمة وعناوين تناول فيها أُصول الدين الخمسة ومن ثم ناقش الاعتقادات الفاسدة للوهابيين وابطلها.
طـبـــــع في: قم ; مطبعة مهر، 1418 هـ ، ط 1 ، 648 ص .

2669. براهين الإمامة   [بالفارسية]

أبو القاسم ميرزا بابا بن عبد النبي الذهبي الشيرازي (... ـ 1286 هـ)
تحدث فيه عن اثبات إمامة الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام)وخلافته بلا فصل.
المخطوط في: الوطنية ـ طهران 3: 85 (117 ف، ق 13 هـ ، 324 ورقة).

الجزء الثاني - 40
طـبـــــع في: تبريز; 1376 هـ / 1334 هـ . ش ، 596 ص، باهتمام: شمس الدين پرويزي .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 92 ; مشار الفارسي 1: 713 .

2670. براهين الأئمة(عليهم السلام)(كتاب...)

أبو القاسم سعيد بن أحمد بن موسى الكوفي (ق 4 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 78 ; ايضاح المكنون 1: 175 .

2671. البراهين الجلية في ابطال الذوات الأزلية

قطب الدين أبو الحسن محمد بن الحسين بن الحسن البيهقي النيسابوري الكيذري (كان حياً 573 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 80 .

2672. البراهين (برهانية) الجلية في تفضيل آل محمد على جميع البرية

محمد كاظم بن محمد شفيع الهزارجريبي الحائري (... ـ حدود 1235 هـ)
وللمؤلف كتاب آخر باسم «البرهانية الجلية» وهو غير هذا الكتاب.
المخطوط في: المرعشي 11: 372 (11 / 4370، ق 13 هـ ، ص 76 پ ـ 87 پ) بخط المؤلف .
مدرسة مروي ـ طهران : 331 (952، 1224 هـ ، 17 ورقة) باسم «البرهانية».
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 80 .

2673. البراهين الجلية في دفع (رفع) تشكيكات (شبهات) الوهابية (الوهابيين) = الرد على الوهابية

السيد محمد حسن بن محمد باقر القزويني الحائري (1296 ـ 1380 هـ)
وفيه بعد ان ذكر مقدمة عن احوال محمد بن عبد الوهاب رد المؤلف على شبهات الوهابية على الشيعة في مسائل منها : الشفاعة، التوسل، جواز بناء القبور وتشييدها وجعل الضرايح عليها .
ترجم الكتاب إلى الفارسية تحت العناوين التالية :
1 ـ فرقه وهابي وپاسخ به شبهات آنها، مقدمة وترجمة الشيخ علي الدواني.
2 ـ نقد بر انديشه وهابي ها ـ ترجمة «حسن طارمي».
طـبـــــع في: النجف ; المطبعة العلوية ، 1346 هـ ، 76 ص.
النجف ; مطبعة الآداب ، 1382 هـ ، 84 ص .
بيروت ; دار الغدير، 1394 هـ ، 84 ص .
بيروت ; دار القارئ، 1407 هـ / 1986 م .

الجزء الثاني - 41
بيروت ; مؤسسة الوفاء، 1408 هـ / 1987 م ، 183 ص وهاتان الطبعتان هما بتحقيق وتعليق       السيد محمد منير الحسيني الميلاني.
طهران ; مطبعة النجاح، 1411 هـ ، 146 ص ، تقديم: محمد كاظم القزويني .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 79 ; مجلة عالم الكتاب المصرية (القاهرة 1989 م) ، ع 23 ، ص 111 ـ 112 ;       مشار العربي : 123 ; معجم المطبوعات النجفية : 106 .

2674. البراهين الجلية في رد مخالفي (مخالف) الاثني عشرية (من الصوفية والشيخية والبهائية) = عنوان البراهين    [بالفارسية]

علي أكبر الگنابادي الجنابذي (1262 ـ 1332 هـ)
في الرد على الفرق المذكورة وعلى الطبيعيين واثبات الصانع والنبوة .
المخطوط في: الوطنية ـ طهران 3 : 99 (1081، ق 13 هـ ، 267 ورقة) وقد ذكره باسم: عيون       البراهين الجلية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 79 و 15: 352 ويلاحظ «عنوان البراهين» من كتابنا هذا ولربما اتحد معه.

2675. البراهين الجلية في شرح القصيدة العلوية = السيف المنتضى على عدو المرتضى

السيد زين العابدين بن جواد الحسيني الرضوي القمي (... ـ 1327 هـ)
وهي شرح للقصيدة العلوية الّتي انشأها استاذه العلاّمة محمد طه نجف ، والّتي أسماها بـ «السيف المنتضى على عدو المرتضى» ، الا انه ابدلها بـ «البراهين الجلية».
أنــظـــــــر : الذريعة 12: 289 و 26: 93 .

2676. البراهين الجلية في ضلال (كفر) ابن تيمية = تنصيصات كبار علماء الاشعرية على زيغ أحمد بن تيمية

السيد حسن بن هادي الصدر العاملي الموسوي الكاظمي (1272 ـ 1354 هـ)
كتاب كبير أقام الادلة فيه على ضلال ابن تيمية معتمداً على أقواله وأفعاله، وعلى شهادة علماء أهل السنة (الاشعرية)، وحكمهم عليه بالزيغ والضلال، وقد أحصى سيئاته ومخالفاته لاجماع الامة. واستطرد لذكر ابن القيّم وكبار رؤوس الوهابيين وكشف حالهم وأبان ضلالهم بما لا مزيد عليه، وكتابه مقسم إلى ثلاثة مقاصد .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 79 و 23: 172 ; تأسيس الشيعة: 20 ; (الاعلام) للزركلي 2: 244 وقد ذكره باسم       «رسالة في الرد على الوهابية» وقال: انّه مطبوع.

2677. براهين الحق

السيد محمد بن عبد الكريم الموسوي السرابي التبريزي (1294 ـ 1363 هـ)
طـبـــــع في: تبريز ; 1330 هـ ، حجرية .

الجزء الثاني - 42
أنــظـــــــر : مشار العربي: 123 .

2678. البراهين الزاهرة في فضل العترة الطاهرة

السيد عبد الرزاق بن حسن بن إبراهيم كمونة الحسيني النجفي (1324 ـ 1390 هـ)
أنــظـــــــر : المنتخب من اعلام الفكر والادب: 226 .

2679. البراهين الساطعة

حسن بن علي گوهر القراچه داغي (... ـ بعد 1261 هـ)
يتحدث فيه عن المبدأ والمعاد في مقدمة، وعدد من الأبواب . الموجود منها اثنان : الأوّل في اثبات الصانع، والثاني في صفات الافعال. وقال صاحب الذريعة: لعله هو (رد على رسالة حياة الارواح للاسترآبادي).
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(11733 ، 1274 هـ) ذكره آصف فكرت : 86 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 80 و 10: 198.

2680. براهين الشيعة الجلية في دحض أباطيل الندوي وابن تيمية

أحمد بن عزيز الموسوي الفالي (1328 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; 1397 هـ / 1977 م ، 319 ص .

2681. البراهين الصريحة في (شرح) العقيدة الصحيحة = شرح العقيدة الصحيحة

إسماعيل بن القاسم الحسيني الزيدي (... ـ 1087 هـ)
المخطوط في: تشستربيتي ـ ايرلندا 2 : 793 (4447، 1066 هـ ، 109 ورقات) .
الجامع الكبير 2 : 555 (700، 1071 هـ ، الورقة 1 ـ 48).
الجامع الكبير 2 : 555 (754 ، 94 ورقة).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1 : 200 و 2: 167 .

2682. البراهين الصريحة والمناقب الفصيحة

أبو جعفر محمد بن سليمان الكوفي (ق 3 هـ)
وهو في فضائل ومعجزات النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)وإثبات نبوته، وكذلك معاجز وفضائل الإمام علي(عليه السلام).
المخطوط في: الجامع الكبير 4 : 1739 (2189 ، 1293 هـ ، 177 ورقة) باسم البراهين في مناقب أمير       المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) .
المرعشي 13 : 39 (4841 ، 1353 هـ ، 151 ورقة).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1 : 201 ; معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)1: 281 عن مصادر الفكر

الجزء الثاني - 43
      الإسلامي في اليمن : 83 ، ذكره باسم البراهين في معجزات النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).
وقد ذكر مؤلفات الزيدية 3: 57 كتاب (مناقب امير المؤمنين (عليه السلام)) واحتمل انه نفس (البراهين       الصريحة).

2683. البراهين الظاهرة

عبد الواحد بن علي بن حسن الانصاري (1327 هـ ـ...)
وهو في الرد على المبشرين .
طـبـــــع في: العمارة; المطبعة العمارية، 1352 هـ / 1932 م ـ 1933 م ، ج 1 .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 2 : 359 ; مجلة المورد (بغداد) 1981 م ، مج 9 ، ع 4 ، ص 779.

2684. براهين العصمة

المؤلف : مجهول
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 81 .

2685. براهين العقول

محمد بن يونس الشويهي النجفي
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 3: 1021 (1 / 1689 ، 1267 هـ).

2686. البراهين (البرهان ) في إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام)

نصير الدين عبد الجليل بن أبي الحسين بن أبي الفضل القزويني (ق 6 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 78 و 3 : 92 ; كشف الحجب : 85 (باسم البرهان في ...) ; ايضاح المكنون 1 :       175 ; رياض العلماء 3: 71 .

2687. البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة = الحاشية على تجريد الكلام = شرح التجريد

محمد جعفر بن سيف الدين شريعتمدار الأسترآبادي (1198 ـ 1263 هـ)
وهو شرح متوسط على رسالة تجريد العقائد للخواجه نصير الدين الطوسي وقد سعى الشارح إلى التفصيل اكثر في موضوع المبدأ والمعاد، وأطال الكلام في مبحث الإمامة ونقل الكثير من الأحاديث في فضائل الإمام علي (عليه السلام)في ستة اجزاء .
المخطوط في: المرعشي 10 : 270 (3886 ، 1248 هـ ، 161 ورقة).
مجلس الشورى 12 : 161 (2 / 4480 ، 1252 هـ ، ص 15 ر ـ 118 ر).
المرعشي 8 : 296 (2 / 3070 ، 1254 هـ ، ص 35 پ ـ 137 پ ) بخط المؤلف .
المرعشي 10 : 275 (3893 ، 1256 هـ ، 49 ورقة) مع تصحيح في الحاشية.

الجزء الثاني - 44
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام) (7467 ، 1256 هـ) ذكرها آصف فكرت : 87 .
المرعشي 11 : 29 (4024 ، 1256 هـ ، 338 ورقة) خاصة بالجزء الأوّل والثاني.
سپهسالار 3 : 246 (1352 ، 1258 هـ ، 545 ص ).
جامعة طهران (مشكاة) 3 : 545 (298 ، 1264 هـ ، 753 ورقة) وهي خاصة بالجزء       الثاني والثالث.
المرعشي 10 : 273 (3890 ، قبل سنة 1318 هـ ، 133 ورقة).
المرعشي 8 : 300 (3076 ، 1318 هـ ، 64 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 83 و 6 : 31 ; ايضاح المكنون 1 : 175 .

2688. البراهين القائمات لقمع الشبه والتشكيكات

عبد الكاظم بن محمود بن سعيد الزبيدي النجفي الغباني (1307 ـ 1390 هـ)
قرّضه : الشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء.
وهو في اثبات رجحان التعزية والشبيه، ونقض شبهات مؤلف «صولة الحق» .
أنــظـــــــر : الذريعة 26 : 93 .

2689. براهين وحي   [بالأُردو]

محمد حسين عرش
ومحمد اقبال السليماني
طـبـــــع في: هند ـ امرتسر ; مكتبة امت مسلمة ، 182 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)4 : 213 ; قاموس الكتب 1 : 97 .

2690. براى آن بسوى تو مى آيم    [بالفارسية]

المؤلف: جى پى واسواني
المترجم : فريبا مقدم
وهو بحث في معرفة الله تعالى ومعرفة النفس.
طـبـــــع في: طهران ; اوحدي، 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، ط 3 ، 144 ص و 1419 هـ ، ط 6 ، 144 ص .

2691. برخورد آراى مسلمانان ومسيحيان   [بالفارسية]

المؤلف : مونتگمري وات
المترجم : محمد حسين آريا
طـبـــــع في: طهران ; مكتب الثقافة الإسلامية (دفتر فرهنگ اسلامى) 1419 هـ / 1377 هـ . ش ،       270 ص.

الجزء الثاني - 45

2692. بررسى انتقادى ماركسيسم   [بالفارسية]

سيد علي اكبر الطاهائي

2693. بررسى انديشه مسيحيت    [بالفارسية]

المترجم: السيد هادي الخسروشاهي (1357 هـ ـ...)
طبع مع (پژوهشى درباره انجيل ومسيح).
أنــظـــــــر : مجلة آينه پژوهش ، 1370 هـ . ش ، ع 6 ، ص 89 .

2694. بررسى در پيرامون اسلام   [بالفارسية]

محمد جواد آقا تهراني زارع
وفي هذا الكتاب يرد المؤلف على أحمد الكسروي.
طـبـــــع في: طهران ; 1366 هـ / 1324 هـ . ش ، 73 ص.
أنــظـــــــر : مؤلفين مشار 2: 420 .

2695. بررسى دو انديشه الهى ومادى   [بالفارسية]

السيد محمد مهدي الأحمدي
يتطرق المؤلف في هذا الكتاب إلى ذكر الفرق بين نظرية الماديين والإلهيين حول أصالة المادة أو الله، اثبات التوحيد، آثار وجوانب الرؤية التوحيدية في الفرد والمجتمع .
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة النشر الإسلامي ، 1404 هـ / 1362 هـ . ش ، 95 ص و 1414 هـ / 1372 هـ . ش.

2696. بررسى دين از راه دانش   [بالفارسية]

علي پريور (1330 هـ ـ...)
بحث المؤلف في كتابه هذا مواضيع تخص علم النفس والفلسفة مقارنةً مع أُصول الإسلام الحقة، وقد خصص بعض فصوله في شرح عقيدة القرآن حول خلق البشر والطبيعة.
طـبـــــع في: طهران ; انتشار ، 1390 هـ / 1348 هـ . ش ، 269 ص .
طهران ; لادن، 1419 هـ / 1377 هـ . ش، 2 ج .

2697. بررسى شخصيت اهل بيت(عليهم السلام)در قرآن   [بالفارسية]

ولي الله نقي پور فر
طـبـــــع في: طهران ; المركز التعليمي (مركز آموزش مديريت دولتى)، 1419 هـ / 1377 هـ . ش، 374 ص.

2698. بررسى شيوهاى تبليغاتى مسيحيت عليه إسلام    [بالفارسية]


الجزء الثاني - 46
مرتضى النظري (1384 هـ ـ...)
وفيه رَدُّ على الشبهات المسيحية.
طـبـــــع في: طهران ; منظمة الاعلام الإسلامي، 1413 هـ / 1371 هـ . ش، 284 ص .

      بررسى شخصيت جهانى مهدى موعود ---> اديان ومهدويت لسيد محمد حسين البهشتي

2699. بررسى طول عمر وملاقات با امام زمان (عج) از رؤيا تا واقعيت   [بالفارسية]

محسن علوي پيام (1386 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; نصر، 1420 هـ / 1378 هـ . ش، 167 ص .

2700. بررسى عقائد واديان   [بالفارسية]

مصطفى النوراني الاردبيلي
وهو عبارة عن تحقيق في المذاهب والاديان .
طـبـــــع في: قم ; مكتب أهل البيت (عليهم السلام).
أنــظـــــــر : اصدارات مؤتمر الاردبيلي مج 7 ، ص 780 .

2701. بررسى مسائل كلى امامت   [بالفارسية]

إبراهيم بن حسين الأميني النجف آبادي (1344 هـ ـ...)
يشتمل على مقدمة حول حكومة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)، وستة أبواب، هي : (الإمامة، في اثبات الإمامة بالبرهان العقلي ، في العصمة ، في العلم ، في الاعجاز ، في الافضلية ).
طـبـــــع في: نيويورك ; بنياد مستضعفان 1402 هـ / 1360 هـ . ش .
قم ; دار التبليغ الإسلامي ، 1395 هـ / 1354 هـ . ش ، 368 ص .
قم ; مكتب الاعلام الإسلامي، 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، 324 ص .

2702. بررسى ونقد (برگزيده) افكار راسل   [بالفارسية]

محمد تقي بن عبد الكريم الجعفري التبريزي (1342 ـ 1419 هـ)
وقد طبع الكتاب من قبل تحت عنوانين هما:
1 ـ بررسى ونقد برگزيده افكار راسل. ترجمة عبد الرحيم گواهي.
2 ـ توضيح وبررسى مصاحبه برتراند راسل ـ وايت. ترجمة محمد تقي سياهپوش .
طـبـــــع في: طهران; مطبعة أمير كبير ، 1406 هـ / 1364 هـ . ش ، 467 ص في 2 ج .

الجزء الثاني - 47

2703. بررسيهاى اسلامى   [بالفارسية]

السيد محمد حسين التبريزي الطباطبائي (1321 ـ 1402 هـ)
طـبـــــع في: قم ; مكتب الاعلام الإسلامي 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، 380 ص .

2704. بررسيهاى تحقيقى در باره آئين يهود ومسيحيت   [بالفارسية]

يحيى النوري نصير (1351 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران; مؤسسة مطبوعات فراهاني ، 1388 هـ / 1346 هـ . ش ، ط 3 .

2705. البرزخ

جعفر الباقري
رؤية تحقيقة من خلال القرآن الكريم وسنة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)وأهل بيته(عليهم السلام)حول عالم البرزخ .
طـبـــــع في: قم ; المجمع العالمي لأهل البيت(عليهم السلام) ، 1416 ـ 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، 152 ص .

2706. برزخ    [بالفارسية]

السيد الشهيد عبد الحسين دستغيب الشيرازي (1332 ـ 1402 هـ)
طـبـــــع في: شيراز ; كانون تربيت، 1363 هـ ، ط 2 ، 144 ص .
طهران ; ناس ، 1364 هـ ، ط 2 ، 144 ص .
ايران ; نور الصادق ، 1405 هـ / 1363 هـ . ش ، 144 ص .
طهران ; بينش ، 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، ط 2 ، 144 ص .

2707. برزخ (رساله اى در ...)    [بالفارسية]

المؤلف : مجهول
رسالة مختصرة وموجزة في عالم ما بعد الموت (البرزخ) مشفوعة بالروايات والاخبار والشرح والتوضيح.
المخطوط في: مدرسة خاتم الأنبياء (صدر) ـ بابل : 178 (2 / 248 ، 4 ص ).

      البرزخية ---> المناظر والمرايا للسيد عبد الرحيم

2708. البرزخية

السيد أحمد بن علي الأبرقوئي اليزدي (... ـ حدود 1334 هـ)
تحدث فيه عن احوال عالم البرزخ كما في الأحاديث الشريفة، وذلك في ثلاثة آلاف بيت.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 86 و 11: 129 .

الجزء الثاني - 48

2709. البرزخية

السيد محمد حسين بن محمد علي الشهرستاني المرعشي الحائري (1255 ـ 1315 هـ)
في تفسير الآيات الشريفة المتعلقة بعالم البرزخ.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 86 .

2710. البرق الخاطف    [بالفارسية]

ميرزا محمد حسين
وهو من الكتب الكلامية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 86 .

2711. برق خاطف = برق خاطف ورعد قاصف   [بالفارسية]

السيد محمد بن دلدار علي النقوي النصيرآبادي اللكهنوي (1199 ـ 1284 هـ)
وهو في نقض عقائد أهل السنة المتعلقة بتفسير آيات الافك ، وهو مرتب على ثلاث فوائد .
المخطوط في: المتحف الوطني ـ كراچي : 166 (N. M. 1961 - 887، 1207 هـ ، 169 ص ).
طـبـــــع في: لكهنو.
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 736 ; الذريعة 386 .

2712. البرق اللامع    [بالأُردو]

المؤلف : مجهول
وهو منظومة شعرية في مناظرات بعض أهل السنة .
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 87 .

2713. برق يماني في قدسية الإيمان وهو يماني

السيد محمد بن محمد المنصور الزيدي (كان حياً 1400 هـ)
ألفه سنة : 1400 هـ .
وهو شرح وإيضاح قصير للمواضيع المحتاجة إلى بيان وتوضيح من منظومة المؤلف «قدسية الإيمان» في بعض عقائد الزيدية .
طـبـــــع في: بيروت ; مكتبة اليمن الكبرى .
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1 : 203 .

2714. بركه آفتاب   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 49
السيد محمد صادق الموسوي الگرمارودي (1370 هـ ـ...)
وهو بحث حول غديرخم، وشرح وقائع ذلك اليوم، ووصية الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)في الإمامة لأمير المؤمنين (عليه السلام).
طـبـــــع في: مشهد ; مؤسسة الابحاث في مكتبة الروضة الرضوية المقدسة، 1414 هـ / 1372 هـ . ش ، ط       3 ، 50 ص .

2715. بركه اى فراترز از هفت دريا   [بالفارسية]

محمد جواد بهجو
وهو في الإمامة.
طـبـــــع في: طهران ; مهام، 1421 هـ / 1379 هـ . ش، 38 ص .

2716. برگى از جنايت وهابيها   [بالفارسية]

المؤلف: رضا مرتضى الرضوي (... ـ 1321 هـ)
المترجم : علي ضيائي طـبـــــع في: طهران ; منظمة الاعلام الإسلامي، 1410 هـ / 1368 هـ . ش ، 142 ص .

      البرهان ---> البرهان في وجه سكوت امير المؤمنين (عليه السلام)لأبي القاسم الرضوي اللاهوري

      برهان اثبات الصانع ---> اثبات الصانع القديم بالبرهان القاطع القويم لمحمد التنكابني (سراب)

2717. برهان الارشاد

محمد جعفر بن سيف الدين شريعتمدار الاسترآبادي (1198 ـ 1263 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 64 .

2718. البرهان الاظهر

حيدر الحلّي
طـبـــــع في: بيروت ; مؤسسة الوفاء، 1408 هـ .

2719. برهان امامت    [بالأُردو]

المؤلف: عبد الكريم الزنجاني (1304 ـ 1388 هـ)
المترجم : مجهول
طـبـــــع في: لاهور; 1354 هـ / 1935 م ، 119 ص مع كتاب وحي وإلهام.

الجزء الثاني - 50
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 2 : 307 ; مشار الفارسي 1 : 752 .

2720. برهان الإمامة في عنوان الخلافة   [بالفارسية]

عبد الحسين لسان السلطنة سپهر الكاشاني (كان حياً 1319 هـ)
ألفه سنة: 1319 هـ .
وهو في اثبات الإمامة الخاصة والخلافة الخاصة لأمير المؤمنين (عليه السلام)وقال انها لم تثبت بالدليل النقلي فقط بل بالدليل العقلي السليم كذلك ويسلّم العقل بها.
المخطوط في: الوطنية ـ طهران 2 : 279 (758 ف ، 1319 هـ ، 25 ورقة) يحتمل بخط المؤلف .
مكتبة الحرم ـ قم : 84 ( 4 / 148 ـ 5822، ق 14 هـ ، 36 ورقة).

2721. برهان أهل الإيمان

علي بن موسى بن محمد باقر بن محمد سليم الاسكوئي التبريزي (1304 ـ 1386 هـ)
طـبـــــع في: النجف الأشرف ; مطبعة الآداب، 1386 هـ / 1966 م ، 46 ص .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 2 : 436 ; مجلة المورد ـ بغداد ، 1981 م ، مج 9، ع 4 ، ص 779.

2722. برهان البيان   [بالأُردو]

السيد أبو القاسم بن الحسين الرضوي الكشميري اللاهوري (1249 ـ 1324 هـ)
وهو بحث في الخلافة، والإمامة، وتفسير آية الاستخلاف (54 ـ سورة النور)، ودلالتها على أنها في القائم (عليه السلام)، ودولته المنتظرة.
طـبـــــع في: لاهور، 1317 هـ ، حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 94 ; مشار العربي : 124 .

      برهان التمانع (رسالة في...) رالحاشية على شرح العقائد النسفية لعبد الطيف الكرماني الخراساني

2723. برهان التوحيد (رسالة في...) = اثبات التوحيد

شمس الدين محمد شمسا الجيلاني (... ـ بعد 1050 هـ)
المخطوط في: إلهيات طهران: 375 (6 / 735 ، 1073 هـ ، ص 120 ر ـ 123 ر).
مجلس الشورى 9: 241 (10 / 1701 ، 1076 هـ ، ص 318 ـ 332).

2724. برهان التوحيد (رسالة في...)

شمس الدين محمد شمسا الجيلاني (... ـ بعد 1050 هـ)

الجزء الثاني - 51
وهي غير رسالة المؤلف السابقة وربما كانت احد رسائله الأُخرى والتبس على ناسخها الاسم .
المخطوط في: مجلس الشورى 9: 243 (13 / 1701 ، 1076 هـ ، ص 426 ـ 435).

2725. برهان التوحيد

جعفر بن عبد الله
وهو في عدة مقدمات .
المخطوط في: جامعة طهران 16 : 535 (7378 ، ق 12 هـ ، ص 416 ـ 418).

2726. برهان التوحيد

المؤلف : مجهول
مختصر في اثبات وحدانية الله تعالى، وتعليقة على الصحيفة الثالثة من كتاب الصحائف الإلهية .
المخطوط في: مجلس الشورى 9 : 459 (9 / 1830 ، 1058 هـ ، ص 9 ـ 10).

2727. برهان الحق    [بالفارسية]

السيد فاضل بن محمد بن فرج الله الهاشمي البروجردي الدزفولي (... ـ 1344 هـ)
وهو في الرد على المسيحيين.
طـبـــــع في: طهران; 1346 هـ ، 80 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 95 ; مشار الفارسي 1753 .

2728. برهان الحق المتين على لسان الخصم المبين = الإمامة

السيد محمد بن علي بن حيدر الموسوي السكيكي المكي العاملي (1071 ـ 1139 هـ)
يقع في أربعة مجلدات اثبت فيه الإمامة مستدلاً بما في كتب أهل السنة المعتبرة، إلزاماً للحجة على الخصم.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 95 و 2 : 336 .

2729. برهان دانش    [بالفارسية]

شمس الدين الموسوي الكاظمي
يشتمل على مباحث في التوحيد والنبوة والإمامة .
طـبـــــع في: طهران ; 1385 هـ .

2730. برهان در دفع شبهات الشيطان = البرهان في دفع (قطع) شبهات (شبه) الشيطان   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 52
عبد الله بن نجم الدين القندهاري الرضوي الكابلي (1204 ـ 1311 هـ)
يتضمن الكتاب مقدمة في بيان معنى الشيطان ثم أقام البراهين على دفع شبهات الشيطان الّتي ذكرها عبد الكريم الشهرستاني واجاب عليها الشوشتري.
المخطوط في: مدرسة النواب ـ مشهد (بلا رقم ، 1288 هـ).
جامعة طهران 11: 2206 (3248 ، 1283 هـ ، 53 ورقة).
أنــظـــــــر : فهرست دو كتابخانه مشهد 2 : 502 ; الذريعة 3: 90 ; هدية العارفين 1: 489 .

2731. برهان الدين في رد اثنين وسبعين

السيد عبد الغفار بن محمد حسين التويسركاني الحسيني (... ـ 1319 هـ)
طـبـــــع في: قم ; 84 ص .
أنــظـــــــر : مشار العربي : 124 ; مشار الفارسي 1 : 754 .

2732. برهان الدين الوثيق في نقض عمدة التحقيق

السيد محمد مهدي بن صالح الكاظمي القزويني (1283 ـ 1359 هـ)
ألفه سنة: 1340 هـ .
وهو في الرد على أحد السنة صاحب عمدة التحقيق، ونحتمل أنه (إبراهيم بن عامر العامري المكي).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 95 ; مسائل عقائدية لعلاء الدين القزويني: 26 ; ايضاح المكنون 2: 121 .

2733. البرهان الرائق المخلص من ورط المضايق

سليمان بن محمد بن أحمد المعلى
المخطوط في: الجامع الكبير 2 : 556 (673 ، ق 9 هـ ، الورقة 59 ـ 60).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1 : 204 .

2734. برهان رسالت   [بالفارسية]

جعفر السبحاني التبريزي (1347 هـ ـ...)
يتحدث عن معنى المعجزة واعجاز القرآن، وشروط الاعجاز، وان القرآن معجزة أبدية، واثبات الصانع وابطال عقيدة التثليث في القرآن والصفات الإلهية في القرآن وعلم الباري تعالى.
طـبـــــع في: طهران ـ قم ; مكتبة صدر ، 1398 هـ ، 318 ص .

2735. برهان الرسالة

السيد أبو القاسم بن محمد علي الواعظ السدهي الاصفهاني (... ـ 1329 هـ)

الجزء الثاني - 53
والكتاب في اثبات النبوة الخاصة.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 95 ; مرآة الكتب (المحقق) 1 : 220 .

2736. برهان روشن = البرهان على عدم تحريف القرآن   [بالفارسية]

مهدي بن محمود البروجردي (1300 هـ ـ ...)
طـبـــــع في: طهران ; 1356 هـ / 1314 هـ . ش ، 190 ص.
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 754 .

2737. برهان الساطع في اثبات الصانع   [بالفارسية]

السيد اسد الله بن زين العابدين مير سلامي الخرقاني (... ـ 1355 هـ)
طـبـــــع في: طهران; 1356 هـ / 1314 هـ . ش ، 157 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 754 .

2738. برهان السعادة    [بالفارسية]

السيد محمد قلي بن محمد حسين النيسابوري الكنتوري (1188 ـ 1260 هـ)
وهو في رد الباب السابع من أبواب التحفة الاثني عشرية لعبد العزيز الدهلوي ، وبحث فيه موضوع اثبات الإمامة، وللمؤلف كتب أُخرى في رد الأبواب الأُخرى من التحفة ذكرها صاحب الذريعة وسنذكرها في محلها وسمّاها الاجناد الاثني عشرية ، وكتابه هذا هو احد مجلدات الاجناد الاثني عشرية العلوية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 96 و 26 : 29 ; مرآة الكتب (المحقق) 1 : 366 ; مرآة الكتب 2 : 102 ; كشف       الحجب : 84 .

2739. برهان شق القمر ورد النيّر الأكبر = رد الشمس وانشقاق القمر = شق القمر

السيد أبو القاسم تقي بن حسين الرضوي القمي اللاهوري (1249 ـ 1324 هـ)
مرتب على مقدمة ومقصدين وخاتمة، وقد اثبت فيه معجزة شق القمر، ثم ردّ الشمس لأمير المؤمنين (عليه السلام)مرتين وتكلم الشمس معه على ما ورد في الأحاديث الشريفة.
طـبـــــع في: لاهور; 1300 ـ 1301 هـ ، حجرية.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 96 و 10: 97 ; مؤلفين مشار 1: 252 .

2740. برهان الشيعة = البرهان في إثبات إمامة علي بن أبي طالب (عليه السلام)

السيد خلف بن عبد المطلب بن حيدر المشعشعي الحويزي الموسوي (... ـ 1074 هـ)

الجزء الثاني - 54
وهو كتاب كبير في 33 ألف بيت في اثبات إمامة الإمام علي (عليه السلام)بالبراهين العقلية والنقلية من طرق العامة والخاصة ويشتمل على أربعين برهاناً وأربعين مجلساً.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 97 ; الغدير 11 : 315 ; ايضاح المكنون 1 : 178 و 179; كشف الحجب : 85 .

2741. برهان الشيعة في اثبات الرجعة   [بالفارسية]

عباس علي بن قدير الشاهرودي
طـبـــــع في: طهران ; 1354 هـ ، 56 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 754 .

2742. برهان الشيعة في اثبات الرجعة

السيد محمد علي بن شرف الدين السنقري (ق 14 هـ)
ألفه في الرد على «كشف الحق ودفع الباطل » للگلپايگاني ، المطبوع سنة 1369 هـ والّذي تعرض فيه مؤلفه إلى منع الرجعة.
أنــظـــــــر : الذريعة 26 : 96 و 18 : 32 .

2743. برهان الشيعة في رد (بهتان الشيعة)

حسين صابر جهنك السيالوئي المستبصر (1277 ـ 1359 هـ)
وقد بيّن فيه كذب مؤلف كتاب «بهتان الشيعة» وافتراءه عليهم.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 97 و 7: 50 .

2744. برهان شيعيان   [بالفارسية]

غلام حسين معتمد الإسلام
طـبـــــع في: تبريز; 1370 هـ / 1334 هـ . ش ، 40 ص .
أنــظـــــــر : الوطنية ـ تبريز (المطبوعة) : 90 .

2745. برهان الصادقين   [بالفارسية]

السيد جعفر المعروف بأبي علي خان البنارسي الدهلوي الموسوي (ق 13 هـ)
ألفه في رد الباب السابع من التحفة الاثني عشرية لعبد العزيز الدهلوي ، وهو بحث في موضوع اثبات الإمامة، وقد اختصره المؤلف في كتابه المسمّى «مهجة البرهان».
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 97 ; كشف الحجب : 572 ـ 573 .

الجزء الثاني - 55

      البرهان الصريح والبيان الصحيح في مسألة التحسين والتقبيح رالبيان الصريح والبرهان الصحيح في مسألة التحسين والتقبيح للمتوكل على الله إسماعيل

2746. برهان العارفين    [بالفارسية]

المؤلف : مجهول
وهو يبحث في الأُمور الاعتقادية والفقهية عند الشيعة الإمامية.
المخطوط في: جامعة شيراني ـ لاهور (288 / 3293 ، 1299 هـ).
أنــظـــــــر : منزوي پاكستان 2 : 1048 .

2747. برهان العباد في اثبات المعاد   [بالفارسية]

باقر الواعظ بن اسماعيل بن عبد العظيم الكجوري الطهراني (1255 ـ 1313 هـ)
وهو بحث في اثبات معاد كل الاشياء بالبراهين العقلية والنقلية في خمسة عشر ألف بيت.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 98 .

2748. برهان العصمة

السيد محمد تقي بن مؤمن بن محمد تقي الحسيني القزويني (1194 ـ 1270 هـ)
وقد اثبت فيه عصمة الأنبياء والأئمة(عليهم السلام) في أربعة وعشرين برهاناً عقلياً.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 98 .

2749. البرهان على ثبوت الإيمان

أبو الصلاح تقي الدين بن نجم الدين بن عبد الله الحلبي (374 ـ 447 هـ)
وهو مرتب على فصول أوّلها في التوحيد وآخرها في المعاد.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(381) .
مكتبة آية الله الحكيم العامة ـ النجف الأشرف (170).
مكتبة السيد محمد صادق الاعرجي، 1085 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 26 : 96 ; مجلة تراثنا، قم 1407 هـ ، (6) ، ع 1 ، ص 224.

2750. البرهان على طول عمر صاحب الزمان(عليه السلام)= البرهان على صحة طول عمر صاحب الزمان(عليه السلام)

أبو الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي (... ـ 449 هـ)
وهو بحث في اثبات صحة طول عمر الإمام صاحب الزمان (عليه السلام)بالبراهين والادلة العقلية مع ذكر الوقائع والحوادث الّتي تشير إلى ذلك من كتب التاريخ القديم والشواهد العينية .

الجزء الثاني - 56
طـبـــــع في: تبريز ; 1322 هـ ، 69 ص ، حجرية [ضمن كنز الفوائد].
بيروت ; مركز الدراسات والبحوث العلمية ، 1413 هـ ، تحقيق: السيد حسن       الموسوي التبريزي.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 92 و 16 : 5 ; معجم المطبوعات العربية في ايران : 388; ايضاح المكنون 1 :       178 ; مشار العربي : 125.

2751. البرهان على عدم تحريف القرآن

السيد مرتضى الرضوي (1366 هـ ـ...)
وقد رد المؤلف في كتابه هذا على مقال بعنوان : «الشيعة وتحريف القرآن» لمحمد عبد الله السمّان ونشر في مجلة اكتوبر المصرية ع 5 المؤرخ 5 / 5 / 1983 م والّذي كان تعريفاً بكتاب تحت نفس العنوان لمحمد مال الله.
وقد اشتمل هذا الكتاب على عدة بحوث حول الشيعة الإمامية وبعض معتقداتها وآرائها في الصحابة، مع بحث مفصّل عن سلامة القرآن من الزيادة والنقصان وذكر آراء عدد من علماء الإمامية الكبار في مسألة التحريف وصيانة القرآن الكريم منه .
طـبـــــع في: بيروت ولندن ; دار الارشاد ، 1411 هـ .
أنــظـــــــر : مجلة تراثنا، قم 1414 هـ ، ع 2 ـ 3 ، س 9 ، ص 478 .

2752. البرهان على وجود صاحب الزمان = البرهان في اثبات وجود صاحب الزمان

السيد محسن بن عبد الكريم الحسيني الامين العاملي (1284 ـ 1371 هـ)
وهذا الكتاب هو قصيدة للمؤلف مع شرحها والّتي كتبها رداً على القصيدة البغدادية المرسلة إلى علماء النجف والّتي تساءل ناظمها عن الادلة على وجود صاحب الزمان (عليه السلام).
طـبـــــع في: دمشق وصيدا ; المطبعة الوطنية بالشام ، 1333 هـ ، 108 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 91 ; مشار العربي : 125 ; شعراء الغري 7 : 260 ; مجلة الموسم، سنة 1411 هـ ،       ع 7: 839 .

      البرهان في إثبات إمامة علي بن أبي طالب (عليه السلام)---> برهان الشيعة للسيد خلف الحويزي

2753. البرهان في إثبات الصانع تعالى

السيد محمد مهدي بن محمد جعفر الموسوي التنكابني (... ـ 1280 هـ)
وهو استدلال عقلي وفلسفي على اثبات الصانع والتوحيد والصفات الإلهية بعناوين «برهان ـ برهان».
المخطوط في: المرعشي 15 : 95 (6 / 5695 ، ق 13 هـ ، 93 پ ـ 109 پ) بخط المؤلف .

الجزء الثاني - 57
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 92 .

      البرهان في دفع (قطع) شبهات (شُبه) الشيطان ربرهان در دفع شبهات الشيطان للقندهاري

2754. البرهان في ردّ أبي حيان = الرد على أبي حيان في الإمامة

علي بن محمد بن أحمد السبيتي العاملي الكفراوي (1236 ـ 1303 هـ)
فيه شرح وبيان وردّ لرسالة أبي حيان التوحيدي علي بن محمد بن العباس الشيرازي (ت: 380 هـ) والّتي رواها عن مؤلفها التوحيدي الشيخ أبو حامد أحمد بن بشر المروزي وفي آخره مناجاة بليغة للمؤلف.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 90 .

2755. البرهان في النص الجلي على إمامة أمير المؤمنين علي(عليه السلام)

أبو الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي (... ـ 380 هـ)
أنــظـــــــر : كشف الحجب : 83 ; الذريعة 3 : 90 ; ايضاح المكنون 1 : 179 ; مرآة الكتب 2 : 102;       النجاشي: 264 ; معجم ما كتب عن الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم)5: 501 ; تأسيس الشيعة : 98.

2756. البرهان في وجه سكوت امير المؤمنين(عليه السلام)= البرهان

السيد علي بن أبي القاسم الحائري الرضوي القمي اللاهوري (1288 ـ 1360 هـ)
طـبـــــع في: لاهور .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 91 ; مشار الفارسي 1: 754 .

2757. البرهان القاطع = البرهان القاطع في اثبات الصانع وجميع ما جاءت به الشرائع = البرهان القاطع في معرفة الصانع

السيد أبو عبد الله عزّ الدين محمد بن إبراهيم الوزير الصنعاني بن علي المرتضى الحسني اليمني (765 ـ 840 هـ)
وهو عبارة عن بحوث حول الاستدلال على الصانع والنبوّات ومعاجزهم وبراهينهم وأن علمهم إلهي وليس بنظري، وفي أُمور أُخرى من العقائد الدينية.
المخطوط في: الجامع الكبير 2 : 557 (698 ، 957 هـ ، الورقة 133 ـ 157).
طـبـــــع في: القاهرة ; المطبعة السلفية ، 1344 هـ و 1349 هـ ، 70 ص.
دمشق وبيروت ; دار المأمون للتراث، 1408 هـ ، ط 1 ، 137 ص ، تحقيق : مصطفى عبد       الكريم الخطيب.

الجزء الثاني - 58
مصر ; البابي الحلبي ، 1416 هـ .
أنــظـــــــر : ايضاح المكنون 1 : 179 ; مجلة عالم الكتاب المصرية 1990 م ، ع 26 ، ص 191 ; مشار       العربي : 126 ; مؤلفات الزيدية 1 : 205 .

2758. برهان قاطع پيرامون قيامت   [بالفارسية]

علي أكبر السيفي المازندراني
وهو بحث استدلالي تحقيقي مع استنباط بديع من الآيات والروايات، يشتمل على الابحاث التالية: (الزمان والمكان وطول مدة القيامة وعلاماتها ).
طـبـــــع في: قم ; مكتب الاعلام الإسلامي ، 1413 هـ ، ط 1 ، ج 1 ، 215 ص، 1414 هـ ، ج 2، 274 ص ،       و 1417 هـ .

2759. برهان قاطع على النور الساطع   [ بالفارسية ]

محمد باقر بن محمد كاظم رشاد الزنجاني (... ـ 1400 هـ)
بحث قرآني حول الغيبة .
طـبـــــع في: ايران ; ط 1 ، 52 ص .

      البرهان القاطع في اثبات الصانع وجميع ما جاءت به الشرائع رالبرهان القاطع للصنعاني

      البرهان القاطع في قطع القواطع رالدرة النجفية في الأُصول الدينية للهمداني

2760. برهان قاطع وسيف ساطع   [بالفارسية]

ملا نظر علي بن محسن الجيلاني (... ـ قبل 1217 هـ)
المؤلف هو صاحب كتاب «بوارق مشرقة في رد صواعق محرقة» وله رسالة باللغة العربية في الإمامة. وفي رسالته هذه (برهان قاطع) استند على 700 آية قرآنية في إثبات الإمامة .
المخطوط في: مسجد اعظم : 44 (3601 ، 1292 هـ ، 300 ورقة).

2761. البرهان القاطع والنور الساطع

المؤلف : رجب علي التبريزي الاصفهاني
المترجم : القاضي محمد سعيد القمي (1049 ـ بعد 1126 هـ)
ويشتمل على مقدمة وخمسة مطالب وخاتمة ويتحدث فيه عن الوجود.
المخطوط في: مجلس الشورى 4: 213 (1501، 1100 هـ).

الجزء الثاني - 59

2762. البرهان القاطع والنور الساطع   [بالفارسية]

السيد محمد صالح بن عضد الدين مسعود دستغيب الحسيني (... ـ 1115 هـ)
في اثبات أحقية الإمامة مرتب على مقدمة وخاتمة بينهما ثلاث بشارات: (في أدلة الإمامة في القرآن، في نفي غيرهم، الادلة على إمام العصر (عليه السلام)، والخاتمة : في علائم الظهور ، واحال فيه إلى خاتمة رسالته في «خلق الافعال»).
أنــظـــــــر : الذريعة 26 : 98 و 7 : 244 الهامش رقم 1.

2763. برهان قرآن   [بالفارسية]

سيد صدر الدين البلاغي (1332 هـ ـ . . .)
في رد شبهات الشيوعيين وسائر المعاندين للإسلام.
طـبـــــع في: طهران ; مطبعة حيدري ، 1376 هـ ، ط 1 ، 266 ص.
طهران ; مؤسسة أمير كبير ، 1383 هـ ، ط 2 ، 270 ص .
طهران ; مؤسسة أمير كبير ، 1402 هـ ، ط 7 ، 262 ص .
طهران ; مؤسسة أمير كبير ، 1412 هـ ، ط 8 ، 262 ص .

2764. البرهان القوي

السيد أمير محمد بن محمد مهدي الكاظمي القزويني (1335 ـ 1414 هـ )
وهو في الرد على ما افتراه أحمد الخصيبي في كتابه «الصراط السوي».
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 3 : 231 ; مشار العربي : 126 ; مجلة المورد ـ بغداد 1981 م ، مج       9، ع 4 ، ص 779 ; فهرس المطبوع من مؤلفات الكاظميين: 57 .

2765. البرهان الكافي

القاضي محمد بن حمزة بن مظفر (... ـ 796 هـ)
يشتمل على عشرين علماً منها، الكلام .
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1 : 205.

2766. برهان لمْ (كتاب ...)   [بالفارسية]

محمد بن جلال الدين آية اللهي اليزدي
وهو في اثبات وجود الله تعالى رتبه على مقدمة وعشرين عنواناً منها: مفهوم الوجود والعدم، اثبات توحيد الذات، اثبات التناقض بين وجود المطلق وعدم المطلق ، اثبات توحيد الوجود المحض، اثبات الصانع عن طريق القدم والحدوث، معنى الحدوث والقدم ومقتضيات القديم

الجزء الثاني - 60
الذاتي، اثبات وجود القديم، مقتضى ان القديم غني وعالم وقادر ومستجمع لجميع صفات الكمال والجلال.
طـبـــــع في: يزد ; مطبعة پاينده، 1378 هـ / 1336 هـ . ش ، 29 ص .

2767. البرهان المبين في أُصول الدين

السيد عبد الله بن محمد رضا الشبر الحسيني الحلّي الكاظمي (1188 ـ 1242 هـ)
وهو مختصر في أُصول الدين من كتابه الكبير «البرهان المبين» والّذي يحتوي على ثلاثين ألف بيت الّذي سيأتي ذكره. اختصره في كتابه هذا في ثلاثة آلاف بيت.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 101 .

2768. البرهان المبين في فتح أبواب علوم الأئمة المعصومين(عليهم السلام)

السيد عبد الله بن محمد رضا الشبر الحسيني الحلّي الكاظمي (1188 ـ 1242 هـ)
وهو كتاب كبير في ثلاثين ألف بيت، وقد اختصره في كتابه الموسوم بـ «حق اليقين» في خمسة عشر ألف بيت وقد طبع هذا المختصر . صرح بعدد ابياتهما كما ذكر تلميذه الشيخ عبد النبي الكاظمي في تكملة نقد الرجال لكنه في كشف الحجب عكس تعدادهما وقال ان كتاب البرهان المبين مختصر من كتابه « حق اليقين».
وله مختصر آخر باسم « البرهان المبين» في ثلاثة آلاف بيت مرّ ذكره .
المخطوط في: مكتبة طباطبائي تبريزي ـ تبريز (بلا رقم، 1223 هـ ) من نسخة مصححة سنة 1236 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 100 ـ 101 ; كشف الحجب : 84 ; نشرية جامعة طهران 7 : 512 .

      البرهان المبين فيمن يجب اتباعه من النبيين ر(أحمدهما) (أحدهما) في جواب ايّهما للشيخ هادي آل كاشف الغطاء

2769. برهان المتقين ونيران (ميزان) الملحدين   [بالفارسية]

السيد محمد حسن بن حسين بن اسماعيل الحسيني اليزدي الفاني (1281 ـ 1338 هـ)
وهو في رد البهائية والبابية .
طـبـــــع في: طهران; 1325 هـ ، 192 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 26 : 98 ; مشار الفارسي 1757 .

2770. البرهان المتين لاثبات نبوة خاتم النبيين بآيتين من القرآن المبين

السيد صدر الدين محمد بن محمد الرضوي القمي الهمداني الغروي (1100 ـ 1165 هـ)

الجزء الثاني - 61
يتضمن الكتاب اثبات نبوة نبينا محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)بآيتين من القرآن الكريم وهما(ما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك)(1) و (هو الذي بعث في الاميين رسولاً منهم يتلوا عليهم...)(2)وحاصل البرهان ان بروز هذه المعارف التي ملأت الخافقين من هذا الشخص الامي الذي نشأ في جبال مكّة في عصر الجاهلية بين مشركي العرب وأهل العصبية دليل قطعي على كونها معارف الهية وعلوماً لدنية وان شخصه الشريف مبعوث من قبل الخالق إلى المخلوقين .
ويتبين ان الكتاب للمؤلف وذلك لانه منضما إلى «شرح الباب الحادي عشر» له ، كما ان المؤلف كما يذكر صاحب الذريعة كتبه بعد كتابه «شرح الباب الحادي عشر».
أنــظـــــــر : الذريعة 26 : 99 و 13 : 121 .

2771. برهان مجادلة في تفسير آية المباهلة   [بالأُردو]

(محمد) أعجاز حسين بديواني (1298 ـ 1350 هـ)
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : مطلع الأنوار : 511.

2772. برهان المسلمين

عبد الله الجدي (... ـ 1263 هـ)
وهو في العلامات والاشارات الواردة في الكتب السماوية حول نبوة النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم).
المخطوط في: مركز احياء الميراث الاسلامي ـ قم 1: 242 (1 / 173 ، ص 1 پ ـ 31 پ) يحتمل       بخط المؤلف .

2773. برهان المسلمين    [بالفارسية]

الميرزا محمد صادق الارومي الملقب بـ «فخر الإسلام» (... ـ حدود 1330 هـ)
وهو في الرد على النصارى ، وقد اعتنق المؤلف الإسلام بعد إن كان مسيحياً، وله كتب أُخرى مثل «أنيس الاعلام» و « بيان الحق » و « تعجيز المسيحين » وغيرها وكلها في ابطال المسيحية .
طـبـــــع في: طهران ; نشر علي درجزيني ، 1312 هـ ، 64 ص، حجرية.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 101 ; مشار الفارسي 1757 .

2774. برهان المسلمين في كشف الحقيقة واليقين

محمد علي الكاشاني الطهراني
وقد بيّن فيه فوائد الإيمان والالتزام الديني ، ومفاسد عدم الإيمان والالتزام به ، ذكر في

1 . العنكبوت: 48 .
2 . الجمعة: 2 .

الجزء الثاني - 62
مقدمته بحثاً حول التوحيد، وفي الختام أجاب عن بعض الشبهات العقائدية .
طـبـــــع في: طهران; 1347 هـ ، 144 ص ، حجرية .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 758 .

      برهان المعاد---> المعاد الجسماني لمحمد باقر الرضوي الهمداني

2775. برهان معراج وشق القمر   [بالفارسية]

محمد علي صالح الغفاري
طـبـــــع في: طهران ; 1402 هـ ، 160 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)1285.

      برهان الملة ---> حجة الإسلام للنوري الاصفهاني

2776. البرهان المنير

ابراهيم بن محسن (عبد المحسن) الكاشاني الغروي (... ـ 1345 هـ)
كتبه رداً على «ارشاد العوام» للحاج محمد كريم خان الكرماني.
المخطوط في: الحسينية الشوشترية ـ النجف الأشرف (93 ).
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 102 ; نشرية جامعة طهران 11 ـ 12 : 816 .

2777. برهان نامه    [بالفارسية]

إسماعيل بن حسين تائب التبريزي المعروف بـ « مسأله گو» (1286 ـ 1374 هـ)
وهو مثنوي في بيان طول عمر صاحب الزمان (عج).
أنــظـــــــر : الذريعة 19 : 83 .

2778. برهان النبوة    [بالفارسية]

الميرزا عباس قلي خان المعروف بـ « سپهر الثاني » بن المؤرخ لسان الملك محمد تقي خان سپهر الكاشاني (... ـ 1340 هـ)
وهو في اثبات النبوة الخاصة .
طـبـــــع في: طهران ; 1305 هـ ، حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 102 ; مشار الفارسي 1758 .

2779. برهان النبوة

أبو الحسن محمد بن محمد الحسيني الشيرواني (كان حياً 1319 هـ)

الجزء الثاني - 63
المخطوط في: گوهرشاد ـ مشهد (2 / 431 ، 1335 هـ ، ص 31 ـ 47 ).
أنــظـــــــر : فهرست چهاركتابخانه مشهد 1228 .

      برهانى در اثبات واجب ---> اثبات واجب لخواجه نصير الدين الطوسي

2780. البرهانية الجلية في اثبات حقية الاثني عشرية = البرهانية الكبرى   [بالفارسية]

محمد كاظم بن محمد شفيع الهزار جريبي الحائري (... ـ حدود 1235 هـ)
وهو كتاب ميسر في الإمامة مرتب على اثني عشر فصلا: في اثبات الإمامة للأئمة الاثني عشر(عليهم السلام) ، وفي الفصل الرابع اقام البراهين العقلية والنقلية على أحقية الاثني عشرية، وفي الفصل الخامس أورد البراهين القرآنية على ذلك.
المخطوط في: مجلس الشورى 12 : 193 (5 / 4527 ، 1235 هـ ، الورقة 73 ـ 84 ) . ذكر المفهرس ان       للمؤلف كتابان احدهما قصير والآخر وسيع بنفس العنوان حول الإمامة ومدح الأئمة .
المرعشي 19 : 67 (7280 ، 1268 هـ ، 152 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 102 ـ 103 .

2781. البرهانية النورية (رسالة...) = الرسالة البرهانية في تحقيق علم الواجب = النورية الشمسية الجلية = العلم الإلهي (رسالة في...) = اثبات علم الواجب = علم الواجب بالاشياء قبل وجودها (رسالة في...) = رسالة في علم الباري تعالى = رسالة في علم الواجب

شمس الدين محمد شمسا الجيلاني (... ـ بعد 1050 هـ)
وهو يبحث في التوحيد وصفات الله تعالى، وللمؤلف رسالة مختصرة أُخرى باسم (رسالة في علم الواجب).
المخطوط في: مجلس الشورى 11: 84 (2 / 4085 ، 1048 هـ ، 36 ورقة).
الوزيري ـ يزد 5: 1571 (2 / 3207 ، 1066 هـ ، الورقة 98 ـ 103).
جامعة طهران 16: 311 (43 / 6616 ، 1072 هـ ، ص 182 پ ـ 188 پ).
مجلس الشورى 23: 184 (7 / 883 ، 1072 هـ ، الورقة 165 أ ـ 169 أ).
الهيات طهران: 376 و 613 (11 / 735 د، 1073 هـ ، 192 پ ـ 194 ر).
مكتبة الدكتور مفتاح ـ طهران (22 مجموعة ، ق 11 هـ) ذكرته نشرية جامعة طهران 7: 222 .
مجلس الشورى 10: 956 (3 / 3307 ، 1100 هـ ، ص 90 ـ 98).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(6399 ، 1095 ـ 1106 هـ)،
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(12790 ، 1156 هـ) ذكرهما آصف فكرت: 409 .
الهيات طهران: 397 و 613 (2 / 802 د ، ق 12 ـ 13 هـ ، ص 53 پ ـ 67 ر).
مجلس الشورى 5: 408 (14 / 1916 ، 1220 هـ ، ص 291 ـ 297).

الجزء الثاني - 64
أنــظـــــــر : الذريعة 15: 318 و 325 و 1: 105 و 24: 390 ; نشرية جامعة طهران 5: 168 ; جامعة       طهران 3: 136 .

2782. البروق اللامعة

المؤلف : مجهول
وهو رد على «الصواعق المحرقة» .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 89 ; كشف الحجب : 83 .

2783. بزرگترين مدرك شيعه: مكالمات مأمون باعلماى سنت   [بالفارسية]

محمد باقر بن جعفر الواعظ النهاوندي (1299 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; 1368 هـ / 1326 هـ . ش ، 31 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 760 .

2784. بزرگداشت أولياء خدا   [بالفارسية]

يعقوب الجعفري المراغي (1365 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; مركز الحج للابحاث (نشر مشعر)، 1414 هـ / 1372 هـ . ش، 124 ص و 1416 هـ .

2785. بزرگداشت ياد انبياء (عليهم السلام) وبندگان صالح خدا   [بالفارسية]

المؤلف: السيد مرتضى بن محمد بن اسماعيل الحسيني العسكري (1332 هـ ـ...)
المترجم : محمد جواد كرمي
طـبـــــع في: طهران ; نشر منير ، 1418 هـ / 1376 هـ . ش ، ط 1 ، 24 ص .

2786. بزرگداشتها در اسلام (پاسخ به شبهات مخالفين)   [ بالفارسية ]

محمد سپهرى (1384 هـ ـ...)
الكتاب هو ترجمة لكتاب «المواسم والمراسم » للسيد جعفر مرتضى العاملي الّذي تناول فيه الدفاع عن المواسم والمجالس والمحافل المشروعة في اقامة التعازي على أهل بيت العصمة والطهارة(عليهم السلام)والرد على الوهابية في ذلك.
طـبـــــع في: طهران ; منظمة الاعلام الاسلامي ، 1410 هـ ، 142 ص .
قم ; مكتب الاعلام الاسلامي ، 1417 هـ ، ط 2، 192 ص .
قم ; مكتب الاعلام الاسلامي، 1420 هـ / 1378 هـ . ش، ط 2، 192 ص .

2787. بزم آرا   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 65
السيد حسين بن علي أكبر الموسوي القزويني (كان حياً 1257 هـ)
وهو في الرد على النصارى مرتبا على خمسة أبواب أولها في التوحيد.
أنــظـــــــر : الذريعة 26 : 99 .

2788. بزم آرا   [بالفارسية]

محمد تقي توپچي بن آقا محمد الدهخوارقاني (كان حياً 1260 هـ)
وهو في الدفاع عن الإسلام ورد اليهود والنصارى رتبه على ثلاثة أبواب: (توحيد الله، اثبات العدل ، نبوة نبينا محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)).
المخطوط في: جامعة طهران 11 : 2025 (3080 ، 1257 هـ ، 142 ورقة).
الوطنية ـ طهران 1 : 403 (421 ف ، 1260 هـ ، 171 ورقة).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 898 .

2789. البساط

أبو محمد الحسن بن علي بن الحسن الحسيني الاطروشي (230 ـ 304 هـ)
وهو بحث في العدل والتوحيد وما يتعلق بهما من العقائد على مذهب أهل البيت(عليهم السلام) ، وفيه ردود على المجبّرة وبعض العقائد الفاسدة الأُخرى.
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 558 (66 ، 1052 هـ ، ص 1 ـ 32)
الجامع الكبير 2 : 558 (767 ، 1071 هـ ، ص 32 ـ 81 ).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1 : 206.

2790. بساطين (بساتين) العلماء    [بالفارسية]

المؤلف : مجهول
والكتاب ردّ على من ادعى المهدوية وانكر الإمام المهدي (عليه السلام).
طـبـــــع في: طهران; 1325 هـ ، حجرية .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 763 ، ويحتمل انه بالتاء لا بالطاء.

2791. بستان القلوب

جلال الدين محمد بن أسعد الدواني (... ـ 908 هـ)
ويشتمل على قسمين : الأوّل في عالم الاجسام، والآخر في عالم الارواح.
المخطوط في: المخطوطات الفارسية ـ مصر 1 : 39 (37 فارسي طلعت، 921 هـ ، ص 94 ـ 114).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(5883) ذكره آصف فكرت: 88 .

الجزء الثاني - 66

2792. بسط النور    [ بالفارسية ]

محمد باقر بن محمد جعفر البهاري الهمداني (1277 ـ 1333 هـ)
وهو ترجمة لكتابه (النور في الإمام المستور)، وله أيضاً ذيل كتاب النور .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 109 .

2793. بسوى آفريدگار   [بالفارسية]

لطف الله الصافي الگلپايگاني (1337 هـ ـ . . . )
وهو أحد اجزاء كتاب المؤلف «امامت ومهدويت».
طـبـــــع في: قـم ; مؤسسـة النشـر الإسلامـي ، 1412 هـ / 1370 هـ . ش، 128 ص، و 1418 هـ /       1376 هـ . ش و 1419 هـ / 1377 هـ . ش ، 144 ص .

2794. بسوى اسلام يا آيين كليسا؟   [ بالفارسية ]

مصطفى الزماني (1353 ـ 1411 هـ)
يتضمن الكتاب مناقشة الفكر النصراني على شكل حوار بين عدد من الاصدقاء راداً فيه على عدد من الاشكالات والشبه الاعتقادية وغيرها في الديانة المسيحية حسب النظرة القرآنية .
طـبـــــع في: قم ; شركة سهامي انتشار 1385 هـ ، 336 ص .
قم ; نشر دار الفكر ـ المطبعة العلمية، 1389 هـ ، ط 2 ، 320 ص .
طهران ; دار الكتب الإسلامية 1391 هـ .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 765 .

2795. بسوى جهان ابدى = به سوى جهان ابدى   [بالفارسية]

زين العابدين القرباني اللاهيجي (1354 هـ ـ...)
وهو في مقدمة وخمسة فصول في المعاد الجسماني وقيام الساعة في نظر الإسلام والاديان الأُخرى ورد المنكرين.
طـبـــــع في: قم ; مكتبة الطباطبائي ، 1385 و 1386 هـ / 1344 هـ . ش ، 388 ص .
طهران ; دار الكتب الإسلامية، 1392 هـ / 1350 هـ . ش / 1971 م.
قم ; شفق، 1411 هـ / 1369 هـ . ش ، ط 2 و 1414 هـ / 1372 هـ . ش ، ط 3 ، 447 ص .
طهران ; سايه، 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، 524 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 766 ; مجلة مكتب اسلام، س 7 ، ع 7 ، ص 52 .

2796. بسوى خدا   [بالفارسية]

تأليف: لجنة التأليف

الجزء الثاني - 67
طـبـــــع في: طهران ; مكتب القرآن، 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، ط 6، 464 ص .

2797. بسوى خدا «جهان بينى از نظر فلسفه علمى»   [بالفارسية]

محمد جناب زاده طـبـــــع في: طهران ; مكتبة الموسوي ، 1374 هـ / 1332 هـ . ش ، 22 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 767 .

2798. بسوى خدا   [بالفارسية]

محمد مختار زاده
طـبـــــع في: شيراز ; مطبوعات الهاشمي، 1374 هـ / 1332 هـ . ش ، 24 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 767 .

2799. بسوى خدا برويم    [بالفارسية]

سيد علي اصغر احدى
طـبـــــع في: قم ; 1384 هـ ، 418 + 12 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 767 .

2800. بسوى دولت كريمه    [بالفارسية]

لطف الله الصافي الگلپايگاني (1337 هـ ـ . . . )
وهو احد اجزاء كتاب المؤلف (امامت ومهدويت).

      البشارات ---> بشارة المصطفى لمحمد بن القاسم الكرجي الطبري

2801. البشارات

أبو اسحاق إبراهيم بن مهزيار الاهوازي (ق 3 هـ)
أنــظـــــــر : النجاشي : 16 ; الذريعة 3 : 110 .

2802. البشارات

أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دُؤل القمّي (... ـ 350 هـ)
أنــظـــــــر : النجاشي : 90 ; الذريعة 3 : 110 .

2803. البشارات

أبو محمد الحسن بن محمد بن سماعة الكوفي الكندي الصيرفي (... ـ 263 هـ)

الجزء الثاني - 68
أنــظـــــــر : النجاشي : 41 ; معالم العلماء: 36 .

2804. البشارات

الحسين بن سعيد بن حماد بن سعيد بن مهران الاهوازي (كان حياً 254 هـ)
أنــظـــــــر : الفهرست للطوسي : 104 .

2805. البشارات

أبو محمد علي بن الحسن بن علي بن فضّال الكوفي (حدود 203 ـ كان حياً 270 هـ)
أنــظـــــــر : النجاشي : 258 ; الذريعة 3 : 110 .

2806. البشارات

أبو الحسن علي بن مهزيار الاهوازي الدورقي (... ـ حدود 254 هـ)
أنــظـــــــر : النجاشي : 253 ; الذريعة 3 : 112 .

2807. بشارات = بشارات ظهور محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)   [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد جعفر بن محمد صادق الهمداني (1239 ـ 1319 هـ)
وهو يشتمل على بشارات النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)في العهدين وكتب الأنبياء السابقين كما يشتمل على علامات النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)وفضائله ومناقبه .
المخطوط في: المرعشي 16 : 108 (6103 ، 1340 هـ ، 288 ورقة).
طـبـــــع في: اصفهان ; 1320 هـ ، 663 ص ، حجرية.
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 769 .

2808. البشارات

أبو النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي العياشي (... ـ 320 هـ)
أنــظـــــــر : النجاشي : 352 ; الذريعة 3 : 112 .

2809. البشارات

أبو امية يوسف بن ثابت بن أبي سعدة الكوفي (ق 2 هـ)
أنــظـــــــر : معالم العلماء : 132 ; النجاشي: 452 .

2810. بشارات احمدية    [بالفارسية وبالأُردو]

السيد علي بن أبي القاسم الرضوي القمي اللاهوري الحائري (1288 ـ 1360 هـ)

الجزء الثاني - 69
وفيه يثبت النبوة الخاصة والإمامة من الكتب السماوية.
طـبـــــع في: لاهور ; 1314 و 1323 هـ ، حجرية ، وفي هامشه ترجمة الكتاب بالأُردو.
دهلي ; فاروقي پريس ، 1340 هـ / 1920 م ، 6 ص ، بلغة الأُردو.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 112 ; تذكره علماى اماميه پاكستان: 177 ; مشار الفارسي 1 : 769 .

2811. بشارات الأمة في مواليد الأئمة (عليهم السلام)   [بالفارسية]

سلطان الواعظين محمد بن محمد إسماعيل مجتهد الكجوري الطهراني (... ـ 1353 هـ)
وفيه تفصيل في أُصول العقائد وحديث مجمل حول احوال الأئمة (عليهم السلام).
المخطوط في: جامعة طهران 11 : 2447 (3 / 3434 ، 1316 هـ ، ص 53 ـ 207).
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 112 ; منزوي فارسي 2898 .

2812. بشارات الشيعة

محمد إسماعيل بن محمد حسين بن محمد رضا الخواجوئي المازندراني الاصفهاني (... ـ 1173 هـ)
جمع فيه البشائر الواردة في أحاديث أهل البيت(عليهم السلام) لشيعتهم ، وقد رتبه على ثماني فصول هي: (في معنى لفظ الشيعة، في اختلاف مراتب الشيعة، في الاخبار الراجعة الى فضائل الشيعة، الشيعة تنال فضل الشهيد، قبول اعمال وعبادات الشيعة ، في فوائد العلاقة بآل محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)، شهادات في قبول توحيد الشيعة، الولاية افضل اركان الإسلام).
وقد ترجم هذا الكتاب الى الفارسية ويأتي في «ترجمة بشارات الشيعة».
المخطوط في: المرعشي 3 : 292 (1121 ، ق 12 هـ ، 97 ورقة) بخط المؤلف وفي حاشية النسخة       تصحيحات واضافات منه.
جامعة طهران 11 : 2146 (3188، 1272 هـ ، 134 ص).
الوزيري ـ يزد 4: 1492 (2977، 1293 هـ ، 190 ورقة).
طـبـــــع في: قم ; دار الكتاب الإسلامي ، 1411 هـ ، ط 1 ، (الرسائل الاعتقادية 1 : 1 ـ 247)، تحقيق       مهدي الرجائي .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 112 ; تراثنا ، قم، س 6، ع 2 [231411 هـ ، ص 238، وفيها انه قام بتحقيق       الكتاب السيد محمد فقيه إيماني والسيد حسن نظام الدين.

2813. بشارات صحف سماويه   [بالفارسية]

السيد علي أكبر شفعي
لقد اورد مؤلفه في أوله الروايات الّتي تثبت وجود الحجة (عليه السلام)ثم أستدل على ذلك بالقرآن الكريم وبالحديث النبوي «من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية» ، وبعد ذلك ينقل

الجزء الثاني - 70
البشارت من الكتب السماوية ; كصحيفة آدم(عليه السلام)، وإدريس (عليه السلام)، وإبراهيم (عليه السلام)وكذا ينقل من التوراة والانجيل.
طـبـــــع في: اصفهان ; مكتبة دين ودانش، ط 2 ، ج 3 و 4 ، 124 ص .

      بشارات ظهور محمد(صلى الله عليه وآله وسلم) ربشارات للبهاري الهمداني

2814. بشارات عهدين    [بالفارسية]

محمد بن محمد رضا الصادقي الطهراني (1347 هـ ـ . . . )
تناول فيه بالشرح والتفصيل البشارات الّتي وردت في كتب الأنبياء حول بعثة الرسول الأكرم(صلى الله عليه وآله وسلم)، كذلك ظهور الإمام المهدي(عليه السلام)ويقصد بالعهدين (القديم والجديد) التوراة والانجيل ثم انّه يخص بالبحث المفصل ما ورد في انجيل برنابا حول هذا الموضوع .
طـبـــــع في: طهران ; مطبعة مصطفوي 1379 هـ ، 299 ص .
طهران ; دار الكتب الإسلامية 1387 هـ ، ط 3 ، 299 ص ; و 1392 هـ .
أنــظـــــــر : مؤلفين مشار 5: 533 ; مشار الفارسي 2: 769.

2815. بشارات قرآن در شأن حضرت مهدي(عليه السلام)   [بالفارسية]

السيد علي أكبر شفعي وهو يذكر ما ورد في القرآن الكريم حول الإمام المهدي المنتظر (عليه السلام)وذكرنا له (بشارات صحف سماوية) في نفس الموضوع.
طـبـــــع في: طهران ; منشورات فراهاني، 1383 هـ ، 44 ص .
مشهد ; منشورات جعفري .
اصفهان ; منشورات محمدي ، 44 ص .
اصفهان ; دين ودانش، 1412 هـ / 1370 هـ . ش، 44 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 770 .

2816. بشارات نبوى به شيعيان علوى   [بالفارسية]

أبو الفضائل المجتهدي (1348 هـ ـ...)
ترجمة لكتاب «بشارة المصطفى لشيعة المرتضى» لمحمد بن علي الطبري الاملي.
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة مكيال، 1421 هـ / 1379 هـ . ش، 299 ص .

2817. البشارات والمقارنات بين القرآن والعهدين

محمد بن محمد رضا الصادقي الطهراني (1347 هـ ـ . . . )

الجزء الثاني - 71
يشتمل الجزء الأوّل منه على دروس مقارنة بين الكتب السماوية ; القرآن والانجيل والتوراة : وفي أُصول الدين وفروعه، والنبوات والأنبياء ، والبشارات الموجودة في كتب الأنبياء بحق الرسول الاعظم محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)بطريقة السؤال والجواب. ونحتمل انه ترجمة لكتاب المؤلف بشارات عهدين.
طـبـــــع في: النجف الأشرف ; مطبعة الغري الحديثة ، 1388 هـ ، ج 1 ، 472 ص .

2818. بشاراتى بر ظهور حضرت خاتم الانبياء (صلى الله عليه وآله وسلم)از كتب آسمانى (رساله در...)   [ بالفارسية ]

محمد علي بن أبي طالب الحزين الزاهدي اللاهيجي (1103 ـ 1180 هـ)
طـبـــــع في: طهران ; ميراث مكتوب ، 1419 هـ / 1377 هـ . ش ، تصحيح: ناصر الباقري البيدهندي، ضمن       رسائل حزين لاهيجي 107 ـ 123 .

2819. بشارت ظهور    [بالفارسية]

أحمد شطاري
طـبـــــع في: طهران ; 1372 هـ ، 52 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 770 .

2820. بشارت الظهور (لمعات النور)   [بالفارسية]

جلال الدين الشيرازي (ق 14 هـ)
طـبـــــع في: طهران ; مطبعة الشيخ رضا ، 1336 هـ ، 387 ص ، حجرية ، (وهو المجلد الأوّل من كتاب       لمعات النور).
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 770 ; الذريعة 26102 .

2821. بشارت نبوى (صلى الله عليه وآله وسلم)به ظهور مهدى (عليه السلام)   [بالفارسية]

محمد حسين صفاخواه
ويشتمل على قسمين الأول حول اجوبة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)على اسئلة احد اليهود حول التوحيد والنبوة والوصاية، الثاني الاستدلالات العقلية والنقلية المعتبرة في موضوع الإمام المهدي (عليه السلام).
طـبـــــع في: طهران ; مكتبة فيض ، 1418 هـ / 1376 هـ . ش ، ط 1، 124 ص .

2822. بشارة الإسلام

آل ياسين
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة البعثة ومؤسسة الإمام المهدي(عليه السلام) ، 1404 هـ / 1362 هـ . ش .

2823. بشارة الإسلام


الجزء الثاني - 72
السيد محمد مهدي بن صالح آل كيشوان الموسوي الكاظمي القزويني (1283 ـ 1359 هـ)
يحتمل انه هو المذكور باسم: (الإسلام وبشائر السلام (الإسلام ).
طـبـــــع في: النجف الأشرف ; 1347 هـ ، 108 + 25 ص ، (مع كتاب حلية النجيب).
أنــظـــــــر : مشار العربي : 126 .

2824. بشارة الرجعة يا بازگشت مردگان به دنيا   [بالفارسية]

السيد هبة الله البهشتي
طـبـــــع في: طهران ; منشورات گلي، 1392 هـ / 1350 هـ . ش ، ط 1 ، 176 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)9118 .

2825. بشارة الزائرين

عبد الحسين بن جواد بن عبد الحسين بن مبارك النجفي (1296 ـ 1364 هـ)
وهو مرتب على مقدمة ذات اشارات، وثلاثة أبواب وخاتمة ، وفي كل باب عدة فصول . وفيه اثبت أحقية مذهب الإمامية واستحباب زيارة المشاهد المقدسة والرد على منكري ذلك.
طـبـــــع في: النجف ; المطبعة المرتضوية، 1348 هـ ، 96 ص ، حجرية.
أنــظـــــــر : ماضي النجف 3 : 263 ; الذريعة 3115 .

2826. بشارة الشيعة    [بالفارسية]

إبراهيم بن أبي طالب (ق 12 هـ)
المخطوط في: الهيات ـ مشهد 1: 22 (42 ـ 125، ق 12 هـ).
مكتبة عبد المجيد مولوي ـ مشهد .
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 5 : 13 ; موسوعة مؤلفي الامامة 1: 129 .

2827. بشارة الشيعة   [بالفارسية]

المؤلف : مجهول (كان حياً 1201 هـ)
يثبت فيه المؤلف إمامة الأئمة(عليهم السلام)وفضائلهم ومناقبهم، ويشتمل على (14) باباً، اثنا عشر منها في حالات الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام)، في ذكرالمطاعن على المخالفين لهم، في بعض الاحتجاجات المذهبية.
المخطوط في: المرعشي 12 : 13 (4413 ، 1223 هـ ، 605 ورقات) وهي ناقصة وتقتصر على بعض       اجزاء الكتاب .

2828. بشارة الشيعة


الجزء الثاني - 73
محسن (محمد بن الشاه مرتضى بن محمود) الفيض الكاشاني (1007 ـ 1091 هـ)
بيّن فيه الفرقة الناجية من المسلمين ويعدد أربعين بشارة للموالين للإمام علي(عليه السلام)واولاده المعصومين(عليهم السلام).
وقد ترجمه ملا إبراهيم النجم آبادي.
المخطوط في: مدرسة نمازي ـ خوي : 393 (730 ، 1083 هـ ، 70 ورقة).
جامعة طهران 16 : 467 ( 1 / 7154 ، 1111 هـ).
گوهرشاد ـ مشهد 3: 1400 (1025، 1120 هـ ، الورقة 1 ـ 61).
المرعشي 22 : 310 (1 / 8778 ، 1270 ـ 1271 هـ ، ص 1 پ ـ 56 ر).
ملك ـ طهران 1 : 72 (757 ، 1286 هـ ، 76 ورقة).
دار الكتب ـ مصر 1 : 104 (19902 ب ، 1286 هـ ، ص 15 ـ 59).
المرعشي 15 : 55 (7 / 5657 ، ص 126 پ ـ 153 پ).
المرعشي 15 : 206 (2 / 5819 ، ص 47 پ ـ 115 ر).
الهيات مشهد 1 : 282 (1 / 532 ، 108 ورقات).
طـبـــــع في: طهران ; 1303 هـ ، حجرية ، مع مرآة الآخرة وضياء القلوب .
طهران ; هادي الاصفهاني ، 1311 هـ ، 190 ص، حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 116 ; ايضاح المكنون 1 : 183 ; كشف الحجب : 85 مشار العربي : 127 .

      بشارة الظهور ---> لمعات النور في كيفية الظهور لجلال الدين محمد المرودشتي

2829. بشارة ظهور = ظهور امام    [بالفارسية]

السيد اشرف الدين محسن بن أحمد القزويني الساعي (1288 ـ 1342 هـ)
وهو عبارة عن قصيدة في ظهور الإمام المهدي «عجل الله تعالى فرجه الشريف».
طـبـــــع في: طهران .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 770 ; مجلة الموسم  ، 1990 م، مج 2 ، ع7 ،ص 839 ; الذريعة 1: 116 .

2830. بشارة الغيبة   [بالفارسية]

السيد علي أكبر بن سلطان العلماء محمد بن دلدار علي النقوي اللكهنوي (... ـ 1326 هـ)
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 770 .

2831. بشارة المذنبين    [بالفارسية]

السيد عبد الغفار بن محمد حسين الحسيني التويسركاني (... ـ 1319 هـ)
يتناول المؤلف فيه تنزيه الأئمة المعصومين(عليهم السلام)عن الذنوب، وأن المؤمنين مشمولون بالرحمة

الجزء الثاني - 74
الالهية، بعيدون عن عذاب جهنم، معززاً ذلك بالادلة والشواهد القرآنية والأحاديث.
المخطوط في: المرعشي 19: 126 (7335، 1311 هـ ، 116 ورقة).

2832. بشارة المصطفى في اثبات المهدي المرتجى

ولي الله بن هاشم الاشراقي السرابي (1330 هـ ـ...)
يتحدث في حول الإمام المهدي الموعود (عج) والأحاديث الواردة عن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم).
المخطوط في: المكتبة الشخصية للمؤلف في سراب ـ ايران (318 ، ص 1 ـ 121).
وتوجد نسختها المصورة في فهرست (نسخه هاى عكسى) مركز احياء الميراث الاسلامي في       قم المقدسة 1: 376 .

2833. بشارة المصطفى لشيعة المرتضى

عماد الدين أبو جعفر محمد بن أبي القاسم علي بن محمد بن علي الآملي الكجي الطبري (... ـ حدود 554 هـ)
بيّن فيه منزلة التشيع ودرجات الشيعة وكرامات الاولياء ومالهم عند الله من الثواب، يقع في 17 جزءاً لكن الموجود اقل من هذا .
المخطوط في: مكتبة أمير المؤمنين (عليه السلام)العامة ـ النجف الأشرف (بلا رقم ، ق 7 هـ ، ج 1).
ملك ـ طهران 5: 227 (1049 ، 1063 هـ).
ملك ـ طهران 9: 135 (6075، 1087 هـ ، ص 55 پ ـ 56 ر).
الوزيري ـ يزد 3 : 1106 (3 / 1957، ق 13 هـ ، الورقة 199 ـ 291).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(11195، 1210 هـ) ، ذكره آصف فكرت: 88 .
ملك ـ طهران 5: 219 (945، 1257 هـ ، ص 116 ر ـ 125 پ).
مجلس الشورى 23: 311 (1024 ، ق 13 هـ ، ص 78 ـ 105 پ).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(7469، 1352 هـ) ،
و (1932) ذكرهما آصف فكرت: 88 .
المرعشي 9: 52 (3263، 139 ورقة) .
طـبـــــع في: النجف الأشرف ; المطبعة الحيدرية، 1369 هـ ، 369 ص تحقيق: محمد حسن الجواهري.
النجف الأشرف ; المطبعة الحيدرية، 1383 هـ ، 292 ص .
قم ; مكتب الاعلام الاسلامي، 1421 هـ / 1379 هـ . ش ، ط 1 ، 468 ص .
أنــظـــــــر : ايضاح المكنون 1: 183 ; معجم المؤلفين العراقيين 3: 141 ; معجم المطبوعات النجفية:       107 ; مجلة المورد، بغداد، 1981، مج 9، ع 4: ص 780 ; الذريعة 3: 117 ; مشار العربي:       127 ; نشرية جامعة طهران 5: 410، ذكره في معالم العلماء: 119، باسم آخر ونسبهُ       إلى محمد بن القاسم .

2834. بشارة النبوة    [بالفارسية]


الجزء الثاني - 75
محمد علي بن أبي طالب الزاهدي الاصفهاني الحزين اللاهيجي (1103 ـ 1181 هـ)
وهو في اثبات النبوة الخاصة والاستدلال على نبوة نبينا (صلى الله عليه وآله وسلم)من التوراة والانجيل وصحيفة يوشع وكتاب شعيا. ونحتمل اتحاده مع ما ذكرناه سابقاً للمؤلف «بشااتى بر ظهور... الخ».
طـبـــــع في: ايران ; منشورات قبلة ، تحقيق ناصر الباقري البيدهندي.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 118 ; مرآة الكتب 1: 115 .

2835. بشائر التوراة

تأليف : لجنة التأليف
طـبـــــع في: قم ; (در راه حق) في طريق الحق، 1398 هـ / 1356 هـ . ش ، 40 ص .

2836. البشائر النبوية

علي أكبر برهان (1324 ـ 1378 هـ)
أنــظـــــــر : اثر آفرينان 2: 53 .

2837. بشر بودن رسول (صلى الله عليه وآله وسلم)   [بالأُردو]

السيد امداد حسين كاظمي المشهدي (1321 ـ 1395 هـ)
أنــظـــــــر : تذكره علماى اماميه باكستان: 45 .

2838. بشر وخدا شناسى   [بالفارسية]

محمد اليزدي (1350 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; 1374 هـ /1332 هـ . ش ، 73 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 772.

2839. البشرى

السيد شجاع بن علي الحسيني (الحسني) (كان حياً 1003 هـ)
وهو شرح لكتاب «الهدى إلى طريق الصواب» الموسوم بالآيات البينات والّتي جمع فيها الآيات المتعلقة بأُصول العقائد على ترتيبها في الكتب الكلامية. ورتب الشرح كترتيب فصول المتن. على سبعة أبواب .
المخطوط في: دار الكتب ـ مصر 1: 104 (19177 ب ، الورقة 67 ـ 150) ويحتمل انها بخط المؤلف.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 118 .

2840. البشرى (في) بالحسنى   [ بالفارسية ]


الجزء الثاني - 76
السيد أبو القاسم بن الحسين بن النقي الرضوي القمي اللاهوري (1249 ـ 1324 هـ)
وهو ترجمة وشرح لرسالة المودة في القربى الّتي ألفها السيد علي بن شهاب الدين الهمداني (ت: 786 هـ). والكتاب في جزئين .
طـبـــــع في: لاهور; 1295 هـ و 1317 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 118 و 23: 255 ; مشار الفارسي 1: 772 ; مشار العربي: 127 .

2841. البشرى ببعثة البشير

عبد الواحد بن أحمد بن حسن المظفر النجفي (1310 ـ 1395 هـ)
أنــظـــــــر : ماضي النجف 3: 368 .

2842. البشرى والزلفى

أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد البغدادي إبن أبي الثلج (238 ـ 325 هـ)
الكتاب في فضائل الشيعة، وعبر عنه في الفهرست بالبشرى والزلفى وصفة الشيعة وفضلهم .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 120 .

2843. البشير النذير

حسين بن الميرزا علي محمد الشيرواني (... ـ 1336 هـ)
يتحدث فيه عن اهوال يوم القيامة، والّتي هي خمسون موقفاً كما نطقت بذلك الاخبار المأثورة عن الأئمة الصادقين(عليهم السلام) .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 102 .

2844. البصائر    [بالفارسية]

غلام نبي الله أحمد بن غلام أسد الله المعروف بـ « مجد الدولة (... ـ 1324 هـ)
وهو في ردّ الوهابيين والماديين .
طـبـــــع في: الهند ـ مدراس ; مطبعة الهداية، 1295 هـ ، 155 ص ، حجرية.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 121 ; مشار الفارسي 1: 773 .

2845. بصائر الدرجات

أبو جعفر محمد بن الحسن بن فرّوخ الصفّار القمي (... ـ 290 هـ)
ويشتمل على الأحاديث المسندة المروية في الإمامة عامة وفي إمامة الأئمة الاثني عشر خاصة، ويقع في أربعة اجزاء، وهناك اختلاف في ترتيب الكتاب.

الجزء الثاني - 77
المخطوط في: المرعشي 4: 382 (1574، 591 هـ ، 203 ورقات).
المرعشي 20: 219 (7884، 975 هـ ، 123 ورقة) نسخة مخرومة الآخر.
المرعشي 1: 276 (249، 1067 هـ ، 224 ورقة).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(1629، 1085 هـ)، و (1630، 1092 هـ )، و (1933، 1092 هـ) ذكرها       آصف فكرت: 89 .
طـبـــــع في: ايران ; 1285 هـ (مع كتاب نفس الرحمن).
ايران ; شركة چاپ كتاب، 1380 هـ ، 557 ص .
وله طبعات أُخرى .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 124 .

2846. بصائر الدرجات في تنزيه النبوات المحتوي على معجزات النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)

الحسين بن عبد الوهاب (ق 5 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 123 وذكر انه مجهول المؤلف ; اعيان الشيعة 6: 82 .

2847. بصيرة السعداء = جواب الاعتراض على اقدام سيد الشهداء (عليه السلام)على الشهادة

محمد رضا بن اسد الله اليزدي (كان حياً 1334 هـ)
وهو في أقدام الإمام الحسين على الشهادة مع قلة الناصر وعدم استخدامه التقية.
طـبـــــع في: ايران ; شيراز ، 1334 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 5: 174 و 3: 126 .

2848. بضاعة الفردوس

عماد الدين الحسن بن علي الطبري المازندراني (كان حياً 698 هـ)
ذكره صاحب كشف الاستار وقال: إنّه في الإمامة .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 127 ; كشف الاستار 4: 269 .

2849. البضاعة المزجاة   [بالفارسية]

السيد محمد الملقب بسلطان العلماء بن السيد دلدار علي النقوي النصير آبادي اللكهنوي(1199 ـ 1284 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 128 .

2850. بضاعة النجاة

المؤلف: مجهول وهو لبعض الأصحاب في الرد على الصوفية المبتدعة.

الجزء الثاني - 78
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 128 .

      بطلان الجبر (رسالة في...) راستقصاء البحث والنظر للعلاّمة الحلّي

2851. بطلان الجبر والتفويض (رسالة في...)

محمد علي بن الحسين الرباني الواعظ الخوراسكاني (ق 14 هـ)
طـبـــــع في: النجف الأشرف; 1381 هـ ، 398 ص .
أنــظـــــــر : مشار العربي: 446 .

2852. بطلان النسخ والمسخ = ابطال التناسخ

السيد أبو القاسم بن السيد حسين بن النقي الرضوي القمي اللاهوري (1249 ـ 1324 هـ)
طـبـــــع في: لاهور ; 1314 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 128 و 1: 67 ; مشار الفارسي 1: 142 .

2853. البعث

السجستاني
طـبـــــع في: بيروت ; دار الكتب العلمية، 1410 هـ .

2854. بعث الاموات قبل ظهور الحجة(عليه السلام)

محمد باقر بن محمد جعفر البهاري الهمداني (1277 ـ 1333 هـ)
وهو بحث في الرجعة.
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)9: 118 .

2855. البعث والنشور = بيان البعث والنشور   [بالفارسية]

علي أكبر بن محسن بن عبد الله الاردبيلي المعروف بـ «آقا مجتهد» (1269 ـ 1346 هـ)
الكتاب في اثبات المعاد الجسماني وهو في مجلدين عمد فيه إلى الرد على كثير من الفرق وارباب العقايد والاقاويل، وقد رتبه على خمسة فصول.
كما رد فيه على الملاّ صدرا في مسألة الجبر والتفويض في عشرة فصول .
طـبـــــع في: ايران ; 550 ص، حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 129 ; اصدارات مؤتمر الاردبيلي 12: 273 ; مشار الفارسي 1: 774 و 833 و       2: 2592 .

2856. البعث والنشور


الجزء الثاني - 79
المحاسبي
طـبـــــع في: بيروت ; دار الكتب العلمية ، 1410 هـ .

2857. بعثت، غدير، عاشورا، مهدي   [بالفارسية]

محمد رضا الحكيمي (1358 ـ 1412 هـ)
طـبـــــع في: طهران; فجر، 1397 هـ / 1977 م، 216 ص .
طهران ; مكتب نشر الثقافة الإسلامية ، 1407 هـ / 1365 هـ . ش ، ط 2 ، 176 ص.
و 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، ط 7 ، 176 ص .

2858. بعثت محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)   [بالفارسية]

علي النجفي الكاشاني
طـبـــــع في: قم ; 1389 هـ / 1347 هـ . ش ، 48 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 774 .

2859. بعثت وپيامبرى: بعثت ونظام صالح   [بالفارسية]

السيد إبراهيم السيد علوي (1358 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة نهج البلاغة، 1408 هـ / 1366 هـ . ش، 32 ص .

2860. بعثت وتكامل    [بالفارسية]

نسيم المشرقي
طـبـــــع في: طهران ; شريف، 1358 هـ ، 80 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)1: 295 .

2861. البعثة

محمد بن الحسين المهدوي السعيدي اللاهيجي (1317 ـ 1403 هـ)
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)1: 295 .

2862. بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)

صادق محمد طـبـــــع في: بيروت ; مؤسسة الأعلمي، 1405 هـ .

      بعض مثالب النواصب في نقض بعض فضائح الروافض ---> نقض الفضايح لعبد الجليل القزويني


الجزء الثاني - 80

2863. بعض مسائل اعتقادى    [بالفارسية]

السيد محمد باقر بن محمد تقي، حجة الاسلام الشفتي (1175 ـ 1260 هـ)
وفيه جواب على سؤال يتعلق بمرتبة الإمام علي (عليه السلام).
المخطوط في: المرعشي 13: 272 (1 / 5081، ق 13 هـ ، ص 2 ر ـ 8 پ).

2864. بعض مسائل علوم رسميه (رساله در...)   [بالفارسية]

محمد حسن بن محمد علي البارفروشي
الكتاب في الحكمة والكلام.
المخطوط في: مجلس الشورى (8 / 2386، ق 13 هـ ، ص 226 ـ 227).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 5: 167 .

2865. بغية الرائد في شرح العقائد

أبو الطيب السيد محمد صديق خان بن حسن بن علي الحسيني البخاري البهوپالي القنوجي الهندي  (1248 ـ 1307 هـ)
طـبـــــع في: الهند ; 1301 هـ ، حجرية .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 776 ; ايضاح المكنون 1: 187 .

2866. بغية السائل عن لثم الايدي وتقبيل الانامل

السيد عبد الحسين بن يوسف شرف الدين الموسوي العاملي (1290 ـ 1377 هـ )
وهو في اثبات جواز تقبيل الايدي وبالخصوص يدي النبي والأئمة(عليهم السلام)وكبراء الصحابة في زمانهم، وقد اورد فيه ثمانين حديثاً، أربعون منها روايات الخاصة.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 132 .

2867. بغية الطالب

جعفر بن محمد باقر الطباطبائي آل بحر العلوم النجفي (1289 ـ 1377 هـ)
وهو في العقائد كما ذكر في فهرس الوزيري الا انه لم يذكر في الذريعة وذكر في مشار العربي: 129 (بغية الطالب أو تحفة الطالب في حكم اللحية والشارب) وتحفة الطالب ذكر في الذريعة 3: 448 .
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 3: 963 (4 / 1452 ، 1102 هـ ، الورقة 120 ـ 124).
الوزيري ـ يزد 4 : 1318 (2497، 1272 هـ ، 59 ورقة).

2868. بغية الطالب


الجزء الثاني - 81
عباس بن حسن بن عباس البلاغي (كان حياً 1178 هـ)
ذكر في أوله انّه رتبه على مطلبين، الأوّل: في أُصول الدين والإيمان بالتفصيل والبرهان المختصر، والثاني: في فروع الدين .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 134 ; ماضي النجف 2: 76 .

2869. بغية الطالب

السيد محمد بن حيدر بن نور الدين بن علي الموسوي الحسيني العاملي (... ـ 1139 هـ)
وهو في بيان احوال أبي طالب واثبات إيمانه وحسن عقيدته .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 135 .

2870. بغية الطالب في إسلام أبي طالب

السيد محمد عباس بن علي أكبر الموسوي التستري اللكهنوي (1224 ـ 1306 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 134 .

2871. بغية الطالب في معرفة المفروض والواجب

جعفر بن خضر بن شلال الجناجي النجفي كاشف الغطاء (1156 ـ 1228 هـ)
وهي رسالة عملية تشتمل على مطلبين، الأوّل: في أُصول الدين، والثاني: في فروع الدين. ترجمه إلى الفارسية الشيخ اسد الله الدزفولي وهو تلميذ وصهر المؤلف (المتوفى 1236 هـ).
المخطوط في: مجلس الشورى 12: 286 (4588، 1211 هـ ، 62 ورقة).
المرعشي 2: 195 (1 / 602، 1214 هـ ، ص 3 پ ـ 49 ر).
المكتبة العباسية ـ البصرة 2: 251 (1 / هـ ـ 96، 1218 هـ ، 140 ص ).
جامعة طهران 17: 250 (8919 ، 1224 هـ ، 118 ورقة).
مجلس الشورى 16: 282 (2 / 5374، 1227 هـ ، ص 23 پ ـ 85 ر).
سپهسالار 3: 256 (5907، 1232 هـ ، 60 ورقة).
كلية الحقوق ـ جامعة طهران: 260 (24 ج، 53001، 1235 هـ ، الورقة 1 پ ـ 64 ر).
سپهسالار 3: 256 (7448، 1242 هـ ، ص 2 پ ـ 71 ر).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(13514، 1268 هـ) ذكره آصف فكرت: 89 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 133 .

2872. بغية الطلاب   [بالفارسية]

السيد حيدر علي
وهو في علم الكلام والمناظرات مع الخصماء.

الجزء الثاني - 82
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 135 .

2873. بغية العجلان

المؤلف: أحد علماء الزيدية .
وهو عبارة عن منظومة في أُصول الدين، وقد شرحها باسم «حديقة الاذهان في شرح بغية العجلان» ، ويحتمل ان الشارح هو المؤلف نفسه.
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 422 .

2874. بقاء أجساد الأئمة(عليهم السلام)في القبور (رسالة...)

محمد مهدي الخراساني (1152 ـ 1217 هـ)
المخطوط في: مجلس الشورى 9: 322 (7 / 1804، 1212 هـ ، ص 208 ـ 211).

2875. بقاء جسد الإمام (رسالة في...) = بقاء أجساد الأئمة(عليهم السلام)(رسالة في...) = صعود جثة الإمام (رسالة في...)

السيد محمد كاظم بن محمد قاسم الرشتي (... ـ 1259 هـ)
طـبـــــع في: تبريز ; 1277 هـ ، 364 ص، حجرية.
أنــظـــــــر : الذريعة 11: 130 ; مؤلفين مشار 5: 438 .

2876. بقاء روح   [بالفارسية]

علي أكبر بن محمد علي فروتن (1364 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; 35 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 776 .

2877. بقاء روح پس از مرگ    [بالفارسية]

المترجم: زين الدين الكيائي نژاد (1336 هـ ـ...)
وهو ترجمة كتاب بقاء النفس للخواجه نصير الدين الطوسي (597 ـ 672 هـ)
طـبـــــع في: طهران ; طبع ونشر أحمد اخكر، 1367 هـ / 1325 هـ . ش ، 40 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 105 ; مشار الفارسي 1: 776 .

      بقاء النفس (كتاب . . .) ---> شرح بقاء النفس بعد فناء الجسد وبوارالبدن لابي عبد الله الزنجاني

2878. بقاء النفس الانسانية واثبات ابديتها (رسالة في...)


الجزء الثاني - 83
المؤلف: مجهول
أنــظـــــــر : الذريعة 11: 131 .

2879. بقاء النفس بعد فناء الجسد وبوار البدن (خراب البدن) = حقيقة الروح = اثبات بقاء النفس الإنسانية

الخواجه نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي (597 ـ 672 هـ)
وقد ترجمه إلى الفارسية زين الدين الكيائي نژاد بعنوان «بقاء روح پس از مرگ».
المخطوط في: خزانة الروضة الحيدرية ـ النجف الأشرف: 52 (90 م ، 778 هـ).
مجلس الشورى 4: 146 (1403 / 1219، 1046 هـ).
الآصفية 2: 454 (1 / 11 عربي، 1076 هـ).
جامعة لوس انجلس ـ امريكا (1 / M 214، ق 11 هـ).
جامعة طهران 12: 2888 (1 / 3091، ق 11 هـ ، 30 ورقة).
المرعشي 13: 305 (7 / 5101، 1161 هـ ، ص 61 پ ـ 64 پ).
مكتبة السيد محمد علي الروضاتي ـ اصفهان (2390، ق 11 هـ ، ص 140 ـ 144).
مجلس الشورى 4: 206 (1491 / 1207، 1234 هـ).
جامعة طهران 11: 2108 (6 / 3152، 1308 هـ ، ص 105 ـ 110).
مجلس الشورى 5: 425 (6 / 1924، ص 71 ـ 78).
طـبـــــع في: مصر ـ القاهرة; مطبعة رعمسيس، 1342 هـ ، شرح وتعليق الميرزا أبي عبد الله شيخ       الإسلام الزنجاني.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 138 و 16: 87 و 20: 90 ; كشف الحجب: 427 ; جامع التصانيف الحديثة 1:       104 ; نشرية جامعة طهران 5: 168 و 11 ـ 12: 669 .

2880. بقاء النفس الناطقة (رسالة في...) = جمل من الادلة المحققة لبقاء النفس الناطقة

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا (363 ـ 428 هـ)
المخطوط في: ملك ـ طهران 8: 46 (4694، 1024 هـ ، ص 193 پ ـ 197 ر).
مجلس الشورى (سنا) 2: 189 (1255، 1091 هـ ، ص 133 ـ 140) (بالفارسية).
مجلس الشورى 5: 212 (22 / 1807، 1102 هـ ، ص 488 - 565).
أنــظـــــــر : الذريعة 11: 131 ; و 21: 398 .

2881. بقاء النفس وابديتها (رسالة في...)

سعد بن منصور بن سعد بن كمونة (... ـ 673 هـ)
وهي في عشرة فصول .
أنــظـــــــر : الذريعة 11: 131 .

الجزء الثاني - 84

2882. البقاء والفناء

أبو الحسين أحمد بن يحيى الروندي (الراوندي) المروزي
أنــظـــــــر : النديم: 216 ـ 217 .

      بقاى روح (رساله...) ---> حجة الإسلام لعلي النوري المازندراني

2883. بقاى روح يا جسم    [بالفارسية]

پرويز تاجداري
ويبحث في معرفة الروح وعالم الخلود والحياة بعد الموت وأُلحق به كتاب بقاء النفس للخواجه نصير الدين الطوسي مع مختصر في الجرح والتعديل.
طـبـــــع في: طهران ; 1414 هـ / 1372 هـ . ش ، 144 ص .

2884. بقية الله خير لكم ان كنتم مؤمنين = بقية الله    [بالفارسية]

تأليف: مجموعة من المؤلفين وهو عبارة عن سبع عشرة مقالة حول الإمام المهدي (عليه السلام)لعدد من الافاضل ومنهم: الشيخ لطف الله الصافي والشيخ جعفر السبحاني والسيد عبد الله الفاطمي وغيرهم.
طـبـــــع في: طهران ; شركة (چاپ پنگوئن)، 1402 هـ ، 333 ص.
طهران ; آفاق، 1403 هـ / 1362 هـ . ش، 363 ص .

2885. بقية الاوصياء: اسامى مقدس ولى عصر در كتب اديان   [بالفارسية]

عباس الراسخي النجفي
طـبـــــع في: قم ; دار النشر اسلام، 1412 هـ / 1370 هـ . ش، 94 ص، تقديم: محمد واصف .

2886. البلاغ الاكبر والناموس الاعظم

القاضي عبد العزيز بن محمد بن القاضي نعمان المصري (355 ـ 401 هـ)
وهو في أُصول الدين، ذكره الدكتور محمد كامل حسين في مقدمة كتابه «الهمة» وقال: إنّه تصنيف عم المؤلف علي بن النعمان .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 106 .

2887. البلاغ المبين

اسماعيل بن الحسين التائب الحسيني التبريزي المعروف بـ « مسأله گو» (1286 ـ 1374 هـ)
يشتمل الكتاب على اثني عشر ألف بيت في الرد على النصارى .

الجزء الثاني - 85
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 140 و 20: 11 و 21: 281.

2888. البلاغ المبين

السيد عبد الله بن محمد رضا شُبّر الحسيني الكاظمي (1188 ـ 1242 هـ)
الكتاب في ثلاثة آلاف بيت في أُصول الدين.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 141 .

2889. البلاغ المبين

عبد المهدي بن داود آل حجار النجفي (... ـ 1358 هـ)
وهو منظومة في أُصول الدين .
طـبـــــع في: النجف الأشرف; مطبعة الحيدرية، 1344 هـ ، 27 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 141 ; معجم المطبوعات النجفية: 109 .

2890. البلاغ المبين = الكلام المتين    [بالأُردو]

خواجه فياض حسين الهندي
الكتاب في المناظرات مع المخالفين.
طـبـــــع في: الهند .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 141 و 18: 111 .

2891. البلاغ المبين

محمد الجواد بن حسن بن طالب البلاغي النجفي (1282 ـ 1352 هـ)
يبحث الكتاب في موضوع الالهيات واثبات الصانع تعالى باسلوب حديث مؤثر على الأذهان الصافية.
طـبـــــع في: بغداد ; المطبعة العمارية، 1348 هـ ، 47 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 140 ; ماضي النجف 2: 63 ; معجم المؤلفين العراقيين 3: 124 ; مجلة المورد ـ       بغداد 1981 م، مج 9، ع 4، ص 781 .

2892. البلاغ المبين في باب خلافة سيد المرسلين وتعيين خليفته   [بالأُردو]

سلطان ميرزا الدهلوي (ق 14 هـ)
طـبـــــع في: الهند ; في مجلدين كبيرين وعليه تقريظات العلماء .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 106 .

2893. البلد الامين


الجزء الثاني - 86
السيد جعفر بن أبي اسحاق إبراهيم الموسوي الدارابي البروجردي الكشفي (1189 ـ 1267 هـ)
وهو عبارة عن أرجوزة في (496) بيتاً نظم فيها كتابه «أجابة المضطرين» بعنوان (زبدة ـ زبدة) في النجف الأشرف وجعلها في مقدمة: في بداهة الوجود، وخمسة فصول: التوحيد، الصفات الثبوتية، النبوة، الأئمة الاثنا عشر، المعاد، البرزخ .
وعليه شرح موسوم بـ «الحصن الحصين في شرح البلد الامين» لسبطه الميرزا أبي الحسن المعروف بالمحقق الاصطهباناتي المتوفى 1338 هـ وهو مطبوع .
المخطوط في: الوزيري يزد 3: 963 (2 / 1453 ، ق 12 هـ ، الورقة 60 ـ 64 ).
المرعشي 16: 22 (2 / 6024، 1222 هـ ، ص 23 پ ـ 51 پ).
مكتبة السيد محمد المدرسي ـ يزد (بلا رقم، 1241 هـ ، الورقة 29 ـ 65) ذكره ميراث       اسلامي ايران .
المرعشي 17: 245 (1 / 6686، 1243 هـ ، ص 1 پ ـ 14 پ).
المرعشي 16: 261 (3 / 6289، 1245 هـ ، ص 3 پ ـ 41 پ).
الوزيري ـ يزد 1: 175 (5 / 135 ، 1245 هـ ، 5 ورقات).
المرعشي 2: 199 (1 / 604، 1247 هـ ، ص 1 پ ـ 17 پ).
مكتبة السيد عباس الحسيني الكاشاني ـ كربلاء 1: 85 (24، 1258 هـ).
المرعشي 17: 206 (3 / 6637، 1259 هـ ، ص 71 ر ـ 90 پ).
الگلپايگاني 1: 212 (1 / 246، 1247 ـ 1269 هـ ، ص 1 پ ـ 26 ر).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 144 و 1: 121 ; ميراث اسلامى ايران، الدفتر 8 : 461.

2894. بلغة الراحل

السيد رضا بن محمد بن شجاعت علي الهندي النجفي (1290 ـ 1362 هـ)
يتضمن الكتاب أُصول الدين الخمسة وبعض أسرار الشريعة وجملة من الاخلاق المستحسنة .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 147 .

2895. بن بست امروزى بشر    [بالفارسية]

المؤلف: محمد تقي الجعفري التبريزي (1342 ـ 1419 هـ)
جمع وتنظيم: محمد رضا الجوادي
يتحدث فيه عن فلسفة الدين، الدين والعلم والحضارة.
طـبـــــع في: طهران ; پيام آزادي، 1420 هـ / 1378 هـ . ش، 272 ص .

2896. بناء الاسلام


الجزء الثاني - 87
المؤلف: مجهول
وقال عنه صاحب الذريعة: لعله في شرح حديث (بني الإسلام على خمس خامسها الولاية ، ولم يناد بشيء مثل ما نودي بالولاية).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 149 .

2897. البناء على القبور = البناء على قبور الأنبياء والاولياء واتخاذها مساجد واماكن للعبادة

السيد مرتضى بن محمد بن اسماعيل بن محمد الحسيني العسكري (1332 هـ ـ...)
وهو من سلسلة «على مائدة الكتاب والسنة» ويشتمل على البحوث التالية :
1 ـ أدلة القائلين بتحريم البناء على القبور ودراستها .
2 ـ أدلة من رأى جواز اتخاذ مقابر الأنبياء محلاً للعبادة، وهذا الموضوع تناوله في ثمان نقاط آخرها خلاصة البحوث .
طـبـــــع في: طهران ; المجمع العلمي الإسلامي، 1418 هـ / 1376 هـ . ش ، ط 1 ، 52 ص .

2898. بناء المقالة الفاطمية (العلوية) في نقض الرسالة العثمانية = المقالة العلوية في نقض الرسالة العثمانية = نقض العثمانية

جمال الدين أبو الفضائل السيد أحمد بن موسى بن جعفر الحلّي ابن طاووس (... ـ 673 هـ)
وهو رد على كتاب الجاحظ (ت: 255 هـ) الّذي أسماه بـ «العثمانية» وانتقد فيه بزعمه الشيعة وقد استعان المؤلف بالدليل والأحاديث الواردة عن طريق العامة وحسب المباني العقائدية للشيعة الإمامية .
المخطوط في: اوقاف بغداد 2: 536 (6777، 665 هـ ، 98 ورقة) مخرومة الأوّل .
كلية الحقوق ـ جامعة طهران، نسخة مقروءة على المصنف وهي بخط تلميذه، ناقصة الأوّل       بمقدار قليل من مقدمة الكتاب.
كلية الحقوق ـ جامعة طهران (برقم 70 د، 1091 هـ).
مكتبة السيد النجومي ـ كرمانشاه .
طـبـــــع في: القاهرة; 1375 هـ / 1955 م .
عمان ـ الاردن ; دار الفكر ، في مجلدين سنة 1405 هـ / 1985 م ، تحقيق وتقديم وتعليق:       الدكتور إبراهيم السامرائي .
قم ; مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لاحياء التراث، 1411 هـ ، 535 ص ، تحقيق السيد علي العدناني       الغريفي حيث قدم قبل التحقيق نقدا علمياً كشف فيه الاخطاء الكثيرة الّتي وقع فيها       الدكتور السامرائي في تحقيق الكتاب نشر في :تراثنا ـ قم ، 1408 هـ ، ع 13، ص 7 ـ 30.
بيروت ; مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لاحياء التراث، 1412 هـ / 1991 م، ط 2، 535 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 150 و 21: 395 ; دليل المخطوطات 1: 219 ـ 220 ; مجلة عالم الكتاب

الجزء الثاني - 88
      المصرية، 1992 م، ع 35، ص 177 ; و 1986 م، ع 10، ص 30 ; مجلة المورد ـ بغداد،       1978 م، ع 4، ص 260 .

2899. بناى قبور    [ بالفارسية ]

حسين غيب غلامي
وهو بحث اعتقادي حول البناء على القبور والزيارة والشفاعة والتوسل .
طـبـــــع في: قم ; نشر الهادي ، 1418 هـ ، ط 1 ، 208 ص .

2900. بنياد إعتقاد    [بالأُردو]

السيد محمد عباس بن علي أكبر الموسوي التستري اللكهنوي (1224 ـ 1306 هـ)
وهو منظوم في أُصول الدين وفروعه والاخلاق والمواعظ .
طـبـــــع في: الهند; 48 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 151 ; فهرست آثار چاپى شيعه باكستان 1: 135 .

2901. بنياد دين وجامعه شناسى   [ بالفارسية ]

منوچهرخدايار محبي (1342 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; زوار، 1384 هـ ، 285 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 788 .

2902. البنيان

الحسن بن محمد الرصاص (... ـ 584 هـ)
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 219 .

2903. بنيان الإيمان

المؤلف: مجهول
طـبـــــع في: الهند ـ دهلي .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 152 .

2904. به انتظار خورشيد    [بالفارسية]

محمد الحكيمي (1358 هـ ـ...)
بحث حول موضوع الإمام المهدي(عليه السلام).
طـبـــــع في: طهران ; ميقات، 1415 هـ / 1373 هـ . ش، 51 ص .

الجزء الثاني - 89

2905. به پاى محور هستى    [بالفارسية]

حسين الفريدوني (1361 هـ ـ...)
بحث تطرق فيه مؤلفه إلى الإمام المهدي المنتظر (عج).
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة نبا، 1421 هـ / 1379 هـ . ش، 64 ص .

      به سوى جهان ابدى ---> بسوى جهان ابدى لزين العابدين اللاهيجي

2906. البهار (النهار)

أبو محمد الحسين بن سعيد بن حماد الاهوازي (كان حياً 254 هـ)
ويشتمل على الروايات التي تذكر فضائل الإمام علي (عليه السلام)وقد استفاد منه السيد ابن طاووس في كتابه «اليقين».
ويحتمل ان اسمه النهار.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 57 ; كتابخانه ابن طاووس: 218 .

2907. بهائي چه ميگويد   [بالفارسية]

ميرزا جواد آقا الطهراني (1325 ـ 1410 هـ)
الكتاب في اثبات عقائد الشيعة (والاعتقاد بإمام الزمان (عج) وطول عمره) ورد الافكار البهائية الباطلة وهو في جزئين:
الجزء الأوّل: في جواب استدلالات الگلپايگاني في المقالة الأُولى من كتاب الفرائد.
الجزء الثاني: في الاستدلال على عقائد الشيعة في مقابل البهائية، ويتضمن جواب شبهات البهائية واستدلالاتهم الباطلة.
طـبـــــع في: طهران; 1376 هـ ، 135 ص .
طهران ; دار الكتب الإسلامية، 1378 هـ ، ج 1 و 2 ، ط 3 ، 153 + 180 ص .
مشهد ; مكتبة دقت، 1378 هـ ، 164 ص .
طهران; 1391 هـ .
طهران ; دار الكتب الإسلامية، 1392 هـ .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 800 .

2908. بهائيان چه ميگويند   [بالفارسية]

محمد علي الخادمي (1375 هـ ـ...)
طـبـــــع في: شيراز; مطبعة نور، 1369 هـ / 1327 هـ . ش ، 196 ص .

الجزء الثاني - 90
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 801 .

2909. بهائيت چگونه پديد آمد   [بالفارسية]

نور الدين الچهاردهي (1337 ـ 1418 هـ)
وهو في الرد على البهائية وبيان كيفية نشوء عقيدتهم الفاسدة.
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة فتحي ، 1408 هـ / 1366 هـ . ش ، 352 ص .

2910. بهائيت دين نيست = الرد على البهائية   [بالفارسية]

ابو تراب بن عبد الله الهمداني (الهدائي) العراقي (1313 ـ 1414 هـ)
وهو يشتمل على بيان تأسيس البهائية، ثم مناقشة مطالبهم وان البهائية ليس دينا وانما هو حزب أسس لضرب الإسلام، وضمناً يتعرض للشيخية أيضاً.
طـبـــــع في: مشهد; مكتبة ديانت ، 1367 هـ / 1325 هـ . ش ، ط 2 ، 154 ص .
طهران ; 1381 هـ و 1390 هـ ، ط 2، 152 ص .
طهران ; دار الكتب الإسلامية، 1392 هـ .
طهران ; منشورات فراهاني، ط 3، 227 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 801 ; الذريعة 10: 188 .

2911. بهائيت دين نيست   [بالفارسية]

يد الله الطهراني (ق 14 هـ)
طـبـــــع في: ايران ; 114 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 801 ; مؤلفين مشار 6: 859 .

2912. بهائيت گمراه را بشناسيد   [بالفارسية]

عبد الكريم ملك
طـبـــــع في: طهران; 1390 هـ ، ط 4 ، 60 + 132 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 801 .

2913. بهائيت يا پيدايش مذهب باب وبهاء   [بالفارسية]

السيد مهدي الرضوي القمي (1361 ـ 1406 هـ)
طـبـــــع في: ايران ; 1371 هـ ، 60 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 801 .

2914. البهائية تجسس لا مبدأ وعقيدة


الجزء الثاني - 91
عبد الزهرة بن حسين بن علي بن شبير الخاقاني الصغير (1333 ـ 1409 هـ)
أنــظـــــــر : ماضي النجف 2: 415 .

2915. البهائية حزب لا مبدأ

السيد أحمد بن عزيز الموسوي الحائري الفالي (1328 هـ ـ ...)
طـبـــــع في: النجف الأشرف; مطبعة الآداب، 1385 هـ ، ك 1 ـ 10 في 1 مج، متعدد الترقيم معه ستة كتب       أُخرى [ سلسلة منابع الثقافة الإسلامية 51 ـ 60].
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 1: 91 و 3: 515 ; مجلة المورد ـ بغداد، 1981 م، مج 9 ، ع 4،       ص 781 .

2916. البهائية في الميزان

السيد أمير محمد بن محمد مهدي الموسوي الكاظمي القزويني (1335 ـ 1414 هـ )
وهو في الرد على كتاب «التبيان» لمحمد علي بهاء مؤسس فرقة البهائية الضالة.
طـبـــــع في: صيدا; 1366 هـ .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 3: 231 ; مشار العربي: 133 .

      بهبهانية (رسالة) ---> أسئلة واجوبة للسيد كاظم الرشتي

2917. بهتان الركنية

السيد محمد مهدي بن صالح الكاظمي القزويني (1283 ـ 1359 هـ)
طـبـــــع في: العمارة; 1358 هـ .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 3: 253 ; مسائل عقائدية لعلاء الدين القزويني: 26 .

2918. بهترين راه شناخت خدا (يا دليلهاى خدا بر وجود خود)   [بالفارسية]

محمد المحمدي الري شهري (1365 هـ ـ...)
وهو جزءان في معرفة الله، الجزء الثاني منه في ثلاثة دروس.
طـبـــــع في: طهران; مطبعة شركة اوفسيت، 1403 هـ / 1361 هـ . ش ، ط 1، ج 2، 159 ص .

      بهجة البرهان ---> مهجة البرهان لجعفر البنارسي

2919. بهجة الحدائق في الكلام والعقائد

علاء الدين محمد بن أبي تراب گلستانه الحسيني (... ـ 1110 هـ)
وهو الجزء الثاني من الكتاب ، ويعرف باسم (كاشف الاسماء) في شرح نهج البلاغة.

الجزء الثاني - 92
المخطوط في: مكتبة السيد محمد باقر الطباطبائي ـ كربلاء المقدسة: 29 (بلا رقم، 1138 هـ ، 424 ص).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 161 .

2920. بهجة الدارين في الجبر والتفويض والامر بين الامرين

محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي (... ـ 1098 هـ)
وهو عبارة عن بحوث حول الجبر والتفويض والشبهتين الفلسفيتين المستعصيتين: الترجيح بلا مرجح، وتخلف المعلول عن العلة التامة، وهي في مقدمة وفصلين وخاتمة، وفيها اقتباسات كثيرة من أقوال الفلاسفة واساتذة علم الكلام. وهي غير رسالته في الجبر والتفويض .
المخطوط في: تشستربيتي (دبلن ـ ايرلندا) 2: 1267 (5431، 1055 هـ ، 47 ورقة) بخط المؤلف.
المرعشي 16: 262 (1 / 6290، 1072 هـ ، ص 1 پ ـ 24 پ).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 162 و 24: 416 ; بأسم: «نهج الدارين في الأمر بين الأمرين».

2921. بهجة الشيعة في نصرة الطريقة البهية

المؤلف: مجهول
يشتمل الكتاب على أُصول الدين الخمسة بشكل موجز مع شيء من الاستدلال على ضوء الآيات الكريمة وأحاديث أهل البيت(عليهم السلام)، وقد فصّل في بحث الإمامة وذكر فيه ما رواه أهل السنّة لاتمام الحجة على جميع المسلمين .
المخطوط في: المرعشي 17: 22 (6415، ق 12 هـ ، 106 ورقة).

2922. بهجة العقايد

نجف علي بن فضل علي القره باغي (كان حياً 1263 هـ)
وهو في أُصول الدين مرتب على مقدمة وخمسة أبواب وخاتمة.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 163 و 21: 121 .

2923. بهجة القلوب    [بالفارسية]

علي بن محمد تقي
قسم من ترجمة وشرح المؤلف للقصيدة المباركة لاستاذه أمير محمد تقي الحسيني باللغة العربية والّتي كان موضوعها التوحيد.
المخطوط في: مجلس الشورى 9: 102 (5 / 2745، ق 13 هـ ، ص 201 ـ 216).

2924. بهجة المباهج في تلخيص مباهج المهج في مناهج الحجج   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 93
أبو سعيد (أبو علي) الحسن بن الحسين الشيعي السبزواري البيهقي (كان حياً 753 هـ)
وهو تلخيص "مباهج المهج في مناهج الحجج " للشيخ أبي الحسن قطب الدين مهدي بن الحسين الكيدري البيهقي، في فضائل نبينا سيد الأنبياء والمرسلين، ومعجزاته وفضائل أهل بيته ومعجزاتهم، صلوات الله عليهم أجمعين، انتخبه وزاد عليه كثيراً من الاخبار الصحاح كما صرح به في الرياض.
المخطوط في: جامعة طهران (مشكاة) 3: 1191 (1375، 935 هـ).
جامعة طهران (مشكاة) 3: 1192 (1376، 935 هـ).
مكتبة مهدوي ـ طهران (1، ق 11 ـ 12 هـ ، ص 26 ب).
بوهار Buhar، 34، ق 11 هـ .
مكتبة سلطنتي: 89 (بلا رقم ، 1163 هـ ، 986 ص).
مكتبة السيد النجومي ـ كرمنشاه (بلا رقم، 1170 هـ) ناقصة الآخر ذكرها في دليل       المخطوطات 1: 220 .
مجلس الشورى 6: 226 (2271، 588 ص).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(1934 ، 584 ص)،
و (19836) ذكرهما آصف فكرت: 91.
بودليان Bodleian (2782) ناقصة الآخر،
وهذه النسخة وغيرها ذكرت في ادبيات استورى فارسى 2: 785.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 163 و 19: 46 ; منزوي فارسي 2: 899 .

      البهجة المرضية في اثبات الخلافة والوصيّة ---> اثبات الوصية للسيد هاشم البحراني

2925. بهجة المستفيد

المؤلف: مجهول
ألفه قبل سنة 1076 هـ .
من كتب المناظرات الكلامية نقل عنه بعض المطالب في كتاب «أنساب النواصب» المؤلف سنة 1076 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 164 .

2926. بهجة النظر في اثبات الوصاية والإمامة للأئمة الاثني عشر

هاشم بن سليمان الكتكاني البحراني (... ـ 1107 هـ)
ذكر في أوله انّه ألف «حلية الابرار محمد وآله الاطهار» ثم استخرج منه هذا الكتاب الّذي أهداه إلى أبي المظفر محمد أميناء نامي . وقد رتبه على ستة عشر فصلا في اثبات الإمامة والولاية للأئمة

الجزء الثاني - 94
الاثني عشر بالنصوص الواردة عن الله تعالى ورسوله(صلى الله عليه وآله وسلم)وتنصيص كل إمام على الإمام الذي بعده، واورد مائة وثمانية وعشرين حديثاً عنه (صلى الله عليه وآله وسلم)في النص على الإمام الثاني عشر في هذا الفصل.
وهو غير البهجة المرضية للمؤلف.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(409، 1011 هـ ، 52 ورقة)،
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(6748، 1101 هـ ، 104 ص) ذكرهما آصف فكرت: 91 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 164 و 26: 113 ; مرآة الكتب 3: 99 ; فهرس المكتبة الرضوية 5: 37 ـ 38 (من       طبعة مشهد: 1371 هـ).

2927. بهشت برين = ترجمة جنة المأوى   [بالفارسية]

المؤلف: محمد حسين آل كاشف الغطاء (1297 ـ 1374 هـ)
المترجم: عمران علي زاده (1350 هـ ـ...)
وهو ترجمة لكتاب «جنة المأوى» والذي رد فيه مؤلفه على بعض الشبهات المثارة حول عقائد الشيعة.
طـبـــــع في: تبريز ; طلوع، 1412 هـ / 1370 هـ . ش، مع تعليقات لمحمد علي القاضي الطباطبائي المتوفى       سنة 1378 هـ .

      بهشت ودوزخ ---> الجنة والنار للمجلسي

2928. بوار الغالين

السيد محمد مهدي بن صالح آل كيشوان الموسوي القزويني الكاظمي(1283 ـ 1359 هـ)
الكتاب في الرد على عقائد أحمد الأحسائي، وللمصنف ايضاً «هدى المنصفين» و «مخازي الشيخية » و «إلقام الحجر».
طـبـــــع في: بومباي; 1332 هـ ، حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 153 و 25: 203 ; مشار العربي: 133 ; معجم المؤلفين العراقيين 3: 253.

2929. بوارق الافهام

محمد صالح بن ميرزا فضل الله المازندراني الحائري (1297 ـ 1391 هـ)
الكتاب شرح لكتاب " شوارق الالهام في شرح تجريد الكلام " لعبد الرزاق اللاهيجي .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 153 .

2930. البوارق الحيدرية

محمد علي بن محمد كاظم الشاهرودي (... ـ 1293 هـ)

الجزء الثاني - 95
وهو عبارة عن بحوث عقائدية في التوحيد والنبوة والإمامة وأن المعصومين(عليهم السلام) هم علل الايجاد، وهي مزيج من الفلسفة والكلام مع شواهد من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة المروية عن أهل البيت(عليهم السلام) في مقدمة وبوارق (برق ـ برق) وجامعة وخاتمة .
المخطوط في: گوهرشاد ـ مشهد (1 / 1916، 1265 هـ ـ 1276 هـ).
المرعشي 23: 5 (2 / 8803 ، 1275 هـ ، ص 203 پ ـ 236 پ).
المرعشي 8: 39 (2 / 2834، ق 13 هـ ، ص 183 ر ـ 211 پ).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 153 ; فهرست چهار كتابخانه مشهد 1: 230 .

2931. البوارق الخاطفة

المؤلف: مجهول
وهو في جواب «الصواعق المحرقة» الّذي ألفه ابن حجر الهيتمي ، قال في كشف الحجب: «لم أقف على أسم مصنف البوارق، ولعله بعض تلامذة القاضي نور الله الشهيد سنة 1019 هـ أو ولده محمد علي. ويظهر منه ان لمصنفه كتاباً باللغة الفارسية في الكلام سماه بـ «الشوارق».
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 153 ; كشف الحجب: 88 ; مرآة الكتب 2: 109 .

2932. البوارق الخاطفة والرواعد العاصفة في رد «الصواعق المحرقة»

السيد علي بن علاء الدولة بن القاضي نور الله التستري المرعشي (1066 هـ ـ . . .)
قال صاحب الذريعة: ذكره شيخنا العلاّمة النوري فيما كتبه بخطه على هامش نسخة (كشف الحجب) الّتي أهداها إليه مؤلفه عند ذكر مؤلف البوارق المذكور، كتبه استدراكاً لما فات المؤلف.
وللتمييز بين هذا الكتاب والكتاب الّذي يأتي بعده قال صاحب الذريعة: أقول: نعم يظهر من مخالفة الخطبتين تعدد الكتابين وإن اتحد موضوعهما وإسمهما.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(7474) ذكره آصف فكرت: 90 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 154 .

2933. البوارق الفارقة على أعناق المارقة

السيد محمد هادي بن علي الحسيني الهروي البجستاني الخراساني (1297 ـ 1368 هـ )
والكتاب ردّ موجز على الصواعق المحرقة لابن حجر الهيتمي .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)5: 287 ـ 288 .

2934. البوارق اللامعة = البوارق اللامعة الواردة على الصواعق المحرقة

علي أصغر بن شفيع بن علي أكبر البروجردي الجابلقي (1231 ـ 1313 هـ )

الجزء الثاني - 96
الكتاب في رد شبهات علماء أهل السنة وابن حجر في الصواعق المحرقة، واثبات إمامة أمير المـؤمنين (عليه السلام)بـأحاديث مقبولة ومسلّمة عند الفريقين .
وقد ترجم إلى الفارسية بعنوان «سيف الشيعة».
المخطوط في: مدرسة مروي ـ طهران : 79 (739، ق 13 هـ ، 400 ص) بخط المؤلف .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 154.

2935. بوارق مشرقة وصواعق محرقة

السيد حسن التفرشي (ق 12 هـ)
يذكر المؤلف ما يعتقده، بعنوان «البارقة»، ومسالك الحكماء، بعنوان «الصاعقة»، ورد فيها آراء وعقائد الحكماء والفلاسفة المتألهين.
المخطوط في: مدرسة نمازي ـ خوي: 385 (7 / 711، 1124 هـ).

2936. البوارق الموبقة = البوارق = جواب التحفة   [بالفارسية]

السيد محمد بن دلدار علي الحسيني النصيرآبادي سلطان العلماء اللكهنوي (1199 ـ 1284 هـ)
وهو في نقض الباب السابع في الإمامة من " التحفة الاثني عشرية " سالكاً فيها مسلك الايجاز .
طـبـــــع في: الهند ـ لكهنو ; حجرية.
أنــظـــــــر : الثقافة الإسلامية في الهند: 219 ; الذريعة 3: 154 ; كشف الحجب: 18 و 161 ; مشار       الفارسي 1: 790 ; مرآة الكتب 2: 131 .

2937. بوستان اسلام   [بالفارسية]

علي جوادي
طـبـــــع في: طهران; 1381 هـ / 1339 هـ . ش ، 138 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 793 .

2938. بوستان ولايت آل محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)   [بالفارسية]

اسد الله كيومرثى
الكتاب في اثبات الإمامة والولاية لأهل بيت الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم).
طـبـــــع في: طهران ; فراهاني، 1404 هـ / 1362 هـ . ش ، 178 ص .

2939. بى بهائى باب وبهاء   [بالفارسية]

محمد علي الخادمي (1375 هـ ـ...)
طـبـــــع في: شيراز ; 1409 هـ ، 196 ص .

الجزء الثاني - 97
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 836 ; الذريعة 26: 117 .

2940. بى طرف    [بالفارسية]

محمود بن محمد رضا الكاشاني البيدگلى (... ـ 1350 هـ)
وقد أبطل فيه المصنف طريقة الصوفية الجنابذية المتأخرة .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 190 .

2941. البياض الابراهيمي = سفينة النجاة   [بالفارسية]

تأليف: مجموعة من العلماءوهو للعلماء الذين جمعهم إبراهيم علي خان بن مرادخان عامل كشمير قيل هو أحدهم، لاستخراج الالزامات من كتب أهل السنة للتمسك والاحتجاج عليهم بما اعترفوا بصحته في كتبهم، وذلك في سنة 1116 هـ بعد ما جمع لهم ثلاثين ألف كتاب، وكان من بين هؤلاء العلماء عدة اشخاص منهم الفاضل عبد الحميد الساماني، الّذي كان حسن الخط جيد الضبط.
وعناوين مجلدات هذا الكتاب سبعة هي: ( ما يتعلق بأبي بكر، ما يتعلق بعمر بن الخطاب، ما يتعلق بعثمان بن عفان، ما يتعلق بعائشة، ما يتعلق بمعاوية، ما يتعلق بإمامة علي بن أبي طالب وفضائله والحسنين وباقي الأئمة(عليهم السلام)، ما يتعلق بمسائل الفروع) .
وقد جمعت متفرقات الكتاب بعد ان تلفت في فتنة (ق 12 هـ) بأمر الشيخ عبد الرحيم ومساعدة الحاج القندهاري في أربعة مجلدات باسم سفينة النجاة.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(125 أخبار، 1207 هـ ، 542 ورقة).
آصفية: 540 (593 فن الحديث، 434 ص).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 166 ; كشف الحجب: 90 ـ 91 ; منزوي فارسي 2: 899 و 959.

      بيان احوال آخرت (رساله در....) رتذكرة لمؤلف مجهول

2942. بيان الاديان   [بالفارسية]

السيد أبو المعالي محمد بن نعمة الله بن عبيد الله بن علي بن الحسن بن الحسين بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين الاصغر بن الإمام السجاد (عليه السلام) الحسيني العلوي (كان حياً 485 هـ)
والكتاب في بيان فرق المسلمين (73 فرقة) وعقائدهم بصورة اجمالية وبيان كلماتهم، ذكر ذلك بصورة مختصرة وقد رتبه على خمسة أبواب مختصرة .
المخطوط في: المرعشي 24: 72 (9286، ق 9 هـ ، 70 ورقة).
المرعشي 16: 9 (1 / 6008 ، ص 15 پ ـ 20 ر).

الجزء الثاني - 98
طـبـــــع في: پاريس ; 1301 هـ / 1883 م، ضمن الجلد الأوّل من منتخبات فارسي مع الترجمة الفرنسية       بقلم شارل شفر.
طهران ; مطبعة المجلس ، 1354 هـ / 1312 هـ . ش ، 67 ص ، على الطبعة الباريسية،       باهتمام وتصحيح عباس اقبال آشتياني.
طهران ; مطبوعاتي فراهاني ، 1384 هـ / 1342 هـ . ش ، 584 ص ، مع حواشي هاشم رضى،       وفي هذه الطبعة عُرّف المؤلف باسم محمد بن الحسين العلوي .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 176 و 2: 181 ; مصادر الفرق الإسلامية (العامة) 1 / 1 / 13 ; مشار الفارسي 1:       832 ; الوطنية تبريز: 91 ; مع موسوعات رجال الشيعة 1 : 28 .

      بيان ارادة الله (رساله در...) رارادة الله لعلي الجيلاني الفومني

2943. بيان الاركان   [بالفارسية]

محمد سميع بن مجد الدين التستري (كان حياً 1175 هـ)
يتضمن الكتاب أُصول الدين الخمسة وفروعه. ذكر في أوله أنّه كان مشغولاً بتأليف كتابه «فخر الفقر» فتركه واشتغل ببيان الاركان.
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 115 .

2944. بيان أُصول العقائد (رسالة في...)

محمد باقر بن محمد تقي
وهو رسالة مختصرة في الرد على الصوفية تقع في بابين وهذه الرسالة هي الرسالة الخامسة ضمن مجموعة تتكون من عشر رسائل ، ويحتمل ان المؤلف هو المجلسي الثاني .
المخطوط في: المدرسة الباقرية ـ مشهد المقدسة (5 / 320).
أنــظـــــــر : مجلة تراثنا ، قم، 1411 هـ ، [25] س 6، ع 4، ص 100 ـ 101 .

2945. بيان الاوامر المجملة في وجوب طاعة اولي الأمر (فرض المسألة)

المرتضى بن المفضل بن منصور الزيدي الوزير (... ـ 732 هـ)
وهو في الرد على الأشعرية والمعتزلة في إمامة أمير المؤمنين علي (عليه السلام).
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 559 ـ 560 (768، 717 هـ ، 55 ورقة) بخط المؤلف.
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 223 .

      بيان البعث والنشور ---> البعث والنشور لميرزا علي اردبيلي

2946. بيان تصحيف المنحة الالهية عن النفثة الشيطانية


الجزء الثاني - 99
مهدي بن حسين بن عبد العزيز الخالصي الكاظمي (1277 ـ 1343 هـ)
الكتاب كبير في ثلاث مجلدات وهو رد على كتاب «التحفة الاثني عشرية» للدهلوي حيث عرّبه محمود بن عبد الله الخطيب الآلوسي (1217 ـ 1270 هـ) ملخصاً له وطبع بعد ذلك فرد عليه الشيخ بكتابه هذا.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 177 .

      بيان جبر واختيار (رساله در...) رجبر واختيار لخواجه نصير الدين الطوسي

      بيان الجزاف في تبيان انحراف صاحب الكشاف ---> تبيان انحراف صاحب الكشاف للسيد بهاء الدين النيلي

2947. البيان الجلي في أفضلية مولى المؤمنين علي(عليه السلام)

السيد عيدروس بن أحمد السقاف العلوي الحسيني المعروف با بن رويش الاندونيسي (1347 هـ ـ...)
ذكر فيه فضائل الإمام علي (عليه السلام)من كتب مناقب أهل السنة وهو المجلد الرابع من موسوعته .
طـبـــــع في: قم ; المجمع العالمي لأهل البيت(عليهم السلام)، 1415 هـ / 1374 هـ . ش، 267 ص .
أنــظـــــــر : مجلة رسالة الثقلين، 1414 هـ / 1994 م، ع 7، س 2، ص 220 .

2948. بيان حال أهل الخلاف في النشأتين (رسالة في...)

المؤلف: مجهول
وهي مرتبة على مقدمة ومقصد وخاتمة.
المخطوط في: جامعة طهران 11: 2060 (8 / 3106، 1078 هـ ، ص 117 ر ـ 124 پ).

2949. بيان حال معاد نفوس (مقاله در...) = معاد   [بالفارسية]

أبو جعفر الكافي القهستاني الدرخجي بن محتشم بن عميد الملك (كان حياً 1026 هـ)
وهو رسالة في بيان المعاد والسعادة والشقاوة، في خمسة عشر فصلاً.
المخطوط في: الهيات طهران (4 / 834 د، 1026 هـ) بخط المؤلف.
طـبـــــع في: طهران ; ضمن رسائل القائيني تحقيق سيد محمد باقر الحجتي .
أنــظـــــــر : الذريعة 21: 171 ; منزوي فارسي 2: 747.

2950. بيان حديث الغدير = بيان (حديث) من كنت مولاه فعلي مولاه = شرح حديث من كنت مولاه


الجزء الثاني - 100
المحسن بن الحسين (عبد الحسين) بن أحمد النيسابوري الخزاعي (... ـ 411 هـ)
أنــظـــــــر : الغدير 1: 154 ; امل الآمل 2: 228 ; الذريعة 13: 209 و 3: 184 ; مجلة الموسم، 1411 هـ ،       ع 7، مج 2، ص 893 ; مجلة تراثنا ـ قم، 1410 هـ  ، ع 3، س 5، ص 115 ; غدير در       آئينه كتاب: 75 .

2951. بيان الحق = احسن الصحف في الإمامة الخاصة والمهدوية الشخصية

أحمد بن أبي الحسن بن اسماعيل اللاري المعروف بـ شيخ الإسلام الاصطهباناتي (... ـ 1354 هـ)
رتبه على مقصدين، أولهما: في شرح الميمية المنسوبة إلى محيي الدين بن العربي الطائي الّتي أنشدها في ظهور المهدي (عليه السلام):
«إذا دار الزمان على حروف *** ببسم الله فالمهدي قاما»
وفي المقصد الثاني أثبت المهدوية الشخصية وتعرض لكشف خرافات البابية وإبطال ما ادعاه رئيسهم من الأمور الأربعة .
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(7477، 1345 هـ) ذكره آصف فكرت: 93 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 179 ـ 180 و 1: 287.

2952. بيان الحق    [بالفارسية]

محمد بيان الحق
طـبـــــع في: قم ; 1374 هـ ، ط 3، 127 ص .
طهران ; 1370 هـ / 1328 هـ . ش ، ج 1 ، 136 ص .
قم ; 1374 هـ ، ط 2 ، ج 1، 127 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 833 .

2953. بيان الحق بضمان الصدق

أبو العباس فضل بن محمد لوكري (ق 6 هـ)
يبحث الجزء الثالث من الكتاب في الالهيات ويتكون من جزئين وملحقين تبحث في صفات الباري تعالى...
المخطوط في: مجلس الشورى 10: 2069 ـ 2075 (1 / 3941، ق 12 هـ ، ص 1 ـ 279).

2954. بيان الحق والصدق المطلق = الرد على الهداية   [بالفارسية]

محمد صادق فخر الإسلام الارومي (1267 ـ حدود 1330 هـ)
وهو كتاب كبير في عشرة مجلدات في اثبات أحقية القرآن الكريم والنبي(صلى الله عليه وآله وسلم)بالمعجزات

الجزء الثاني - 101
وغيرها والرد على كتب المشركين المتهجمين على مقام القرآن الكريم والنبي العظيم والدين الإسلامي وكانت ردوده على الكتب التالية: الهداية، ابحاث المجتهدين، مقالة في الإسلام، رسالة عبد المسيح الكندي، منار الحق وغيرها من كتب النصارى. هذا وقد كان المؤلف من علماء المسيح .
المخطوط في: ملك ـ طهران : 65 (635، 1320 هـ ، 201 ورقة) ج 2 .
و 65 (636، 1321 هـ ، 446 ورقة) تتمة ج 2 .
و 65 (1102، 1323 هـ ، 455 ورقة).
والنسخ كلها بخط المؤلف .
طـبـــــع في: 1324 و 1327 هـ ، ج 1 وج 4 ، 346 + 670 ص، حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 180 و 4: 210 ; مشار الفارسي 1: 833 ; منزوي فارسي 2: 889 .

2955. بيان الحقائق

عبد الحسين الآيتي (1290 ـ 1372 هـ)
وهو في رد البهائية.

2956. بيان الحقائق   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
الكتاب في تعيين الفرقة الحقة الناجية وإثبات العقائد الدينية بالادلة العقلية والنقلية مرتب على عدة فصول منها: (التوحيد، العدل، النبوة، الإمامة، الوعد والوعيد، أحوال يوم القيامة في المعاد).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 181 .

2957. بيان حقيقت در پاسخ ادعاى «سنجش حقيقت »   [بالفارسية]

مهدي بن محمود البروجردي (1300 هـ ـ...)
الكتاب رد على شبهات مؤلف «سنجش حقيقت» حول الإسلام ونبيّه(صلى الله عليه وآله وسلم)يبطل ما ادعى فيه من محاسن اليهود والنصارى.
طـبـــــع في: قم ; مكتبة برقعي، 1369 هـ / 1329 هـ . ش ، 172 ص .
قم ; اسماعيليان (أوفسيت).
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 834 .

2958. بيان حقيقة العقل والروح

أحمد بن زين الدين الأحسائي (1166 ـ 1241 هـ)
أنــظـــــــر : ايضاح المكنون 1: 205 .

الجزء الثاني - 102

2959. بيان الدين

أبو منصور الصرّام النيسابوري (ق 3 هـ)
كتاب يبحث في أُصول الدين .
أنــظـــــــر : كشف الحجب: 92 ; الذريعة 3: 181 .

      بيان الرؤيا ---> اسئلة واجوبة لأحمد الاحسائي

2960. البيان الصريح والبرهان الصحيح في مسألة التحسين والتقبيح = البرهان الصريح والبيان الصحيح في مسألة التحسين والتقبيح

إسماعيل بن القاسم بن محمد الحسني الزيدي (... ـ 1087 هـ)
يوضح في هذه المسألة موضع الاجماع والاتفاق وموضع الاختلاف والنزاع وبيان المراد من هاتين الكلمتين، وفيه براهين عقلية ونقلية، وهو يشتمل على فصول .
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 556 (672، 1079 هـ ، 134 ورقة).
دار الكتب ـ مصر 1: 114 (25499 ب، 1079 هـ ، ص 169 ـ 210).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 225 .

2961. بيان طريقة حقه (رساله در...) = طريقة حقه (رساله در بيان...)   [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 3: 879 (2 / 1167 ، 1292 هـ ، الورقة 76 ـ 86).

2962. بيان العصمة والرجعة

أحمد بن زين الدين الأحسائي (1166 ـ 1241 هـ)
أنــظـــــــر : ايضاح المكنون 1: 205 .

2963. البيان عن أُصول الإيمان والكشف عن تمويهات أهل الطغيان

أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد السمناني (361 ـ 444 هـ)
وهو بحث مختصر ذكر فيه مؤلفه حقائق العلوم واقسامها وما يصح من الاستدلال وما يفسد منه، وذكر أقسام المعلومات وألفاظ المحققين في حدودها، والقول في حدوث العالم وإثبات صانعه وبيان صفاته ووجوب توحيده، وعجز القدرية عن إقامة الدليل في ذلك واورد المؤلف من الادلة ما يثبت حججه ويرد أقوال المخالفين.
المخطوط في: معهد المخطوطات العربية ـ حلب 4: 222 (577 م، العثمانية ـ الرضائية، 683 هـ ، 145 ورقة)       نسخة قديمة أصلية.

الجزء الثاني - 103

2964. البيان عن جمل اعتقاد أهل الإيمان

أبو الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي (... ـ 449 هـ)
وهو من المختصرات في اعتقاد الشيعة الّتي ادرجت في كتاب «كنز الفوائد».
طـبـــــع في: تبريز; 1322 هـ ، 304 + 69 ضمن كنز الفوائد، حجرية.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 171 ; ايضاح المكنون 1: 205 ; مشار العربي: 136 ; تراثنا ـ قم، 1416 هـ ، ع 3 ـ       4، س 11، ، ص 397 ذكر في هذه المجلة بعنوان «البيان عن اعتقاد أهل الإيمان» وفي       ايضاح المكنون وهدية العارفين بـ «البيان عن اعتقاد الإيمان».

2965. البيان عن حقيقة الإنسان

أبو طالب عبد الله (عبيد الله) بن أحمد بن يعقوب الانباري الواسطي(... ـ 356 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 171 ; النديم: 247 .

2966. البيان عن خيرة الرحمن

أبو الحسن علي بن بلال بن أبي معاوية المهلبي الازدي (ق 4 هـ)
وهو في إيمان أبي طالب وآباء النبي(صلى الله عليه وآله وسلم).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 171 ; النجاشي: 265 ; الفهرست للطوسي: 96 ; معالم العلماء: 67.

2967. بيان الفرقان

مجتبى القزويني الخراساني
وهو في خمسة اجزاء في أُصول الدين الخمسة على ضوء عقائد الإمامية، مستنداً في ذكرها على الآيات القرآنية.
طـبـــــع في: مشهد ; مطبعة خراسان، 1370 هـ ، ج 1 ، 216 ص .
طهران; مطبعة الحيدري، 1371 هـ ، ج 2، 218 ص .
طهران; مطبعة الحيدري، 1373 هـ ، ج 3 ، 123 ص .
طهران; مطبعة زوار، 1375 هـ ، ج 4 ، 167 ص .
مشهد; مطبعة طوس، 1380 هـ ، ج 5 ، 320 ص .
طهران ; دار الكتب الإسلامية، 1392 هـ ، ج 2 و 4 .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 835 .

      بيان الفرقة (الفرق) الناجية ---> اثبات الفرقة الناجية لإبراهيم القطيفي

2968. البيان في بيان الروح والابدان   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 104
(أحتمالاً) لمهدي بن أحمد الجيلاني اللاهيجاني (كان حياً 1296 هـ)
وهي مقالة حول الروح والبدن .
المخطوط في: مكتبة دكتور مفتاح ـ طهران .
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 747 قسم الفلسفة.

2969. البيان في حقيقة الإيمان

محمد باقر بن محمد جعفر البهاري الهمداني (1277 ـ 1333 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 173 .

2970. البيان في وجوه الحق

حسين بن عبد الوهاب (ق 5 هـ)
وهو بحث في الإمامة .
أنــظـــــــر : مرآة الكتب (المحقق) 2: 194 .

2971. بيان كلمة التوحيد (رسالة في...)

نظام الدين أحمد الجيلاني
المخطوط في: مكتبة اصغر مهدوي ـ طهران (364، 1285 هـ).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 2: 180 .

      بيان لزوم الفساد على تقدير تعدد الواجب بالذات راثبات وحدة الواجب لشمسا الجيلاني

2972. بيان المذاهب (رسالة في...)

محمد كاظم بن رضا الطبري (ق 13 هـ)
ويشتمل على مقدمة وثمانية أبواب في بيان الفرقة الناجية.
المخطوط في: جامعة طهران 11: 2360 (7 / 3358، 1267 هـ ، ص 146 ـ 157).

2973. البيان المعقول في طهارة نسب الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)   [بالأُردو]

تاج الدين حيدري چوهان (1354 هـ ـ ...)
أنــظـــــــر : تذكره علماى اماميه باكستان 63 ـ 64 .

2974. بيان معنى قوله (من عرف نفسه عرف ربه )

عبد الله البلياني

الجزء الثاني - 105
المخطوط في: مكتبة ميرزا عبد العظيم قريب الجرجاني (8 / 188، 1257 هـ).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 5: 648 .

      بيان من كنت مولاه (رسالة في...) راقسام المولى (رسالة في...) للشيخ المفيد

      بيان من كنت مولاه ---> بيان حديث الغدير للشيخ المحسن النيسابوري

2975. بيان من كنت مولاه... (رسالة في...) = تفسير حديث الغدير (رسالة في...) = مسألة في معنى من كنت مولاه = معنى المولى = معنى من كنت مولاه (مسألة في...)

أبو جعفر محمد بن موسى الرامي الاديب (ق 5 هـ)
وهي رسالة في جواب الرئيس أبي إبراهيم في تفسير حديث الغدير (من كنت مولاه...).
المخطوط في: المرعشي 1: 283 (8 / 255 ، 1056 هـ ، ص 79 پ ـ 80 پ).
مجلس الشورى 7: 30 و 270 (5 / 8 م، الورقة 28 ـ 29 ).
طـبـــــع في: بيروت ; دار المؤرخ العربي، 1414 هـ ، ط 1 ، 20 ص.
أنــظـــــــر : الذريعة 20: 394 ; التراث العربي (للحسيني) 5: 156 ; مجلة الموسم ، 1990 م ، ع 7 ، ص       905 ; غدير در آئينه كتاب: 315 .

2976. بيان الناصبي من أهل السنّة (رسالة في...)   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: مكتبة حميد سيرلو ـ همدان (4 م، ص 12 ر ـ 16 پ).
أنــظـــــــر : فهرست كتابخانه هاى رشت وهمدان : 1708 .

      بيان واجبات عقلية ---> عقائد دينية لضياء الدين الجرجاني

2977. البيان الواضح المشهود من فضائح النصارى واليهود

أبو البقاء صالح بن الحسين الجعفري (... ـ 671 هـ)
يشتمل الكتاب على عشر مسائل في إبطال معتقدات اليهود والنصارى، واثبات نبوة خاتم الأنبياء محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)مع نقل نصوص من كتبهم، والكتاب ملخص أو مأخوذ من كتابه «تخجيل من حرف التوراة والانجيل».
المخطوط في: تشستربيتي (دبلن ـ ايرلندا) 2: 872 ـ 873 (4602، 895 هـ ، 56 ورقة).
المرعشي 15: 328 (5945، 1026 هـ ، 83 ورقة).
المكتبة البريطانية ـ لندن (8859 ، 73 ورقة).
وعنها نسخة مصورة في معهد التراث العربي في حلب: 116 (1454).

الجزء الثاني - 106
طـبـــــع في: المانيا ـ بون ; 1417 هـ باعتناء المسيوفريبس حيث طبع قسماً من الكتاب.
أنــظـــــــر : بروكلمان 1: 43 4 الملحق 1: 766 ; سركيس 1: 701 ; مجلة عالم الكتب السعودية،       1988 م، مج 9، ع 2، ص 198 .

2978. بيانيه علويان (أهل حق) ساكن سورية ولبنان   [بالفارسية]

المؤلف: لجنة من مفكري العلويين
كراس يشتمل على مقدمة: في التعريف بالعلويين، يتلوها الموضوع الّذي يتحدث عن عقيدة العلويين وأنهم يعتقدون بالأُصول الخمسة كالشيعة، المتمثلة بالتوحيد، والعدل، والنبوة، والإمامة، والمعاد، ثم يذكر بعد ذلك أدلة الاحكام الشرعية وفروع الدين وخاتمة.
طـبـــــع في: قم ; مهراستوار 1392 هـ ، 53 ص .

2979. بيائيد باخدا باشيم    [بالفارسية]

امير محمد اسماعيل طالب الشهرستاني (1344 هـ ـ...)
وهو في التوحيد .
طـبـــــع في: طهران ; جهان رايانه، 1419 هـ / 1377 هـ . ش، و 1421 هـ / 1379 هـ . ش، 48 ص .

2980. بيائيد باهم خدا را بهتر بشناسيم   [بالفارسية]

حسين الكاشاني
وهو في التعرف على الله تعالى .
طـبـــــع في: ايران ; 1399 هـ ، 100 ص ، باهتمام د. السيد عبد الحسين سيد مكي.

2981. البيت المعمور في عمارة القبور   [بالأُردو]

السيد علي نقي بن أبي الحسن النقوي اللكهنوي الهندي (1323 ـ 1408 هـ)
طـبـــــع في: الهند; 1345 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 185 .

2982. بيدارى امت در اثبات رجعت    [بالفارسية]

المؤلف: السيد محمد مهدي الموسوي الاصفهاني الكاظمي
المترجم: أبو القاسم سحاب (1306 ـ 1375 هـ)
وهو ترجمة لكتاب «ايقاظ الهجعة لاثبات الرجعة».
طـبـــــع في: طهران; مكتبة محمد علي علمي، 1373 هـ / 1331 هـ . ش ، 84 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم)9: 121 ; مشار الفارسي 1: 841 .

الجزء الثاني - 107

2983. بيست پاسخ    [بالفارسية]

المؤلف: لجنة التأليف
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة في طريق الحق، 1360 هـ ، 220 ص .

2984. بيست گفتار    [بالفارسية]

الشهيد مرتضى المطهري (1340 ـ 1400 هـ)
وهو بحث في مسألة الحق، والعدالة، والدين، وغير ذلك من ضروريات الدين ويشتمل على عشرين مقالاً.
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة النشر الإسلامي، 1405 هـ / 1363 هـ . ش ، 256 ص.
طهران ; منشورات صدرا، 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، ط 1 ، 388 ص.
طهران ; منشورات صدرا، 1418 هـ / 1376 هـ . ش ، ط 2 ، 388 ص.

2985. بيست گفتار (مقالة) در مباحث علمى وفلسفى وكلامى وفرق اسلامى   [بالفارسية]

مهدي المحقق (1348 هـ ـ...)
مع مقدمة بالانجليزية للبروفسور فان أس، وترجمة أحمد آرام .
طـبـــــع في: طهران ; (مؤسسة البحوث الإسلامية)، 1397 هـ .

2986. بيست وپنج (25) درس در باره امامت   [بالفارسية]

رضا الأستادي (1356 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة در راه حق، 1420 هـ / 1378 هـ . ش، 88 ص .

2987. بيست وپنج سال سكوت علي (عليه السلام)   [بالفارسية]

فؤاد الفاروقي
طـبـــــع في: طهران ; عطائى، 1404 هـ ، 278 ص .
طهران ; فرهنگ اسلامى، 280 ص .
أنــظـــــــر : مجلة تراثنا (قم، 1412 هـ)، س 7 ، ع 3، ص 120 .

2988. بيست ودو برهان در اثبات وجود خدا   [بالفارسية]

محمد جواد معرفت (1350 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; منشورات بهمن .
طهران; دار المعرفة والهدى، 1405 هـ / 1363 هـ . ش، 104 ص .

2989. بيضة البيضاء


الجزء الثاني - 108
أبو الخير عماد الدين محمد بن عبد الله الحكيم (ق 11 هـ)
وهو في أُصول الدين الخمسة مع بحث فلسفي في مسائل كالحدوث والقدم والحسن والقبح والجبر والاختيار وامثالها بطريقة مختصرة جداً.
المخطوط في: المرعشي 10: 348 (2 / 3966 ، 1081 هـ ، ص 18 ر ـ 20 پ) نسخة مصححة .

2990. بيعت در غدير    [ بالفارسية ]

حسين استادولي (1371 هـ ـ...)
وهو في الإمامة .
طـبـــــع في: طهران ; شبر ، 1421 هـ / 1379 هـ . ش ، ط 1 ، 72 ص .

2991. بيعة أمير المؤمنين (عليه السلام)

إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي الكوفي (... ـ 283 هـ)
أنــظـــــــر : النجاشي: 17 ; معالم العلماء: 3 ; كشف الحجب: 428 ; الذريعة 3: 194 .

2992. بيم وأميد   [بالفارسية]

محمود بن عبد السلام الشهابي التربتي (1321 هـ ـ...)
وهو شرح حديث من سأل عن التوحيد .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 195 .

2993. بيمارى بهائيت، علائم وأعراض، جلوگيرى ودرمان آن   [بالفارسية]

كريم فتح اردوبادي
يتحدث عن البهائية وعلاماتها واعراضها وعلاجها.
طـبـــــع في: طهران ; مطبعة محمد علي علمي، 1391 هـ ، 47 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 853 .

2994. بين الإسلام ودارون

السيد محمد بن مهدي الحسيني الشيرازي (1347 هـ ـ...)
طـبـــــع في: النجف الأشرف; مطبعة الغري، 1385 هـ ، 63 ص .
كربلاء المقدسة; منشورات شيخ محمد حسين اعلمي، 63 ص .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 3: 247 ; مجلة المورد ـ بغداد، 1981 م، مج 9، ع 4، ص 782 ;       مشار العربي: 138 .

2995. بين الله والإنسان


الجزء الثاني - 109
محمد جواد مغنية العاملي (1321 ـ 1400 هـ)
طـبـــــع في: بيروت ; دار الجواد 1401 هـ / 1981 م .
بيروت ; دار التيار الجديد 1410 هـ / 1989 م .

2996. بين التصوف والتشيع

السيد هاشم بن معروف بن علي الحسني العاملي (1338 ـ 1404 هـ)
طـبـــــع في: بيروت ; مؤسسة الاعلمي ، 1405 هـ / 1985 م .

2997. بين الجاهلية والإسلام

محمد مهدي بن عبد الكريم شمس الدين العاملي (1349 ـ 1421 هـ)
يبين المؤلف في كتابه نقاط الاختلاف بين الفكر الجاهلي والفكر الإسلامي.
طـبـــــع في: النجف الأشرف; مطبعة النعمان، 1385 هـ ، 106 ص .
بيروت ; دار الكتاب اللبناني، 1395 هـ ، ط 1 ، 315 ص .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 3: 252 ; معجم المطبوعات النجفية: 112 .

2998. بين الحق والباطل

سلمان بن عبد المحسن بن حسين الخاقاني (1332 ـ 1409 هـ )
أنــظـــــــر : مجلة الموسم ، 1990 م، ع 7 ، ص 1018 ; معجم المؤلفين العراقيين 2 : 49; مجلة عالم       الكتب السعودية 1987 م، مج 8 ، ع 2، ص 242 .

2999. البيّنات والزبر

السيد محمد هادي بن علي الحسيني الهروي البجستاني الخراساني (1297 ـ 1368 هـ)
وهو في وجوه أدلة العصمة لأهلها(عليهم السلام).
أنــظـــــــر : تراثنا، قم 1412 هـ ، ع 26 ، ص 191 ـ 212 .

3000. بينش توحيدى ايدئولوژى وعقائد اسلامى   [بالفارسية]

محمد الدشتي (1370 هـ ـ...)
وهو عبارة عن مباحث اعتقادية وكلامية في الأُصول الخمسة على ضوء المعتقد الشيعي، جعلها في 32 درساً مفصلاً.
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة النشر الإسلامي ، 1402 هـ ، 334 ص .

3001. بينش غرض آفرينش    [بالفارسية]


الجزء الثاني - 110
بهاء الدين محمد بن تاج الدين حسن الاصفهاني الفاضل الهندي (1062 ـ 1137 هـ)
والكتاب في أُصول الدين عند الشيعة الإمامية وجواب عن شبهات حول: التوحيد وعصمة الأنبياء ومعجزات الأئمة ومعرفتهم(عليهم السلام)ومسائل أُخرى.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(49، 1116 هـ) ذكره آصف فكرت: 94.
مكتبة السيد محمد المدرسي ـ يزد (بلا رقم، 1136 هـ ، 15 ورقة).
طـبـــــع في: يزد; مكتبة گلبهار، 152 ص، باهتمام السيد جواد المدرسي .
قم; منشورات انصاريان، 1416 هـ ضمن كتاب احوال وآثار بهاء الدين الاصفهاني، ص 191 ـ       248 ، باهتمام السيد جواد المدرسي ورسول جعفريان .

3002. بيّنة

أحمد بن محمد رضا (كان حياً 1250 هـ)
يشتمل الكتاب على مباحث في معرفة الحق تعالى والعبادة والجبر والتفويض، والنفس الامارة، والطبيعة، وارسال الرسل، ومقام اليقين وغيرها.
المخطوط في: الوطنية ـ طهران 10: 159 (3 / 1615 ع، 1263 هـ ، ص 203 ـ 272 ).

3003. البيّنة

محمد كريم خان بن إبراهيم الكرماني (1225 ـ 1288 هـ)
رتب المؤلف كتابه على عدة فصول في التوحيد، والنبوة وبعض الأُمور الاعتقادية الأُخرى، وكيفية استنباط الاحكام من الكتاب والسنة على طريقة الشيخية.
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 3: 953 (4 / 1413 ، 1276 أو 1295 هـ ، الورقة 37 ـ 78 ).
المرعشي 1: 57 (2 / 45، 1290 هـ ، ص 17 پ ـ 73 ر).

 


الجزء الثاني - 111
پ

الجزء الثاني - 112

 

 


الجزء الثاني - 113

 

 

 

3004. پاداشها وكيفرها   [بالفارسية]

محمد مهدي تاج اللنگرودي واعظ (1350 هـ ـ...)
يتضمن الكتاب بحث الثواب والعقاب والمعاد.
طـبـــــع في: طهران، 1408 هـ و 1414 هـ ، ط 5، 320 ص .

      پاسخ آقا جمال خوانسارى به پرسشهاى حسينعلى خان در باره جبر واختيار رجبر واختيار لجمال الخوانساري

3005. پاسخ أبو حنيفه   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول جواب قصير على سؤال لأبي حنيفة حول موضوع الهداية (هداية الناس نحو الحق والحقيقة).
المخطوط في: المرعشي 1: 284 (9 / 255، 1056 هـ ، ص 81 پ ـ 82 ر).

3006. پاسخ افسرى در بيان وجوه اعجاز قرآن كريم (رساله در . . .)   [بالفارسية]

سيف الدين بن عباس غريب الكرمرودي الآيسي (1319 هـ ـ...)
طـبـــــع في: مشهد ; 1331 هـ ، 44 ص ، مع مطارح الفحول .

3007. پاسخ به اعتراضات پادرى = پاسخ اژه اى به پادرى = الرد على الفادري   [بالفارسية]

علي أكبر ايجه اى بن محمد باقر ( اژه اى ) اصفهاني (... ـ 1232 هـ)
وهو في الرد على الپادري المسيحي ـ هنري مارتن ـ والدفاع عن الإسلام.
المخطوط في: سپهسالار 2: 275 (3 / 1856، ق 13 هـ ، ص 24 پ ـ 97 پ).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 900 ; الفوائد الرضوية: 274 ; مؤلفين مشار 4: 488 .

3008. پاسخ به اين سه پرسش    [بالفارسية]

عبد الرحيم بن حسن الرضوي الحسيني

الجزء الثاني - 114
وهو يشتمل على ثلاث مسائل :
1 ـ علم الإمام (عليه السلام).
2 ـ الجبر .
3 ـ كيفية رجوع الشمس للإمام علي(عليه السلام).
المخطوط في: الحسينية الشوشترية ـ النجف الأشرف (2 / 288، 1269 هـ ، 20 ورقة).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 11 ـ 12: 848 .

3009. پاسخ به بدانديشان يا حمايت از اسلام وتشيع   [بالفارسية]

محمد علي الانصاري القمي الاشعري (1329 ـ 1405 هـ)
يحتوي على مقدمة طويلة تقع في (109) صفحات ثم تأتي فصول الكتاب وهي كثيرة منها: جبران خليل جبران والمفكرون الانگليز، سن أبي بكر وكبره ليس دليلاً على صحة الخلافة، علي(عليه السلام)سيد المتقين وإمام المسلمين وأمير المؤمنين، علي (عليه السلام)أقضى الناس، احتجاج علي (عليه السلام)في المجالس، طلب رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)من الناس مبايعة علي(عليه السلام)بالامرة .
طـبـــــع في: طهران ; شركة انتشار، 804 ص .
قم ; مطبعة حكمة، 1387 هـ ، 692 ص .
قم ; 1389 هـ ، 112 + 692 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 893 و 2: 1821 .

      پاسخ به پادرى ---> مفتاح النبوة لمحمد رضا كوثر علي شاه الهمداني

3010. پاسخ به پادرى خرده گير از اسلام   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول في الرد على اعتراضات الپادري المسيحي ـ هنري مارتن ـ في اعتدائه على الإسلام ومبادئه الكريمة وانكاره نبوة نبينا محمد(صلى الله عليه وآله وسلم).
المخطوط في: جامعة طهران 8 : 425 (5 / 1827، ص 328 ر ـ 335 پ).

3011. پاسخ به پرسش   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
ألفه سنة: 1272 هـ .
المخطوط في: جامعة طهران (مشكاة) 3: 547 (4 / 869 ، 1272 هـ ، ص 74 پ ـ 99 ر).

      پاسخ به پرسش يكى از بزرگان گيلان ---> أولوا العزم لعلي الفومني الزاهدي


الجزء الثاني - 115

3012. پاسخ به پرسشهاى مذهبى شما   [بالفارسية]

جعفر بن محمد حسين السبحاني التبريزي (1347 هـ ـ...)
وناصر مكارم الشيرازي (1345 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; هدف ، 1419 هـ ، ط 1 ، 224 ص .

3013. پاسخ به پرسشهاى مذهبى شما   [بالفارسية]

محمد محمدي الاشتهاردي (1363 هـ ـ...)
وهو يشتمل على اجوبة لثلاثة أسئلة دينية .
طـبـــــع في: طهران ; مطبعة برهان، 1418 هـ / 1376 هـ . ش، 224 ص .

3014. پاسخ به چند پرسش    [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
يتحدث المؤلف عن جملة أُمور عقائدية ، وهي:
1. حديث «السعيد سعيد في بطن أُمه».
2. لا يسأل في القبر الا من محض الإيمان محضا.
3. هل تتعلق قدرة الله بخلق نبي قدره أعلى من قدر نبينا؟
المخطوط في: الحسينية الشوشترية ـ النجف الأشرف (3 / 229، 7 ورقات).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 11 ـ 12: 842 .

3015. پاسخ به چهارده پرسش كلامى   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
جواب حول الأحاديث الّتي تذكر حضور النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)وأئمة الهدى(عليهم السلام)وجبرائيل(عليه السلام)عند الموت.
المخطوط في: جامعة طهران 12: 2771 (9 / 3783، 1242 هـ ، ص 93 ـ 122).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 900 قسم الكلام والعقائد.

3016. پاسخ به سؤالات درسهائى از اصول اعتقادات اسلامى (شناخت خدا): توحيد   [بالفارسية]

تأليف: لجنة التأليف
طـبـــــع في: مشهد ; جهاد البناء (سازندگى)، 1408 هـ / 1366 هـ . ش، 112 ص .

3017. پاسخ به سؤالات فلسفى واعتقادى   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 116
حسن ابطحي (1354 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; بطحاء ; 1420 هـ / 1378 هـ . ش ، ط 11 ، 352 ص .

3018. پاسخ به نامه   [بالفارسية]

السيد محمد عصار الطهراني المعروف بـ «آشفته» (1265 ـ 1356 هـ)
وهو تحقيق لنيّف وعشرين مسألة من المعارف الكلامية والتفسيرية، صاغها في منظومة مجيباً فيها احد اصدقائه.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(362، 1333 هـ ) بخط المؤلف،
و (11691) ذكرهما آصف فكرت: 95 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 196 و 26: 119 .

3019. پاسخ به نامه هاى برادران سنى   [بالفارسية]

علي المحمدي الزنجاني
وهو في الامامة ورد الشبهات .
طـبـــــع في: د. م، 1412 هـ / 1370 هـ . ش، 3 ج.

3020. پاسخ به هفت پرسش = جواب پنج مسئله   [بالفارسية]

عبد الرحيم بن ولي محمد الاردبيلي التبريزي (ق 13 هـ)
وهي اجوبة على أسئلة في شرح بعض أحاديث الشيعة حسب طريقة الشيخية وردت الأسئلة من مدينة زنجان إلى الشيخ محمد المامقاني وهو بدوره احال الاجابة إلى المؤلف. ومنها (هل أن المخلوقات مجبرة أم مختارة في خلقها؟ هل ان علم الامام يحيط بجميع المخلوقات، هل يمكن اطلاق اسماء الله على غيره تعالى).
المخطوط في: جامعة طهران 11: 2016 (5 / 3072، ق 13 هـ ، ص 200 ـ 222).
الهيات مشهد 2: 550 (4 / 1406، ق 13 هـ).
أنــظـــــــر : منزوي الفارسي 2: 900 .

3021. پاسخ به هفت سؤال   [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد جعفر الهمداني (1239 ـ 1319 هـ)
وهو عبارة عن جواب على سبعة أسئلة وجهها إليه بعض الاعيان في اثبات عقائد الشيخية.
المخطوط في: مجلس الشورى 9: 193 (6 / 2769، 1296 هـ ، ص 193 ـ 225).

3022. پاسخ پرسش أهل مولتان = جواب من سأل عن حقيقة مذهب الامامية من أهل ملتان
الجزء الثاني - 117

(رسالة في...)   [بالفارسية]

محسن بن مرتضى الفيض الكاشاني (1007 ـ 1091 هـ)
وهو جواب على سؤال الصوفيين من أهل مولتان حول: الدليل على حقيقة المذهب الشيعي.
المخطوط في: المرعشي 1: 101 (5 / 82 ، ق 11 هـ ، ص 38 پ ـ 41 پ).
أنــظـــــــر : مرآة الكتب 2: 66 .

      پاسخ پرسشهاى اصفهاني رسؤال وجواب لمحمد كريم الكرماني

3023. پاسخ پرسشهاى اعتقادى   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول وهي اجوبة على بعض الأحاديث المشكلة في مواضيع مختلفة نحو :
أحوال اولاد الزنا في الآخرة، نهي آدم عن الأكل من الشجرة، ميزان السعادة والشقاء، مدة زيارة الإمام الحسين(عليه السلام)لا تحسب من العمر، حقيقة الروح، تفسير الآية الكريمة (ليس كمثله شيء)...
المخطوط في: المرعشي 23: 198 (5 / 9041، 1261 هـ ، ص 119 پ ـ 141 پ).

3024. پاسخ پرسشهاى اهل قفقاز   [بالفارسية]

حسين بن محمد بن حسين التبريزي المامقاني (ق 13 هـ)
إجوبة استدلالية لأسئلة منها حول هل ان النبوة مقارنة لخلقة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)وعن الإمامة وعلم الإمام .
المخطوط في: مركز احياء الميراث الإسلامي ـ قم 1: 467 (5 / 357 ، 1290 هـ ، ص 59 پ ـ 120 پ).

3025. پاسخ «داورى» يا بررسى عقائد شيعه   [بالفارسية]

حسين الكاشاني
وهو رد على كتاب الداوري الّذي اشكل فيه على مذهب التشيع.
طـبـــــع في: طهران ; المكتبة الإسلامية، 1387 هـ ، 131 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 893 .

3026. پاسخ ده پرسش    [بالفارسية]

لطف الله الصافي الگلپايگاني (1337 هـ ـ...)
وهي اجوبة على أسئلة تدور حول إمامة وخصائص الإمام المهدي (عج). وهو من اجزاء كتاب إمامت ومهدويت.

الجزء الثاني - 118
طـبـــــع في: قم ; نشر انديشه، 1399 هـ ، 112 ص .

3027. پاسخ دو شبهه   [بالفارسية]

محمد هادي بن محمد امين الطهراني النجفي (1253 ـ 1321 هـ)
وهو في الاجابة على شبهتين وبطريقة استدلالية مفصلة :
الأوّلى: في ان المعرفة فرع ادراك المعروف، والعبادة فرع ادراك المعبود، فيجب ان يكون المعروف والمعبود في صقع العارف والعابد.
الثانية: هي ما ذكره كريم خان الكرماني في "ارشاد العوام" الذي قال ان الإمام الغائب (عليه السلام)لا يلبي حاجات الناس، والناس تريد إماماً حاضراً.
المخطوط في: المرعشي 8 : 365 (4 / 3135، 1322 هـ ، ص 152 پ ـ 161 ر).

3028. پاسخ رساله دربندى   [بالفارسية]

محمد إبراهيم بن محمد خليل الاسترآبادي
وهي رسالة رد فيها المصنف على المسيحي الدربندي الذي كتب رسالة في تقوية ونصرة الديانة المسيحية وارسلها إلى جيلان وعلمائها، وقد كتبها المصنف بطلب من أهل ولاية حاجي طرخان.
المخطوط في: مجلس الشورى 10: 302 (3 / 2905، ق 14 هـ ، ص 444 ـ 476) النسخة مخرومة الآخر.

      پاسخ سبزوارى به تهرانى رجواب سؤالات محمد إبراهيم الواعظ الطهراني لملا هادي السبزواري

      پاسخ شبهات وهابيها ---> تجزيه وتحليل عقائد وهابى لعلي الدواني

3029. پاسخ شبهاتى پيرامون مكتب تشيع   [بالفارسية]

المؤلف: عباس علي الموسوي (1273 ـ 1412 هـ)
المترجم : أحمد بهشتي (1354 هـ ـ...)
وهو ترجمة لكتاب «شبهات حول الشيعة» والّتي اجاب فيه المؤلف عن الشبهات المثارة حول الشيعة وعقائدهم .
طـبـــــع في: طهران ; منظمة الاعلام الإسلامي، 1413 هـ و 1414 هـ ، 315 ص .

3030. پاسخ شيرازيان به پرسش كرمانيان   [بالفارسية]

المؤلف: مجموعة من علماء شيراز

الجزء الثاني - 119
وهو اجابة على سؤال في خصوص الإيمان أهو موجود أم معدوم؟
المخطوط في: سپهسالار 3: 280 (7 / 2919، ص 20 پ ـ 21 پ).

3031. پاسخ كاشانى به پرسشهاى هراسكانى = مكاتيب وجواب اسئله   [بالفارسية]

بابا أفضل الدين محمد بن حسن الكاشاني المرقي (حدود 592 ـ 707 هـ)
وهو عبارة عن اجابة المصنف على احد عشر سؤالاً موجهاً إليه من منتجب الدين الهراسكاني .
المخطوط في: سپهسالار 3: 284 (28 / 2912، 1266 هـ ، ص 137 ر ـ 138 پ).
طـبـــــع في: طهران; 1379 هـ / 1337 هـ . ش، بتحقيق مجتبى مينوي ويحيى مهدوي ، ضمن الجزء       الثاني من «مصنفات فارسى بابا أفضل كاشانى» تحت عنوان «مكاتيب وجواب أسئله».

      پاسخ كسرويان ---> در پاسخ كسرويان للمير أبو الفتح الدعوتي

3032. پاسخ مقابى (جواب المقابى)   [بالفارسية]

محمد بن علي بن عبد النبي المقابي البحراني (كان حياً 1169 هـ)
يتضمن جواباً على سؤال ورد إليه من بعض منكري عذاب القبر.
المخطوط في: جامعة طهران 3: 546 (2 / 695، 1169 هـ ، ص 364 پ ـ 372 پ).
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 259 .

3033. پاسخ ملا حسين واعظ كرمانى (رساله اى در...)   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: كلية الحقوق ، جامعة طهران: 345 (184 ـ ج، 4221، ق 13 هـ ، الورقة 4 ر ـ 2 پ).

      پاسخ نامه دانشمندان ورا رود رالإمامة وابطال مذهب العامة للرستمداري

3034. پاسخ نامه دزواگوش = جواب به شمس الدين محمد دزواگوش   [بالفارسية]

بابا أفضل الدين محمد بن حسن الكاشاني المرقي (حدود 592 ـ 707 هـ)
وهو جواب على أسئلة شمس الدين محمد دزواگوش في عالم المجردات ومعاد الإنسان.
المخطوط في: مجلس الشورى 10: 2144 (9 / 3982، ق 11 هـ ، ص 261 ـ 275).
طـبـــــع في: طهران ; 1379 هـ / 1337 هـ . ش ، بتحقيق مجتبى مينوي ويحيى مهدوي تحت عنوان       «جواب به شمس الدين محمد دزواگوش» ضمن «مصنفات فارسى بابا افضل       كاشانى».

3035. پاسخ نقضى به سلمان رشدى يا اسلام از ديدگاه دانشمندان جهان   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 120
اسماعيل علي آل اسحق الخوئيني
طـبـــــع في: قم ; مكتب الاعلام الإسلامي ، 1412 هـ / 1370 هـ . ش، 651 ص.

3036. پاسخ وپرسش = اجوبة المسائل = جوابات السلطان آقا محمد خان القاجار = الاجوبة السلطانية   [بالفارسية]

علي بن جمشيد النوري الاصفهاني (... ـ 1246 هـ)
هذه الرسالة تحتوي على 34 سؤالاً وجواباً حول مسائل مختلفة عرفانية وفلسفية وكلامية منها:
الروح مجردة أم مادية؟ الروح داخل البدن أم خارجة عنه؟، كيفية دخول عيسى وادريس الجنة، هل الإمام الرضا(عليه السلام)كان يعلم بموته؟ فعل الإنسان، وهل انّه مجبر أو مخير على فعله؟
المخطوط في: الهيات مشهد 2: 347 (1 / 1212 ، 47 ورقة).
مجلس الشورى 9: 262 (16 / 1719، ق 13 هـ ، ص 343 ـ 368).
طـبـــــع في: طهران ; دفتر نشر ميراث مكتوب، 1416 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 2: 85 و 5: 210 .

3037. پاسخ وپرسش   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
ألفّه سنة 1272 هـ .
وهو عبارة عن جواب على سؤال حول عدم كون الجنة والنار غير متناهيتين وغير دائمتين، والسائل هو محمد بن إمام الدين الكردستاني.
المخطوط في: جامعة طهران (مشكاة) 3: 547 (1 / 869 ، 1272 هـ ، ص 1 پ ـ 34 ر).

3038. پاسخ وپرسش   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول (ق 11 هـ)
ويحتمل ان المؤلف هو القاضي الشوشتري.
المخطوط في: الهيات مشهد 2: 172 (13 / 1015، 1316 ـ 1321 هـ) .
طـبـــــع في: د. م، مع مجالس المؤمنين للقاضي نور الله كما ذكر في الهيات مشهد 2: 172 .

3039. پاسخ وپرسش    [بالفارسية]

السيد محمد باقر الموسوي الهمداني
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة النشر الإسلامي، 1405 هـ ، ط 2 ، 366 ص.

الجزء الثاني - 121

3040. پاسخ وپرسش يا نقطه اتكاء شيعه (رساله...)   [بالفارسية]

دانشجوى لاري طـبـــــع في: شيراز ; مطبعة نور، 1370 هـ / 1328 هـ . ش، 68 ص.
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 2: 2545 .

3041. پاسخنامه ازگلى (رد بر منكرين رجعت)   [بالفارسية]

السيد علي نقي بن محمد الحسيني السدهي الاصفهاني المعروف بـ « فيض الإسلام »
الكتاب يجيب على سؤال عيسى خان ازگلي الطهراني عن الرجعة، وقد اثبت الرجعة باسلوب قريب من فهم عامة الناس .
طـبـــــع في: طهران ; مطبعة اقبال وعلمي، 1353 هـ ، 84 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 196 ; مؤلفين مشار 4: 609.

3042. پاسخنامه اسلامى    [بالفارسية]

محمد علي همت آبادي (1328 هـ ـ...)
يتضمن الكتاب ردا على كتاب «اسرار هزارساله» لـ «علي أكبر حكمي زاده» وفيه اجابات عن الاشكالات العقائدية.
طـبـــــع في: طهران ; مطبعة علمي، 1364 هـ ، ط 1 ، 20 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 894 .

3043. پاسداران اسلام    [بالأُردو]

محمد فضل حق
وهو بحث في أُصول الدين الخمسة ومسائل أُخرى.
طـبـــــع في: كراجي ; جامعة تعليماتي اسلامي ، 271 ص .
أنــظـــــــر : فهرست آثار چاپى شيعه پاكستان 1: 136 .

3044. پاسداران حماسه غدير   [بالفارسية]

پرويز عباسي
يتحدّث فيه مؤلفه عن الغدير وعن الإمام علي (عليه السلام)واثبات خلافته.
طـبـــــع في: طهران ; مطبعة نور فاطمة (عليها السلام)، 1406 هـ ، 327 ص .

3045. پاكيزه خيال   [بالأُردو]


الجزء الثاني - 122
محمد يعقوب
وهو مناظرة مع أهل السنّة، وقد كتبه بعد دخوله المذهب الشيعي بعد البحث والاجتهاد.
وهو مطبوع.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 196 .

3046. پانصد حديث اعتقادى واخلاقى   [بالفارسية]

أحمد صادقي الاردستاني (1363 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; مكتب الاعلام الإسلامي .

3047. پاى سخنان پدر   [بالفارسية]

محمد جعفر إمامي (1362 هـ ـ...)
وهو في الرد على البابية والبهائية والدفاع عن الإسلام .
طـبـــــع في: قم ; اسوة، 1414 هـ ، 303 ص .

3048. پايان شب سيه    [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
وهو بحث حول الانتظار وظهور المهدي (عج) .
طـبـــــع في: طهران ; منشورات روزبه ، 1395 هـ ، ط 2، 54 ص.
طهران ; مؤسسة الإمام المهدي (عج)، 1400 هـ ، 48 ص.

3049. پايگاه رهبرى در قرآن    [بالفارسية]

علاء الدين الحجازي
وهو في الإمامة .
طـبـــــع في: طهران ; فلق ، 1398 هـ ، 171 ص .

3050. پايگاه والاى امام رضا (عليه السلام)ونقش مؤثرش در رهبرى   [بالفارسية]

محمد مهدي الركني اليزدي (1349 هـ ـ...)
طـبـــــع في: مشهد ; ادارة الأُمور الثقافية والدينية للروضة الرضوية المقدسة، 1401 هـ ، 45 ص.
و 1406 هـ / 1364 هـ . ش، 64 ص .

3051. پائن برگ   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 123
المؤلف: آلن دى گالووي المترجم: مراد فرهاد پور
وهو بحث في الالهيات .
طـبـــــع في: طهران ; صراط، 1418 هـ ، 222 ص .

3052. پايه شناسى دين    [بالفارسية]

محمد علي كوشا (1371 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; پارسايان، 1418 هـ / 1376 هـ . ش ، 248 ص .

3053. پايه هاى ايدئولوژى در اسلام = خدا وپيامير   [بالفارسية]

محمد اليزدي (1350 هـ ـ...)
يتضمن الكتاب مناظرة المؤلف لاثنين من طلبة الجامعة المنتسبين إلى المذهب المادي حول مسائل في التوحيد والعدل والنبوة.
طـبـــــع في: ايران ; 1390 هـ / 1350 هـ . ش، بالعنوان الثاني.
قم ; مؤسسة النشر الإسلامي ، 1404 هـ و 1405 هـ و 1414 هـ .

3054. پايه هاى علمى ومنطقى عقائد اسلامى   [بالفارسية]

ابو طالب بن علي أكبر تجليل التبريزي (1345 هـ ـ...)
والعنوان الاصلي هو (براهين اصول معارف الهية وعقائد امامية) ومترجم قسم الامامة هو (محمد تقي مجتهدي).
طـبـــــع في: قم ; تسنيم، 1419 هـ / 1377 هـ . ش، 418 ص .
أنــظـــــــر : موسوعة مؤلفي الإمامية 2: 187 .

3055. پديده نبوت: تنها راه ونشانه حق   [بالفارسية]

عسكري يحيى زاده خطير (1383 هـ ـ...)
وهو مباحث في أهمية ومكانة النبوة بالبرهان والدليل .
طـبـــــع في: طهران ; امير بهادر ، 1419 هـ / 1377 هـ . ش ، ط 1 ، ج 1 ، 128 ص .

3056. پراكنده ها در كلام    [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 5: 1566 (8 / 3194، 1232 هـ ، الورقة 138 ـ 140).

الجزء الثاني - 124

3057. پراكنده هايى در اعتقادات فرق مختلف   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 3: 967 (2 / 1468، 1233 هـ ، الورقة 39 ـ 63 ).

3058. پرتو أنوار   [بالفارسية]

حسين بن محمد بشير الجيلاني (كان حياً 1221 هـ)
يشتمل على خمس لمع هي: اشارة إلى فرط ظهور نور الحق، في اثبات الصفات الإلهية وكون الصفات الكمالية هي عين الذات، بيان الاحتياج إلى السفراء (الأنبياء) واثبات النبوة، بيان الاحتياج إلى الإمام، بيان اثبات المعاد.
المخطوط في: غرب همدان: 11 (2558، 1221 هـ).
مسجد اعظم : 53 (1578، قبل 1230 هـ ، 95 ورقة).

3059. پرتو نور   [بالفارسية]

السيد علي أكبر القمصري الكاشاني الحائري (... ـ 1365 هـ)
وهو في الإمامة .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 120 .

3060. پرتو ولايت    [بالفارسية والعربية]

ع. أ. پوستچى
وهو في اثبات امامة امير المؤمنين(عليه السلام).
طـبـــــع في: طهران; مطبعة المفيد، 1402 هـ ، و 1415 هـ / 1374 هـ . ش، 48 ص .

3061. پرتوى از غدير   [بالفارسية]

مهدي الحائري الطهراني (1344 هـ ـ...)
تدوين: السيد مير سعيد حسينيان .
وهو في اثبات الإمامة والولاية من كتب العامة .
طـبـــــع في: قم; مؤسسة الإمام المهدي (عليه السلام)، ومؤسسة (الهجرة) هجرت، 1415 هـ ، ط 1 و 1420 هـ ،       280 ص .

3062. پرسش از طوسى وپاسخ او = پرسش وپاسخ = رد صوفيان   [بالفارسية]

الشيخ الطوسي

الجزء الثاني - 125
المخطوط في: مجلس الشورى (سنا) 1: 146 (8 / 13864، ص 74 پ ـ 78 ب).

3063. پرسش درباره بداء ومحو و اثبات   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: ملك ـ طهران 4: 302 (1567، ق 12 هـ).

      پرسش وپاسخ ---> جواب أحمد افندي (رسالة...) لشيخ الإسلام حسن الرشتي

      پرسش وپاسخ ---> جوابات المسائل الثلاث للمجلسي

      پرسش وپاسخ ---> كتاب الابرار لحسن الرشتي

      پرسش وپاسخ ---> مناضرة مير يوسف علي لعبد الرحيم البغدادي

3064. پرسش وپاسخ    [بالفارسية]

ميرزا أبو القاسم بن محمد حسن الجيلاني القمي (1151 ـ 1231 هـ)
يشتمل على عدة مقالات منها جواب على أسئلة فقهية وكلامية وجواب على سؤال حول صحة انتساب خطبة البيان للإمام علي (عليه السلام). وسنذكر للمؤلف جامع الشتات في نفس الموضوع .
المخطوط في: جامعة طهران 8 : 424 (1 / 1827، 1213 هـ).
جامعة طهران 5: 1193 (1 / 1020، 1226 هـ ، ص 91 پ ـ 108 ر).
جامعة طهران 5: 1193 (10 / 1020، 1226 هـ ، ص 160 پ ـ 164 ر).
مكتبة أمير المؤمنين (عليه السلام)العامة ـ النجف الأشرف (213، 1232 هـ).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 901 .

3065. پرسش وپاسخ = پرسشهاى امام جعفر صادق از پزشك هندى   [بالفارسية]

الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)(83 ـ 148 هـ)
المترجم: مجهول
وهي مجموعة أسئلة منسوبة إلى الإمام الصادق (عليه السلام)وجهها إلى الطبيب الهندي ولم يجب عليها ذلك الطبيب.
المخطوط في: الجامع الكبير ـ يزد (3 / 165 ، 1035 هـ).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 903 ; نشرية جامعة طهران 4: 404 .

3066. پرسش وپاسخ   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 126
المؤلف: مجهول يشتمل على أجوبة بعض الأسئلة في الفقه والعقائد كتبها محمد باقر حجة الإسلام الشفتي الاصفهاني ورتبها احد تلامذته في كتاب فقهي في قسمين باسم (فن) الأوّل في المسائل الاعتقادية والثاني في المسائل الفقهية، وبعض الاجوبة باللغة العربية.
المخطوط في: المرعشي 7: 125 (2542، 1221 هـ ، 247 ورقة).

3067. پرسش وپاسخ    [بالفارسية]

المؤلف: مجهول ألفه سنة: 1270 هـ .
وهو عبارة عن أجوبة على عدد من المسائل الكلامية والفقهية وغيرها. واسم السائل هو أمان الله.
المخطوط في: جامعة طهران 3: 547 (3 / 869 ، 1270 هـ ، ص 49 پ ـ 73 پ) ناقصة 6 أوراق.

3068. پرسش وپاسخ    [بالفارسية]

السيد محمد عصار بن محمود اللواساني الطهراني (1265 ـ 1356 هـ)
وهو جواب على مسائل اعتقادية ودينية .
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)4: 37 (382، ق 14 هـ ، 163 ورقة) بخط المؤلف.

3069. پرسش وپاسخ از قرآن وعترت   [بالفارسية]

مصطفى اسرار (1374 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; نشر اطياب، 1420 هـ / 1388 هـ . ش، 209 ص .

3070. پرسش وپاسخ در أُصول دين   [بالفارسية]

ضياء الدين علي بن سديد الدين داود الحسيني الجرجاني (... ـ 838 هـ)
المخطوط في: جامعة اصفهان (4 / 271، 1050 هـ).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 11 ـ 12: 935 .

3071. پرسش وپاسخ درباره روح ومراتب أئمة(عليهم السلام)    [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: ملك ـ طهران 5: 372 (3 / 1814، ق 13 هـ).

3072. پرسش وپاسخ يا سؤال وجواب   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 127
القاضي السيد نور الله بن شريف الدين محمد التستري الشوشتري (956 ـ 1019 هـ)
وهي مناظرة جرت بين المؤلف والأمير يوسف علي حسيني اخباري حول هل ان علم الأنبياء والائمة(عليهم السلام)محيط بكل شيء أو انّه فقط محيط بالأُمور الدينية ؟
المخطوط في: جامعة طهران 13: 3463 (4513، 1064 هـ ، 96 ورقة).

3073. پرسش يك طبيعى وپاسخ آن   [بالفارسية]

محمد حسن السه چهارى
طـبـــــع في: اصفهان ; مكتبة طلوع، ط 2 ، 32 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 914 .

3074. پرسشها وپاسخها   [بالفارسية]

جعفر بن محمد حسين السبحاني التبريزي (1347 هـ ـ...)
اجاب فيه على ثلاثة وخمسين سؤالاً فلسفياً وقرآنياً وتاريخياً وعقائدياً، منها:
لماذا نصف مادة العالم بالحدوث؟ كيف وجد العالم من العدم؟ ما المقصود بالصدفة؟ توضيح الاشكالات الستة لهيوم وجوابها، هل يمكن رؤية الله يوم القيامة؟ الهدف من خلق الإنسان، هل ان الهداية والضلالة بيد الله؟
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة سيد الشهداء (عليه السلام)، 1411 هـ ، 350 ص .

3075. پرسشها وپاسخها    [بالفارسية]

محمد المظفري (1344 هـ ـ...)
وهو في المباحث الاعتقادية منها: تفسير آية (يدبر الأمر من السماء إلى الأرض)، معجزات الأنبياء ، العلم.
طـبـــــع في: قم ; مطبعة سيد الشهداء (عليه السلام)، 1403 هـ ، 229 ص .
قم ; ام ابيها (عليها السلام)، 1420 هـ / 1378 هـ . ش ، ط 1 ، 220 ص.

3076. پرسشها وپاسخهاى آموزش عقايد   [بالفارسية]

عبد الجواد الإبراهيمي الشاهرودي
طـبـــــع في: قم ; مطبعة شفق، 1417 هـ ، 208 ص .

3077. پرسشها وپاسخ هاى دين پژوهى پلوراليسم دينى واستبداد روحانيت   [بالفارسية]

محسن غرويان (1378 هـ ـ...)

الجزء الثاني - 128
وهو في الرد على افكار عبد الكريم سروش حول التعددية الدينية .
طـبـــــع في: قم ; يمين، 1418 هـ / 1376 هـ . ش، 152 ص .

3078. پرسشها وپاسخهاى مذهبى   [بالفارسية]

ناصر مكارم الشيرازي (1345 هـ ـ...)
وجعفر السبحاني التبريزي (1347 هـ ـ...)
وهو في الاجابة على الأسئلة العقائدية وغير العقائدية في أربعة مجلدات، حيث ان الأوّل يجيب على 45 سؤالاً في الأُمور العقائدية الإسلامية كالتوحيد وصفات الله تعالى وغيره. والثاني يجيب على 46 سؤالاً في عقائد ومذاهب الاديان الأُخرى . والجزء الثالث يجيب على 56 سؤالاً في
فلسفة الاحكام وتفسير الآيات الموهمة . والجزء الرابع يجيب على 52 سؤالاً متعلقاً بالقرآن والمسائل الفقهية المختلفة. وذكرنا للمؤلفين كتاباً آخر بأسم: (پاسخ به پرسشهاى مذهبى شما).
طـبـــــع في: قم ; منشورات نسل جوان ، 1394 ـ 1397 هـ ، 4 ج (264 + 386 + 303 + 224 ص).

      پرسشهاى امام جعفر صادق از پزشك هندى رپرسش وپاسخ للامام الصادق (عليه السلام)

3079. پرسشهايى پيرامون خدا وايمان   [بالفارسية]

تأليف: لجنة التأليف
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة در راه حق ، 1403 هـ / 1361 هـ . ش، 127 ص .

3080. پرسشهايى پيرامون نبوّت   [بالفارسية]

تأليف: لجنة التأليف
طـبـــــع في: قم; مؤسسة در راه حق، 1397 هـ / 1355 هـ . ش، 91 ص .

3081. پرسشى از فخر المحققين محمد حلّى وپاسخ او   [بالفارسية]

فخر المحققين محمد بن حسن بن يوسف الحلّي (682 ـ 771 هـ)
حول تفضيل علي (عليه السلام)على بقية الأنبياء(عليهم السلام).
المخطوط في: مكتبة الدكتور حسين مفتاح ـ طهران (6 / 135، ق 9 هـ).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 7: 230 .

3082. پرنس دالگورگى    [بالفارسية]

مرتضى آخوندى
يحتوي الكتاب على تحليل في علل ظهور الفرقة البابية والبهائية سماه المؤلف باسم «پرنس

الجزء الثاني - 129
دالگورگى» سفير روسيا في ايران الّذي كان يؤيد ويساعد هذه الفرقة.
طـبـــــع في: طهران ; دار الكتب الإسلامية، 1392 هـ / 1350 هـ . ش .

3083. پرواز بر بالهاى نبوت وامامت   [بالفارسية]

علي فروهيده (1377 هـ ـ...)
وهو كتاب تعليمي للناشئين يشتمل على ابحاث تتعلق بالنبوة والإمامة .
طـبـــــع في: تبريز ; 1421 هـ / 1379 هـ . ش، 41 ص .

3084. پرواز روح   [بالفارسية]

صدر الدين المحلاتي الشيرازي
طـبـــــع في: طهران ; 1383 هـ / 1341 هـ . ش، 77 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 918 .

3085. پژوهش در آيه تطهير   [بالفارسية]

المؤلف: محمد مهدي الآصفي (1357 هـ ـ...)
المترجم: الدكتور محمود رضا افتخارزاده (1373 هـ ـ...)
وهو ترجمة لكتاب: بحث في آية التطهير أو «آية التطهير: دراسة في ابعادها الفكرية والتشريعية» وقد ذكرناه في محله.
طـبـــــع في: قم ; معارف اسلامي، 1415 هـ و 1417 هـ ، ط 2، 174 ص.

3086. پژوهش در باره وحى   [بالفارسية]

أبو تراب النفيسي (1333 هـ ـ...)
وهو بحث حول الوحي وقد قدمه إلى المؤتمر الثاني لعلوم ومفاهيم القرآن الكريم المنعقد في قم سنة 1410 هـ .
طـبـــــع في: قم ; دار القرآن الكريم، 1410 هـ ، 31 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)4: 223 .

3087. پژوهش وبررسى تحليلى مبانى انديشه هاى اسلامى در ديدگاه دو مكتب = ترجمة معالم المدرستين   [بالفارسية]

المؤلف: السيد مرتضى بن محمد بن اسماعيل الحسيني العسكري (1333 هـ ـ...)
المترجم: جليل تجليل (1353 هـ ـ...)

الجزء الثاني - 130
طـبـــــع في: طهران; رايزن 1417 هـ ، ط 1 ، 2 ج، 408 + 384 ص.

3088. پژوهشى پيرامون: شناخت واسلام شناسى    [بالفارسية]

محمد المحمدي الاشتهاردي
طـبـــــع في: قم ; لوح محفوظ ، 1420 هـ / 1378 هـ . ش ، ط 1 ، 256 ص .

3089. پژوهشى پيرامون مهدى    [بالفارسية]

المؤلف: السيد الشهيد محمد باقر الصدر (1350 ـ 1400 هـ)
المترجم: علي براتي
وهو ترجمة بالفارسية لكتاب «بحث حول المهدي(عليه السلام)» الّذي ذكرناه في محله.
طـبـــــع في: طهران; مطبوعات هدف، 1399 هـ ، 85 ص .

3090. پژوهشى در باره انجيل ومسيح (به ضميمه بررسى انديشه مسيحيت) = توضيح در باره انجيل ومسيح   [بالفارسية]

المؤلف: محمد حسين بن علي بن محمد رضا آل كاشف الغطاء (1291 ـ 1349 هـ)
المترجم: السيد هادي الخسروشاهي (1357 هـ ـ...)
ينقسم هذا الكتاب والّذي هو ترجمة لكتاب «الانجيل والمسيح» أو «التوضيح في الانجيل والمسيح» لآية الله كاشف الغطاء إلى قسمين ولكل منهما عنوان مستقل فمن عناوين القسم الأوّل: تاريخ الأناجيل، المسيح في الأناجيل، تناقض الكتاب المقدس، خرافة الوهية المسيح، التعرف على مؤلفي الأناجيل، وغيرها. ومن عناوين القسم الثاني: في جذور الفكر المسيحي، تحليل عقائد النصارى، نظرية اصالة المعصية، لغز التثليث، تحريف الأناجيل.
وقد طبع القسم الأوّل منفرداً قبل سنوات، وبعدها طبع معه القسم الثاني مع اضافات المترجم.
طـبـــــع في: قم ; مكتبة الطباطبائي ، 1386 هـ ، 240 ص و 1388 هـ ، ط 2، 246 ص .
قم ; مكتب الاعلام الإسلامي 1395 هـ ، القسم الأوّل من الكتاب.
قم ; نشر خرّم، مركز البحوث الإسلامية، 1412 هـ ، ط 4 ، 264 ص.
أنــظـــــــر : مجلة آينه پژوهش،1370 هـ . ش، ع 6، ص 89 ; مشار الفارسي 1: 1450 .

3091. پژوهشى در باره طوايف غلاة تاپايان غيبت صغرى وموضع ائمة(عليهم السلام) در اين باب   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 131
اسكندر اسفندياري
وهو بحث حول طوائف الغلاة إلى نهاية الغيبة الصغرى وموقف الأئمة(عليهم السلام)منهم.
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة البعثة، 1409 هـ .
طهران ; منظمة الاعلام الإسلامي، 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، 312 ص.

3092. پژوهشى در باره قرآن وپيامبر   [بالفارسية]

فخر الدين الحجازي (1345 هـ ـ...)
طـبـــــع في: نيويورك ; بنياد مستضعفان، 1401 هـ / 1981 م .
طهران ; مؤسسة البعثة، 1409 هـ .

      پژوهشى در زمينه امامت حضرت علي(عليه السلام)در نگاه حديث غدير رامامت حضرت على(عليه السلام)در نگاه حديث غدير لمحمد الروحاني

3093. پژوهشى در زندگى علي «نماد شيعه گرى»    [بالفارسية]

س. آله دالفك
وهو في الرد على الشبهات المثارة حول الشيعة الإمامية .
طـبـــــع في: ايران ; 1415 هـ / 1373 هـ . ش، 455 ص .

3094. پژوهشى در عصمت معصومان(عليهم السلام)   [بالفارسية]

أحمد حسين الشريفي
حسن يوسفيان
تحقيق في عصمة المعصومين(عليهم السلام)بالاستناد إلى الأحاديث الشريفة والآيات الكريمة مع الشرح والتبيين.
طـبـــــع في: طهران ; پژوهشگاه فرهنگ وانديشه اسلامى ، 1419 هـ ، ط 1 ، 368 ص .

3095. پس از جستجوى حقيقت   [بالفارسية]

المؤلف: لجنة التأليف طـبـــــع في: قم; انتشارات در راه حقيقت، 1387 هـ / ط 2، 92 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 932 .

3096. پسرخدا در عهدين وقرآن    [بالفارسية]

عبد الرحيم السليماني الاردستاني (1378 هـ ـ...)

الجزء الثاني - 132
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة آموزش وپژوهش امام خميني (قدس سره)، 1420 هـ / 1378 هـ . ش، 168 ص .

3097. پل تيليش    [بالفارسية]

المؤلف: جى. هى. وود توماس
المترجم : فروزان راسخي (1383 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهرن ; گروس ، 1418 هـ ، ط 1 ، 120 ص .
وقد ذكر في مجلة «كتاب هفته » ، ع 203 ، ص 3 في قسم الالهيات.

3098. پناه پى پناهان    [بالفارسية]

حسين اليزدي الاصفهاني (1351 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; الزهراء (عليها السلام)، 1411 هـ / 1369 هـ . ش، 160 ص .

3099. پنج رقعه ولايت   [بالفارسية]

محمد ولايت علي خان (عزيز الله)
طـبـــــع في: لكهنو; 1292 هـ / 1872 م، 32 ص .
لكهنو ; 1347 هـ / 1927 م، 62 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 950 .

3100. پنج صيقل   [بالفارسية]

محب علي الاصفهاني (ق 12 هـ)
وهو رد على چهار آيينه، الذي ألفه الفاضل الهندي في العقائد الذي اورد فيه بعض الادلة على اثبات الواجب والإمامة. وقد ألف هذا الكتاب لعدم موافقته على بعض ما ورد في كتاب چهار آيينه .
وقد رد على المؤلف بعض العلماء الذين ايدوا الفاضل الهندي منهم .
1 ـ المولى درويش محمد الهزارجريبي في كتاب «النسائم في الذب عن الانتقاد».
2 - المولى عبد الكريم بن ملا محمد طاهر القمي في كتاب «صور منطبعة».
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة انصاريان ، 1416 هـ ، ص 77 ـ 189 ضمن كتاب «أحوال وآثار فاضل هندى»،       تحقيق: رسول جعفريان .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 199 .

3101. پنج گام   [بالفارسية]

عباس مجذوب صفا (1357 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; بعثت، 1404 هـ / 1362 هـ . ش، 302 ص .

الجزء الثاني - 133

3102. پنجاه درس از (بحثهاى) توحيد وعدل   [بالفارسية]

علي العراقچي الهمداني
طـبـــــع في: قم ; مطبعة المفيد، 1405 هـ ، 159 ص و 1406 هـ .

3103. پنجاه درس اصول عقايد براى جوانان   [بالفارسية]

ناصر مكارم الشيرازي (1345 هـ ـ....)
طـبـــــع في: قم ; مكتبة هدف، 1415 هـ ، 399 ص .
قم ; مدرسة الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام)، 1416 هـ ، 399 ص .
قم ; انصاريان، 1417 هـ ، 246 ص (وهو باللغة اليابانية).
قم ; مدرسة الإمام علي بن أبي طالب، 1418 هـ / 1376 هـ . ش، ط 9، 400 ص .

3104. پنجه آفتاب عالمتاب   [بالفارسية]

عماد بن عبد الله (كان حياً 1090 هـ)
يشتمل على خمس مسائل هي : (معرفة كُنه الأشياء، حدوث العالم، الجبر والاختيار ، حسن وقبح الاشياء، وحدة الوجود، خاتمة في بيان اسرار الخلق ).
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(383 حكمة، 1088 هـ ، 71 ورقة)،
و (514، 1088 هـ) ذكرهما آصف فكرت: 96 .
مكتبة دكتور مفتاح ـ طهران (335، 1089 هـ).
آصفية 3: 202 (1496 تصوف).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 752 .

3105. پنجه فولادى   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
والكتاب في المناظرات المذهبية .
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 199 .

3106. په پامنير (په روه ردگار) په يامپه ر (پيغه مپه ر) په يام (ئيسلامه تى)   [بالكردية]

المؤلف: محمد باقر الصدر (1350 ـ 1400 هـ)
المترجم: بهاء الدين شمس الدين سياني
وهو ترجمة لكتاب المرسل الرسول الرسالة .
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة الإمام علي (عليه السلام)، 1420 هـ / 1378 هـ . ش ، ط 1 ، 134 ص .

الجزء الثاني - 134

3107. پهرمين هدايت پاگيا    [بالأُردو]

المؤلف: الدكتور محمد التيجاني السماوي (1356 هـ ـ...)
المترجم: مولانا روش علي صاحب نجفي
ترجمة لكتاب المؤلف (ثم أهتديت) وهو بحث في الإمامة واثبات عقائد الشيعة.
طـبـــــع في: قم ; انصاريان ، 1410 هـ / 1990 م ، ط 1 ، 256 ص .

3108. پويايى ايمان    [بالفارسية]

المؤلف: پل تيليخ
المترجم: حسين نوروزي
وهو ترجمة عن كتاب المؤلف المطبوع اصلاً بالانگليزية باسم :
Dy namics of Faith 1957
طـبـــــع في: طهران ; حكمت، 1417 هـ / 1375 هـ . ش، ط 1، 144 ص .

3109. پيام امام زمان (عليه السلام)وسه گفتار از آيه الله وحيد خراسانى   [بالفارسية]

السيد جمال الدين الحجازي (1372 هـ ـ...)
يقع الكتاب في ثلاثة فصول: الأوّل: وصايا الإمام المهدي «عجل الله تعالى فرجه» .
الثاني: معرفة إمام الزمان (عج).
الثالث: كلمات القاها آية الله الوحيد الخراساني حول مقام الحجة «عجل الله تعالى فرجه».
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة الغدير، 1406 هـ ، 236 ص.
قم ; نشر مولود كعبه، 1416 هـ / 1374 هـ . ش، 167 ص .

      پيام بزرگ از بزرگ پيامبران رخطبة پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله وسلم)در غدير لعمادزاده الاصفهاني

3110. پيام پيامبر   [بالفارسية]

السيد محمد تقي الحكيم (1345 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; إسلامي، 1402 / 1360 هـ . ش، 211 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)1: 316 .

3111. پيام خدا پرستان (يا) اعلام خطر به متافيزيك ها   [بالفارسية]

محمد واعظ زاده الخراساني (1346 هـ ـ...)

الجزء الثاني - 135
طـبـــــع في: طهران، 1372 هـ / 1330 هـ . ش، 158 ص.
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 971 .

3112. پيام غدير   [بالفارسية]

عذرا الانصاري (1369 هـ ـ...)
وهو في الإمامة، واكمال الدين ، والغدير في الروايات والتاريخ، الغدير في نظر المعصومين(عليهم السلام)، وضرورت الغدير، ولماذا نصب الإمام علي (عليه السلام) . . . الخ
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة انصار المهدي (عج) ، 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، 144 ص .
أنــظـــــــر : غدير در آئينه كتاب: 80 .

3113. پيامبر   [بالفارسية]

زين العابدين رهنما (1312 ـ 1410 هـ)
طـبـــــع في: طهران ; زوار، ط 25 ، 716 ص .

3114. پيامبر امى   [بالفارسية]

الشهيد مرتضى المطهري (1340 ـ 1400 هـ)
وهو في أثبات أميّة النبي الأكرم(صلى الله عليه وآله وسلم).
طـبـــــع في: طهران; حسينية الارشاد، 1390 هـ / 1348 هـ . ش ضمن المجلد الثاني من كتاب المؤلف       (محمد خاتم پيامبران).
قم; انتشارات صدرا، 1401 هـ / 1359 هـ . ش، 93 ص .
قم ; مكتب الاعلام الإسلامي ، 1404 هـ / 1363 هـ ش، ط 4 ، 64 ص.
طهران ; صدرا، 1411 هـ / 1369 هـ . ش، ط 5 ، 78 ص و 1412 هـ و 1416 هـ ، 56 ص .
قم ; مكتب الاعلام الاسلامي ، 1414 هـ .
قم ; صدرا، 1417 هـ / 1375 هـ . ش، ط 11 ، 80 ص و 1419 هـ ، ط 12 ، 80 ص .

3115. پيامپر پايه گذار تشيع از ديدگاه اهل سنت   [بالفارسية]

تأليف: لجنة التأليف
طـبـــــع في: قم ; رسالت، 1415 هـ / 1374 هـ . ش، 47 ص .

3116. پيامبر موروث    [بالفارسية]

علي محمدي زنجاني
الكتاب في اثبات إمامة وخلافة علي بن أبي طالب (عليه السلام)مستدلاًبالآيات القرآنية.

الجزء الثاني - 136
طـبـــــع في: قم ; دار النشر إسلام، 1417 هـ / 1375 هـ . ش، ط 1، 40 ص .

3117. پيامبر موعود در تورات وانجيل   [بالفارسية]

محمد رسول دريايى (1370 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة الإمام المهدي(عليه السلام)، 1418 هـ / 1376 هـ . ش، ط 1 ، 500 ص .

3118. پيامبر وپيامبرى   [بالفارسية]

المؤلف: السيد الشهيد محمد باقر الصدر (1350 ـ 1400 هـ)
المترجم : محمد صادق السجادي (1373 هـ ـ...)
وهو ترجمة لكتاب «المرسِل، الرسول، الرسالة».
طـبـــــع في: طهران; عطائي ، 1403 هـ / 1361 هـ . ش، 109 ص .

3119. پيامبران   [بالفارسية]

جواد فاضل (1333 ـ 1372 هـ)
طـبـــــع في: طهران; علي أكبر علمي، 1373 هـ ، 436 ص .

3120. پيامبران از ديدگاه عقل    [بالفارسية]

المؤلف: محمد جواد مغنية العاملي (1322 ـ 1400 هـ)
المترجم: لجنة الترجمة (نشر توحيد)
وهو ترجمة لكتاب الأنبياء والعقل .
طـبـــــع في: ايران ; نشر توحيد، 1409 هـ / 1367 هـ . ش، 80 ص .

3121. پيامبران واعجاز قرآن   [بالفارسية]

حسين الأوسطي
طـبـــــع في: طهران; مدرسة عالي شهيد مطهري (سپهسالار)، 1405 هـ / 1363 هـ . ش، 352 ص.

3122. پيامبران ومسئله پيامبر   [بالفارسية]

محمد منتقم
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة البعثة، 1404 هـ / 1362 هـ . ش .

3123. پيامى بزرگ از بزرگ پيامبران   [بالفارسية]

حسين بن أحمد بن حسين عمادزاده الاصفهاني (1325 ـ 1410 هـ)

الجزء الثاني - 137
يحتوي الكتاب على فضائل ومناقب أمير المؤمنين (عليه السلام)، وشرح حديث الغدير واثبات امامته (عليه السلام)من خلال هذا الحديث ومائة حديث أُخرى عن النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)في إمامته (عليه السلام).
طـبـــــع في: طهران ; مكتبة صدر، 1397 هـ ، ط 2 .
طهران ; مكتب قرآن، ط 1 و ط 10 .

3124. پيدايش وآموزش انسان   [بالفارسية]

عبد المهدي يادگاري (1348 هـ ـ...)
وهو في فصول منها: معرفة الخالق، ما هو الخالق، علة وجود المخلوقات .
طـبـــــع في: طهران ; رؤوف ، 1419 هـ ، ط 1 ، 278 ص .

3125. پيدايش وتكامل جهان وانسان در قرآن   [بالفارسية]

محمد علي تقوي راد
رتبه على أربعة فصول في بيان كيفية بدء العالم والإنسان من وجهة نظر العلم الحديث والقرآن الكريم.
طـبـــــع في: طهران ; منشورات الفتح، 1401 هـ ، 91 ص .

3126. پيدايش وهابيت وعقايد وهابيان   [بالفارسية]

عزت الله دهقان
طـبـــــع في: مشهد; 1406 هـ / 1364 هـ . ش، 82 ص .
طهران; دار الكتب الإسلامية، 1409 هـ / 1367 هـ . ش، 125 ص.

3127. پيرامون اسلام وموضوع امامت علي(عليه السلام)ونقل روايات در اين باره واختلافات در صدر اسلام   [بالفارسية]

المؤلف : مجهول
المخطوط في: مكتبة حسن عاطفي ـ كاشان (بلا رقم، ق 12 هـ ، ضمن مجموعة).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 7 : 750 .

3128. پيرامون روز تاريخى غدير   [بالفارسية]

لطف الله بن محمد جواد الصافي الگلپايگاني (1337 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم .

3129. پيرامون قرآن وعهدين (تواره وانجيل)   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 138
مرتضى باقريان همايون شهري (1357 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; مكتب الاعلام الإسلامي ، 1413 هـ / 1371 هـ . ش، ط 3 ، 182 ص.

3130. پيرامون مسائل استغاثه، توسل، شفاعت   [بالفارسية]

المترجم: مرتضى القاسمي الكاشاني (1360 هـ ـ...)
وهو تلخيص من كتاب «منهج الرشاد لمن اراد السداد» للشيخ جعفر آل كاشف الغطاء الجناجي .
طـبـــــع في: كاشان ; مرسل، 1415 هـ / 1373 هـ . ش، 40 ص .

3131. پيرامون معرفت إمام (عليه السلام)   [بالفارسية]

لطف الله الصافي الگلپايگاني (1337 هـ ـ...)
يتحدث فيه عن اهمية وضرورة معرفة الإمام والاعتقاد به، ويشتمل على مقدمة وفصلين حول الإمامة العامة والخاصة.
طـبـــــع في: طهران ; نشر آفاق، 1403 هـ / 1361 هـ . ش، 79 ص، وهي الحلقة رقم 5 من سلسلة       شناختهاى اعتقادى.

3132. پيرامون وحى ورهبرى    [بالفارسية]

عبد الله الجوادي الآملي (1352 هـ ـ...)
يشتمل الكتاب على قسمين:
الأوّل: في الرسالة والنبوة والولاية والاعجاز.
الثاني: يتألف من ست مقالات منها: القرآن ـ الفرقان ، الولاية والإمامة ، السيدة فاطمة الزهراء(عليها السلام)السيرة التفسيرية للاستاذ العلاّمة الطباطبائي ، انسجام العقل والوحي.
طـبـــــع في: طهران ; منشورات الزهراء، 1410 و 1418 هـ / 1376 هـ . ش، ط 3 ، 344 ص .

3133. پيشگوئيهاى پيشوايان (در معجزات چهارده معصوم)   [بالفارسية]

أحمد السياح (1339 هـ ـ...)
يشتمل على بحوث في اثبات الولاية التكوينية، والإمام المهدي ومعاجز المعصومين(عليهم السلام).
طـبـــــع في: طهران ; نشر اسلام، 1390 هـ / 1350 هـ . ش ، 822 ص .

3134. پيشواى دوازدهم، امام زمان حضرت حجة بن الحسن المهدي(عج)   [بالفارسية]

تأليف: لجنة التأليف طـبـــــع في: قم ; مؤسسة در راه حق، 1405 و 1416 ـ 1417 هـ / 1375 هـ . ش، ط 9 ، 95 ص .

الجزء الثاني - 139

3135. پيشوائى از نظر إسلام    [بالفارسية]

جعفر بن محمد حسين السبحاني التبريزي (1347 هـ ـ...)
يتحدث فيه عن الإمامة كأصل من أُصول الدين الإسلامي في 26 فصلاً منها: الإمامة والخلافة ، فهم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)واصحابه لمسألة القيادة، التكامل الروحي على ضوء تعيين الإمام ، عرّف النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)وحدد الخليفة بعده خلال خطبه، سكوت الإمام (عليه السلام)، هل ان انتخاب الخلفاء على اساس مراجعة الرأي العام؟ ما جرى في السقيفة، بعد بيعة السقيفة؟
طـبـــــع في: طهران ; دار الكتب الإسلامية، 1399 و 1405 هـ / 1363 هـ . ش، ط 2 ، 440 ص .
قم ; مؤسسة مكتب اسلام 1416 هـ / 1374 هـ . ش، 350 ص .

3136. پيغام توحيد   [بالاردو]

السيد محمد سبطين السرسوي الهندي (... ـ حدود 1367 هـ)
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 200 .

3137. پيغمبر اسلام    [بالفارسية]

عزت پور
طـبـــــع في: طهران ; 111 ص .
أنــظـــــــر : فهرست مؤلفين مشار 4 : 47 ; مشار الفارسي 1: 991 .

3138. پيغمبر شناخته شده

محمد علي بن محمد حسين الانصاري القمي (1290 ـ 1363 هـ)
وهو في اثبات النبوة الخاصة .
أنــظـــــــر : اثر افرينان 1: 321 .

3139. پيغمبران وائمه (درباره...)   [بالفارسية]

المؤلف : مجهول
المخطوط في: ملك ـ طهران 4 : 312 (1626 ، 854 هـ).

3140. پيوند معنوى باساحت قدس مهدوي = تأليف الانام في غيبة الإمام   [بالفارسية]

صدر الإسلام علي أكبر بن شير محمد الهمداني (1270 ـ 1325 هـ)
ويذكر فيه مجموعة من تكاليف المسلمين في زمن غيبة المهدي (عليه السلام)ومنها لزوم الاعتقاد بوجوده ومعرفته والإيمان بالتوحيد والنبوة والولاية.

الجزء الثاني - 140
طـبـــــع في: طهران ; منشورات بدر ، 1402 هـ ، 291 ص .

      پيوند ناگسستنى رسالت وامامت رغدير يا پيوند ناگسستنى رسالت وامامت لحسن سعيد الطهراني


الجزء الثاني - 141

الجزء الثاني - 142
ت

الجزء الثاني - 143

الجزء الثاني - 144

3141. تأثير جانشينى در بناى اسلام   [بالفارسية]

علي أصغر معززي
طـبـــــع في: طهران ; منشورات پيروز، 1379 هـ / 1337 هـ . ش ، 212 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 1001 .

3142. التأثير والتأثر

الحاكم أبو سعيد محسن بن محمد بن كرامة الجشمي (413 ـ 494 هـ )
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1 : 231 .

      تاج حيات ---> شاهراه توحيد واخلاق لعلي رضا الاحتشامي

3143. التاج الشرفي

عبيد الله بن عبد الله السعدآبادي (ق 4 ـ 5 هـ )
وهو في معجزات النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)ودلائل إمامة أمير المؤمنين والأئمة (عليهم السلام)وقد قال: انّه ذكر فيه دلائل الإمامة ودلائل صاحب الأمر (عليه السلام).
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 206 ; أعيان الشيعة 8 : 136 .

3144. تاج العقايد ومعدن الفوائد

علي بن محمد (بن) الوليد الداعي الإسماعيلي (... ـ 605 أو 612 هـ )
وقد ذكر فيه معتقدات مذهب الإسماعيلية.
المخطوط في: المرعشي 18 : 40 (6845 ، ق 11 هـ ، 182 ورقة).
مكتبة انستيتو ـ لندن (المخطوطات العربية الإسماعيلية) (207 ، 1349 هـ ، 345 ص ).
مكتبة انستيتو ـ لندن (273 ، 1366 هـ ، 188 ص ).
مكتبة انجمن اسماعيلية ـ كراچي (103 ).
طـبـــــع في: طهران ; 1370 هـ / 1328 هـ . ش ، 178 ص .
بيروت ; المطبعة الكاثوليكية ، 1387 هـ / 1967 م ، ط 1 تحقيق: عارف تامر.

الجزء الثاني - 145
أنــظـــــــر : معجم المخطوطات للمنجد 3 : 115 ; الفهرسة للمجدوع : 124 ; كتابخانه هاى پاكستان 1 :       273 ; ميراث اسلامى ايران، الدفتر 2 : 753 .

3145. التاج في اثبات قدم العالم

أبو الحسين أحمد بن يحيى الراوندي المعروف بـ « ابن الراوندي » (205 ـ 245 هـ)
أنــظـــــــر : اعيان الشيعة 3: 205 .

3146. تاج المناقب في فضائل الأئمة الاثني عشر   [بالفارسية]

كمال الدين حسين بن عبد الحق شرف الدين بن علي الالهي الاردبيلي (870 ـ 950 هـ )
وهو في أحوال الأئمة الاثني عشر في اثنتي عشرة جوهرة واثبات إمامتهم .
ونحتمل اتحاده مع كتابه باللغة العربية «فضائل الأئمة ودلائل امامتهم».
المخطوط في: جامعة طهران 9 : 1000 (5 / 2398 ، ق 10 هـ ، ص 135 ـ 218 ).
أنــظـــــــر : دانشمندان آذربيجان : 47 و 337 ; الذريعة 9 : 92 .

3147. تاريخ الإمامية

عبد الله الفياض
طـبـــــع في: بيروت ; الاعلمي، 1405 هـ .

3148. تاريخ الأئمة وبعض أخبار الرجعة

المؤلف : مجهول
وهو بالاضافة الى بحثه في تواريخ مواليد الأئمة (عليهم السلام) فان المؤلف تطرق كذلك الى إثبات الغيبة والرجعة ووقوعها لجماعة من الأنبياء والأئمة (عليهم السلام) في آخر الزمان، وهو مأخوذ من الكتب المعتمدة والمعتبرة والظاهر أنّه من تأليف بعض العلماء المعاصرين للمحدث الفيض الكاشاني (المتوفى 1091 هـ ) .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 215 .

3149. تاريخ سقيفه    [بالفارسية]

علي أصغر بن شفيع بن علي أكبر الموسوي البروجردي الجابلقي (1231 ـ 1313 هـ )
يتحدث فيه عن حادثة السقيفة بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، واثبات إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام).
المخطوط في: ملك ـ طهران 2: 78 (4079، 1267 هـ ، 568 ورقة).

3150. تاريخ سياسى صدر اسلام = ترجمة كتاب سليم بن قيس الهلالي   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 146
المترجم: محمود رضا افتخارزاده (1373 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; رسالت قلم، 1419 هـ / 1377 هـ . ش، 448 ص .

3151. تاريخ الشيعة

حسين علي محفوظ الكاظمي (1344 هـ ـ ...)
طـبـــــع في: بغداد ; 1378 هـ .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 1: 350 ; فهرس المطبوع من مؤلفات الكاظميين: 16 .

3152. تاريخ شيعه   [بالفارسية]

المؤلف: محمد حسين المظفر
المترجم : السيد محمد باقر الحجتي
طـبـــــع في: طهران ; مكتب الثقافة الإسلامية (دفتر فرهنگ اسلامى) 1419 هـ / 1377 هـ . ش،       424 ص و 1421 هـ / 1379 هـ . ش ، ط 4 ، 424 ص .

3153. تاريخ علم كلام در ايران وجهان اسلام   [بالفارسية]

علي اصغر الحلبي
طـبـــــع في: طهران ; نشر اساطير، 1418 هـ ، ط 2 ، 332 ص .

3154. تاريخ علم الكلام في الإسلام

فضل الله الزنجاني (1304 ـ 1364 هـ)
طـبـــــع في: مشهد; مركز البحوث الإسلامية ، 1417 ـ 1418 هـ ، ط 1 ، 446 ص.
مشهد المقدسة ; شركة به نشر، 1419 هـ ، 456 ص .

3155. تاريخ علم كلام ومذاهب اسلامى   [بالفارسية]

علي محمد ولوي (1375 هـ ـ...)
يحتوي الكتاب مضافاً الى تاريخ الفرق الإسلامية مباحث عقائدية منها: وجوب نصب الإمام، إمامة المفضول، العصمة ، طريق تعيين الإمام، الجبر والتفويض. ويطرح آراء الفرق حول هذه المباحث.
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة البعثة ، 1409 هـ / 1367 هـ . ش / 1988 م ، 2 ج ، 533 ص .
طهران ; اساطير ، 1415 هـ / 1373 هـ . ش ، 328 ص و 1417 هـ .

3156. تاريخ غيبت صغرى (امام مهدى «عج»)   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 147
المؤلف: السيد الشهيد محمد بن محمد صادق الصدر (1362 ـ 1419 هـ)
المترجم: محمد امامي
وهو ترجمة لأول اجزاء موسوعة الإمام المهدي (عج) الاربعة للمؤلف والمسمى بتاريخ الغيبة الصغرى .
طـبـــــع في: اصفهان ; 1399 هـ / 1357 هـ . ش .

3157. تاريخ غيبت كبرى   [بالفارسية]

المؤلف: السيد الشهيد محمد بن محمد صادق الصدر (1362 ـ 1419 هـ)
المترجم: حسن افتخارزاده
ترجمة لكتاب «تاريخ الغيبة الكبرى» وهو الجزء الثاني من موسوعة الإمام المهدي(عليه السلام).
طـبـــــع في: طهران ; شركة نيك معارف، 1412 هـ / 1371 هـ . ش، 688 ص.

3158. تاريخ الغيبة الصغرى

السيد الشهيد محمد بن محمد صادق الصدر (1362 ـ 1419 هـ)
وهو أول أجزاء موسوعة الإمام المهدي المؤلفة من أربع أجزاء .
طـبـــــع في: بيروت ; دار التعارف، 1399 هـ / 1979 م .
اصفهان ; مكتبة أمير المؤمنين (عليه السلام)، 1403 هـ ، 662 ص .

3159. تاريخ الغيبة الكبرى

السيد الشهيد محمد بن محمد صادق الصدر (1362 ـ 1419 هـ)
وهو ثاني أجزاء موسوعة الامام المهدي (عليه السلام).
طـبـــــع في: بيروت ; دار التعارف، 1395 هـ / 1975 م، 656 ص .

3160. تاريخ ما بعد الظهور

السيد الشهيد محمد بن محمد صادق الصدر (1362 ـ 1419 هـ)
وهو ثالث أجزاء موسوعة الامام المهدي (عليه السلام).
طـبـــــع في: بيروت ; دار التعارف، 1399 هـ / 1979 م، ط 1 و 1401 هـ و 1403 هـ و 1408 هـ / 1987 م،       680 ص .

3161. تاريخ نكو = قلائد الجواهر = عمدة الاخبار   [بالفارسية]

ميرزا محمد عباس ( رفعت ) بن المولوي ميرزا أحمد خان (ق 14 هـ )

الجزء الثاني - 148
وقد رتبه في تاريخ البواهر (الإسماعيلية البهرة) وذكر فيه عقائدهم وأئمتهم وكيفية دعوتهم .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 291 و 17: 161 .

3162. تاريخ وعقايد اسماعيليه    [بالفارسية]

المؤلف: فرهاد دفتري (1357 هـ ـ...)
المترجم : فريدون بدره اي طـبـــــع في: طهران ; منشورات فرزان روز، 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، ط 1 ، 976 ص .

3163. تاريخ وعقايد وهابيان   [بالفارسية]

علي أصغر بن أبي الحسن الفقيهي (1336 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; منشورات عبد الحسين كتابچي ، 1363 هـ / 1323 هـ . ش، 68 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 1155 .

3164. تاريخ وهابيت    [بالفارسية]

محمد حسين بن عليرضا الرباني الجرجاني المشهور بـ « جناب » (1263 ـ 1328 هـ )
طـبـــــع في: طهران ; 1344 هـ / 1304 هـ . ش ، 38 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 1155 .

3165. تاريخ وهابيت    [بالفارسية]

ضياء الدين الدري (1293 ـ 1375 هـ)
طـبـــــع في: طهران .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 1155 .

3166. تاريخچه غديرخم    [بالفارسية]

جمال الدين دين پرور (1357 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة نهج البلاغة، 1420 هـ ـ 1421 هـ / 1379 هـ . ش ، ط 1 ، 12 ص .

3167. تاريخچه نقد وبررسى وهابى ها = وهابى ها   [بالفارسية]

المؤلف: السيد محسن الأمين (... ـ 1371 هـ )
المترجم : السيد إبراهيم السيد العلوي (1358 هـ ـ...)
وهو ترجمة لكتاب «كشف الارتياب في رد عقائد اتباع محمد بن عبد الوهاب».
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة أمير كبير، 1399 هـ ، 535 هـ .

الجزء الثاني - 149
طهران ; مؤسسة أمير كبير، 1407 هـ ، 553 ص و 1409 هـ ، ط 3 ، أو 1418 هـ /       1376 هـ . ش، 576 ص.

      تأليف الانام في غيبة الإمام رپيوند معنوى با ساحت قدس مهدوى لعلي أكبر الهمداني

      تأليف الفرقة ---> ألفة الفرقة (رسالة في...) لحسن بن عبد الرزاق اللاهيجي

3168. تاملات كلامى ومسائل روز    [بالفارسية]

أحمد البهشتي
طـبـــــع في: طهران ; اطلاعات، 1420 هـ / 1378 هـ . ش، 540 ص، تقديم سعيد البهشتي.

3169. تأويل الآيات الباهرة في فضل (فضائل) العترة الطاهرة = تأويل الآيات الباهرات في فضائل العترة الطاهرة = الآيات الظاهرة في فضل العترة الطاهرة   [بالفارسية]

محمد تقي بن محمد باقر المسجد شاهي الاصفهاني (1262 ـ 1332 هـ )
طـبـــــع في: ايران ; 1291 هـ ، حجرية.
قم ; 1406 هـ ، 386 ص ، باهتمام محمود موسوي نژاد .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 1005 ; الذريعة 3 : 303 ; ادبيات فارسى استورى 1: 258.

3170. تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة = الآيات النازلة في أهل البيت(عليهم السلام)   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
المخطوط في: المرعشي 2: 351 (3 / 749 ، 1259 هـ ، ص 264 ر ـ 310 ر).

3171. تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة

محمد بن محمود بن علي الطبسي (كان حياً 1085 هـ)
المخطوط في: ملك ـ طهران 1 : 78 (1247 ، ق 11 هـ ، 142 ورقة).
و (6195 ، ق 11 هـ ، 87 ورقة) بخط المؤلف .
أنــظـــــــر : الذريعة 4 : 414 و 12 : 21 .

3172. تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة = تأويل الآيات الباهرة في فضل (فضائل) العترة الطاهرة = الآيات الباهرات

السيد شرف الدين علي النجفي الحسيني الاسترآبادي (... ـ 965 هـ )

الجزء الثاني - 150
وهو تفسير وتأويل الآيات القرآنية النازلة في أهل البيت(عليهم السلام) ، وقد استند على الأحاديث المروية في هذا الموضوع من طريق الشيعة والسنة، وقد اختصره علم بن سيف بن منصور النجفي الحلّي وسماه بـ «جامع الفوائد ودافع المعاند» .
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(1449 ، 995 هـ) ذكره آصف فكرت : 101 .
المرعشي 1 : 290 (259 ، 1070 هـ ، 100 ورقة).
مكتبة الدكتور اصغر مهدوي ـ طهران (775، 1073 هـ) ذكرته نشرية جامعة طهران 2: 144.
المرعشي 2 : 141 (538 ، 1074 هـ ، 212 ورقة).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام) (1450 ، 1074 هـ) ذكره آصف فكرت : 101.
المرعشي 10 : 184 (3802 ، 1086 هـ ، 150 ورقة).
الوزيري ـ يزد 3: 1040 (1734، 1092 هـ ، 274 ورقة).
دار الكتب ـ مصر 1 : 235 (38 تصوف نحل، 1092 هـ ، 291 ورقة).
الوزيري ـ يزد 5 : 1502 (3004 ، 1252 هـ ، 246 ورقة).
الإمام الرضا(عليه السلام) (8853 ، 1267 هـ ) ذكره آصف فكرت : 101 .
طـبـــــع في: قم ; منشورات مدرسة الإمام المهدي (عليه السلام)، 1407 هـ ، 2 ج ، 890 ص .
قم ; مؤسسة النشر الاسلامي ، 1409 هـ ، تحقيق: حسين أستادولي.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 304 و 5 : 66 ; دليل المخطوطات 1 : 153 ; ايضاح المكنون 1 : 220 ; كشف       الاستار 2: 196 ; امل الآمل 2: 131 .

3173. تأويل الآيات النازلة في فضل أهل البيت (عليهم السلام) وأوليائهم

المؤلف : مجهول
وهو في ما يقرب من عشرين ألف بيت ، ذكره المحقق الفيض وقال عنه ما معناه: انّه قد جمع فيه ما ورد عنهم (عليهم السلام)في تأويل آيات القرآن الكريم النازلة فيهم وفي شيعتهم وفي عدوّهم على ترتيب القرآن الكريم.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 306 .

3174. تأويل الدعائم

القاضي نعمان بن محمد أبو حنيفة التميمي المغربي المصري الامامي (259 ـ 363 هـ )
وهو تفسير وإيضاح لكتاب المؤلف المشهور بـ «دعائم الإسلام» في ذكر الحلال والحرام والقضايا والأحكام عن أهل بيت رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)، مقسم الى ستة اجزاء نذكر منها: الأوّل: في الولاية والطهارة والوضوء، الرابع: في الأذان والإمامة، وتشتمل كل هذه التأويلات على معلومات عقائدية تتعلق بالتأويل الباطني للعقائد الإسماعيلية، وقد قال عنه المؤيد الشيرازي : ان اسمه : تربية المؤمنين

الجزء الثاني - 151
بالتوفيق على حدود باطن عالم الدين أي التأويل الباطني للأحكام التي جاءت في كتاب دعائم الإسلام.
طـبـــــع في: القاهرة; دار المعارف عدة طبعات في : 1967 م ، 1969 م ، 1972 م ، 325 أو 372) ص ،       تحقيق محمد حسن الأعظمي .
أنــظـــــــر : معجم المخطوطات للمنجد 3 : 147 و 4 : 149 .

      تأويل العرش والكرسي ---> صفة العرش والكرسي لقاسم الرسي

      تأويل ما نزل في أعدائهم (أعداء النبي وآله (عليهم السلام)) ---> ما نزل في اعدائهم (اعداء النبي وآله(عليهم السلام)) لمحمد بن العباس بن الماهيار البزاز (ابن الجحام)

3175. تأويل ما نزل في شيعتهم (شيعة النبي وآله (عليهم السلام))

أبو عبد الله محمد بن العباس بن علي بن مروان بن الماهيار البزاز (ابن الجحام) (كان حياً 324 هـ )
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 306 .

      تأويل ما نزل في النبي وآله (عليهم السلام)(كتاب ...) ---> ما نزل من القرآن في أهل البيت(عليهم السلام)(كتاب...) لمحمد بن العباس بن الماهيار البزاز (ابن الجحام)

3176. تأويل ما نزل من القرآن الكريم في النبي وآله (صلى الله عليه وآله وسلم)

جمعه: فارس حسون تبريزيان
طـبـــــع في: قم ; نشر الهادي، 1420 هـ / 1378 هـ . ش ، ط 1 ، 530 ص .

3177. تأييد الإسلام    [بالأُردو]

السيد محمد عباس بن علي أكبر الموسوي التستري اللكهنوي (1224 ـ 1306 هـ )
وهو جواب على اسئلة بعض المسيحيين.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 308 .

3178. تأييد الحق

محمد باقر بن أبي القاسم بن حسن بن محمد الحجة الطباطبائي (1274 ـ 1331 هـ )
ويناقش فيه العقائد المسيحية ويبدأ من الفصل الثاني في ابطال التثليث باقوال المسيح.
المخطوط في: جامعة طهران 12 : 2819 (3833 ، 1285 هـ ، 61 ورقة).

الجزء الثاني - 152

3179. تأييد حق وترديد باطل   [بالأُردو]

السيد تصدّق حسين البخاري (ق 14 هـ)
وهو يتحدث عن الإمامة وعقيدة التفويض والمعجزة ومسائل اخرى ويشتمل على خمسة أبواب وخاتمة.
طـبـــــع في: الپاكستان ; 276 ص .
أنــظـــــــر : فهرست آثار چاپى شيعه پاكستان 1: 136 .

3180. تأييد المسلمين    [بالأُردو]

السيد محمد صادق بن سلطان العلماء محمد بن دلدار علي النصيرآبادي(... ـ 1258 هـ )
وهو في إثبات نبوة خاتم النبيين ونقض رسائل بعض القساوسة ، وقبل البدء في النقض قدم المؤلف فصلين أولهما في ذكر تصحيفات القساوسة ، وثانيهما في أدلة النبوة الخاصة.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 308 ; كشف الحجب : 92 .

3181. تأييد المسلمين    [بالفارسية]

السيد محمد صادق بن سلطان العلماء محمد بن دلدار علي النصيرآبادي(... ـ 1258 هـ )
وهو ترجمة لأصل كتاب المؤلف والّذي كتبه بادئ الأمر باللغة الأُوردية وقد ذكرناه آنفاً.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 309 ; كشف الحجب : 92 .

3182. تئوسوفى يا يزدان شناسى    [بالفارسية]

منصور علي ابو القاسم دبير
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1 : 1007 .

3183. تباشير المحرورين = طباشير المحرورين   [بالفارسية]

محمد بن اسماعيل الواعظ اليزدي الحائري (... ـ 1333 هـ )
وهو كتاب مرتب على مقدمة وعشرة فصول في الغيبة وعلامات الظهور وأحوال الحجة (عليه السلام).
طـبـــــع في: كربلاء ; 1333 هـ ، ط 2 ، 128 ص.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 310 و 15: 145 ، ذكره باسم «طباشير المحرورين» ; معجم ما كتب عن       الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم)9 : 129 ; مشار الفارسي 1 : 1174 .

      التبانية في فضل (تفضيل) أمير المؤمنين (عليه السلام)على جميع (سائر) البرية سوى سيدنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)(الرسالة . . . ، المسألة...) رالمسألة التبانية لمحمد الكراجكي


الجزء الثاني - 153

3184. التبديل والتحريف

أبو القاسم علي بن أحمد بن عبد الله الكوفي العلوي (... ـ 352 هـ )
وهو في الرد على أهل التبديل والتحريف فيما وقع من أهل التأليف. والظاهر انّه رد على الحشوية واصحاب الحديث.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 311 .

3185. التبر المذاب

المؤلف : مجهول
وهو في فضائل ومناقب الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)والأئمة المعصومين (عليهم السلام) كما جاء في أحاديث كتب أهل السنة وصحاحهم ومسانيدهم.
المخطوط في: المرعشي 19 : 122 (7330 ، 1316 هـ ، 71 ورقة).

3186. التبرك = تبرك الصحابة والتابعين بآثار النبي والصالحين هل هو شرك في الدين أو دليل إيمان ويقين؟

علي الأحمدي الميانجي (1344 ـ 1421 هـ)
وهو بحث يشتمل على الاخبار والأحاديث الّتي وردت حول مسألة تبرّك الصحابة والتابعين بآثار الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)في حياته وبعد وفاته، والاستشفاء به وبآثاره (صلى الله عليه وآله وسلم)وطلب الشفاعة به وبآله وذويه.
طـبـــــع في: بيروت ; الدار الإسلامية، 1403 هـ / 1983 م ، 438 ص.
طهران ; مؤسسة البعثة ، 1405 هـ / 1364 هـ . ش ، 460 ص.
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)1 : 343 .

3187. تبرك صحابه به آثار رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)   [بالفارسية]

حيدر علي الانصاري النجف آبادي وهو في الرد على الوهابية في موضوع التبرك، رتبه على مقدمة وستة فصول. ترجمة لكتاب التبرك لمحمد طاهر بن عبد القادر الكردي المكي (ت: 1411 هـ).
طـبـــــع في: طهران; 1396 هـ / 1977 م ، 217 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)1 : 343 ; مجلة مكتب اسلام ، س 29 ، ع 1 ، ص 62.

3188. تبرك وتوسل    [بالفارسية]

جواد محدثي (1372 هـ ـ...)

الجزء الثاني - 154
الكتاب في مقدمة وعناوين منها: التبرك بالقبور، نقل الجنازة سابقة تاريخية، النذر، التوسل بأهل البيت(عليهم السلام).
طـبـــــع في: قم ; مركز الغدير، 1376 هـ ، 56 ص.

3189. التبري من المخالفين

المؤلف: مجهول
المخطوط في: الهيات ـ طهران: 281 (25 / 750 د، 1068 هـ ، ص 239 پ ـ 246 پ).

3190. التبصرة

السيد المؤيد بالله أحمد بن الحسين (بن هارون) الهاروني الديلمي (333 ـ 421 هـ )
وقد بحث فيه موضوعي التوحيد والعدل.
المخطوط في: الجامع الكبير 2 : 711 (654 ، 1064 هـ ، الورقة 22 ـ 36).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1 : 242 .

3191. التبصرة   [بالأُردو]

السيد محمد هارون الحسيني الزنجيفوري (... ـ حدود 1339 هـ )
وهو في الرد على كتاب «اعجاز المسيح» الّذي ألفه «غلام أحمد» مؤسس الفرقة القاديانية الضالة.
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 316 .

3192. تبصرة أولي الألباب الراغبين الى الحق من أهل الكتاب

جمال الدين المطهر بن محمد الصعدي (ق 8 هـ )
وهو ردٌ على اليهودي سليمان الّذي ألف رسالة ذكر فيها أَنَّه معتقد بنبوة نبي الإسلام وبما جاء به إلا أنّه رسول الى العرب دون أهل الكتاب.
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1 : 242 .

3193. تبصرة الايمان    [بالفارسية]

سلامت علي طبيب بن محمد عجيب الدهلوي (ق 13 هـ )
ويشتمل على مقدمة وسبعة أبواب في العقائد .
المخطوط في: مكتبة راجه محمود آباد ـ لكهنو (12، 1225 هـ) ذكر في ميراث اسلامى ايران، الدفتر       6466 .

الجزء الثاني - 155
مكتبة ندوة العلماء ـ لكهنو: 132 (40، 204 ص).

3194. تبصرة الايمان في احوال صاحب الزمان(عليه السلام)   [بالأُردو]

المؤلف : مجهول
وهو في اثبات وجود الإمام صاحب العصر «عج» من كتب اليهود والنصارى والبراهمة وغيرهم.
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 316 .

3195. تبصرة البشر في شرح الباب الحادي عشر   [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد رضا شانه تراش الشوشتري (ق 12 هـ )
وهو شرح وترجمة لكتاب «النافع في يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر» للمقداد السيوري.
وقد ذكر له صاحب الذريعة (4: 83) (ترجمة الباب الحادي عشر).
المخطوط في: مدرسة نمازي ـ خوي : 290 (2 / 556 ، 1226 هـ).

3196. تبصرة الطالبين = شرح نهج المسترشدين

السيد عبد المطلب بن محمد بن علي الحسيني الاعرجي (681 ـ 754 هـ )
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 318 و 14: 162.

3197. تبصرة العارفين ومنهاج السالكين   [بالفارسية]

السيد علي بن أبي القاسم الحسيني الموسوي الشيرازي (كان حياً 1273 هـ )
وهو في الرد على اليهود والنصارى، يقع في خمسة فصول هي في: (الوحي النازل على النبي موسى (عليه السلام)، الوحي النازل على النبي شعيا(عليه السلام)، الوحي النازل على النبي حيقوق (عليه السلام)، تمثل النبي دانيال (عليه السلام)، الوحي النازل على (الصبي) يحتمل المسيح (عليه السلام)، والخاتمة في الرد على خرافات النصارى وفقاً لآيات التوراة والانجيل).
المخطوط في: جامعة طهران 17 : 82 (8238 ، 1273 هـ ، 156 ورقة).

3198. تبصرة العوام (في) ومعرفة مقالات الأنام   [بالفارسية]

السيد صفي الدين أبو تراب المرتضى بن الداعي بن القاسم الحسيني الرازي (... ـ 585 هـ )
في بيان عقائد اصحاب الاديان السالفة وتفصيل المذاهب الّتي اعتنقتها طوائف الانام من الفلاسفة واصحاب المذاهب المختلفة وفرق الشيعة والصوفية ومقالات العامة وعقائد الإمامية

الجزء الثاني - 156
واقوال أهل الجبر والتفويض وذكر بعض خرافات بني امية واعمالهم في تخريب العقيدة الإسلامية، والكتاب مقسم على ستة وعشرين باباً وكل باب مقسم على عدة فصول.
ترجمه الى العربية «الشيخ حسين بن علي البطيطي» باسم «معرب تبصرة العوام» .
المخطوط في: گوهرشاد ـ مشهد 4: 2124 (1574، 934 هـ).
المرعشي 23 : 120 (8948 ، 992 هـ ، 245 ورقة).
مجلس الشورى 6 : 52 (2055 ، 1023 هـ ، 354 ص).
المرعشي 8 : 187 ( 9 / 3008 ، 1045 ـ 1049 هـ ، ص 162 ر ـ 205 پ)،
المرعشي 15 : 232 (5850 ، 1068 هـ ، 177 ورقة).
المرعشي 18 : 49 (6861 ، 1088 هـ ، 159 ورقة).
المخطوطات الفارسية ـ مصر 1 : 53 (16 مجاميع طلعت، 1094 هـ ، ص 49 ـ 180 ).
مجلس الشورى 6 : 53 (2056 ، ق 12 هـ ، 279 ص).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام) (12414 ، 1206 هـ ) ذكره آصف فكرت : 101 .
ملك ـ طهران 2: 97 (2712، ق 13 هـ ، 76 ورقة).
طـبـــــع في: لاهور ; 1296 هـ .
طهران ; مطبعة مجلس الشورى ، 1313 هـ و 1314 هـ و 1319 هـ ، حجرية (منضماً الى       قصص العلماء).
طهران ; 1354 هـ .
طهران ; نشر اساطير ، 1406 هـ ، 295 ص ، تصحيح عباس اقبال الآشتياني .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 319 ; مشار الفارسي 1: 1175 .

3199. التبصرة في العقائد الحقة

السيد حسين بن الحسن (المجتهد) الكركي العاملي (... ـ 1001 هـ )
ذكرنا للمؤلف الاعتقادات الحقّة وسيأتي له تبصرة المؤمنين .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 315 .

3200. تبصرة المجتهدين    [بالفارسية]

علي بن زين العابدين الحائري الپارچيني اليزدي المعروف بـ « شهرنوي» (... ـ 1333 هـ )
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 323 .

3201. تبصرة المستبصرين في اثبات الإمامة لأمير المؤمنين (عليه السلام)= الإمامة

محمد علي بن محمد الهزارجريبي النجفي الاصفهاني (1188 ـ 1245 هـ )
مرتب على مقدمة وخاتمة في ذكر بعض الأحاديث الموضوعة وبينهما ثمانية أبواب هي: (في الاختلاف بين الامة، عدم حجية القرآن بغير تفسير أهله ، الدليل العقلي على وجوب نصب الإمام،

الجزء الثاني - 157
الآيات الدالة على إمامة علي (عليه السلام)، الروايات الدالة على هذه الآيات ، في المطاعن ، شبهات العامة، احوال الناكثين والقاسطين).
أنــظـــــــر : الذريعة 2 : 330 و 3 : 323 ; ماضي النجف 3 : 518 .

      التبصرة من الحيرة ---> الإمامة والتبصرة من الحيرة لعلي بن بابويه الصدوق

3202. تبصرة المناظرين = تبصرة الناظرين   [بالفارسية]

صدر الدين محمد بن زبردست خان
وهو في ابطال رؤية الله تعالى .
أنــظـــــــر : كشف الحجب : 96 ; الذريعة 3 : 326 .

3203. تبصرة المؤمنين

السيد حسين بن الحسن (المجتهد) الكركي العاملي (... ـ 1001 هـ )
وقد مر للمؤلف كتاباً آخر باسم التبصرة في العقائد الحقة (وقد جعلهما صاحب الذريعة، كتابين) قد ذكرت الكثير من المصادر ان له كتاب (التبصرة) فقط .
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 324 ; اعيان الشيعة 5: 476 ; موسوعة طبقات الفقهاء 11: 81 .

3204. تبصرة المؤمنين، يا، اربعين در اربعين، عروة الوثقى في رد مذهب اليهود والنصارى   [بالفارسية]

حسين العرب باغي (1296 ـ 1371 هـ)
يحتمل أنها ثلاثة كتب طبعت في مجلد واحد .
طـبـــــع في: ايران ; بنگاه معتقدي، ق 14 هـ ، 267 ص.

      تبصرة الناظرين ---> تبصرة المناظرين لمحمد بن زبردست خان

3205. تبصرة الناظرين في رد الصوفية والمبتدعين

المؤلف: مجهول
وهو في رد الصوفية.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 325.

3206. تبصرة الولي في النص الجلي

السيد هاشم بن سليمان البحراني الكتكتاني (... ـ 1107 هـ )

الجزء الثاني - 158
وهو في اثبات النص الجلي في إمامة وخلافة الإمام علي (عليه السلام)مرتب على أربعة اركان.
الأوّل: في معنى لفظ الإمام ، وهو في 100 حديث عن طريق الخاصة و 32 حديثاً عن طريق العامة.
الثاني: في لفظ خليفة وهو في 100 حديث عن طريق الخاصة و 20 حديثاً عن طريق العامة.
الثالث: في حديث المنزلة وهو في 70 حديثاً عن طريق الخاصة و 80 حديثاً عن طريق العامة .
الرابع : وجوب التمسك بالثقلين وأمر رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)به وهو في 71 حديثاً عن طريق الخاصة و 23 حديثاً عن طريق العامة.
المخطوط في: غرب همدان: 210 (4 / 112 ، 1187 هـ أو 1188 هـ ، ص 120 ـ 272).

3207. تبكيت الخصام   [بالفارسية]

المنشي رياض الحسن الهندي
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 327 .

3208. تبليغ رسالت   [بالأُردو]

سيد غلام اصغر
ويبحث في ثبوت الخلافة بلا فصل لامير المؤمنين (عليه السلام)على ضوء تفسير الآية (يا أيها الرسول بلغ ما انزل...).
طـبـــــع في: الهند ; بيهار ; 80 ص .
أنــظـــــــر : فهرست آثار چاپى شيعه پاكستان 1: 13.

3209. تبيان انحراف صاحب الكشاف = بيان الجزاف في تبيان انحراف صاحب الكشاف = الجزاف من كلام صاحب الكشاف

السيد بهاء الدين أبو القاسم علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني النيلي النجفي (كان حياً بعد 801 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 332 و 178 و 5: 99 .

3210. تبيان أصل الضلالة = تبيان أهل الضلالة

أبو محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيسابوري (... ـ 260 هـ )
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 332 ; تأسيس الشيعة : 377، ذكره باسم (بيان أصل الضلالة); معالم العلماء: 90       ذكره باسم (تبيان أهل الضلالة).

3211. تبيان عرفان الطائفة المحقّة وتبيين انها الناجية (فصل في...)


الجزء الثاني - 159
المؤلف: مجهول
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(14602) ذكره آصف فكرت: 103 .

3212. تبيين آيات خداوند: نگاهى پديدارشناسانه به اسلام   [بالفارسية]

المؤلف: آنه مارى شيمل
المترجم: عبد الرحيم گواهي
وهو في التوحيد من خلال التدبر في آيات الله.
طـبـــــع في: طهران ; مكتب نشر الثقافة الإسلامية 1418 هـ ، ط 1، 642 ص.

3213. تبيين براهين اثبات خدا   [بالفارسية]

عبد الله الجوادي الآملي الطبري (1352 هـ ـ...)
وهو عبارة عن سلسلة أبحاث في فلسفة الدين، تناول فيه براهين الفلاسفة في اثبات وجود الله تعالى بالنقد والتبيين.
طـبـــــع في: قم; منشورات أسوة ونشر اسراء، 1416 هـ / 1374 هـ . ش، ط 1 و 1420 هـ / 1378 هـ . ش،       ط 3 ، 320 ص .

3214. تبيين جهان وانسان   [بالفارسية]

السيد مرتضى الرضوي (1366 هـ ـ...)
يبحث فيه عن معرفة الله تعالى، معرفة العالم ووجوده، المعاد، المعرفة الإنسانية.
طـبـــــع في: قم ; مطبعة مهر، 1414 هـ / 1372 هـ . ش، 406 ص.

3215. التبيين لمسألتي الشفاعة وعصاة المسلمين

السيد جمال الدين أبو القاسم عبد الله بن علي بن أبي المحاسن زهره الحسيني الحلبي (531 ـ بعد 597 هـ )
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 333 .

3216. تبيين المحجة الى تعيين الحجة (عليه السلام)= الأربعون حديثاً

محسن بن محمد القرده اغي التبريزي (قبل 1274 ـ بعد 1351 هـ )
اورد المؤلف فيه أربعين حديثاً من النصوص الصريحة الدالة على تعيين الإمام الحجة عجل الله تعالى فرجه مع الاستشهاد ضمن كل حديث بأحاديث أخر في النص على إمامته بالخصوص.
طـبـــــع في: تبريز; 1346 هـ ، 418 ص.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 334 و 1: 424 ; مشار العربي: 160 .

الجزء الثاني - 160

3217. التبيين والتنقيح (التوضيح) في التحسين والتقبيح

سديد الدين محمود بن علي الحمصي الحلبي (تاج الرازي) (... ـ بعد 581 هـ )
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 333. وقد ورد في بعض المصادر باسم «التبيين والتوضيح في التحسين والتقبيح».

3218. تتمة الحواشي في إزالة الغواشي

يوسف بن محمد جان القره باغي المحمد شاهي المعروف بـ «كوسچ» (... ـ 1054 هـ )
وهي رسالة كتبها مؤلفها بعد أن اطلع على حاشية آغا حسين الخلخالي فعلق على شرح العقائد العضدية للدواني «بقال» وعلى تعليقة الخلخالي «بقوله»، وقد ذكر «دانشمندان آذربيجان» أن آغا حسين ردّ المولى يوسف مرّتين.
المخطوط في: گنج بخش ـ اسلام آباد (2 / 2287، ص 84 ـ 213) والنسخة مجهولة المؤلف، الا اننا نحتمل       انها لنفس المؤلف لاتحاد العنوان وقرائن أُخرى.
أنــظـــــــر : الذريعة 6: 125 ; كشف الظنون 2: 1144 ; فهرست منتخباتى پاكستان : 36 ; الزركلي 8 :       252 باسم: حاشية على شرح العقائد العضدية.

3219. تتمة الخلاصة

عبد الله بن عبد الله الزيدي تمم المؤلف بكتابه هذا كتاب «الخلاصة» للرصّاص أحمد بن الحسن فشرح منه ما يحتاج الى الشرح، ويشتمل على أربعة فصول.
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 244 .

3220. التتمة في معرفة الأئمة

تاج الدين بن علي بن أحمد الحسيني العاملي (كان حياً 1019 هـ )
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(1935 ، 1322 هـ) ذكره آصف فكرت: 103 .
أنــظـــــــر : كشف الحجب: 312 حيث سماه «السمة في معرفة الأئمة» وكذلك مرآة الكتب 3: 53 سماه       بنفس الاسم ; الذريعة 3: 335 ـ 336.

3221. تتميم استدلال الشيعة (رسالة في...) = عصمة الأئمة واستفادتها من آية (لا ينال عهدي الظالمين)(رسالة في...) = تفسير آية (وإذ ابتلى إبراهيمَ رَبُّهُ بكلمات)

محمد رفيع بن فرج الجيلاني الرشتي (... ـ تقريباً 1161 هـ )
وهي في الاستدلال بآية (لا ينال عهدي الظالمين...) على بطلان خلافة غير المعصوم .
المخطوط في: الهيات ـ طهران: 368 (4 / 697 د ، 1013 هـ ، ص 79 ر ـ 82 ر) وتوجد نسخة مصورة عنها       في نفس المكتبة .

الجزء الثاني - 161
أنــظـــــــر : الذريعة 11: 135 و 15: 273 و 4: 322 ; فهرست نسخ عكسى (المصورة) الهيات طهران       2: 212 .

3222. تتميم عبقات الأنوار

السيد ناصر حسين بن حامد حسين شمس العلماء (1284 ـ 1361 هـ )
الكتاب تتميم لكتاب والده «العبقات» وقد طبع منه أكثر من مجلد.
أنــظـــــــر : ريحانة الادب 6: 98 .

3223. تتميم الملخص

السيد الشريف أبو يعلي حمزة بن محمد الجعفري المعروف بـ « أبي يعلي الجعفري (... ـ 465 هـ )
وهو كتاب يبحث في أُصول الدين .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 343 ـ 344 .

3224. تثبيت الاقران في إثبات وجود الحجة صاحب الزمان(عليه السلام)   [بالأُردو]

السيد نسيم حسن بن اعجاز حسين الأمروهي (ق 11 هـ )
اثبت فيه مؤلفه وجود الإمام الحجة (عليه السلام)كما قرره القدماء ولكن باسلوب جديد وبيان جيد.
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 344 .

3225. تثبيت الإمامة

السيد الشريف القاسم بن إبراهيم بن اسماعيل طباطبا الرسّي الحسني (169 ـ 246 هـ )
نصر فيه المؤلف مذهب الزيدية في تقديم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام).
المخطوط في: مكتبة برلين (4876 / 12، 544 هـ ، ص 81 ـ 87).
مكتبة طلعت (مجموع 207).
الجامع الكبير (167، 8 ورقات).
الجامع الكبير 2: 729 (712، 1080 هـ ، 190 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 345 و 2: 332 ; سزگين مج 1، ج 3: ص 330 ; دار الكتب ـ مصر 1: 125 ;       مؤلفات الزيدية 1: 247 ; الحدائق الوردية لحميد بن أحمد المحلي 2: 3 .

3226. تثبيت الإمامة (كتاب...)

المنصور ابن القائم

الجزء الثاني - 162
في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(عليه السلام).
أنــظـــــــر : الفهرسة للمجدوع: 114 .

3227. تثبيت الإمامة

زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) الشهيد (79 ـ 122 هـ )
المخطوط في: مكتبة المتحف البريطاني، ملحق 336 .
مخطوطات شرقية (3971، 1215 هـ ، ص 25 ـ 28).
مكتبة الأمبروزيانا (A 74، 1035 هـ ، ص 78 أ ـ 188 ب).
أنــظـــــــر : سزگين مج 1، ج 3، ص 324 ـ 325 .

3228. تثبيت (الامامة) إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)= تثبيت الإمامة

الهادي أبو الحسين يحيى بن الحسين بن القاسم الرسّي (220 ـ 298 هـ )
وهو في اثبات الإمامة على طريقة الزيدية مستشهداً بآيات كتاب الله العزيز وبأحاديث نبوية شريفة، وقد رد فيه على الفرق الإسلامية القائلة بالاختيار وغيره، وهو منتزع من كتاب «أنوار اليقين» للحسن بن بدر الدين وذكرنا للمؤلف الإمامة والإمامة في اثبات النبوة والوصية .
المخطوط في: الجامع الكبير (39 كلام، 1041 هـ ، 5 ورقات).
المخطوطات الشرقية (3727، 1046 هـ ، ص 163 پ ـ 166 پ).
الجامع الكبير 2: 561 (2100، 1139 هـ ، الورقة 40 ـ 69).
المتحف البريطاني (3798 / 33، 1172 هـ ، ورقة 169 ـ 175).
الفاتكان فيدا (1111 / 13، ق 12 هـ ، الورقة 130 ـ 136).
المخطوطات الشرقية (3971 / 3، 1215 هـ ، الورقة 21 ـ 25) .
مكتبة أمبروزيانا ـ المجموعة الجديدة (57 / 2، 111 / 1).
طـبـــــع في: بيروت ; دار الإمام السجاد (عليه السلام)، 1413 هـ ، ط 1، 56 ص ،
و 1419 هـ ، ط 2، 80 ص.
أنــظـــــــر : سزگين مج 1، ج 3: 213 و 336 و 337 ; الذريعة 3: 345 ; معجم ما كتب عن الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم)      5: 302 ; مؤلفات الزيدية 1 :248 و 44 و 156.

3229. تثبيت الرسالة (كتاب...)

أبو سهل اسماعيل بن علي بن اسحق بن الفضل النوبختي (كان حياً 260 هـ )
أنــظـــــــر : النديم: 225 ; الذريعة 3: 345 .

3230. تثبيت نبوة الإنبياء

الشريف أبو القاسم علي بن أحمد بن عبد الله بن (موسى) العلوي الكوفي (... ـ 352 هـ )

الجزء الثاني - 163
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 346 ; كشف الاستار 4: 411 ; ايضاح المكنون 1: 226 .

3231. تثبيت نبوة النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)

يحيى بن الحسين بن القاسم الرسّي (220 ـ 298 هـ )
وللمؤلف (اثبات النبوة) و (الإمامة واثبات النبوة والوصية) وربما اتحد معهما .
المخطوط في: الجامع الكبير (ضمن مجموعة ، 3 ورقات).
المخطوطات المصورة في دار الكتب المصرية (29089 / ب علم الكلام).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 346 ; مؤلفات الزيدية 1: 248 و 44 و 156 .

3232. تثنية الثلاثة

ميرزا محمد رضا بن علي نقي بن مولى رضا (كوثر علي شاه) الهمداني (... ـ 1318 هـ )
وهو في رد الشيخية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 346 و 4: 64 .

3233. تجديد كشف الارتياب

السيد حسن الأمين العامليوهو مقدمة مفصلة لكتاب والده (السيد محسن الأمين) المسمى بـ «كشف الارتياب» وهو في الرد على الوهابية.
أنــظـــــــر : الذريعة 18: 9 ; مجلة تراثنا ،قم ـ 1409 هـ ، س 4 ، ع 4، ص 155.

3234. تجربيها، كمونيستها ونظريه اسلام   [بالفارسية]

المؤلف: محمد قطب
المترجم: سيد ضياء الدين الروحاني وسيد هادي الخسروشاهي
وهو جزء من كتاب «الإنسان على مفترق الطرق» لمحمد قطب .
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة دار العلم، 1388 هـ ، 80 + 224 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 1184 .

3235. تجرد بقاء الروح (رساله اى در...)   [بالفارسية]

السيد ضياء الدين بن محمد الاسترآبادي (1327 هـ ـ . . . )
أنــظـــــــر : أثر آفرينان 1: 241 .

3236. تجريد الاعتقاد = تجريد العقائد = تجريد الكلام


الجزء الثاني - 164
الخواجه نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي (597 ـ 672 هـ )
وهو من أجل الكتب الّتي كتبت في تحرير عقائد الإمامية أجاب المصنف احد سائليه عن تحرير مسائل الكلام وترتيبها حتّى بلغ الى ما هو عليه فسمّاه بـ «تحرير العقائد» لكنه اشتهر بالتجريد وقد اثنى عليه العامة والخاصة مما زاد في عنايتهم به شرحاً وتعليقاً وتحشيةً ونظماً...
وقد رتبه مصنفه على ستة مقاصد هي: الأمور العامة ، الجواهر والاعراض، اثبات الصانع تعالى وصفاته، النبوة، الإمامة ، المعاد.
اما الشروح والحواشي على الكتاب فهي كثيرة منها:
1 ـ كشف المراد، شرح تلميذ المصنف آية الله العلاّمة الحلّي (ت: 726 هـ) وهو مطبوع متداول .
2 ـ تعريد (تفريد) الاعتماد في شرح تجريد الاعتقاد، لشمس الدين محمد الاسفرائيني البيهقي وذكر باسم (مزيد (مزيل) الاعتماد).
3 ـ تسديد القواعد (أو تشديد أو تشييد) في شرح تجريد العقائد، لشمس الدين محمود بن عبد الرحمن الاصفهاني الشافعي .
4 ـ الشرح الجديد (تحرير عقائد الإسلام)، للشيخ علاء الدين علي بن محمد القوشچي.
5 ـ تحفة شاهي وعطيه إلهي ، للمولى زين الدين علي البدخشني (بالفارسية).
6 ـ شوارق الالهام ، للمولى عبد الرزاق بن علي بن الحسين اللاهيجي .
7 ـ مشارق الالهام ، للمولى عبد الرزاق بن علي بن الحسين اللاهيجي .
8 ـ شرح تجريد الاعتقاد ، لميرزا عماد الدين السمناني (ت: 1068 هـ) (بالفارسية).
9 ـ شرح المولى بلال الشاخني القائني .
10 ـ شرح التجريد ; للسيد الامير محمد أشرف العلوي العاملي (بالفارسية).
11 ـ البراهين القاطعة ; للمولى محمد جعفر الاسترآبادي.
12 ـ شرح التجريد ; لميرزا محمد بن سليمان التنكابني (بالفارسية).
13 ـ التحرير في شرح التجريد للسيد محمد تقي القزويني .
14 ـ تعليقة على التجريد ، لمهدي بن عبد الشيرازي الرومي المدرس الحنفي .
15 ـ الطبقات الجلالية والصدرية، للدواني والدشتكي .
16 ـ حاشية شرح التجريد (القديم)، للسيد الشريف علي الجرجاني .
17 ـ حاشية على التجريد، لمحمد الحنفي البردعي التبريزي.
18 ـ شرح التجريد، لمحمد كاظم بن الرضا الطبري.
19 ـ القول السديد (أو التسديد) في شرح التجريد، لمحمد الشيرازي .

الجزء الثاني - 165
20 ـ الدر الفريد ، لأبي تراب الموسوي الخوانساري النجفي .
21 ـ الدر النضيد ، لأبي تراب الموسوي الخوانساري النجفي.
22 ـ مجمع الفوائد لمحمد تقي بن الحسن الطهر الحسيني الاسترآبادي .
المخطوط في: جامعة طهران 16: 433 (2 / 7025، 859 هـ ، ص 12 پ ـ 39 أ).
المرعشي 8 : 354 (4 / 3123، 955 هـ ، ص 33 پ ـ 43 پ).
گوهر شاد ـ مشهد (1 / 1654، 962 هـ).
المرعشي 13: 327 (7 / 5123، 965 هـ ، ص 137 پ ـ 162 پ).
الجامع الكبير ـ يزد (4 / 267، 968 هـ).
جامعة طهران 15: 4102 (5066، 969 هـ ، 74 ورقة).
جامعة طهران 13: 3143 (2 / 4176، 983 ـ 984 هـ ، ص 9 ـ 75).
سپهسالار 3: 315 (6365، 987 هـ ، 49 ورقة).
المرعشي 18: 102 (3 / 6908، 996 هـ ، ص 61 پ ـ 74 پ).
طـبـــــع في: طهران ; 111 ص، حجرية .
و 1280 هـ ، مع شوارق الالهام.
بومباي ; 1311 هـ ، 344 ص، حجرية مع شرح العلاّمة الحلّي.
قم ; مكتب الاعلام الإسلامي، 1405 هـ / 1363 هـ . ش، 347 ص .
قم ; مكتب الاعلام الإسلامي، 1407 هـ ، تحقيق محمد جواد الحسيني الجلالي .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 352 و 6: 67 و 117 و 443 و 13: 138 و 20: 329 ; مشار العربي 162 ; فهرست       دو كتابخانه مشهد 2: 502 و 629 و 628 و فهرست چهار كتابخانه مشهد 1: 232 ;       كشف الظنون 1: 346 ; كشف الحجب: 97 ; دليل المخطوطات 1: 178 و 221 ; نشرية       جامعة طهران 5: 77 و 4: 410 ; سركيس 2: 125 ; أوقاف الموصل 2: 159 و 3: 29 .

3237. تجريد الغواشي = تجريدات الغواشي وتشييدات الحواشي = تجريد الغواشي وتحرير الحواشي = حاشية الحاشية الدوانية الاخيرة على شرح التجريد

غياث الدين منصور الدشتكي (... ـ 948 هـ )
وهي حواشي كتبها المصنف ردا على المحقق المولى جلال الدين الدواني ويستبعد صاحب الذريعة اتحاده مع كتاب التجريد في الحكمة.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(2 / 492، 943 هـ) ذكرها فهرست هزار وپانصد نسخه خطى: 264 .
ملك ـ طهران 1: 168 (882 ، ق 10 هـ ، 304 ورقات).
ملك ـ طهران 1: 82 (711، ق 11 هـ ، 430 ورقة).
گوهرشاد ـ مشهد 1: 27 (1643 ، ق 11 هـ).
مجلس الشورى 7: 94 (95 ، ق 12 هـ ، 470 ص).
غرب همدان: 236 (1 / 317، ص 1 ـ 764) ناقصة الطرفين .

الجزء الثاني - 166
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 352 و 67 و 6: 117 و 26: 154 ; كشف الظنون 1: 350 .

3238. تجريد المعبود في جواب شبهة (شبه) النصارى واليهود

السيد أبو القاسم (تقي) بن حسين بن النقي الرضوي القمي اللاهوري (1249 ـ 1324 هـ)
طـبـــــع في: لاهور ; 1315 هـ ، حجرية .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 356 ; مشار الفارسي 1: 1184 ; موسوعة مؤلفي الإمامية 2: 397 ذكره باسم       تجريد المعبود .

3239. تجزية وتحليل عقايد فرقه وهابيها = پاسخ شبهات وهابيها = نقدى بر انديشه وهابيان (وهابى ها) = فرقه وهابى وپاسخ به شبهات آنها   [بالفارسية]

علي بن اسماعيل الدواني (1336 هـ ـ...)
وحسن الطارمي (1376 هـ ـ...)
وهو ترجمة لكتاب «البراهين الجلية في رفع تشكيكات الوهابية» للسيد محمد حسن القزويني الحائري (ت: 1380).
طـبـــــع في: طهران ; نشر قدر، 1402 هـ / 1361 هـ . ش، 178 ص .
طهران ; وزارة الارشاد الاسلامي ، 1408 هـ ، 175 ص ، و 1410 هـ ، 240 ص ، و 1416 هـ ،       ط 2 ، 232 ص .
أنــظـــــــر : مجلة مكتب اسلام، قم، 1368 هـ . ش، مج 29، ع 1، ص 60 .

      تجسم شيطان ---> اسئلة وأجوبة لأحمد الاحسائي

3240. تجلي امامت (تحليلى از حكومت امير المؤمنين (عليه السلام))    [بالفارسية]

اصغر ناظم زاده قمي (1363 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; نشر الهادي، 1415 هـ / 1373 هـ . ش، 825 ص .
قم ; مكتب الاعلام الاسلامي ، 1416 هـ / 1374 هـ . ش و 1421 هـ / 1379 هـ . ش ، ط 4 ،       656 ص .

3241. تجلى امامت در نهج البلاغة   [بالفارسية]

علاء الدين الحجازي
طـبـــــع في: مشهد ; شركة به نشر، 1414 هـ / 1372 هـ . ش و 1419 هـ / 1377 هـ . ش، 224 ص.

3242. تجلى توحيد در نظام امامت   [بالفارسية]

لطف الله الصافي الگلپايگاني (1337 هـ ـ . . . )

الجزء الثاني - 167
يشتمل الكتاب بعد المقدمة على أربع مقالات وأربع تعليقات .
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة الإمام المهدي (عليه السلام)، 1403 هـ / 1361 هـ . ش ، 53 ص.

3243. تجلى خدا در آفاق وانفس   [بالفارسية]

صلاح الدين السلجوقي (1353 هـ ـ...)
وهو بحث في التوحيد .
طـبـــــع في: بيرچند (ايران); فضل 1405 هـ / 1363 هـ . ش، 363 ص، باهتمام حميرا ملكيار السلجوقي .

3244. تجلى فضيلت    [بالفارسية]

المؤلف: سيد أبو الفضل الميرلوحي اليزدآبادي
المترجم: حسين الشفيعيفي فضائل ومناقب أمير المؤمنين (عليه السلام)المأخوذة من اعترافات ابن أبي الحديد المعتزلي في كتابه شرح نهج البلاغة للإمام علي (عليه السلام).
طـبـــــع في: اصفهان ; مطبعة فردوس، 1399 هـ / 1357 هـ . ش، ج 1، 496 ص.
ايران; 1413 هـ / 1371 هـ . ش، 2 ج، 498 + 601 ص .
قم ; مؤسسة النشر الإسلامي، 1414 هـ / 1372 هـ . ش.

3245. تجلى ولايت    [بالفارسية]

محمد هادي فخر المحققين
طـبـــــع في: شيراز ; مكتبة احمدي.
طهران ; مصطفوي ، 1394 هـ / 1352 هـ . ش، 502 ص .

3246. تجلى ولايت در خطبه غدير   [بالفارسية]

مهدي الجعفري (1384 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; نشر صائب، 1417 هـ / 1375 هـ . ش، ط 2، 160 ص .

3247. التجليات

السيد محمد تقي بن الأمير مؤمن بن محمد تقي الحسيني القزويني (1194 ـ 1270 هـ )
وهي منظومة في الكلام وما يتعلق به . وللمؤلف منظومة كلامية أُخرى باسم «نهاية التحرير».
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 358 .

3248. تجليات اسلام   [بالأُردو]


الجزء الثاني - 168
محمد شفيع الحسنين
ويشتمل على أربعة أبواب منها: «القرآن المجيد، اركان الدين، الإيمان بالله».
طـبـــــع في: الپاكستان; 280 ص .
أنــظـــــــر : فهرست آثار چاپى شيعه پاكستان 1: 137 .

3249. تجليات ولايت    [بالفارسية]

علي أكبر بابازاده
وهو يشتمل على مقدمة وقسمين :
الأوّل: يبحث في التوحيد والولاية التكوينية .
والثاني: في ذكر معاجز وقصص واقعية عن المعصومين(عليهم السلام).
طـبـــــع في: قم ; مطبعة قدس، 1415 هـ / 1373 هـ . ش، ط 1، 520 ص .

3250. تحت راية الحق

عبد الله بن محمد العاملي السُبيتي الكفراوي (1316 هـ ـ ...)
ردّ المؤلف فيه على الجزء الأوّل من كتاب «فجر الإسلام» لأحمد أمين المصري .
طـبـــــع في: صيدا; 1351 هـ / 1932 م، 144 ص .
طهران ; مطبعة پاكت چي، 1364 هـ / 1945 م، 170 ص .
أنــظـــــــر : مشار العربي: 162; الذريعة 3: 375 و 24: 24 ; معجم المؤلفين العراقيين 2: 326 .

3251. التحدي للعلماء الجهال والرد على الزنيم وغيره من الضُلاّل

الحسين بن القاسم بن علي العياني اليمني (... ـ 404 هـ )
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 250 .

3252. تحذير الضال من الوقوع في أئمة الآل

السيد عبد الكريم بن عبد الله أبو طالب الروضي (... ـ 1309 هـ )
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 251 .

3253. تحذير المؤمنين من (عن) سماع مقال الآخرين النابزين أنفسهم بالمبشرين

السيد محمد بن عبد القادر الأهدل الحسني (... ـ 1326 هـ )
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 561 (26 م ، 1323 هـ ، ص 81 ـ 85).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 251 .

الجزء الثاني - 169

3254. تحرير الأفكار عن تقليد الأشرار

السيد بدر الدين بن أمير الدين الحسني الحوثي
وهو ردٌ على ثلاثة كتب هي: «الرياض» و «الطليعة» و «الرسالة الداعية الى تخريب قبة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)»، ويتناول المؤلف في كتابه كثيراً من عقائد الوهابية بالمناقشة والتمحيص مستنداً الى الكتاب والسنة وأدلة العقل وهو مشتمل على مقدمة وخمسة مباحث .
طـبـــــع في: اليمن ـ صنعاء; مؤسسة أهل البيت(عليهم السلام)، 1415 هـ / 1994 م، 528 ص .
قم ; المجمع العالمي لأهل البيت(عليهم السلام)، 1418 هـ / 1997 م، 561 ص .
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 253 .

3255. تحرير تجريد العقائد

محمود بن محمد النيريزي الشيرازي (كان حياً 913 هـ)
وهو شرح كتاب تجريد العقائد (الكلام) للخواجه نصير الدين الطوسي. يشتمل على زبدة المسائل الكلامية .
المخطوط في: مجلس الشورى 10 : 2106 (3968، ق 10 هـ ، 646 ص).
الوطنية (فارس) ـ شيراز 1: 51 (1 / 55، 1015 هـ ، 265 ورقة).

3256. تحرير شبهة التوحيد

محمد بن عبد الفتاح سراب التنكابني (1040 ـ 1124 هـ)
المخطوط في: مكتبة اصغر مهدوي ـ طهران (592، 1103 هـ ، ص 3 پ ـ 6 ر).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 2: 125 .

3257. تحرير العقلاء، توحيد، اخلاق، تفسير   [بالفارسية]

هادي بن مهدي النجم آبادي الطهراني (1250 ـ 1320 هـ )
طـبـــــع في: طهران ; 1352 هـ / 1312 هـ . ش، (295 + 46 ص) مع (رساله رد بهائيه) تقديم: محمد       حسين فروغي ذكاء الملك، باهتمام الشيخ مرتضى نجم آبادي.
أنــظـــــــر : مؤلفين مشار 6: 732 ; مشار الفارسي 1: 1193 .

3258. التحرير في شرح التجريد

السيد محمد تقي القزويني
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(949، 1225 هـ).
أنــظـــــــر : فهرست دو كتابخانه مشهد 2: 1064 .

3259. تحرير القواعد الكلامية في شرح الرسالة الاعتقادية = شرح قواعد العقائد


الجزء الثاني - 170
عبد الرزاق بن ملا مير الجيلاني الرانكوئي الشيرازي (كان حياً 1077 هـ )
وهو شرح لكتاب «قواعد العقائد» للمحقق نصير الدين الطوسي.
المخطوط في: الخوانساري 1: 239 (2 / 263، ق 11 هـ ، ص 11 پ ـ 50 پ).
جامعة طهران (مشكاة) 3: 559 (378، 125 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 387 ; كشف الاستار 4: 394 .

3260. تحرير الكلام

السيد أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الوزير الصنعائي (765 ـ 840 هـ )
بحث فيه مسألة الرؤية وذكر ما دار بين المعتزلة والأشاعرة.
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 254 .

3261. تحرير مسألة الإِيمان والكفر (رسالة في...)

محمد المحمّدي الجيلاني (1348 هـ ـ...)
وهو دراسة في أربعة فصول قدّمها إلى المؤتمر العالمي لالفية الشيخ المفيد(قدس سره)في قم ، 1413 هـ .
طـبـــــع في: قم ; مؤتمر الشيخ المفيد (قدس سره)، 1413 هـ ، 40 ص، المقالات والرسالات: 29.

3262. التحرير والتقرير

أبو علي محمد بن أحمد بن الجنيد الاسكافي (... ـ 381 هـ )
قال عنه صاحب الذريعة (وهو في علم الكلام).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 394 .

3263. تحرير الوسائل في معرفة المسائل

مهدي عباس البحراني
وهو اجابات على مجموعة اسئلة قدمها إليه بعض أهل السنة .
طـبـــــع في: بيروت ; دار الهادي، 1413 هـ ، ط 1، 1420 هـ ، ط 2، 1421 هـ ، 232 ص .

3264. تحريف القرآن

السيد أحمد بن علي الحسيني الاشكوري (1351 هـ ـ ...)
وقد اثبت فيه عدم تحريف القرآن الكريم .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 1: 92 و 3: 515 .

3265. تحريف القرآن    [بالأُردو]


الجزء الثاني - 171
السيد راحت حسين بن ظاهر حسين الكوبالپوري (1306 ـ 1376 هـ)
وقد اثبت فيه عدم تحريف القرآن الكريم .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 394 .

3266. تحريف القرآن    [بالأُردو]

السيد علي نقي بن أبي الحسن بن إبراهيم النقوي اللكهنوي الهندي (1323 ـ 1408 هـ)
وقد اثبت فيه عدم تحريف القرآن الكريم.
مطبوع .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 394 .

3267. التحريف والتبديل

أبو جعفر محمد بن الحسن الصيرفي الكوفي (ق 2 هـ)
يدور بحثه حول القرآن الكريم واثبات عدم التحريف أو التبديل فيه .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 394 .

3268. التحسين والتقبيح (رسالة في...) = اثبات التحسين والتقبيح العقليين = الحسن والقبح العقليان = شبهة الحسن والقبح = اثبات الاختيار ونفي الجبر (رسالة في...)

محمد باقر الوحيد البهبهاني (1118 ـ 1206 هـ )
وهي رسالة في الكلام والرد على الأشاعرة .
المخطوط في: جامعة طهران 16: 491 (4 / 7219 ، 1216 هـ) .
إلهيات مشهد 2: 713 (3 / 1578 ، 1259 هـ ، ص 11 ـ 18).
مجلس الشورى (3951 ، ق 13 هـ ، ص 347 ـ 361) ذكرته نشرية جامعة طهران 5: 198 .
الوطنية ـ طهران 10: 458 (5 / 1868 ع ، ص 13 ـ 15).
أنــظـــــــر : الذريعة 1: 86 و 11: 139 .

3269. التحسين والتقبيح العقليين (رسالة في...)

جعفر بن محمد حسين السبحاني التبريزي (1347 هـ ـ...)
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة الإمام الصادق (عليه السلام)، 1420 هـ / 1378 هـ . ش، 204 ص (مع رسالة أخرى).

3270. تحصيل الايقان في شرح نظم البرهان = شرح نظم البرهان في سمط الايمان = تحصيل الايقان في مراسم الاطمئنان

السيد (محمد) حسين بن محمد إبراهيم الحسيني القزويني (1126 ـ 1208 هـ )

الجزء الثاني - 172
والكتاب شرح استدلالي كبير على أرجوزته «نظم البرهان في سمط الإيمان» والّتي هي في الكلام والعقائد الشيعية الإمامية.
المخطوط في: مكتبة مير حسيناي قزويني ـ قزوين (بلا رقم، 1195 هـ) ذكرتها نشرية جامعة طهران       6: 338 .
المرعشي 6: 328 (2353، 1195 هـ ، 319 ورقة) بخط المؤلف.
المرعشي 9: 19 (1 / 3218، ق 12 هـ ، ص 1 پ ـ 146 پ).
مسجد اعظم: 268 (125، 1253 هـ ، 300 ورقة).
مكتبة سريزدي ـ يزد (298، 1278 هـ) كما ذكر في نشرية جامعة طهران 4 : 418 باسم:       تحصيل الاتقان... الخ.
أنــظـــــــر : دليل المخطوطات 1: 9 ; التراث العربي (للحسيني) 1: 458، وذكره باسم «تحصيل الإيقان       في مراسم الاطمئنان» .

3271. تحصيل السداد في شرح واجب الاعتقاد = شرح واجب الاعتقاد

ظهير الدين أبو اسحاق إبراهيم بن نور الدين علي بن عبد العالي بن مفلح الميسي (... ـ 979 هـ)
وهو شرح لواجب الاعتقاد للعلاّمة الحلّي .
المخطوط في: مجلس الشورى 9: 385 (114 / 1805 ، ص 588 ـ 589).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 396 و 14: 164 ; مكتبة العلاّمة الحلّي: 95 .

3272. تحصيل النجاة

فخر المحققين محمد بن الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّي (682 ـ 771 هـ )
وهو في أُصول الدين .
المخطوط في: مكتبة فخر الدين النصيري ـ طهران (بلا رقم، 736 هـ).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 398 و 26: 157 .

3273. التحصين في أسرار ما زاد على كتاب اليقين في اختصاص «عليّ» بإمرة المؤمنين

السيد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسيني الحلّي (589 ـ 664 هـ )
وهو يتألف من 56 باباً تشتمل على 56 حديثاً تكملة لأحاديث كتاب المؤلف «اليقين» وفي نفس الموضوع وقد اخذ معظم هذه الأحاديث من كتاب «نور الهدى والمنجي من الردى» للحسن بن أبي طاهر أحمد بن محمد بن حسين الجاواني .
المخطوط في: المرعشي 12: 203 (2 / 4636، 1108 هـ ، ص 33 پ ـ 109 ر).
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة الثقلين، 1410 هـ ، تحقيق الانصاري .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 398 ; كشف الحجب: 102 .

الجزء الثاني - 173

      التحف المفيدة شرح الابيات الفريدة في تلخيص العقيدة رالابحاث السديدة في شرح الابيات الفريدة فى تلخيص العقيدة لأحمد الجنداري

3274. التحفة = تحفة الباحث = تحفة الباحثين في أُصول الدين = منظومة في أصول الدين الخمسة = ارجوزة في اصول الدين

حسن بن محمد بن علي الدمستاني البحراني (... ـ 1181 هـ )
وهي ارجوزة في أُصول الدين الخمسة رتبها على مباحث خمسة . وذكر صاحب الذريعة ان الشيخ محمد علي بن مسعود الحبشي البحراني الخطي قد شرح هذه المنظومة.
المخطوط في: الوطنية ـ طهران 12: 404 (6 / 2526، 1267 هـ ، الورقة 90 ـ 95).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 401 و 423 و 23: 81 و 14: 89 ; مجلة المورد، بغداد ـ 1993 م مج 21 ع 1       ص 145 .

3275. التحفة   [بالفارسية]

محمد حسين الطهراني البروجردي (كان حياً 1264 هـ )
وهو بحث يحتوي على قسمين: الأوّل في ترجمة أحوال الشيخ الصدوق والكليني والنواب الأربعة على نحو الاختصار، والثاني: بسط الكلام في نفي سهو النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم).
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 158 .

3276. التحفة = التحفة في المبدأ والمعاد = الارجوزة في المبدأ والمعاد

السيد محمد مهدي بن علي بن محمد الموسوي الغريفي الشاخوري البحراني النجفي (1299 ـ 1343 هـ )
طـبـــــع في: النجف الأشرف ; 1344 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 403 و 1: 495 ; معجم المطبوعات النجفية: 118 ; معجم المؤلفين العراقيين 3:       244 ; مؤلفين مشار 6: 415.

3277. تحفة = مسئلة العلم = رساله در علم

ملا نظر علي بن محسن الجيلاني (... ـ قبل 1217 هـ )
وقد قسم الكلام على ثمان تحف وخاتمة والتحف في: الوجود الذهني ورد اشكالاته، وحدة الوجود، كيفية علم الحق تعالى بذاته، علمه تعالى بالاشياء، كيفية علم الله بالجزئيات المادية، مسألة القضاء والقدر، التحقيق في البداء.
والخاتمة: تحقيق في الحديث: ان الله خلق الأشياء بالمشيئة والمشيئة بنفسها.

الجزء الثاني - 174
المخطوط في: الهيات مشهد 2: 596 (1450، 1193 هـ ، 133 ورقة) بخط المؤلف.
أنــظـــــــر : اثر آفرينان 1: 12 .

      تحفة الابرار ---> منحة الابرار لعلم الهدى محمد بن فيض الكاشاني

3278. تحفة الأبرار = تحفة الابرار في مناقب الأئمة الاطهار   [بالفارسية]

عماد الدين الحسن بن علي بن محمد الطبري الآملي (... ـ بعد 698 هـ )
وهو في أُصول الدين وقد رتبه على مقدمة فيها ستة فصول، وبعد المقدمة عشرة أبواب في كل باب مقدمة وفصول في مسائل التوحيد والعدل والنبوة والإمامة، وقد بسط الكلام في الإمامة وفي الرد على من انكرها.
وقد ترجمهُ إلى العربية الشيخ علي (علم) بن سيف بن منصور النجفي الحلّي وسماه [ترجمة «معرب» تحفة الابرار] وسنذكره ان شاء الله.
المخطوط في: مكتبة سعيد النفيسي ـ طهران (45، 1030 هـ ، 130 ورقة) ويوجد فيلم هذه النسخة في       مكتبة جامعة طهران برقم 2641 .
جامعة طهران 15: 4150 (5205، 1040 هـ ، 130 ورقة).
المرعشي 8 : 194 (21 / 3008، 1045 ـ 1049 هـ ، حاشية ص 303 ر ـ 331 ر).
المرعشي 21: 167 (1 / 8191 ، 1071 هـ ، ص 1 پ ـ 89 ر).
مكتبة علومي ـ يزد (531، 1081 هـ) ويوجد فيلمها في مكتبة جامعة طهران برقم 2926 .
المخطوطات الفارسية ـ مصر (16 مجاميع فارسي طلعت، 1095 هـ ، ص 180 پ ـ 276).
سپهسالار 3: 352 (1 / 6395، 1273 هـ ، ص 1 پ ـ 59 پ).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(9723) ذكرها آصف فكرت: 110 .
مجلس الشورى 6: 53 (2057، 244 ص).
طـبـــــع في: طهران ; ميراث مكتوب، 1416 هـ / 1374 هـ . ش و 1418 هـ / 1376 هـ . ش، 323 ص ،       تحقيق: السيد مهدي الجهرمي.
طهران ; دفتر ميراث مكتوب، 1418 هـ / 1376 هـ . ش، 323 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 405 ; منزوي فارسي 2: 906 ; كشف الحجب: 103 ; مرآة الكتب 2: 128 .

3279. تحفة الابرار   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
وهو في ذكر حالات الأئمة الاطهار(عليهم السلام)يقع في مقدمة واثني عشر باباً وخاتمة.
المخطوط في: مكتبة الفاتكان (1212، ق 17 م، «Rossi ص 39» فارسي ).
أنــظـــــــر : ادبيات فارسي استوري 2: 1022 .

الجزء الثاني - 175

3280. تحفة الأبرار في معرفة الأقضية والأقدار = القضاء والقدر (رسالة في...)

عبد الله بن فرج بن عبد الله بن عمران القطيفي (... ـ حدود 1160 هـ )
رتبه على مقدمة وأربعة فصول:
1. في تعريف القضاء والقدر.
2. في مسألة خلق الأعمال والأفعال .
3 ـ في بيان سبب النهي عن الكلام في القضاء والقدر.
4. في تفسير الآيات المتشابهة الّتي يتمسك بها أهل الضلال لاثبات الجبر.
المخطوط في: مسجد اعظم : 507 (4 / 1302، 1279 هـ).
طـبـــــع في: النجف الأشرف ; المطبعة الحيدرية، 1379 هـ ، 295 ص، منضماً إلى «الهداية في اثبات       الإمامة والولاية».
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 406 ; معجم المطبوعات النجفية: 118 .

3281. تحفة الأبرار في مناقب أبي الأئمة الاطهار(عليهم السلام)

السيد حسين بن مساعد بن المخزوم الحسيني الحائري (كان حياً 917 هـ )
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(2159، 1091 هـ ، 414 ص) ذكره آصف فكرت: 111 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 407 .

3282. تحفه إبراهيم شاهى    [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
وهو في الكلام والأخلاق مرتب على خمسة أبواب.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 408 .

3283. تحفة الأتقياء    [بالأُردو]

السيد شريف حسين الهندي
وهو في ترجمة النصف الأوّل من «تنزيه الأنبياء» للشريف المرتضى.
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 408 .

3284. التحفة الاثني عشرية في نقض كلمات الوهابية = التحفة الامامية في دحض حجج الوهابية

السيد حسن بن آقا مير محمد باقر الموسوي القزويني الحائري (1296 ـ 1380 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 160 .

الجزء الثاني - 176

3285. تحفة الاحباء في مناقب آل العباء

امير جمال الدين عطاء الله بن فضل الله الحسيني الدشتكي الشيرازي (... ـ 926 هـ)
المخطوط في: آته (Ethe) (145 ، 954 هـ ، الورقة 206 ب ـ 401 ب).
أنــظـــــــر : ادبيات فارسي استوري 2: 903 ; الذريعة 3: 409 .

3286. تحفة الاحباب    [بالفارسية]

رستم الجرجاني (كان حياً 951 هـ )
يقع في 17 باباً في أُصول الدين والكلام بطريقة فلسفية.
المخطوط في: جامعة طهران 16: 620 (3 / 7545، 971 هـ ، ص 165 ـ 224).

3287. تحفة الأحباب في معرفة إمامة سيد أولي الالباب

المؤلف: مجهول
في اثبات إمامة الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام)بالادلة العقلية والنقلية.
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 562 (532، 1338 هـ ، ص 279 ـ 280) نسخة ناقصة الآخر .
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 257 .

3288. تحفة الاخلاء في عصمة الأنبياء

دوست محمد الكابلي
المخطوط في: المكتبة المركزية في بهاولپور ـ الپاكستان (304 / 82 ، 340 ص).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 413 ; فهرست منتخباتى پاكستان : 114 .

3289. تحفة الاخوان = اثبات حقية طريقة الإمامية   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول (كان حياً قبل 1200 هـ )
في بيان طريق أهل الإيمان واثبات احقية مذهب الاثني عشرية وبيان تناقض المذاهب السنية الأربعة.
المخطوط في: جامعة طهران (مشكاة) 3: 560 (35 / 1015، 913 هـ ، ص 110 پ ـ 128 پ).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 414 و 1: 90 .

3290. تحفة الاخوان   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
وهو ترجمة وشرح واضافات لعقائد الصدوق. مرتب على خمسة فصول لكل من الأُصول الخمسة.

الجزء الثاني - 177
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 161 .

3291. تحفة الاخوان

مصطفى بن المرتضى الخوئي (كان حياً 1350 هـ)
وهو في اثبات الولاية وتفسير الآية (انما وليكم الله ورسوله... الآية)(1).
طـبـــــع في: 1350 هـ ، 30 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 161 .

3292. تحفة الاخوان در بطلان جبر وتفويض واثبات الامر بين الامرين   [بالفارسية]

السيد حسين بن نصر الله العرب باغي الارومي (... ـ 1369 هـ)
طـبـــــع في: تبريز; 1332 هـ .
طهران ; 1353 هـ ، 411 + 48 ص، (بضميمة كتاب آخر للمؤلف).
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 1198 ; الذريعة 3: 414 و 8 : 93 .

3293. تحفة الاخوان في أُصول الدين والإِيمان   [بالفارسية]

حسين بن عبد الرزاق الحسيني (كان حياً 1224 هـ )
مرتب على خمسة أبواب وخاتمة وكل باب يحتوي على عدد من الفصول.
المخطوط في: الجامع الكبير ـ يزد (4681 (12 / 231224 هـ ، 81 ورقة) بخط المؤلف .
ويوجد فلم عن هذه النسخة في مكتبة جامعة طهران برقم 2396.
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 907 ; نشرية جامعة طهران 4: 376 .

3294. تحفة الاخوان في تحقيق الاديان

محمد مؤمن بن الحاج محمد قاسم الجزائري الشيرازي (حدود 1083 هـ ـ . . . )
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 417 .

3295. تحفة الاخوان في تقوية الإيمان

المؤلف: مجهول
وفيه جمع المؤلف الآيات الواردة في فضائل المعصومين(عليهم السلام)وذم أعدائهم، وفسرها وبيّن معناها ويحتمل انّه للشيخ فخر الدين الطريحي.
المخطوط في: المرعشي 10: 357 (3977، 31 ورقة).
مجلس الشورى (سنا) (14703، ق 12 هـ).

1 . المائدة: 55 .

الجزء الثاني - 178
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 414 ; نشرية جامعة طهران 7: 643 .

      تحفة اخوان المؤمنين في أُصول الدين ---> النكت الاعتقادية للشيخ المفيد

3296. تحفة الاخوان والخواص في تفسير سورة الاخلاص = تحفة الخواص في تفسير سورة الاخلاص = تفسير سورة الإخلاص

عبد الواسع بن عبد الرحمن بن محمد القرشي العُلفي (... ـ 1108 هـ )
المخطوط في: الجامع الكبير 1: 112 (43، ق 11 هـ ، الورقة 272 ـ 277).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 263 و 306 .

3297. تحفة الاخيار في شرح مونس الابرار   [بالفارسية]

محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي (... ـ 1098 هـ )
وهو شرح لقصيدة المؤلف الرائيه «مؤنس الابرار في مدح حيدر الكرار»، وهي في فضائل الإمام علي(عليه السلام)والرد على بعض آراء الصوفية .
وقد شرح القسم الأوّل في خمسة مطالب والقسم الثاني في خمسة وعشرين مطلباً وفي نهاية الكتاب توجد تتمة في ذم الفلسفة وبعض الفلاسفة.
المخطوط في: المرعشي 11: 115 (4 / 4098، 1066 هـ ، ص 33 پ ـ 68 ر).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(5936، 1084 هـ) ذكره آصف فكرت: 111 .
كلية الحقوق ـ طهران: 38 (820 ب، ق 11 هـ ، 110 ورقات).
الگلپايگاني 1: 166 (182، 1225 هـ ، 191 ورقة).
المرعشي 14: 207 (5422، 1229 هـ ، 95 ورقة) .
المكتبة العامة ـ خيرپور (بلا رقم، 1232 هـ ، 316 ص) ذكره منزوي پاكستان.
الگلپايگاني 1: 242 (279، 1245 هـ ، 134 ورقة).
جامعة الشيراني ـ لاهور (937 / 3989، 1246 هـ ) ذكره منزوي پاكستان.
المرعشي 5: 250 (1868، 142 ورقة).
الوطنية ـ تبريز (3538).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام) (4469) ذكره آصف فكرت: 111 .
مكتبة الرضوي (196 أدبيات، ق 13 هـ).
طـبـــــع في: طهران; منشورات نور، 1408 هـ / 1336 هـ . ش، 228 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 417 و 23: 280 ; مشار الفارسي 1: 1198 ; نشرية جامعة طهران 4: 291 ; منزوي       پاكستان 2: 1053 ; منزوي فارسي 2: 789 ـ 790.

3298. تحفة الاريب في رد أهل الصليب   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 179
فخر الإسلام محمد صادق الارومي (1267 ـ حدود 1330 هـ)
طـبـــــع في: طهران; حجرية .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 1199 .

3299. تحفة الإسلام

أحمد بن حسن بن محمود
وهو مجموعة أحاديث تتعلق ببدء الخلق وطينة المؤمن والكافر وحديث فطرة الخلق على التوحيد.
المخطوط في: گوهرشاد ـ مشهد 3: 1350 (984، ق 13 هـ).

3300. تحفة الإسلام، رد بر هندو   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
طـبـــــع في: لكهنو; حجرية .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 1199 .

3301. تحفة الأصحاب في معرفة رب الأرباب

زين الدين عبد الرحمن بن محمد الكشّي (... - 661 هـ )
وهو في إثبات التوحيد والنبوة.
المخطوط في: المرعشي 12: 16 (1 / 4416، 731 هـ ، ص 1 پ ـ 91 پ).

      تحفة الاصول ---> تحفة الوجيزة لميرزا عماد الدين عبد الله

3302. تحفة الأُصول لحكمة العقول

المؤلف: مجهول
وهو مقال مختصر باسلوب (الخطبة) يشتمل على الأُصول الاعتقادية الخمسة للشيعة الإمامية.
المخطوط في: الهيات ـ مشهد 2: 61 (6 / 896 ، 4 أوراق).

3303. تحفة الاطفال   [بالأُردو]

المؤلف: مجهول
وهو بحث في أُصول الدين الخمسة.
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 420 .

الجزء الثاني - 180

3304. تحفة الأعلام على تذكرة الأفهام

السيد أحمد بن الحسين بن يحيى القاسمي
وهو تعليقات على كتاب «تذكرة الأفهام» وفيها نقل كثيراً من آراء أعلام الكلام في كل مسألة من مسائل الكلام.
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 261 .

3305. تحفة الافراد في معرفة المبدأ والمعاد

بدر الدين حسن بن حمزة بن محمد الفارسي الشيرازي
المخطوط في: مكتبة بايزيد (ولي الدين افندي) (522، 1821، ق 9 هـ ، ص 183 پ ـ 193 پ).
أنــظـــــــر : فهرس نوادر مخطوطات مكتبات تركيا 1: 351 .

3306. تحفة الإمامة في حقيقة مذهب الشيعة   [بالفارسية]

السيد محمد علي الموسوي الأصفهاني گلستانه (... ـ 1361 هـ )
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 1: 324 (347، 1139 هـ .، 242 ورقة).
طـبـــــع في: بومباي ; 1341 هـ ، و 1364 هـ ، 424 ص، حجرية .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 1199 ; الذريعة 3: 421 .

3307. تحفة الإمامية   [بالفارسية]

أبو طالب بن عز الدين يوسف الحسيني
وقد رتبه على خمسة أبواب في الكلام .
المخطوط في: جامعة طهران 16: 33 (5547، ق 13 هـ ، 71 ورقة).

3308. تحفه اماميه   [بالفارسية]

نجفعلي خان
طـبـــــع في: لاهور ; 1344 هـ / 1924 م، 72 ص، حجرية .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 1200 .

      التحفة الإمامية في دحض حجج الوهابية ---> التحفة الاثني عشرية في نقض كلمات الوهابية للقزويني الحائري

3309. تحفة الأمير في ابطال الجبر واثبات التخيير = الجبر والاختيار   [بالفارسية]

أبو الحسن بن محمد كاظم الجاجرمي (ق 13 هـ )

الجزء الثاني - 181
وقد اورد فيه 20 دليلاً عقلياً على بطلان الجبر و 20 دليلاً نقلياً مستفاداً من الآيات القرآنية في نفس الموضوع .
المخطوط في: المرعشي 18: 103 (6909، 1234 هـ ، 51 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 251

      تحفة الامين ---> در ثمين لمحمد بن عبد النبي الاخباري النيسابوري

3310. تحفة الانام في شرح منظومة الكلام

محمد بن علي بن محمد حسين الزنجاني (... ـ 1210 هـ )
وهو شرح على ارجوزة في الكلام .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 421 و 1: 84 و 494 .

3311. تحفة الانام في معرفة (تعيين) الإمام = الامامة   [بالفارسية]

هداية الله بن المولى صادق بن محمد تقي البرغاني القزويني (1281 ـ حدود 1360 هـ )
وهو في اثبات الإمامة الخاصة من الآيات القرآنية والأحاديث المروية من طرق العامة فقط.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 422 و 26: 162 و 11: 112.

3312. تحفة الأنبياء في ترجمة تنزية الأنبياء   [بالأُردو]

المؤلف: مجهول
وهو ترجمة لكتاب «تنزيه الأنبياء» للسيد المرتضى ، واحتمل صاحب الذريعة انّه ربما هو نفسه تحفة الأتقياء المار ذكره في محله.
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 422.

3313. تحفة أهل الإيمان لصاحب العصر والزمان

محمد بن عبد علي بن محمد بن أحمد بن عبد الجبار القطيفي (... ـ بعد 1241 هـ)
وهو في مسألة الرجعة .
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 3: 1010 (1643 ، ق 13 هـ ، 104 ورقات)،
و 2: 682 (806 ، 1259 هـ ، 112 ورقة).

3314. تحفة الاولياء    [بالفارسية]

محمد علي بن محمد حسن الاردكاني (كان حياً 1237 هـ )

الجزء الثاني - 182
وهو ترجمة لكتاب العقل والجهل إلى نهاية كتاب الإيمان والكفر من أُصول الكافي للكليني .
المخطوط في: جامعة طهران 10: 1517 (2639، 1237 هـ ، 560 ورقة).
و 5: 1197 (634، 1238 هـ ، 376 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 162 ; منزوي فارسي 2: 908 .

3315. تحفة الايمان    [بالفارسية]

نظام الدين علي الموسوي الرضوي
وهو يقع في مقدمة وخمسة أبواب وخاتمة. فالمقدمة في تحقيق معنى الخالق وواجب الوجود، واما الأبواب فهي في: (التوحيد، العدل ، النبوة ، الإمامة ، المعاد)، والخاتمة في بطلان عمل بعض من اختار مذهباً وسطاً بين الشيعة والسنة.
المخطوط في: المكتبة العامة ـ خيرپور ، پاكستان (3 / 297 ن ا م ت، ق 13 هـ ، 24 ص).
أنــظـــــــر : منزوي پاكستان 2: 1053 .

3316. تحفة الأئمة    [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
ألفه في (ق 10 هـ).
وهو في ثلاثة فصول في افضلية الإمام علي (عليه السلام)واثبات معجزات الأئمة(عليهم السلام)في أحاديث علماء السنة وتفاسيرهم.
المخطوط في: جامعة طهران 6: 2157 (605، 298 ورقة).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 906 .

      تحفة الباحثين في أُصول الدين رالتحفة للدمستاني

      تحفه بهشت آيين ---> مناقب قطب شاهى لمحمد الاردستاني

3317. التحفة البهيّة في اثبات الوصية

السيد هاشم بن سليمان الكتكاني التوبلي البحراني (... ـ 1107 هـ )
ألفه سنة 1093 هـ .
اثبت فيه ولاية أمير المؤمنين(عليه السلام)والأئمة الاثني عشر(عليهم السلام) بعده وإمامتهم(عليهم السلام)من طرق الشيعة والسنة، وقد رتبه على مقدمة وستة أبواب وخاتمة تشتمل على بعض الاشعار المتضمنة للوصية لعلي (عليه السلام).
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(1936، 1101 هـ ، 186 ورقة) ذكره آصف فكرت: 111.

الجزء الثاني - 183
غرب همدان (4 / 112 ، 1188 هـ) ذكر في نشرية جامعة طهران 5: 359 .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 162.

3318. تحفة التّحف

محمد علي بن محمد شفيع الحسيني السبزواري (كان حياً 1098 هـ )
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(58، 1092 هـ) ذكره آصف فكرت: 111 .

      تحفه توحيد خانه ---> توحيد نامه لمؤلف مجهول

3319. تحفه جهانبانى    [بالفارسية]

أبو أحمد ميرزا محمد بن عبد النبي الاخباري النيسابوري (1178 ـ 1232 هـ )
تعرض فيه مؤلفه إلى ذكر أُصول الدين الخمسة وبعض عقائد الشيعة .
المخطوط في: المرعشي 27: 181 (10749، 1221 هـ ، 30 ورقة).
مجلس الشورى 10: 160 (2 / 2834، ق 13 هـ ، ص 151 ـ 200).
مجلس الشورى 22: 147 (389 ، ق 13 هـ ، ص 42 ـ 53).
الوطنية ـ طهران 2: 363 (828 ف، ق 13 هـ ، 59 ورقة).

3320. التحفة الجوادية في الرد على الفرقة (الملحدة) الصوفية

فيض الله الدربندي الشيراوني (... ـ 1303 هـ)
ردود على أهل التصوف وادعياء العرفان، مع نقل كثير من أقوالهم ومخاريقهم ومناقشتها، وهو مقدم إلى السيد جواد القمي (ت: 1303 هـ) المهتم باظهار شنائع الصوفية، والكتاب يقع في مقدمة وعدة مطالب.
المخطوط في: المرعشي 13: 4 (4802، ق 14 هـ ، 27 ورقة).
مكتبة الشيخ رضا الاستادي ـ قم .
أنــظـــــــر : فهرست صد وشصت نسخه خطى: 8 .

3321. التحفة الحائرية والزهرة الحامدية

السيد حسين بن آقا بزرگ بن إبراهيم الموسوي القزويني الحائري
وهي اجوبة خمس مسائل كلامية سألها الفاضل أحمد الصراف في موضوع الإمامة، يقع في مجلد كبير فيه تحقيقات بديعة.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 425.

3322. التحفة الحرمية في المسائل الشرعية   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 184
علي أكبر بن محمد امين اللاري (ق 13 هـ)
وهو في أُصول الدين والفروع (إلى الصلاة).
المخطوط في: مكتبة الدكتور مفتاح ـ طهران (بلا رقم، ق 13 هـ).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 909 .

3323. التحفة الحسينية

السيد محمد بن أبي الحسن معز الدين المشهدي (963 ـ بعد 1044 هـ )
وقد رتبه على خمسة مباحث في المعارف الخمسة وبسط الكلام في بحث الإمامة في خمسة فصول: «الآيات، الأحاديث من طرق أهل السنة، الأحاديث من طرق الاصحاب، الانتقادات والطعون والمعجزات المذكورة للأئمة الهداة».
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(7486، 1031 هـ) ذكره آصف فكرت: 112 .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 429 .

3324. التحفة الحسينية والهدية العلية

علاء الدين محمد الطبيب (ق 11 هـ)
وهو دائرة معارف رتبت موادها ترتيب أوائل حروفها إلى ثمانية وعشرين كتاباً بعدد الحروف. وذكر كل عنوان في «أصل» استند المؤلف على الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة ونقل بعض آراء الفلاسفة وعلماء الكلام، مركزاً على الحديث مع الاستطراد في بعض فضائل أهل البيت(عليهم السلام)، وهذه النسخة الخطية الّتي سوف نذكرها هنا هي القسم الأوّل من الكتاب وهي بخصوص حرف الالف إلى «الإمامة».
المخطوط في: المرعشي 21: 153 (8170 ، ق 11 هـ ، 189 ورقة).

      تحفة الحق ---> التحفة الصفوية لزين العابدين الحسيني الخادم

3325. التحفة الخاقانية في المعارف الربانية

عبد الله بن علي أكبر الإصبهاني
بحث في إثبات الواجب تعالى والصفات الإلهية وبحوث في النبوة والإمامة والمعاد والعالم الآخر، من وجهة نظر فلسفية، يشتمل على مقدمة وثلاثة أركان.
المخطوط في: المرعشي 15: 323 (1 / 5940، 1289 هـ ، ص 1 پ ـ 48 پ).

      تحفه خانيه (خاقانية) ---> قاطع المفتاح لمؤلف مجهول


الجزء الثاني - 185

3326. تحفة الخواص   [بالفارسية]

هداية الله بن محمد حسين الآشتياني (... ـ 1310 هـ )
وهو في معرفة واجب الوجود، ومعرفة الأئمة الاطهار وأولياء الله، على ضوء القرآن الكريم، وذكر أيضاً فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام)وأسمائه المستخرجة من القرآن الكريم.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(5644) ذكره آصف فكرت: 612 .
مكتبة گنجينه قرآن ـ طهران 1: 309 (1347).
طـبـــــع في: د. م ; (مع حاشية صدر الاشراف الميرزا جلال الدين بن الميرزا أبو القاسم الذهبي الشيرازي).
طهران ; 63 ص.
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 166 ; مشار الفارسي 1: 1204 ; معجم ما كتب عن الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم)5: 306.

      تحفة الخواص في تفسير سورة الاخلاص ---> تحفة الاخوان والخواص في تفسير سورة الاخلاص لعبد الواسع القرشي العُلفي

3327. تحفة الخواص في تفسير سورة الاخلاص

محمد جعفر الشيرازي (حاج شيخ آقا) (ق 14 هـ)
طـبـــــع في: شيراز ; 1352 هـ ، 35 ص.
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 1204 ; مؤلفين مشار 2: 324 .

      تحفه دُردانه علم اصول الدين رالتحفة الوجيزة لميرزا عماد الدين عبد الله

3328. تحفة الذهب   [بالفارسية]

ميرزا نعيما الشيرازي
وهو في الاعتقادات.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(367، 1297 هـ) ذكره آصف فكرت: 112 .

3329. التحفة الرضوية

السيد حسين بن محمد تقي الدرود آبادي الهمداني (1280 ـ 1344 هـ )
وهو في أُصول الدين .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 167 .

3330. التحفة الرضوية

السيد محمد علي بن محمد حسين الحسيني المرعشي الشهرستاني الحائري (1280 ـ 1344 هـ )

الجزء الثاني - 186
في الرد على «نصيحة الشيعة» الّذي ألفه احد أهل السنة.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 435 .

3331. التحفة الرضوية

السيد محمد حسين الموسوي الشاهچراغي الطهراني (كان حياً 1361 هـ)
مشتمل على ثلاث مقدمات، ومقصد في ثلاثة فصول، وخاتمة.
المقدمة الأُولى: في اثبات لزوم الحجة (عج).
والثانية: في اثباته (عليه السلام)بطريق النقل .
والثالثة: في بيان عدد واسماء الحجج(عليهم السلام).
ومباحث المقصد تتعلق بالزيارة.
طـبـــــع في: طهران ; شركة طبع كتاب، 1358 هـ ، 104 ص .

3332. التحفة الرضوية في المسائل المباديّة والمعاديّة   [بالفارسية]

محمد رضا بن ضياء الدين بن عبد النبي الشيرازي (... ـ قبل 1290 هـ)
ويقع في مقدمة وستة أبواب وخاتمة .
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)12850، 1225 هـ) ذكره آصف فكرت: 113. وقال انّه بالعربية.
مسجد اعظم: 66 (3282، ق 12 ـ 13 هـ ، 65 ورقة).

3333. التحفة الرضوية في معارف الدينية   [بالفارسية]

محمد علي بن محمد نبي العراقي (كان حياً 1299 هـ )
وهو بحث في المسائل الدينية ويقع في أربعة أبواب: التوحيد، النبوة، الإمامة والمعاد.
المخطوط في: الوطنية ـ طهران 5: 269 (2188 ف، 1299 هـ ، 97 ورقة).

3334. التحفة الرضوية في معرفة أصول الدين المرضية

محمد رضا بن زين العابدين
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 436 .

3335. التحفة الزينية

محمد بن محمد باقر المشهدي الحسيني (كان حياً 1108 هـ )
وهي ارجوزة فيما يجب على كل مسلم اعتقاده من المسائل الكلامية.
المخطوط في: المرعشي 3: 72 (881 ، 1109 هـ ، 157 ورقة).

الجزء الثاني - 187
ملك ـ طهران 1: 87 (5217، ق 12 هـ ، 110 ورقات).
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 167 .

3336. تحفة السالكين في مهمات أُصول الدين   [بالفارسية]

عبد النبي بن شرف الدين محمد الطسوجي (1117 ـ 1203 هـ )
وقد رتبه على مقدمة وخمسة أبواب في التوحيد والعدل والنبوة والإمامة والمعاد، وخاتمة، وقسّم كل باب إلى عدة فصول.
المخطوط في: جامعة طهران 13: 3307 (1 / 4352، 1254 هـ ، ص 2 پ ـ 36 پ).
مدرسة نمازي ـ خوي: 175 (5 / 349، ق 13 هـ).
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 167 .

3337. تحفة السلاطين   [بالفارسية]

محمود بن محمد علي الكرمنشاهي البهبهاني (1200 ـ 1269 هـ )
يشتمل على ابحاث كلامية وحديثية وتاريخية في جزءين الأوّل يشتمل على أربع مقدمات في العقائد وثمانية أبواب في احوال الانبياء والأئمة المعصومين(عليهم السلام)ومعجزاتهم.
واما المقدمات فتبحث في : (بيان العلة الغائية لايجاد الموجودات ووجوب ارسال الرسل، جملة من صفات النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)وطريق معرفته، معرفة المعجزة عن طريق الاجمال وما يتعلق بها في هذا المجال، عدد الانبياء واصنافهم).
المخطوط في: جامعة طهران 15: 4105 (5074، 1241 هـ ، 233 ورقة).
مدرسة الحجتية ـ قم: 5 (492، 130 ورقة).
مسجد اعظم: 68 (1079، 1241 هـ).
مسجد اعظم: 68 (2177) في زمن المؤلف .
مسجد اعظم: 68 (2748، 60 ورقة) ناقص.

      تحفة السلطان ---> شرح احاديث طينت لآقا جمال الدين الخوانساري

3338. تحفة السلطان    [بالفارسية]

السيد محمد حسن بن محمد العسكري السمناني الحسني (... ـ 1250 هـ )
وهو في مقدمة وخمسة أُصول وخاتمة في أُصول الدين ومعرفة اركان الإيمان.
المخطوط في: الوطنية ـ طهران 2: 142 (613 ف، 1237 هـ ، 87 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 23: 167 .

الجزء الثاني - 188

3339. تحفة سلطانى    [بالفارسية]

علي زين الدين الجيلاني (ق 13 هـ )
بحث في أُصول الدين الخمسة. يشتمل على مقدمة وخمس مقالات وخاتمة.
المخطوط في: المرعشي 9: 155 (2 / 3378، 1264 هـ ، ص 52 ر ـ 177 ر).

3340. تحفه سلطانى (در حكمت طبيعى وحكمت إلهى)   [بالفارسية]

شيخ الإسلام محمد جعفر بن عبد الله بن إبراهيم القاضي الكمره اى (... ـ 1115 هـ )
يشتمل الكتاب على: مقدمة وقسمين :
القسم الأوّل في الحكمة الطبيعية.
القسم الثاني في الحكمة الإلهية.
ويتألف من ثمانية مقاصد في الأُمور العامة، اثبات الواجب تعالى شأنه، ذكر صفات الواجب تعالى، بيان كيفية صدور الاشياء عن الحق تعالى وبيان الصادر الأوّل، العدل وذكر افعال الحق تعالى، النبوة، الإمامة والمعاد.
المخطوط في: مسجد اعظم: 68 (2452، 1115 هـ).
مسجد اعظم: 474 (1 / 767، 1118 هـ ، 152 ص).
مجلس الشورى 12: 2611 (3605، 1118 هـ ، 115 ورقة).
گوهرشاد ـ مشهد (1 / 1687، ق 12 هـ).
مجلس الشورى 10: 140 (2 / 2822، 1224 ـ 1226 هـ ، ص 57 ـ 208).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(2 / 586، ضمن مجموعة) ذكرها فهرست هزار وپانصد نسخه       خطى: 271 .
طـبـــــع في: طهران ; مطبعة خاور، 1381 هـ / 1339 هـ . ش، 211 ص، باهتمام محمد رمضاني.
طهران ; 1413 هـ / 1371 هـ . ش .
أنــظـــــــر : فهرست چهار كتابخانه مشهد 1: 81 ; مشار الفارسي 1: 1207 .

3341. تحفه سليمانى    [بالفارسية]

السيد روح الأمين بن شمس الدين محمد بن رضا الحسيني المختاري النائيني الاصفهاني (ق 12 هـ )
وهو في اثبات الواجب والصفات الإلهية ونبوة الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم)وإمامة الأئمة الاطهار(عليهم السلام). ويتألف من مقدمة وأربعة عشر مطلباً وخاتمة.
المخطوط في: جامعة طهران 17: 61 (8222 ، 1078 هـ ، 144 ورقة).
المرعشي 12: 53 (4467، 1088 هـ ، 283 ورقة).

الجزء الثاني - 189
الگلپايگاني 2: 26 (1175، ق 12 هـ).
مكتبة دهخدا ـ طهران (5 / 273، 1228 هـ).
المرعشي 11: 170 (4 / 4155، 1258 ـ 1265 هـ ، ص 230 پ ـ 245 پ).
جامعة طهران 3: 406 (273، ق 13 هـ).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 910.

3342. التحفة السنية في شرح (العقيدة النسفية) = شرح عقيدة النسفي

السيد يحيى بن الحسين بن القاسم الحسيني الصنعاني (... ـ 1099 هـ )
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 564 (43 ، ق 11 هـ ، الورقة 1 ـ 36) بخط المؤلف .
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 265 .

3343. تحفه شاهى    [بالفارسية]

المؤلف: مجهول (حدود ق 10 هـ )
يشتمل على أربعين فصلاً وكل فصل بعنوان فضيلة هكذا: الفضيلة الأُولى إلى الفضيلة الأربعين في بيان حق تعليم الأُصول والفروع لمذهب أهل البيت(عليهم السلام)وثواب الارشاد.
المخطوط في: مكتبة الدكتور مفتاح ـ طهران (1 / 81 ، 1218 هـ) ناقصة الأوّل.
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 910 .

3344. تحفه شاهى وعطيه إلهى = شرح تجريد = ترجمة تجريد الكلام   [بالفارسية]

زين الدين علي بن عبد الله البدخشي ( كان حياً 1023 هـ )
وهو شرح وترجمة «المقصد الثالث» أي قسم الإلهيات من تجريد الكلام للخواجه الطوسي مستفيداً من شرح القوشچي .
المخطوط في: المرعشي 27: 167 (10728، 1071 هـ ، 163 ورقة).
آصفية 2: 373 (389، ق 12 هـ ، 211 ورقة)، باسم: شرح تجريد.
مجلس الشورى 6: 54 (2058، 1207 هـ ، 242 ص).
المرعشي 7: 235 (2655، 1244 هـ ، 190 ورقة).
جامعة طهران (مشكاة) 3: 561 (338، 179 ورقة).
أنــظـــــــر : كشف الحجب: 106 و 327 ; الذريعة 3: 443 و 13: 139 ; منزوي فارسي 2: 754 و 807 .

3345. التحفة الشاهية (شاهى) = الإمامة = امامت = (المباحثات) مباحثات قاضى زاده = اثبات خلافت = الرشحات = مناظرات با قاضى زاده الرومى   [بالفارسية]

علاء الدين عبد الخالق (قاضى زاده) الكرهرودي (953 ـ 1031 هـ )

الجزء الثاني - 190
وهو في الإمامة مع رد العامة، وفيه مناظرته مع القاضي زاده الرومي الماوراء النهري الّتي جرت سنة 1037 هـ .
وقد رتبه على مقدمة في بيان المقصود من لفظ الإمام والحاجة إليه وخاتمة في الرجعة والمعاد.
المخطوط في: ملك ـ طهران 2: 36 (5487، ق 11 هـ ، 253 ص).
المرعشي 20: 90 (7714، ق 11 هـ ، 106 ورقات).
المرعشي 20: 90 (7715، ق 11 هـ ، 127 ورقة).
مجلس الشورى 6: 70 (4634، 1063 هـ ، 136 ورقة).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(7085، 1070 هـ) ذكره آصف فكرت: 114 .
الوطنية ـ طهران 5: 97 (2085 ف، 1077 هـ ، 155 ورقة) باسم اثبات خلافت .
ملك ـ طهران (1 / 5216، 1089 هـ ، ص 1 پ ـ 196 ر).
الهيات ـ مشهد 1: 367 (2 / 608، 1091 هـ ، 162 ورقة).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام) (9842، 1096 هـ) ذكره آصف فكرت: 114 .
المرعشي 16: 189 (6191، 1103 هـ ، 239 ورقة).
طـبـــــع في: قم ; انصاريان، 1416 هـ / 1374 هـ . ش، 448 ص .
قم; 1417 هـ ، ط 1، 476 ص (باسم «تحفة الشاهية در مناقب مولانا أمير المؤمنين(عليه السلام)»).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 443 و 2: 328 و 9: 870 و 19: 39 و 22: 281 ; منزوي فارسي 2: 892 و 910 ;       منزوي پاكستان 2: 1039 ; مرآة الكتب 4: 97 .

3346. التحفة الشمسية في المباحث الكلامية

السيد ضياء الدين عبد الله بن ابي الفوارس محمد بن علي بن الاعرج الحسيني (824 هـ ـ . . .)
ذكر فيه ما يجب على كل مكلف علمه وينبغي على كل ذي عقل فهمه، وقد رتبه على عدة قواعد.
المخطوط في: كلية الآداب (أدبيات) جامعة طهران 1: 88 (60 د، ق 9 هـ ، ص 1 پ ـ 33 پ).
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 169 .

3347. تحفة الشيعة في رجعة الأئمة   [بالفارسية]

السيد حسين بن نصر الله بن صادق العرب باغي الارومي (... ـ 1369 هـ )
وهو في اثبات رجعة وظهور الأئمة(عليهم السلام)مستدلاً على ذلك بآيات القرآن الكريم.
طـبـــــع في: تبريز ; 1335 هـ ، (209 + 57) ص مع رسالة أُخرى، حجرية.
تبريز ; 1354 هـ ، 564 ص، مع 3 رسائل أُخرى ، حجرية.
طهران 1345 هـ و 1365 هـ ، 546 ص، مع 3 رسائل أُخرى ، حجرية، باهتمام حاج       مختار معيني .
أنــظـــــــر : الذريعة 8 : 93 ; مشار الفارسي 1: 1208 .

الجزء الثاني - 191

3348. التحفة الصفوية في الأُصول والفروع الدينية = تحفة الحق   [بالفارسية]

السيد زين العابدين الحسيني الخادم
في أُصول وفروع الدين وتحقيق المذهب الحق وابطال المذهب الباطل، ويشتمل على مقدمة في معنى الإيمان وإثبات التوحيد وثلاثة أبواب في أُصول الدين وفروعه وحقيقة مذهب أهل البيت(عليهم السلام)وخاتمة في قبائح اعداء الأئمة(عليهم السلام).
المخطوط في: المرعشي 10: 307 (3927، 1276 هـ ، 48 ورقة).
مجلس الشورى 2: 379 (17 / 621) .
جامعة الشيراني ـ لاهور (817 / 3850).
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 170 ; منزوي پاكستان 2: 1054 .

3349. تحفة الطالب وبغية الراغب

صفي الدين بن فخر الدين الطريحي (... ـ حدود 1100 هـ )
وهو بحث في علم التوحيد.
المخطوط في: مسجد اعظم: 580 (1 / 2702، ق 11 هـ ، 22 ورقة) بخط المؤلف.

3350. تحفة الطالب لحضرة الامام الغائب (عليه السلام)   [بالفارسية]

السيد أبو طالب واعظ الحسيني التبريزي (ق 14 هـ)
في معرفة الإمام صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف .
طـبـــــع في: طهران ; 1368 هـ ، 170 ص .
أنــظـــــــر : موسوعة مؤلفي الإمامية 2: 213 .

3351. تحفة الطالبين في معرفة أُصول الدين = أُصول الدين

عبد السميع بن فياض الأسدي الحلي (... ـ بعد 918 هـ )
بحث في معرفة أُصول الدين الخمسة .
المخطوط في: الحسينية الشوشترية ـ النجف الأشرف (4 / 193، 1045 هـ).
الوطنية ـ طهران 10: 138 (2 / 1603 ع، ق 12 هـ ، ص 53 ـ 100).
الهيات مشهد 2: 166 (4 / 1012، 12 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 448 و 2: 189 ; ايضاح المكنون 1: 252 ; نشرية جامعة طهران 11 ـ 12: 840 .

      التحفة الطهماسبيه ---> منظومة في أصول الدين وفروعه للحافظي

3352. تحفة العارفين   [بالأُردو]


الجزء الثاني - 192
السيد إمداد حسن بن علي حسن الهندي (كان حياً 1273 هـ )
بحث في التوحيد والعدل والنبوة، وقد استخرجه المؤلف من الجزء الأوّل من (الحديقة السلطانية) بامر السيد المفتي مير محمد عباس.
طـبـــــع في: دهلي ; مطبعة يوسفي، 1288 هـ و 1309 هـ ، 156 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 450 .

3353. تحفه عباسى   [ بالفارسية ]

عبد الصمد بن عبد الباقي شريف الكشميري (كان حياً 1127 هـ)
وهو يحتوي على مقدمة وخمسة أصول في أصول الدين الخمسة.
المخطوط في: مركز احياء الميراث الإسلامي ـ قم 1 : 258 (182 ، 37 ورقة).

3354. تحفه عباسى = سراج اصغر   [بالفارسية]

محمد طاهر بن محمد حسين الكاشاني القمي الشيرازي (... ـ 1098 هـ )
وهو كتاب كبير موسع في الأصول الخمسة، ألّفه على طريقة السؤال والجواب.
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(6481، 1071 هـ ، 92 ورقة).
الوزيري ـ يزد 4: 1193 (2182، 1095 هـ ، 104 ورقات).
الگلپايگاني 2: 27 (1153، ق 11 هـ).
كلية الحقوق ـ طهران: 43 (164 ج، ق 11 هـ ، 126 ورقة) .
مكتبة السيد كاظم مدير شانه چي ـ مشهد (بلا رقم، 1100 هـ).
الهيات مشهد 3: 869 (1798، 1110 هـ ، 154 ورقة).
جامعة طهران 13: 3086 (2 / 4108، 1148 هـ ، ص 57 ـ 197).
ملك ـ طهران 2 : 112 (2274، ق 12 هـ ، 76 ورقة).
مكتبة قاسم برنا ـ همدان (2 مجموعة، ق 12 هـ).
مجلس الشورى 21: 280 (29 / 291، 1201 هـ ، ص 860 ـ 923).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 452 ; منزوي فارسي 2: 911 .

3355. التحفة العسجدية فيما دار بين العدلية والجبرية

السيد حسن بن يحيى القاسمي الضحياني (... ـ 1343 هـ )
يذكر فيها ما دار بين المجبرة وأهل العدل من أقوال وآراء في افعال المكلفين، ويستعرض أدلة كل فريق ويقيم الأدلة على ما يراه الزيدية في الموضوع.
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 266 .

الجزء الثاني - 193

3356. التحفة العلوية = التحفة الغياثية في مسألة ابطال الرؤية

ملك سعيد بن محمد الخلخالي
بحثٌ حول رؤية الله تعالى وامكانها، من الجانب الفلسفي والكلامي وبيان آراء الشيعة والأشاعرة والمعتزلة وبعض فرق الكفار، يحتوي على مقدمة وثلاثة مقاصد وخاتمة.
المخطوط في: المرعشي 21: 353 (8382 ، 1007 هـ ، 80 ورقة).
المرعشي 11: 86 (2 / 4077، 1021 هـ ، ص 15 پ ـ 86 پ).
أنــظـــــــر : كشف الحجب: 107 ; الذريعة 3: 460 .

3357. تحفة العوام    [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
وهو في بيان العقائد الإسلامية .يشتمل على مقدمة ومطلب وخمسة اركان وفصول .
المخطوط في: مكتبة مير سيد زاهد حسين ـ رحيم يارخان، صادق آباد، پاكستان (58، 740 ص).
أنــظـــــــر : منزوي پاكستان 2: 1056 .

3358. تحفة الغري = الإيمان والإسلام = تحقيق معنى الايمان (رسالة في...)

السيد محمد بن عبد الكريم البروجردي الطباطبائي (... ـ 1160 هـ)
ألفه سنة : 1126 هـ .
وهو في تحقيق معنى الإيمان والإسلام، مرتب على مقدمة ومقالات وخاتمة.
المخطوط في: الخوانساري 1: 142 (4 / 194، 1323 هـ ، ص 52 پ ـ 88 ر).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 459 و 2 : 514 ; بحار الأنوار 105 : 130 .

      التحفة الغياثية في ابطال مسألة الرؤية ---> التحفة العلوية للخلخالي

      تحفة فتحية ---> قاطع المفتاح لمجهول

3359. تحفة الفحول في شرح (معرّب) الفصول = شرح الفصول النصيرية

محمد بن أحمد الخواجكي الشيرازي (ق 10 هـ )
شرح استدلالي مفصّل على ترجمة الفصول النصيرية، وهو غير شرح الشارح الفارسي الذي سنذكره باسم: «شرح فصول نصيريه».
المخطوط في: المرعشي 10: 371 (3995، 263 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 171 ; التراث العربي (للحسيني) 1: 475 و 3: 363.

الجزء الثاني - 194

      تحفة الفقير إلى الأمير رالشهاب الثاقب في ابراز المذاهب لفتح علي بن حسنعلي الغريفي

      التحفة في المبدأ والمعاد رالتحفة للسيد مهدي الشاخوري البحراني

3360. تحفة قدسى در علائم ظهور مهدى موعود    [بالفارسية]

محمد الرازي
وهو ترجمة لكتاب الغَيبة للشيخ الطوسي .
طـبـــــع في: طهران ; المكتبة الإسلامية، 1392 هـ / 1350 هـ . ش، 364 ص، تصحيح: محمد       باقر البهبودي .

3361. التحفة القدسية لاختصار الجواهر العلية

محمد بن عبد علي آل عبد الجبار الخطي (... ـ بعد 1241 هـ )
وهو مختصر من كتابه «الجواهر العلية في إثبات الشريعة المحمدية» الّذي يشتمل على بحوث طويلة الذيل حول ضرورة الحجة الإلهية والشريعة الربانية في كل عصر، والكتاب يشتمل على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة:
الأوّل في افتقار الوجود الى الحجة الآلهية.
الثاني في اثبات نبوة النبي(صلى الله عليه وآله وسلم).
الثالث في اثبات الإمامة .
المخطوط في: المرعشي 5: 192 (3 / 1807، ق 13 هـ ، ص 141 پ ـ 176 ر) بخط المؤلف.

3362. تحفة الكلام في مراتب الإمام   [بالأُردو]

السيد نثار حسين، المعروف بـ « سيّد آقا» العظيم آبادي (... ـ 1338 هـ)
طـبـــــع في: بومباي ; مرتضوي ليتهو، 8 ص .

3363. التحفة الكلامية

محمد بن علي بن إبراهيم بن أبي الجمهور الأحسائي (... ـ حدود 909 هـ )
وقد اورد فيه ما يحتاج المكلف إلى معرفته من الأُصول الدينية والمسائل الاعتقادية مع الإشارة الى بعض الأدلة وهو في مقالتين الأُولى في القواعد المنطقية مختصرة، والثانية في علم الكلام وهي مفصلة أكثر، حيث انّه قسمها الى ثلاث مقدمات وخمسة أبواب وخاتمة، وقد اختصرها المؤلف، وسمى مختصرها «مختصر التحفة الكلامية» وقد ذكرت مع مختصرها في الذريعة بدون ذكر مؤلفها

الجزء الثاني - 195
(الأحسائي) وكذلك ذكر مختصرها في الهيات طهران، وذكرت هي كذلك في فهرست سپهسالار بدون ذكر المؤلف الا اننا ومن خلال مقارنة هذه النسخ بعضها إلى بعض وجدنا انها هي نفسها المنسوبة إلى الأحسائي كما في المرعشي وجامعة طهران .
المخطوط في: المرعشي 2: 278 (1 / 685، 910 هـ ، ص 1 پ ـ 27 ر).
جامعة طهران 17: 239 (2 / 8870 ، 930 هـ ، ص 41 پ ـ 69 ر).
گوهرشاد ـ مشهد 3: 1269 (927، ق 11 هـ ، ص 56 ـ 101).
سپهسالار 3: 376 (5 / 3878، ق 11 هـ ، ص 49 پ ـ 80 پ).
مكتبة الحاج هدايتي ـ قم (بلا رقم، ق 12 هـ).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 463 و 20: 186 ; الهيات طهران: 297 .

3364. تحفة الكمال

المؤلف: مجهول
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 3: 907 (1255، ق 11 هـ ، 140 ورقة).

3365. تحفة المتقين

تقي الدين محمد محتسب الممالك
وهو في مناقب الأئمة(عليهم السلام).
المخطوط في: مكتبة المتحف الوطني ـ طهران (موزه ايران باستان) (24، ق 12 هـ).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 3: 119; أدبيات فارسى استورى 2 : 936 ; الذريعة 3 : 465 .

3366. تحفة المتقين في أُصول الدين

نجم الدين خضر بن محمد بن علي الحبلرودي الرازي (... ـ حدود 850 هـ )
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 465 ; ايضاح المكنون 1: 256 .

3367. تحفة المجالس    [ بالفارسية ]

سلطان محمد بن تاج الدين حسن بن سيف الفاضل الهندي الاسترآبادي (1062 ـ 1137 هـ)
وهو في تاريخ النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)والأئمة (عليهم السلام)وبيان معاجزهم في أربعة عشر مقصداً، ويشتمل على مقدمة في بيان معنى المعجزة وخاتمة في ميلاد الإمام المهدي (عج) وعلائم الظهور .
طـبـــــع في: طهران ; 1267 هـ و 1271 هـ ، حجرية .
تبريز ; 1274 هـ .
طهران ; 1297 هـ ، 337 ص .
طهران ; جاويدان 1362 هـ ، 415 ص .

الجزء الثاني - 196
طهران ; اسلامية ، 1375 هـ ، 421 ص .
وله طبعات كثيرة ذكرها مشار فارسي.
أنــظـــــــر : الذريعة 3 : 465 ; مشار الفارسي 1 : 1214 ـ 1215 .

3368. تحفة المجامع   [بالفارسية]

ملا علي أكبر بن أبي الحسن بن محمد مهدي النراقي (كان حياً 1277 هـ )
وهو كتاب متنوع المواضيع يحتوي على ثمان تحف في الأُمور الاعتقادية والاخلاقية والتاريخية وغيرها.
التحفة الأُولى: في التوحيد واثبات الصانع.
التحفة الثانية: في النبوة والإمامة.
المخطوط في: المرعشي 4: 218 (1432، 1277 هـ ، 309 ورقات) بخط المؤلف.

3369. تحفة المحبّين

أحمد بن محمد علي بن محمد باقر (الوحيد) البهبهاني الكرمنشاهي (1191 ـ 1243 هـ )
في فضائل سادات الدين واثبات امامة الأئمة الطاهرين(عليهم السلام)وخلافة أمير المؤمنين (عليه السلام)، يشتمل على مقدمة في أمور نافعة وستة فصول وخاتمة.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 466 ; مرآة الكتب 2: 137 .

3370. تحفة المحبّين   [بالفارسية]

السيد مهدي بن حسين الحسني الحسيني الموسوي العلوي الدزفولي (... ـ 1322 هـ )
في بيان أن آية التطهير دالة على الطهارة الواقعية وثبوت مرتبة العصمة للأئمة الاطهار(عليهم السلام)كما أنها دالة على ثبوت الطهارة الظاهرية لهم .
المخطوط في: دار الكتب ـ مصر 1: 66 (281، 1312 هـ).
مسجد اعظم: 70 (2538، 1313 هـ ، 80 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 172، قاموس الكتب 1: 935 ; ادبيات فارسى استورى 2: 1022 .

3371. التحفة المحمدية في شرح المقدمة النصيرية

عبد النبي بن محمد مفيد بن حسين الشيرازي
وهو شرح لـ «اعتقادات» الخواجه نصير الدين الطوسي .
المخطوط في: ملك ـ طهران 2 : 113 (1748، 1291 هـ ، 79 ورقة).
مكتبة أمير المؤمنين (عليه السلام) العامة ـ النجف الأشرف (1511، 1302 هـ ، 60 ورقة).

الجزء الثاني - 197
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 912 .

3372. تحفة المسعودية (در امامت)   [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد جعفر الاصفهاني الفشاركي (1252 ـ 1315 هـ )
وقد رتبه على خمسة فصول في: «ذكر اسماء آباء الرسول والأئمة(عليهم السلام)، معنى الإمامة والحاجة اليها، (الكليات) في صفات ومقام الأئمة، وذكر جزء من الفضائل المخصوصة وذكر قسم من اقوال المعصومين(عليهم السلام).
المخطوط في: المكتبة العامة ـ اصفهان 1: 363 (1 / 11484، 1305 هـ ، ص 40 ـ 139 ).

3373. تحفة المسعوديه في عقائد الدينيه   [بالفارسية]

عنايت الله بن ملك محمد الطبرسي اللاريجاني الأسكي (كان حياً 1303 هـ )
يشتمل على مقدمة وأربعة أبواب وخاتمة .
المقدمة في بيان وجوب الإيمان على كافة المكلفين عقلاً والباب الأول في بيان الاعتقادات العقلية .
المخطوط في: المكتبة العامة ـ اصفهان 1: 50 (11424، ق 14 هـ ، 853 ص).

3374. تحفة المسعودية وتبشرة الشيعة الاثني عشرية   [بالفارسية]

حسين بن اسماعيل الحسيني الواعظ اليزدي (... ـ بعد 1322 هـ )
يشتمل على مقدمة في أصلين واثني عشر باباً .
المخطوط في: المكتبة العامة ـ اصفهان 1: 51 (11483، 1304 هـ ، 190 ص) يحتمل بخط المؤلف .

3375. تحفة المسلمين    [بالفارسية]

الأمير محمد حسن علي خان بن السلطان مير محمد نصير خان ملك السند وهو في الرد على النصارى.
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 469 ; مشار الفارسي 1: 1216 .

3376. التحفة المظفرية    [بالفارسية]

أحمد بن علي أكبر المراغي (... ـ 1310 هـ )
وهو في الرد على الحاج كريم خان الكرماني من رؤساء الشيخيّة.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 469 .

الجزء الثاني - 198

3377. تحفة المعاد للعباد   [بالفارسية]

امين الواعظين الحاج محمد إبراهيم بن محمد علي الاصفهاني (1275 ـ 1349 هـ )
وهو في إثبات المعاد.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 470 .

3378. التحفة المعتمدية في احقاق مذهب الجعفرية    [بالفارسية]

علي أكبر بن محمد أمين اللاري (كان حياً 1286 هـ )
المخطوط في: خانقاه أحمديه ـ شيراز (257، ق 13 هـ).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 912 .

3379. التحفة المعينية

معز الدين أمير محمد بن الحسن الموسوي (كان حياً 1043 هـ )
وهو مشتمل على مقدمة وخمسة مباحث في الأُصول الخمسة وفي مبحث الإمامة توسع كثيراً وجعله في خمسة فصول.
المخطوط في: مكتبة محمود فاضل ـ مشهد (2 ، 236 ص).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 7: 761 .

      التحفة المهدية ---> علائم الظهور لحسين علي شرف الواعظين

3380. التحفة المهدية في أحوال الحجة   [بالفارسية]

السيد حسين بن نصر الله بن صادق الموسوي العرب باغي الارومي (... ـ 1369 هـ )
رتبه على إثني عشر باباً كلها أربعينيات منها: فيمن إعترف من أهل السنة بوجود «الإمام المهدي(عليه السلام)» وقد ذكر أربعين رجلاً منهم ، في أربعين حديثاً من طرقهم في ذكر الحجة ، وفي ذكر أربعين كتاباً من الشيعة ألف في إيراد أحواله (عليه السلام).
طـبـــــع في: تبريز ; نشر باقر معينى، 1335 هـ ، مع كتابين آخرين .
تبريز ; 1354 هـ ، مع ثلاث رسائل أُخرى.
طهران ; مختار معينى، 1365 هـ ، 334 ص، مع ثلاث رسائل أُخرى.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 475 .

3381. تحفة الموحدين    [بالفارسية]

سميع بن غلام علي القمي (ق 12 هـ )
في بيان مسائل أُصول الدين بشكل مختصر يشتمل على مقدمة وسبعة فصول وخاتمة.

الجزء الثاني - 199
المخطوط في: مدرسة نمازي ـ خوي: 384 (6 / 711، 1125 هـ) بخط المؤلف.

3382. تحفة المؤمنين    [بالفارسية]

سلطان حسين بن المولى سلطان محمد الواعظ الاسترآبادي (... ـ 1078 هـ )
وهو في أُصول الدين والعبادات والمواعظ .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 473 .

3383. تحفة المؤمنين    [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
وهو في أصول الدين .
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 5: 1615 (2 / 3323، الورقة 7 ـ 48).

3384. تحفة المؤمنين    [بالفارسية]

شاه محمد بن شمس الدين محمد الاصطهباناتي الشيرازي (ق 11 هـ )
وقد شرح فيه أُصول الدين الخمسة بشكل مفصل ذاكراً الادلة العقلية والنقلية ورتبه في مقدمة وخمسة أبواب.
المخطوط في: المرعشي 1: 238 (2 / 209، ق 13 هـ ، ص 80 پ ـ 252 پ).

3385. التحفة المؤيدية

عبد الحسين بن محمد الناييني
وهي في التوحيد والولاية وقد قسمها الى اثني عشر باباً منها: بيان مراتب التوحيد الأربعة، الاشارة الى العلل الأربع، تفصيل بيان العلم اللّدني، الولاية حديث معرفتهم بالنورانية .
المخطوط في: مجلس الشورى 17: 87 (49 / 5633، 1271 هـ ، ص 246 ـ 257).

3386. تحفه ميرزا   [بالفارسية]

عبد الحكيم راقم (كان حياً 1302 هـ )
وهي في الرد على عقائد (ميرزا غلام) أحمد القادياني مؤسس الفرقة القاديانة الضالة.
المخطوط في: جامعة لاهور (الشيراني) ـ پاكستان (2236 / 5224).
أنــظـــــــر : منزوي پاكستان 2: 1058 .

3387. تحفه ناصريه (ناصرى)    [بالفارسية]

محمد حسين شمس المعالي المشهدي (كان حياً 1290 هـ)

الجزء الثاني - 200
وهو في شرح وتوجيه الاخبار والأحاديث الّتي يستفيد منها العامة في اظهار عقيدة الجبر كحديث طينة الإنسان. وقد اورد كثيراً من الإحاديث والاخبار الّتي توضح عقيدة الشيعة في الجبر والاختيار.
المخطوط في: مكتبة عبد الحسين بيات (بلا رقم، 1286 هـ ، 62 ورقة).
المرعشي 18: 46 (6855، 1286 هـ ، 62 ورقة).
الوطنية ـ طهران 1: 465 (483 ف، 1290 هـ ، 53 ورقة).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 754 ; نشرية جامعة طهران 6 : 88 .

3388. التحفة الناصرية

محمود بن محمد علي البهبهاني الكرمنشاهي (1200 ـ 1269 هـ )
وهي في بيان الأُصول والفروع بحسب مذاهب أهل الحقيقة والطريقة والشريعة مرتب على مقدمة وخاتمة وبينهما مقصدان فيهما اثنا عشر باباً ; ستة في المقصد الأوّل في الأُصول الدينية، وستة في المقصد الثاني في فروعها.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 476 .

3389. التحفة الوجيزة = تحفة الأُصول = تحفه دُردانه علم أُصول الدين

ميرزا عماد الدين عبد الله (ق 11 هـ )
وهي في أُصول الدين واركان الإسلام وله حاشية عليها باسم «تحفة الوشائح في بدائع السنائح ـ السفائح ـ ».
المخطوط في: مكتبة شيخ علي علومي ـ يزد (5 / 59 م، 1082 هـ) .
جامعة طهران (مشكاة) 3: 561 (1 / 411، 1091 هـ ، الورقة 1 أ ـ 4 أ) ناقصة.
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 4: 446 .

3390. تحفة الوشائح في بدائع السنائح (السفائح)

ميرزا عماد الدين عبد الله (ق 11 هـ )
وهي حاشية على «التحفة الوجيزة» للمؤلف نفسه وقد قال عنها: فهذه تحفة الوشائح من حواشي الوجيزة في علم الكلام الّتي اجملت متناً من لوامع اللوائح .
المخطوط في: جامعة طهران (مشكاة) 3: 562 (2 / 411، 1091 هـ ، الورقة 4 پ ـ 155 أ).

3391. تحفة الوهابية

المؤلف: مجهول (ق 13 هـ )

الجزء الثاني - 201
وهي رسالة حول حديث خلق الله الارواح قبل الابدان كتبها بطلب عبد الوهاب الاصفهاني. ورتبها على ثلاثة أبواب.
المخطوط في: الگلپايگاني 2: 28 (1632، 1231 هـ ، 17 ورقة).

3392. تحقيق الأزل والابد والسرمد

محمد علي الحزين اللاهيجي (1103 ـ 1180 هـ)
أنــظـــــــر : كتابشناسى حزين لاهيجى: 90 .

      تحقيق الإسلام والإيمان رحقائق الإيمان للشهيد الثاني علي بن أحمد العاملي

3393. تحقيق الاسم الأعظم (رسالة في...)   [بالفارسية]

محمد علي بن أبي طالب الحزين اللاهيجي (1103 ـ 1180 هـ )
المخطوط في: كازرون (502) ضمن رسائل حزين.
أنــظـــــــر : كتابشناسى حزين لاهيجى : 99 .

3394. تحقيق أُصول دينية في تحصيل معارف يقينية   [ بالفارسية ]

المؤلف: مجهول
يشتمل على مقدمة واثني عشر فصلاً في أُصول العقائد .
المخطوط في: الگلپايگاني 2: 29 (1300، ق 11 ـ 12 هـ) نسخة ناقصة.

3395. تحقيق اعمال عباد (رسالة في...)   [ بالفارسية ]

المؤلف: مجهول (ق 12 هـ)
وهي رسالة في اثبات الأمر بين الأمرين وابطال الجبر والتفويض ويشتمل على مقدمة وثلاث مقالات وخاتمة.
المخطوط في: مجلس الشورى 22 : 180 (10 / 462 ، 1094 هـ ، ص 110 ـ 148 أ).

3396. تحقيق أن الإمامة بعد الإمام الصادق لإبنه الإمام موسى بن جعفر (رسالة في...)

السيد ناصر بن هاشم بن أحمد آل السيد سلمان الموسوي الاحسائي (1291 ـ 1358 هـ)
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)8 : 385 .

3397. تحقيق ان الواحد الحقيقي هل يصدر عنه أكثر من واحد أو لا يصدر عنه إلاّ واحد

سليمان بن أحمد آل عبد الجبار البحراني (... ـ 1266 هـ)

الجزء الثاني - 202
المخطوط في: المتحف العراقي (مكتبة سليمان المدني الخاصة بالبحرين) (رقم 15012) .
أنــظـــــــر : فهرس مخطوطات البحرين 1: 169 .

3398. تحقيق إياك نعبد وإياك نستعين

أحمد بن زين الدين الأحسائي (1166 ـ 1241 هـ )
وهو تحقيق في هذه الآية وكيفية قصد المخاطب، وبيان أن المخاطب بهما وبغيرهما من الضمائر الراجعة إليه تعالى إنما هو ذاته المقدسة لا غير، كتب ذلك جواباً على سؤال بعض العارفين.
أنــظـــــــر : كشف الاستار1: 100 .

3399. تحقيق الايمان والاسلام

أبو علي بن عبد الله المراغي (كان حياً 1175 هـ)
وهي رسالة مفصلة في بيان الإيمان وحقيقته وتحتوي على مقدمة ومقصدين وخاتمة .
المخطوط في: مجلس الشورى 38 : 643 (14486 ، 1175 هـ ، 155 ورقة).

3400. تحقيق البرزخ والمعاد (رسالة في...)

أحمد بن زين الدين الأحسائي (1166 ـ 1241 هـ )
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 3 : 1058 (2 / 1801 ، 1220 ـ 1245 هـ ، الورقة 29 ـ 44).

3401. تحقيق تاريخى وعلمى در باره تشيع ـ امامت ـ امامان (عليهما السلام)ـ مهدويت   [بالفارسية]

يحيى نوري (1351 هـ ـ ...)
طـبـــــع في: طهران ; بنياد علمي مدرسة الشهداء، 1412 هـ / 1370 هـ . ش .

3402. تحقيق التجريد = حاشية تسديد القواعد في شرح تجريد العقائد

كمال الدين حسين بن محمد بن فخر بن محمد بن علي اللاري (كان حياً 928 هـ)
وهي حواشي قد علقها على تجريد الكلام وعلى ما يتعلق بها من بعض الشروح والحواشي .
المخطوط في: مدرسة نواب ـ مشهد (5 حكمة، 55 ورقة) ذكرها فهرست دو كتابخانه مشهد: 503.
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(13953) ذكرها آصف فكرت: 118.

      تحقيق التخلف عن جيش اسامة (رسالة في...) رالتخلف عن جيش اسامة للميرزا محمد الشيرواني

3403. تحقيق الجبر والتفويض


الجزء الثاني - 203
السيد محمد كاظم بن محمد قاسم الرشتي (... ـ 1259 هـ )
طـبـــــع في: ايران; 1232 هـ .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 3: 32 ; معجم المطبوعات العربية في ايران: 57 .

      تحقيق حال علم المعصومين(عليهم السلام)بالموضوعات (رسالة في...) ر علم الإمام المعصوم وسعته (رسالة في...) لزين العابدين الگلپايگاني

3404. تحقيق حديث غدير   [بالأُردو]

محمد حسن اجتهادي
طـبـــــع في: پاكستان ـ كراچي ; مطبعة نور العلم ، 158 ص .
أنــظـــــــر : غدير در آئينه كتاب : 84 .

3405. تحقيق حق   [بالأُردو]

سعادة حسين بن منور علي السلطان پوري (1330 ـ 1409 هـ)
وهو بحث في الإمامة .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 481 .

3406. تحقيق حق    [بالأُردو]

مولانا علي حسنين بن محمد قيوم الجونفوري شيفته (1344 ـ 1412 هـ )
ويبحث في المعجزة وعلم الغيب ومعراج الرسول الاكرم (صلى الله عليه وآله وسلم)والرد على الوهابية .
طـبـــــع في: الپاكستان .
أنــظـــــــر : فهرست آثار چاپى شيعه پاكستان 1: 138 .

3407. تحقيق الحق وابطال الباطل

(حسين) حسن علي البدر (1279 ـ 1334 هـ )
طـبـــــع في: النجف الأشرف ; 1372 هـ / 1953 م .
أنــظـــــــر : معجم المؤلفين العراقيين 1: 324 ; فهرست المطبوعات العراقية 1: 201 .

3408. تحقيق الحق وأزهاق الباطل   [بالفارسية]

محمود بن محمد حسن بن محمد جعفر شريعتمدار الأسترآبادي الطهراني (ق 14 هـ )
وهو بحث في ثلاثة مقاصد: (الرد على البابية، الرد على الدهرية، الرد على النصارى).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 482 .

الجزء الثاني - 204

      تحقيق الخبر المنسوب إلى النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم): «نحن معاشر الأنبياء لا نورث» رميراث النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)للشيخ المفيد

      تحقيق خلق الافعال (رسالة في...) ---> خلق الافعال لملا صدرا الشيرازي

3409. تحقيق در باره نبوت وتفسير قسمتى از آيات نبوت   [بالفارسية]

مرتضى مصباح
وهو رسالة ماجستير مقدمة الى كلية الإلهيات والمعارف الإسلامية في جامعة طهران، 1390 هـ / 1348 هـ . ش، 101 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)4: 240 .

3410. تحقيق در تاريخ وعقايد شيخيگرى و بابيگرى وبهائيگرى وكسروى گرى   [بالفارسية]

يوسف فضائي (1353 هـ ـ...)
طـبـــــع في: طهران ; مطبعة عطائى، 1406 هـ / 1363 هـ . ش، ط 6، 296 ص.

3411. تحقيق رجعت    [بالأُردو]

السيد الطاف حسين بخاري (... ـ 1328 هـ)
طـبـــــع في: دهلي ; مطبعة يوسفى .
أنــظـــــــر : فهرست آثار چاپى شيعه پاكستان 1: 139 .

3412. تحقيق الرجعة   [بالأُردو]

المؤلف: مجهول
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 483.

3413. تحقيق رفع الشبهات المشبهة

محمد علي بن أبي طالب الزاهدي الحزين اللاهيجي (1103 ـ 1181 هـ)
وقد ذكره المفهرس في كتب العقائد وقال إنه في رد الشبهات.
أنــظـــــــر : كتابشناسى حزين لاهيجى : 94 و 100 .

3414. تحقيق الروح

صدر الدين الاشنهي

الجزء الثاني - 205
المخطوط في: مدرسة نمازى ـ خوى (مجموع 55، ص 43 پ ـ 48 پ).
أنــظـــــــر : ميراث اسلامى ايران، الدفتر 9: 100 .

3415. تحقيق الزوراء (شرح رسالة الزوراء)

كمال الدين حسين بن محمد بن فخر بن علي اللاري (كان حياً 928 هـ)
وهو شرح لكتاب «الزوراء» الذي ألفه استاذ المؤلف جلال الدين الدواني (المتوفى 908 هـ) في التوحيد .
المخطوط في: مكتبة المسجد الاقصى ـ القدس 2: 88 (أُصول الدين ـ 28، 1129 هـ ، 55 ورقة).
أنــظـــــــر : كشف الظنون 2 : 957 .

3416. تحقيق عقائد الشيعة في الفروع والأُصول (رسالة في...)

الشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي الجبعي العاملي البهائي (953 ـ 1031 هـ)
أنــظـــــــر : مجلة تراثنا، قم ـ 1416 هـ ، س 11، ع 3 ـ 4 (43 ـ 44)، ص 417 .

      تحقيق العلم (رسالة في...) رالعلم للخواجه الطوسي

3417. تحقيق علم الواجب

أحمد بن إبراهيم المنصور الحسيني الدشتكي الشيرازي (... ـ 1015 هـ)
المخطوط في: جامعة طهران 9: 881 (20 / 2198، 1263 هـ ، ص 145 ر ـ 147 ر) باسم: «كلام في تحقيق       علم الواجب».
ملك ـ طهران 4: 310 (1621).

      تحقيق غيبة المنتظر وما جاء فيه عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)من الأثر ---> الغيبة للحجة (عج) لتاج العلاء الحسني الرملي الحلبي

      تحقيق الفرقة الناجية (كتاب...) راثبات الفرقة الناجية لابراهيم القطيفي

3418. تحقيق الفرقة الناجية (رسالة في...)

العلاّمة أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّي (648 ـ 726 هـ)
المخطوط في: الوزيري ـ يزد 5 : 1627 (2 / 3360، 1040 هـ ، الورقة 41 ـ 140).

3419. تحقيق الفرقة الناجية (رسالة في...)


الجزء الثاني - 206
احتمالاً: (نور الدين علي بن الحسين بن علي المحقق الكركي ) (864 ـ 940 هـ)
المخطوط في: الهيات طهران: 204 (3 / 303 ج ، 1009 هـ ، ص 88 ر ـ 161 پ).

3420. تحقيق في إثبات الواجب من دون الاستدلال بالدور والتسلسل

المؤلف: مجهول
المخطوط في: مسجد أعظم: 544 (2 / 2228، ق 13 هـ ، 2 ص ).

3421. التحقيق في الاكفار والتفسيق

أحمد بن يحيى المرتضى الحسني اليمني الزيدي (... ـ 840 هـ)
وهو بحث يذكر المؤلف فيه المسائل التي يجب على كل مكلف معرفتها، وهو جزء من موسوعة المؤلف المسماة «البحر الزخار».
قد ورد خطأً نسبة هذا الكتاب الى يحيى بن حمزة (ت : 749 هـ ) كما ان صاحب الذريعة (26 : 175) ذكر هذا الكتاب باسم التحقيق في التكفير والتفسيق ناقلاً ذلك عن ايضاح المكنون 1 : 266 .
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 565 (587، 1003 هـ ، الورقة 122 ـ 159).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 270 ـ 271 .

3422. تحقيق (در) في الأمر بين الامرين (رسالة ...)

المؤلف: مجهول
تحدث مؤلفه فيه بعد ان نقل مقطعاً من كلام (ابن) أبي محمد عبد الله البطليموسي (البطليوسي) في كتابه «الانصاف بذكر اسباب الخلاف» حول مسألة الجبر والتفويض بيّن عقيدة الشيعة في هذه المسألة وانّه امر بين امرين.
المخطوط في: الهيات ـ مشهد 2: 575 (9 / 1427).

3423. التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

علي بن نور الدين بن هادي بن جعفر الحسيني الميلاني (1367 هـ ـ...)
وهو بحث موسع في الردّ على شبهة تحريف القرآن ونفيها، والتي مازالت تتردد بين الحين والآخر، وقد استعرض في فصوله أهم ما يوهم التحريف قولاً وقائلاً ودليلاً ـ لدى الشيعة وأهل السنة ـ ودراسة كلّ ما قيل أو يمكن أن يقال في هذا الباب دراسة موضوعية .
طـبـــــع في: قم ; دار القرآن الكريم، 1411 هـ / 1369 هـ . ش، ط 2، 371 ص .
قم ; مكتبة الشريف الرضي ، 1417 هـ ، 400 ص .

3424. التحقيق فيما احتج به أمير المؤمنين (عليه السلام)مع نجباء الصحابة يوم الشورى


الجزء الثاني - 207
أبو نصر منصور بن محمد بن أحمد الحربي (... ـ 381 هـ)
وقد نقل عنه السيد ابن طاووس في كتاب «اليقين» في الباب الثامن والعشرين، ويروي مصنّفه عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة (المتوفّى 333 هـ )، والنسخة التي نقل عنها السيّد تاريخ كتابتها 372 هـ .
أنــظـــــــر : ذيل كشف الظنون لآقا بزرگ الطهراني; آخر هدية العارفين 2: 28 ; الانساب للسمعاني 2 :       199 قال : وكان يتشيع ، هكذا ذكره أبو العباس المستغفري .

      تحقيق قواعد أهل البيت(عليهم السلام) رعقائد أهل البيت(عليهم السلام)للديلمي

3425. تحقيق الكلام في الفصل بين المتكلمين والفلاسفة

إبراهيم بن محمد بن علي الانصاري الزنجاني (1357 هـ ـ ...)
أنــظـــــــر : مجلة الموسم ، 1990 م، ع 7، ص 1010 .

      تحقيق كلمة التوحيد رالتوحيدية لفضل الله الاسترآبادي

3426. تحقيق كيفية صدور العالم من العالم الحكيم (رسالة في...)

ملا نظر علي بن محسن الجيلاني (... ـ قبل 1217 هـ)
المخطوط في: جامعة طهران 17: 170 (2 / 8597 ، 1240 هـ ، ص 25 پ ـ 35 پ).

      تحقيق لفظ المولى (رسالة في...) راقسام المولى (رسالة في) للشيخ المفيد

      تحقيق ماهية العلم ---> شرح رسالة العلم لخواجه نصير الدين الطوسي

3427. تحقيق المبدأ والمعاد (رسالة في...)

محمد ملازاده الشيرواني (... ـ 1036 هـ)
المخطوط في: الوطنية ـ استانبول (خزانة فيض الله أفندي) (2 / 1681، 1020 هـ ، ص 136 ـ 143).
أنــظـــــــر : مجلة المورد ـ بغداد، 1979 م، مج 8 ع 1 ص 324 .

3428. التحقيق المبين في شرح نهج المسترشدين = تلخيص نهج المسترشدين في أصول الدين = شرح نهج المسترشدين

نجم الدين خضر بن شمس الدين محمد بن علي الرازي الحبلرودي الغروي (... ـ حدود 850 هـ)
ألفه سنة: 828 هـ .

الجزء الثاني - 208
وهو شرح متوسط على كتاب العلاّمة الحلّي «نهج المسترشدين» وقد تصدى فيه للرد على اعتراضات المعترضين على متن الكتاب.
المخطوط في: المرعشي 16: 114 (6111، 1105 هـ ، 274 ورقة).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(372، 1242 هـ) ذكره آصف فكرت: 118 .
سپهسالار 3: 382 (1271، 1256 هـ).
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 484 و 14 : 162 ; ايضاح المكنون 1: 267 ; كشف الحجب: 107 و 359 ; روضات       الجنات 3 : 262 وقد ذكره بالعنوان الثاني.

3429. التحقيق المتين في ترجمة حق اليقين = ترجمة حق اليقين   [بالأُردو]

المؤلف: مجهول
وهو ترجمة لكتاب حق اليقين للعلاّمة المجلسي وهو في أُصول الدين، وجاء في الذريعة أيضاً كتاب آخر باسم: ترجمة حق اليقين الى الأُردو والمترجم هو السيد محمد باقر الهندي، ونحتمل انّه هو نفس هذا الكتاب .
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 485 و 4: 98 .

      تحقيق مذهب الصوفي والمتكلم والحكيم (رسالة في...) ---> الدرّة الفاخرة (رسالة...) لعبد الرحمان الجامي

3430. تحقيق مرتبة الاحدية في سورة التوحيد (رسالة في...)

شاه نعمة الله ولي بن عبد الله بن محمد الكرماني الماهافي (731 ـ 834 هـ)
وهي رسالة في التوحيد.
المخطوط في: مجلس الشورى 10: 607 (10 / 3067، ص 369 ـ 370).

3431. تحقيق المسائل

يحيى بن الحسين بن القاسم الحسني الصنعاني الزيدي (... ـ 1099 هـ)
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 564 (43 م، ق 11 هـ ، الورقة 202 ـ 208).
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1 : 272 .

      تحقيق معنى إن شاء الله تعالى (رسالة في...) ---> كلمة المشيئة وما يتعلق بالمشيئة للسيد حسن النصيرآبادي

      تحقيق معنى الإيمان (رسالة في...) ---> تحفة الغري للسيد محمد الطباطبائي


الجزء الثاني - 209

      تحقيق معنى الحديث الوارد: «من عرف نفسه فقد عرف ربه» راسئلة وأجوبة لأحمد الاحسائي

      تحقيق معنى الشيعة وذكر فرقهم رالنكت البديعة في (تحقيق) فرق الشيعة لسليمان الماحوزي البحراني

3432. تحقيق معنى الواحد

محمد علي بن أبي طالب الحزين اللاهيجي الجيلاني (1103 ـ 1180 هـ)
أنــظـــــــر : حركة التأليف في الاقليم الهندي: 161.

3433. تحقيق معنى الواحد

محمد علي بن أبي طالب الحزين اللاهيجي الجيلاني (1103 ـ 1180 هـ)
ألفه سنة: 1134 هـ .
وهي غير رسالته السابقة (بنفس العنوان).
أنــظـــــــر : حركة التأليف في الأقليم الهندي: 161.

3434. تحقيق المقالة في عموم الرسالة

نور الدين علي بن عبد الله السمهودي الزيدي (... ـ 911 هـ)
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 564 (74 م، ص 28 ـ 30).

3435. تحقيق مهدي (عليه السلام)   [بالأُردو]

السيد إمداد حسين بن عباس علي الكاظمي (1319 ـ 1395 هـ)
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : تذكره علماى اماميه پاكستان: 44; مطلع الأنوار: 109 .

3436. تحقيق نبوت مطلقة (رساله در...)   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
كتبت هذه الرسالة بطريقة الفلاسفة وقد ورد فيها جزء من آراء ابن سينا.
المخطوط في: مجلس الشورى 9: 301 (14 / 1803، حدود 1267 هـ ، ص 239 ـ 243).

3437. تحقيقات در بيان احوال موجودات   [بالفارسية]

شمس الدين محمد الجيلاني (ملا شمسا) (... ـ بعد 1050 هـ)

الجزء الثاني - 210
وهو مختصر في الكلام والفلسفة الإلهية والاعتقادات الحقة بالاستدلالات العقلية.
المخطوط في: مكتبة الحرم ـ قم (لصدرائي) 2: 374 (743، 37 ورقة)، وهي نسخة ناقصة.
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 485 و 26: 176، وقد ذكر في الذريعة باسم: «التحقيقات في أحوال الموجودات».

3438. التحقيقات الشامخات في اثبات سماع الاموات: تحصيل الفلاح بسماع الارواح   [بالفارسية]

مولوي تراب علي اللكهنوي
الكتاب في الرد على الوهابية، وفي الموت والحياة بعد البعث والنشور .
المخطوط في: گنج بخش ـ اسلام آباد2: 492 (2440، ق 13 هـ ، 240 ص).

3439. تحقيقات الفريقين حول حديث الثقلين   [بالأُردو]

محمد حسين بن تاج الدين التيجاني الپاكستاني (1350 هـ ـ...)
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 176 .

3440. التحقيقات في دين الامامية

غلام رضا المازندراني
وهو عرض وتحقيق وتصحيح لكتاب «العقائد» للشيخ محمد بن علي بن بابويه الصدوق .
طـبـــــع في: قم ; 1412 هـ / 1370 هـ . ش، 105 ص .

3441. تحقيقى پيرامون وحى    [بالفارسية]

السيد أحمد پيشوا
وهو بحث قدم الى المؤتمر الثاني لعلوم ومفاهيم القرآن الكريم ـ قم، 1410 هـ .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)4: 240 .

3442. تحقيقى در دين (مسيح) مسيحيت   [بالفارسية]

جلال الدين الآشتياني (1346 هـ ـ...)
رتبه مؤلفه على أربعة عشر فصلاً منها:
العهد الجديد، الاناجيل والمراكز المسيحية، التشكيل والتوسعة للمسيحية، ظهور عيسى في نظر الكنيسة والفرق المسيحية، الكنيسة المسيحية، الروحانية، المسيحية العرفانية، الفكر المسيحي، المسيحية والحكومة .
طـبـــــع في: طهران ; نشر نگارش، 1411 هـ / 1369 هـ . ش ، ط 2، 530 ص و 1420 هـ ، ط 2،       546 ص .

الجزء الثاني - 211

3443. تحقيقى در دين يهود    [بالفارسية]

جلال الدين الآشتياني (1346 هـ ـ ...)
وهو في نقد التوراة يشتمل على تسعة فصول منها:
الكتاب المقدس، الله تعالى في دين اسرائيل واليهود، معتقدات ومشخصات دين اليهود، الكهانة والروحانية، دين اليهود والحكومة.
طـبـــــع في: طهران ; نشر نگارش، 1410 هـ / 1368 هـ . ش، ط 2، 491 ص.

3444. تحقيقى در مسائل كلامى از نظر متكلمان اشعرى ومعتزلى   [بالفارسية]

اسعد شيخ الاسلامي
يشتمل على مقدمة وتسعة أبواب في :
علم الكلام وظهور المعتزلة والاشاعرة، تعريف وتقسيم المعلوم واحكام واجب الوجود، صفات الله تعالى، عقيدة المعتزلة والاشاعرة في الرؤية، افعال الله تعالى.
طـبـــــع في: طهران; مؤسسة أمير كبير، 1405 هـ / 1363 هـ . ش، ط 2، 166 ص .

3445. تحقيقى كوتاه پيرامون معجزه (به ضميمه جهان بينى)   [بالفارسية]

علي اكبر الهاشمي الرفسنجاني (1353 هـ ـ ...)
وهو عبارة عن ثلاث مقالات كانت قد نشرت من قبل في اعداد مجلة مكتب اسلام الصادرة في قم في سنة 1383 هـ ، والمقالات هي :
1. المعجزة .
2. اصحاب الفيل.
3. جهان بيني .
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة القدس، 1402 هـ / 1360 هـ . ش، 56 ص.

3446. تحقيقى كوتاه در باره شيعه    [بالفارسية]

يحيى النوري (1351 هـ ـ ...)
يشتمل على مقدمة وفصول سبعة منها:
العترة وأهل البيت(عليهم السلام)في الكتاب والسنة، الإمامة والخلافة لعلي والأئمة الطاهرين، حديث «الدار» أول الدعوة، آية الولاية، حديث الغدير وآية التبليغ والاكمال.
طـبـــــع في: طهران; مؤسسة فراهاني، 1388 هـ / 1346 هـ . ش، 109 ص.

الجزء الثاني - 212

3447. تحليل الأساس في اقناع الطالب عن الشعور بالياس

محمد بن صلاح بن الحسن الهادي
تناول بإيجاز جملة من المسائل الكلامية والاعتقادية على ضوء آراء الزيدية .
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 274 .

3448. تحليل ليس كمثله شيء

أحمد الأحسائي (1166 ـ 1241 هـ)
المخطوط في: مجلس الشورى (سنا) 1: 57 (12844، 16 / 110، ق 13 هـ ، ص 247 ـ 256 ص).

3449. تحليل مسائل إمامت در «الميزان»   [بالفارسية]

شمس الدين الربيعي
وهو في شرح مسائل الإمامة التي انتخبها المؤلف من تفسير الميزان للسيد الطباطبائي.
طـبـــــع في: طهران ; مطبعة نور فاطمة، 1405 هـ / 1363 هـ . ش ، 189 ص، و 1407 هـ / 1365 هـ . ش،       ط 1 ، 192 ص (ضمن سلسلة باعلاّمه باقرآن).

3450. تحليل وحى از ديدگاه اسلام ومسيحيت   [بالفارسية]

محمد باقر سعيدي روشن
يبحث المؤلف في هذا الكتاب مسألة الوحي من وجهة نظر الإسلام والمسيحية في ثلاثة أقسام حول معرفة مفهوم الوحي، وتعاريف الوحي من الاصول المسيحية والرأي الجديد في عالم المسيحية حول الوحي .
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة الفكر المعاصر، 1417 هـ / 1375 هـ . ش، 237 ص.

3451. تحليل ونقد پلوراليسم دينى   [ بالفارسية ]

علي الرباني الگلپايگاني (1374 هـ ـ ...)
بحث في موضوع التعددية الدينية وهو مرتب على مقدمة واثني عشر فصلاً .
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة فرهنگى دانش وانديشه معاصر، 1420 هـ / 1378 هـ . ش ، 188 ص،       تصحيح رضا بابائى .

3452. تحليل مواضع سياسي علي بن أبي طالب : پس از رحلت پيامبر تا قتل عثمان   [ بالفارسية ]

اصغر قائدان
وهو بحث في الامامة والتاريخ .
طـبـــــع في: طهران ; امير كبير ، 1417 هـ / 1375 هـ . ش ، 175 ص .

الجزء الثاني - 213

3453. تحليلى نو بر عقايد وهابيان   [بالفارسية]

محمد حسين الإبراهيمي
وهو رد على الوهابية
طـبـــــع في: قم ; مكتب الاعلام الإسلامي، 1409 هـ / 1367 هـ . ش، ط 3، 204 ص و 1415 هـ /       1373 هـ . ش .

3454. تحلية الارواح بحقائق الانجاح

المؤلف: مجهول
وهو يشتمل على مقدمة وقسمين وخاتمة، المقدمة في الأمور العامة ، القسم الأول في الطبيعي والثاني في الإلهيات وهو في ستة مقاصد.
المخطوط في: ملك ـ طهران 7: 308 (1 / 1062 ، 734 هـ).

3455. تحوّل فهم دين   [بالفارسية]

أحمد واعظي
وهو نقد مختصر لنظرية «قبض وبسط تئوريك شريعت» لعبد الكريم سروش ، في أربعة فصول.
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة الفكرالمعاصر، 1418 هـ / 1376 هـ . ش، 95 ص.

3456. تحول مبانى مشروعيت خلافت   [بالفارسية]

حاتم القادري
طـبـــــع في: طهران ; مطبعة بنيان، 1417 هـ / 1375 هـ . ش، 282 ص .

3457. التحية الحسنة في الفرق ما بين الاولياء والسحرة

يحيى بن القاسم الحسيني الصنعاني الزيدي (... ـ 1099 هـ)
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 565 (43 م، الورقة 103 ـ 125).

3458. تخريب الباب

السيد ميرزا أبو القاسم بن كاظم الموسوي الزنجاني (1224 ـ 1292 هـ)
وهو في رد البابيّة .
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 3.

3459. تخريج الآيات والأحاديث في إثبات الإمامة للأئمة الاثني عشر   [بالفارسية]

السيد ابو القاسم (تقي) بن حسين بن نقي الرضوي النقوي اللاهوري (1249 ـ 1324 هـ)

الجزء الثاني - 214
وهو كتاب كبير يقرب من أربعين جزءاً في اثبات الإمامة للأئمة المعصومين الاثني عشر عليهم الصلاة والسلام.
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 4; اعيان الشيعة 7: 404 .

3460. تخصيص الإمام (الأيام) (المسألة في...)

أبو عبد الله بن محمد بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد البغدادي (366 ـ 413 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 20 : 385 ; كشف الحجب : 516 ; النجاشي : 401 (باسم «الأيام»).

3461. تخصيص البراهين = حصص البراهين = حصص الحق = نقض مسألة الإمامة من كتاب الأربعين للفخر الرازي = جواب الأربعين للرازي في الامامة

برهان الدين محمد بن محمد بن علي بن الحمدويه الحلواني القزويني (ق 7 هـ)
وربما كان هو غير «نقض مسألة الإمامة» كما في أمل الآمل.
أنــظـــــــر : كشف الحجب : 160 و 196 ; الذريعة 4 : 4 و 7 : 24 و 24 : 285 ; أمل الآمل 2 : 284       معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) 5 : 310 و 400 .

3462. تخطئة الصوفية

أحمد بن شايع الدعامي اللوزي (ق 11 هـ)
وهو مجلد جمع فيه نصوص العلماء في تخطئة الصوفية .
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 277.

3463. التخلف عن الثقلين

محمد (بن) عبد الحسين العسكري (حدود 1300 ـ حدود 1365 هـ)
أنــظـــــــر : مطلع الأنوار: 308 .

3464. التخلف عن جيش أسامة (رسالة في...) = جيش اسامة = تحقيق التخلف عن جيش اسامة (رسالة في...)

محمد بن الحسن الشيرواني (1033 ـ 1099 هـ)
يتحدث عن تخلف أبي بكر عن جيش أسامة.
المخطوط في: جامعة طهران (مشكاة) 3: 562 (2 / 136، ص 53 ب ـ 101 ب).
نسختان منها في طوس حسب ما ذكر في فهرسها ج 4، رقم 614 ـ 615، والمقدمة فيهما       تختلف عن مقدمة النسخة اعلاه.
مدرسة امام عصر (عليه السلام)ـ شيراز 1: 109 (مجموعة 2، ص 17 ـ 45).

الجزء الثاني - 215
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(559) ، و (2043) ذكرهما آصف فكرت : 118 .
طـبـــــع في: طهران ; مكتبة مسجد جامع طهران، 1397 هـ ، 134 ص.
أنــظـــــــر : الذريعة 11: 141 .

3465. تخميس قصيدة سعد بن عبد الله الهجري في اسماء الله الحسنى

عبد الله بن عبد الرحمن الابيني
المخطوط في: الجامع الكبير 2: 566 (5 م، الورقة 1 ـ 13).

3466. التخميس والتشطير في أصحاب آية التطهير

هادي بن حمد كمال الدين الحسيني الحلّي (1326 ـ 1406 هـ)
طـبـــــع في: النجف الاشرف ; مطبعة الآداب، 9 ـ 1378 هـ ، 2 ج، 28 + 127 ص.
أنــظـــــــر : مجلة المورد، بغداد، 1975 م، مج 4، ع 1، ص 231 .

3467. التدبير (كتاب...)

أبو محمد هشام بن الحكم الكندي الكوفي (... ـ 179 أو 199 هـ)
بحث في موضوع الإمامة. عدّه الشيخ في الفهرست وابن النديم من تصانيف هشام، ولكن النجاشي قال: «هو جمع علي بن منصور من كلامه ـ هشام ـ » .
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 17 ; النديم: 223 ـ 224 ; النجاشي: 433 ; الفهرست للطوسي: 174 .

3468. التدبير في التوحيد والامامة (كتاب...)

أبو الحسن علي بن منصور الكوفيالمؤلف من أصحاب هشام بن الحكم شيخ متكلمي الشيعة عده النجاشي في ترجمة علي بن منصور من تصانيفه وكذلك الشيخ وابن النديم في فهرسيهما، فيظهر من جميعهم ان هذا الكتاب مغاير في الموضوع لكتاب «التدبير في الإمامة» ومغاير للمؤلف لان الأوّل من تصانيف هشام وان كان جامعه تلميذه وأما هذا الكتاب فمن تصانيف التلميذ نفسه.
أنــظـــــــر : النجاشي: 250 ; الذريعة 4: 18 ; مجلة تراثنا ـ قم، 1410 هـ ، س 5، ع 3 ، ص 121 ; كشف       الاستار : 435 .

3469. تدقيقات الراسخات في شرح تحقيقات الشامخات = سبيل النجاح الى تحصيل الفلاح

ركن الدين ابو البركات تراب علي بن شجاعت علي اللكهنوي (1213 ـ 1281 هـ)
يتحدث في احوال الموتى وحياتهم قبل البعث ومسائل الخلاف بين الصوفية وأهل السنة

الجزء الثاني - 216
والوهابية وأهل الحديث وهو كما يقول المؤلف: شرح لرسالة سابقة باسم «التحقيقات الشامخات في اتباع السماع للاموات» .
المخطوط في: گنج بخش ـ اسلام آباد 2: 492 (2440، ق 13 هـ ، 240 ص).
مدرسة العزيزية ـ سرگودها، پاكستان (بلا رقم ، ق 13 هـ ، 165 ص).
أنــظـــــــر : منزوي پاكستان 2: 1061 .

3470. تدمير الخائنين في رد تنكيب الخائبين

السيد محمد مرتضى بن حسن علي الحسيني الجنفوري (... ـ حدود 1337 هـ)
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 1235 ; الذريعة 4: 18 .

      تذكرة ---> آغاز وانجام للخواجه الطوسي

3471. التذكرة = التذكرة في الأُصول الخمسة = التذكرة للأُصول الخمسة

كافي الكفاة الوزير أبو القاسم اسماعيل بن أبي الحسن الصاحب بن عباد الديلمي الطالقاني (326 ـ 385 هـ)
وهو مختصر في الأُصول الخمسة التوحيد والعدل والصدق في الوعد والوعيد، والمنزلة بين المنزلتين والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وله ذيل مختصر في أفضلية أمير المؤمنين(عليه السلام)أخذ من كتاب «نهج السبيل».
المخطوط في: مكتبة الشيخ هادي آل كاشف الغطاء ـ النجف الأشرف (ضمن مجموعة تاريخ كتابتها       1060 هـ).
طـبـــــع في: بغداد ; 1373 هـ تحقيق الشيخ محمد حسن آل ياسين .
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 21 و 1: 56 ـ 57 ; مجلة المورد ـ بغداد، 1973 م، مج 2، ع 4، ص 236 .

3472. تذكرة = بيان أحوال آخرت (رساله در ...)   [بالفارسية]

المؤلف: مجهول
يقع الكتاب في عشرين فصلاً قصيراً في الاعتقادات وخاصة حالات ما بعد الموت طبقاً للآيات القرآنية الكريمة حيث أورد في كل فصل ما يناسبه من الآيات.
المخطوط في: المرعشي 24: 223 (2 / 9459، 1205 هـ ، ص 16 پ ـ 41 ر).
الگلپايگاني 1: 77 (7 / 70، 1275 هـ ، ص 74 پ ـ 87 پ).
الوطنية ـ تبريز 2: 732 (11 / 3198، 12 ورقة).

3473. تذكرة الابرار


الجزء الثاني - 217
عبد الغفور بن ضياء الدين حيدر الاسدي
وهو في مناقب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)والإمام علي (عليه السلام)وآلهما، في مقدمة وثلاث مقالات وخاتمة.
المخطوط في: مكتبة الدكتور اصغر مهدوي ـ طهران (128، ق 13 هـ).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 2: 67 .

3474. تذكرة الاخوان   [بالفارسية]

سليمان خان القاجاري
في رد الصوفية والذين يرون كذباً انهم من أهل العرفان وصفاء الباطن رتبه على خمسة أبواب .
المخطوط في: المرعشي 4: 165 (1391، 1313 هـ ، 72 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 28 .

3475. تذكرة الاخوان    [بالفارسية]

محمد علي بن زين العابدين الرفسنجاني (كان حياً 1295 هـ)
يتضمن الكتاب مقدمة وفصلين في عقائد الشيعة.
المخطوط في: ملك ـ طهران 2: 117 (2275، 1298 هـ ، 156 ورقة).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 912 .

3476. تذكرة الاطفال   [بالفارسية]

عبد الله بن محمد كاظم الآشتياني
يقع في مقدمة وبابين وخاتمة في العقائد والاحكام .
المخطوط في: مسجد اعظم : 437 (19 / 256 ).

3477. تذكرة الخواص في تحقيق الاختصاص

محسن بن محمد رفيع الرشتي الاصفهاني (... ـ 1290 هـ)
يتضمن الكتاب صورة المناظرة الّتي دارت بين هشام بن الحكم وجماعة من علماء المذاهب الأُخرى في مجلس هارون الرشيد، وفيها ورد اثبات إمامة أمير المؤمنين(عليه السلام).
المخطوط في: المرعشي 8 : 375 (5 / 3143، 1280 هـ ، ص 181 پ ـ 193 ر).

3478. تذكرة شق القمر   [بالأُردو]

نجف علي خان طـبـــــع في: الهند ـ بنارس; 1295 هـ / 1878 م .
أنــظـــــــر : قاموس الكتب 1: 770; ادبيات فارسى استورى 2: 872 .

الجزء الثاني - 218

3479. تذكرة العباد في بيان مسائل المبدأ والمعاد    [بالفارسية]

عزيز الله بن اسماعيل الخرقاني (كان حياً 1284 هـ)
وهو في أُصول الدين وفروعه مع الادلة العقلية والنقلية، وفيه بعض الآداب الاخلاقية والمواعظ، وقد فصل ذلك في ثلاثة عشر باباً، خمسة منها في الأُصول الخمسة وثمانية في الفروع. وهذه النسخة هي الجزء الأوّل من الكتاب ويحتوي على الأُصول الخمسة .
المخطوط في: مكتبة مخطوطات الحاج هدايتي ـ قم ، بخط المؤلف .
أنــظـــــــر : مجلة تراثنا ـ قم ، 1406 هـ ، س 1 ، ع 3 ، ص 68 .

3480. تذكرة العقول

السيد حسين بن إبراهيم بن محمد معصوم الحسيني التبريزي القزويني (1126 ـ 1208 هـ)
وهو في أُصول الدين الخمسة.
المخطوط في: مكتبة مير حسيناى قزوينى ـ قزوين (ق 12 ـ 13 هـ).
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 40 ; نشرية جامعة طهران 6: 338 .

3481. تذكرة الغافلين    [بالفارسية]

أحمد بن ميرزا محمد حسن الآشتياني (1300 ـ 1395 هـ)
تناول المؤلف فيه أُصول الدين .
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 42، ذكره في آخر كتابه «القول الثابت» المطبوع سنة 1335 هـ .

3482. تذكرة الغافلين في أُصول الدين

المؤلف: مجهول
طـبـــــع في: طهران ; 1265 هـ ، 265 ص، حجرية .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 1251 ; الذريعة 4: 42 .

3483. تذكرة الفتن    [بالفارسية]

محمد كاظم بن محمد شفيع الهزارجريبي الحائري (... ـ حدود 1235 هـ)
يقع الكتاب في مجلدين في الإمامة، جعله على أبواب .
المخطوط في: جامعة طهران (مشكاة) 3 أو 6: 2158 (610، 1239 هـ ، 300 ورقة).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 912 .

      التذكرة في الأُصول الخمسة رالتذكرة للصاحب بن عباد اسماعيل الديلمي


الجزء الثاني - 219

3484. التذكرة في شرح التبصرة

محمد جعفر بن محمد علي بن محمد باقر البهبهاني الكرمانشاهي (1178 ـ 1254 هـ)
تضمن الكتاب مقدمة وبياناً للأُصول الخمسة مرتباً لها من أوّل التوحيد، وفي بحث النبوة ذكر احوال كثير من الانبياء، وفي بحث الإمامة أورد تواريخ الأئمة(عليهم السلام)واحوالهم وتكلم في اسرار العبادات .
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 23.

3485. تذكرة القلوب الّتي بالصدور في حياة الاجسام الّتي في القبور

القاضي أحمد بن صالح أبو الرجال الصنعاني (... ـ 1092 هـ)
أنــظـــــــر : مؤلفات الزيدية 1: 280 .

3486. تذكرة المتعلمين

محمد رضا بن عباس الطبسي النجفي (1322 ـ 1405 هـ)
يتضمن الكتاب مقدمة وأربعين فصلاً وخاتمة في أُصول الدين.
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 46.

3487. تذكرة المتقين    [بالفارسية]

أحمد بن ميرزا محمد حسن الآشتياني (1300 ـ 1395 هـ)
ويبحث في أصول العقائد. ومر له كتاب تذكرة الغافلين في أصول الدين.

3488. تذكرة المتقين

السيد محمد باقر بن محمد تقي الحسيني المازندراني رتبه على مقدمة وخمسة فصول وخاتمة في اثبات احقية مذهب الشيعة الإمامة.
أنــظـــــــر : كشف الحجب: 110 ; الذريعة 4: 46.

3489. تذكرة المعاد    [بالفارسية]

محمد كاظم بن محمد شفيع الهزارجريبي الحائري (... ـ حدود 1235 هـ)
وهو في اخبار المعاد (مكتوب عليه ان الجزء السادس في المعاد).
المخطوط في: گوهرشاد ـ مشهد 2: 721 (503، 1241 هـ ، 233 ورقة) ساقطة الأوّل.
گوهرشاد ـ مشهد (1419، ق 13 هـ).
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 49 ; فهرست چهار كتابخانه مشهد 1: 85 .

الجزء الثاني - 220

3490. تذكرة الملأ الاعلى    [بالفارسية]

السيد أبو القاسم (تقي) بن الحسين الرضوي اللاهوري النقوي القمي (1249 ـ 1324 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 49 .

3491. تذكرة الملوك    [بالفارسية]

عبد الرضا بن محمد تقي خان (ق 13 هـ)
وهو في مقدمة وثلاث مقالات حول عقائد الشيعة.
المخطوط في: سپهسالار 3: 394 (2945، ق 13 هـ ، 162 ورقة).

3492. تذكرة الموقنين في تبصرة المؤمنين في أُصول الدين

السيد حسين بن حسن بن أبي جعفر محمد المجتهد الكركي الموسوي العاملي (... ـ 1001 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 49 و 11: 242 و 3: 324 .

3493. تذكرة المؤمنين   [بالفارسية]

محمد رضا بن اسد الله الثامني الشيرازي
وهو في أُصول الدين رتبه على خمسة مقاصد في (اثبات الصانع تعالى وصفاته الثبوتية والسلبية، العدل، النبوة في ثلاثة مباحث، الإمامة، والمعاد) وخاتمة.
طـبـــــع في: شيراز ; مطبعة موسوي، 1374 هـ ، 34 ص ،ضمن كتاب «هداية القاصرين».

3494. تذكرة الميثاق لأهل الوداد والوفاق

المؤلف: مجهول
وهو في شرح حديث «كل مولود يولد على الفطرة» اعتمد المؤلف على ايراد الكثير من الآيات الكريمة والروايات الشريفة المتعلقة بالحديث ونقل من كتابه «رياض المعصومين»، وقد رتبه على ثلاث مقالات وخاتمة:
الأُولى: في بيان الفطرة الإنسانية.
الثانية: في الروح والقضاء والقدر.
المخطوط في: الهيات ـ طهران: 207 (1 / 307، 1329 هـ ، ص 2 پ ـ 25 پ) وهو الجزء الثاني.

3495. تذكرة الواصلين في شرح نهج المسترشدين = شرح نهج المسترشدين في أصول الدين

السيد نظام الدين عبد الحميد بن أبي الفوارس الاعرجي (683 هـ ـ . . .)
شرح موجز على كتاب نهج المسترشدين للعلاّمة الحلّي أحال فيه بعض التفصيل الى كتابه

الجزء الثاني - 221
«ايضاح اللبس» في شرح تسليك النفس لخاله العلاّمة، اتم الشرح وقد بلغ التاسعة عشرة من العمر .
المخطوط في: المرعشي 14: 318 (5556، ق 8 هـ ، 177 ورقة) بخط المؤلف، هذه النسخة ناقصة الختام.
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(11310، 961 هـ) ذكره آصف فكرت: 122 .
الخوانساري 1: 19 (18، 1058 هـ ، 76 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 51 و 14: 162 .

3496. التذكير بآية التطهير   [بالأُردو]

تجمل حسين الگوپاموى
وهو في العصمة .
طـبـــــع في: مدراس ; الهند .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) 4: 245 .

3497. تذييل الطلع النضيد

محمد باقر بن جعفر البهاري الهمداني (1277 ـ 1333 هـ)
في التعرض لابن حجر في منعه سبّ يزيد .
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 55.

      تربيع الشيخين ---> السيف المسلول لكوثر علي شاه الهمداني

3498. التربية الدينية

عبد الهادي الفضلي (1354 هـ ـ ...)
خلاصة وافية للتعريف بأُصول العقيدة الإسلامية في إطار دراسة منهجية .
طـبـــــع في: بيروت ; دار التعارف ، 1390 هـ ، ط 4، 126 ص.
النجف الأشرف; مطبعة النعمان، 1396 هـ ، ط 5، 2 ج .
بيروت ; دار التعارف ، 1406 هـ .
قم ; مركز الغدير ، 1420 هـ / 1378 هـ . ش ، 127 ص .

3499. تربية نامه   [بالفارسية]

الميرزا اسماعيل بن الحسين التبريزي الملقب بـ «تائب» (1286 ـ 1374 هـ)
وهو مثنوي في التوحيد.
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 63.

3500. ترتيب الادلة


الجزء الثاني - 222
أبو العباس العروضي أحمد بن الحسين بن عبد الله المهراني الآبي (ق 4 هـ)
وهو رد على خصوم الإمامية في مسألة الغيبة والغائب.
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 64 ; معالم العلماء: 24 ; مرآة الكتب (المحقق) 1: 244 ; كشف الاستار 4: 334.

3501. ترجمان الحق ولسان الصدق = ترجمه احقاق الحق وازهاق الباطل   [بالفارسية]

الميرزا محمد بن محمد المجتهد النائيني (1220 ـ 1305 هـ)
وهو في ترجمة «احقاق الحق» للقاضي الشهيد نور الله التستري، ويشير الى القاضي الشهيد بعنوان: «المصنف رفع الله درجته» والى الفضل بن روزبهان بعنوان: «الناصب خفضه الله».
المخطوط في: الهيات مشهد 2: 65 (904، 1307 هـ ، 375 ورقة) وهي نسخة خاصة بالجزء الأوّل.
أنــظـــــــر : نشرية كلية الهيات ومعارف اسلامى مشهد، 1353 هـ . ش، ع 11 (معرفى كتاب ترجمان       الحق ولسان الصدق لمحمود فاضل); الذريعة 4: 75 .

      ترجمة اثبات الرجعة ---> النجعة في الرجعة لمحسن نواب اللكهنوي

3502. ترجمة اثبات الرجعة   [بالأُردو]

السيد علي بن محمد باقر بن أبي الحسن الرضوي اللكهنوي وهو ترجمة لكتاب اثبات الرجعة الّذي ألفه الشيخ محمد رضا الطبسي النجفي بالفارسية .
طـبـــــع في: 1335 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 74.

3503. ترجمة اثبات الهداة بالنصوص والمعجزات    [بالفارسية]

المؤلف: محمد بن الحسن الحر العاملي (1037 ـ 1104 هـ)
المترجمون: محمد نصر اللهي وأحمد جنتي وهاشم الرسوليطـبـــــع في: قم ; المطبعة العلمية، 1397 هـ ، 466 ص ، وهي سبعة أجزاء .
و 1401 ـ 1404 هـ ، 3 مج ، 794 ص .

3504. ترجمة اثبات الهداة في النصوص والمعجزات    [ بالفارسية ]

المترجم: أبو تراب حقير
المخطوط في: الهيات مشهد 3 : 748 (1 / 1626 ، 1 ـ 17 ، ق 13 هـ) ناقصة .
أنــظـــــــر : موسوعة مؤلفي الامامية 1 : 498 .

3505. ترجمة اثبات الوصية    [بالفارسية]


الجزء الثاني - 223
المؤلف: ابو الحسن علي بن الحسين المسعودي (... ـ 346 هـ)
المترجم: محمد جواد النجفي مع مقدمة للسيد شهاب الدين المرعشي
طـبـــــع في: طهران ; اسلامية، 1385 هـ / 1343 هـ . ش ، 514 ص .
طهران ; إسلامية ، 1414 هـ / 1362 هـ . ش ، 514 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 1 : 110 ; مجلة المورد ـ بغداد ، 1979 م ، مج 8 ، ع 3 ، ص 73 ، و 1981 م ، مج 9 ،       ص 755 ; مشار الفارسي 1 : 160 .

      ترجمة الاحتجاج ---> كشف الاحتجاج لفتح الله الكاشاني (القاساني)

3506. ترجمة الاحتجاج   [بالفارسية]

المؤلف: أبو منصور أحمد بن علي الطبرسي (ق 6 هـ)
المترجم: المولى نظام الدين أحمد الغفاري المازندراني (ق 10 هـ)
المخطوط في: المرعشي 1: 359 (321، ق 13 هـ ، 425 ص).
طـبـــــع في: طهران ; منشورات مرتضوى، تحقيق: أحمد پاكتچي، ج 1 ـ 4.
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 75 ; كشف الحجب: 111 .

3507. ترجمة الاحتجاج    [بالفارسية]

المؤلف: أبو منصور أحمد بن علي الطبرسي (ق 6 هـ)
المترجم: حسن بن محمد رحيم المصطفوي التبريزي (1337 هـ ـ . . . )
طـبـــــع في: طهران ; 1377 ـ 1379 هـ ، 217 + 302 + 265 ص.
طهران ; مكتبة سنائي ، ط 3، 600 ص.
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 1274 .

3508. ترجمة الاحتجاج    [بالفارسية]

المؤلف: أبو منصور أحمد بن علي الطبرسي (ق 6 هـ)
المترجم: أبو الحسن علي بن حسن الزواري (930 ـ 984 هـ)
المخطوط في: مجلس الشورى 10: 1514 (3554، ق 11 هـ ، 380 ص) ناقصة الأوّل والآخر.
أنــظـــــــر : كشف الاستار 4: 428 ; الذريعة 4: 75 .

3509. ترجمة الاحتجاج    [بالفارسية]

المؤلف: أبو منصور أحمد بن علي الطبرسي (ق 6 هـ)
المترجم: المولى عماد الدين القاري الأسترآبادي

الجزء الثاني - 224
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 75 .

3510. ترجمة الاحتجاج    [بالفارسية]

المؤلف: أبو منصور أحمد بن علي الطبرسي (ق 6 هـ)
المترجم: مجهول
المخطوط في: مكتبة جمعية نشر الثقافة ـ رشت (114 أ، 395 ص).
أنــظـــــــر : فهرست كتابخانه هاى رشت وهمدان 17: 1100 .

3511. ترجمه احتجاج    [بالفارسية]

المؤلف: أبو منصور أحمد بن علي الطبرسي (ق 6 هـ)
المترجم: مجهول
المخطوط في: مكتبة فرّخ ـ مشهد.
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 3: 87 .

      ترجمة احقاق الحق ---> ايضاح احقاق الحق لحسين الطباطبائي البهبهاني

      ترجمة احقاق الحق وازهاق الباطل ---> ترجمان الحق ولسان الصدق للنائيني

3512. ترجمة احقاق الحق وازهاق الباطل   [بالأُردو]

المؤلف: الشهيد القاضي نور الله التستري (... ـ 1019 هـ)
المترجم: المولى السيد علي أظهر الكهجوي الهندي (... ـ 1352 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 75 .

3513. ترجمة احقاق الحق وازهاق الباطل   [بالفارسية]

المؤلف: الشهيد القاضي نور الله التستري (... ـ 1019 هـ)
المترجم: مجهول
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(8990 ) ذكره آصف فكرت: 25 .

      ترجمة إذهاب الرجس عن حظيرة القدس ---> اذهاب الرجس عن حظيرة الأنس لعبد الكريم القمي الشيرازي

3514. ترجمة أصل الشيعة وأصولها    [بالأُردو]


الجزء الثاني - 225
السيد ابن الحسن بن مهدي حسين النجفي (1347 هـ ـ ...)
وهو ترجمة لكتاب (أصل الشيعة وأصولها) للشيخ محمد حسين كاشف الغطاء.
طـبـــــع في: لاهور ; 1957 م ، 157 ص .
أنــظـــــــر : موسوعة مؤلفي الإمامية 1 : 459 .

3515. ترجمة اصول دين   [بالفارسية]

المؤلف: أحمد بن زين الدين الأحسائي (1166 ـ 1241 هـ)
المترجم: محمود بن محمد التبريزي (كان حياً 1236 هـ)
يحتوي على مقدمة وخمسة أبواب وخاتمة .
المخطوط في: مكتبة ميرزا عبد العظيم خان ـ كرمانشاه (126 م، ق 13 هـ).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 5: 643 .

3516. ترجمة اصول الدين   [بالفارسية]

المنسوب إلى: الإمام الرضا (عليه السلام)المترجم: محمد علي الحسيني المخطوط في: المرعشي 6: 145 (2134، 1265 هـ ، ص 23 ر ـ 29 ر).

3517. ترجمة الاعتقادات    [ بالفارسية ]

إبراهيم بن محمد الانصاري الخوئيني الزنجاني (1357 هـ ـ ...)
وهو ترجمة لكتاب (الاعتقادات) للعلامة المجلسي.
أنــظـــــــر : موسوعة مؤلفي الإمامية 1 : 361 .

      ترجمة الاعتقادات ---> العقائد العباسية لصدر الدين التبريزي

      ترجمة اعتقادات الصدوق ---> حور مقصورات لميرزا محمد الأحمدآبادي الاصفهاني

      ترجمة اعتقادات الصدوق ---> زبدة الفوائد في ترجمة العقائد لعبد الله الرستمداري

      ترجمة اعتقادات الصدوق رشرح اعتقادات الصدوق لمحمد مهدي الموسوي

      ترجمة اعتقادات الصدوق (العقائد) ---> گفتار صدوق لمحسن صدر الرضواني

      ترجمة اعتقادات الصدوق رمنهاج المؤمنين لمؤلف مجهول


الجزء الثاني - 226

      ترجمة اعتقادات صدوق ---> هدية جعفرية لمحمد اعجاز البدايوني

      ترجمة اعتقادات الصدوق روسيلة النجاة لعلي الزوّاري

3518. ترجمة اعتقادات الصدوق = شرح الاعتقادات    [بالفارسية]

المترجم: أبو الفتح الحسيني
المخطوط في: مكتبة (الروضة الحيدرية) ـ النجف الأشرف (899 ، 1090 هـ).
جامعة طهران 13: 3508 (4573، 1318 هـ ، 40 ورقة).
مجلس الشورى 2: 379 (18 / 621) وقد ذكرت بعنوان (شرح اعتقادات).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 913 .

3519. ترجمة اعتقادات الصدوق    [بالفارسية]

المترجم: مجهول
المخطوط في: مكتبة العلاّمة الطباطبائي في كلية الطب ـ شيراز (602، 1242 هـ).
أنــظـــــــر : ميراث اسلامى ايران، الدفتر 1 : 413.

3520. ترجمة اعتقادات الصدوق    [بالفارسية]

المترجم: مجهول
تشتمل على واحد وثلاثين باباً.
المخطوط في: المرعشي 11: 15 (1 / 4014، 1061 هـ ، ص 1 ر ـ 36 پ).

3521. ترجمة اعتقادات الصدوق    [بالفارسية]

المترجم: مجهول
المخطوط في: الهيات ـ مشهد 2: 33 (5 / 859 ، 1250 هـ).

3522. ترجمه اعتقادات صدوق = شرح اعتقادات الصدوق للشيخ المفيد = ترجمة تصحيح الاعتقاد للمفيد

المترجم: السيد محمد علي بن محمد بن مرتضى القلعه كهنه اى الحائري الاردكاني اليزدي الطباطبائي المدرس (... ـ 1265 هـ)
المخطوط في: المرعشي 22: 119 (1 / 8544 ، 1242 هـ ، ص 1 پ ـ 77 ر).
سپهسالار 3: 399 (1 / 1839، ق 13 هـ ، ص 1 پ ـ 67 ر).
مجلس الشورى 10: 43 (2 / 2790، ق 13 هـ ، ص 441 ـ 586).
طـبـــــع في: ايران ; 1371 هـ .

الجزء الثاني - 227
طهران ; علمية إسلامية ، 1413 هـ / 1371 هـ . ش ، 159 ص .
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 79 و 13: 101 ; منزوي فارسي 2: 914 ; كشف الحجب: 111 ; مشار الفارسي       1: 1276 .

3523. ترجمه اعتقادات صدوق   [بالفارسية]

السيد محمد مهدي الموسوي الرضوي (ق 11 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 479 .

      ترجمة اعتقادات المجلسي رمسالك الشريعة في العقائد الدينية للسيد الارومي

      ترجمة اعتقادات مجلسي رشرح اعتقادات مجلسي لعلي الواعظ الشريف الاصفهاني

3524. ترجمة اعتقادات المجلسي    [بالفارسية]

المترجم: أبو القاسم بن أحمد اليزدي (... ـ 1245 هـ)
المخطوط في: الگلپايگاني 3: 51 (1764، 1249 هـ ، 44 ورقة).
مدرسة الحجتية ـ قم : 7 (632، 1253 هـ).
مكتبة الإمام الرضا(عليه السلام)(8311 ) ذكره آصف فكرت: 59 .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 191 و 13: 101 ; الكرام البررة 1: 50، وقيل أيضاً: إنّه مترجم اعتقادات الصدوق;       مجلس الشورى 19: 425 .

3525. ترجمة اعتقادات المجلسي    [بالفارسية]

المترجم: حسين اولياء البافقي المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)13563، 1287 هـ)،
و (7295، 1327 هـ) ذكرهما آصف فكرت: 59 .

3526. ترجمة اعتقادات المجلسي   [بالأُردو]

المترجم: عابد حسين الانصاري السهارنپوري الهندي (... ـ 1330 هـ)
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 79 .

3527. ترجمه اعتقادات مجلسى    [بالفارسية]

المترجم: الشيخ عباس بن محمد رضا القمي (1293 ـ 1359 هـ)
وهي خاصة بالباب الأول من الرسالة.

الجزء الثاني - 228
طـبـــــع في: طهران ; 1407 هـ / 1365 هـ . ش، ضمن مجلة كيهان انديشه، ع 5، ص 52 ـ 57، باهتمام       وتحقيق الشيخ رضا الاستادي.
أنــظـــــــر : كتابشناسى مجلسى: 266.

3528. ترجمه اعتقادات مجلسى    [بالفارسية]

المترجم: علي اصغر عطائي الخراساني (1358 هـ ـ...)
طـبـــــع في: مشهد، منضماً إلى (كارنامه علاّمة مجلسي).
أنــظـــــــر : كتابشناسى مجلسى: 266.

3529. ترجمة اعتقادات المجلسي   [بالفارسية]

المترجم: علي اكبر مهدي پور (1364 هـ ـ ...)
طـبـــــع في: اصفهان ; حسينية عمادزاده ، 1415 هـ / 1373 هـ . ش ، 104 ص .
قم ; رسالت، 1420 هـ / 1378 هـ . ش ، ط 3 ، 96 ص .

3530. ترجمة اعتقادات المجلسي    [بالفارسية]

المترجم: مجهول
أنــظـــــــر : كشف الحجب: 112 ; الذريعة 4: 79 .

3531. ترجمه اعتقادات مجلسى    [بالفارسية]

المترجم: ملا محسن بن محمد سميع الكرمنشاهي
المخطوط في: المرعشي 3: 54 (1 / 865 ، 1265 هـ ، ص 1 پ ـ 32 پ).
جامعة طهران 12: 2824 (2 / 3842، ق 13 هـ ، ص 98 پ ـ 179 پ).
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 79 ; منزوي فارسي 2: 914 .

3532. ترجمه اكمال الدين واتمام النعمة   [بالفارسية]

المؤلف: الشيخ محمد بن علي بن بابويه الصدوق القمي (... ـ 381 هـ)
المترجم: السيد علي بن محمد بن أسد الله الإمامي الحسيني الاصفهاني (... ـ 1130 هـ)
وهو في غيبة الحجة المنتظر (عليه السلام)وما يتعلق بها ويقال له أيضاً «كمال الدين وتمام النعمة».
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 80 .

3533. ترجمه اكمال الدين واتمام النعمة   [بالفارسية]

المؤلف: الشيخ محمد بن علي بن بابويه الصدوق القمي (... ـ 381 هـ)
المترجم: مجهول (ق 14 هـ )

الجزء الثاني - 229
قال الشيخ حسين النوري في «النجم الثاقب» ان الترجمة لبعض الفضلاء المعاصرين من سادات شمس آباد من محال اصفهان .
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 80 .

3534. ترجمه اكمال الدين واتمام النعمة   [بالفارسية]

المؤلف: الشيخ محمد بن علي بن بابويه الصدوق القمي (... ـ 381 هـ)
المترجم: سيد أحمد بن محمد حسين
في مقدمة وواحد وثلاثين باباً.
المخطوط في: مجلس الشورى (سنا) 1: 321 (14306، ق 14 هـ ، 312 ورقة)، ذكر في نشرية جامعة طهران       7: 626 و 6: 328 .
طـبـــــع في: طهران ; 1379 هـ .

3535. ترجمة الزام النواصب = ترجمة رسالة يوحنا الاسرائيلي

المترجم: عبد الكريم منشي الطهراني (كان حياً 1314 هـ)
سنة الترجمة: 1314 هـ .
وهي رسالة في اثبات الإمامة، كتبها المؤلف بالفارسية.
المخطوط في: مجلس الشورى 6: 55 (2059، 166 ص).
أنــظـــــــر : الذريعة 2: 289 ; كشف الحجب: 58 .

      ترجمة الألفين ---> الألفين (بالفارسية) للعلاّمة الحلّي ترجمة جعفر وجداني

3536. ترجمة الإمامة وطرق الزعامة   [بالفارسية]

علي رضا الخسرواني
وهو ترجمة كتاب الإمامة وطرق الزعامة للسيد محمد الشهرستاني .
أنــظـــــــر : الذريعة 26: 191 .

3537. ترجمه اناجيل اربعه   [بالفارسية]

المترجم: سيد محمد باقر بن محمد مهدي بن محمد حسين الخاتون آبادي (ق 13 هـ)
الكتاب عبارة عن ترجمة للاناجيل، إضافة الى قيام المترجم بنقد الفكر المسيحي واثبات تحريف الاناجيل وبيان فساد عقيدة ان المسيح ابن الله تعالى، اثبت ذلك من خلال التناقضات الموجودة بين الاناجيل الأربعة .

الجزء الثاني - 230
طـبـــــع في: طهران ; انتشارات نقطة بمساعدة دفتر نشر ميراث مكتوب، 1417 هـ / 1375 هـ . ش،       353 ص، باهتمام رسول جعفريان .

3538. ترجمه انتهاء رساله عرشيه   [ بالفارسية ]

المؤلف : أبو علي الحسين بن عبد الله ابن سينا
المترجم : محمد مهدي گرجيان
طـبـــــع في: قم ; مؤسسة النشر الإسلامي ، 1416 هـ / 1374 هـ . ش ، ضمن رسائل أربع، 232 ص .

3539. ترجمة (حديث) الاهليلجة   [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(13607 ، 1223 هـ)
أنــظـــــــر : آصف فكرت: 77 .

3540. ترجمة الأهليلجة

محمد رضا بن عبد الرحيم بن محمد رضا الكرباسي الاصفهاني (1295 ـ 1383 هـ)
أنــظـــــــر : المنتخب من اعلام الفكر والادب: 493 .

      ترجمة الباب الحادي عشر رلوازم الدين لادهم الخلخالي

      ترجمة الباب الحادي عشر رنشئه سرشار لمحمد باقر شيرجنگ بهادر

3541. ترجمة الباب الحادي عشر   [بالفارسية]

المؤلف: العلاّمة الحلّي
المترجم: الحاج ميرزا حسين نائب الصدر (... ـ 1315 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 83 .

3542. ترجمة الباب الحادي عشر   [بالفارسية]

المؤلف: العلاّمة الحلّي
المترجم: نور الدين عبد الحسين الكاشاني (ق 10 هـ)
المخطوط في: المرعشي 18: 168 (6996، 1266 هـ ، 31 ورقة).

3543. ترجمة الباب الحادي عشر   [بالفارسية]

المؤلف: العلاّمة الحلّي

الجزء الثاني - 231
المترجم: السيد عبد الحي بن عبد الوهاب الحسيني
المخطوط في: المرعشي 16: 321 (11 / 6357، 1003 هـ ، ص 181 پ ـ 193 پ).

3544. ترجمة الباب الحادي عشر    [بالفارسية]

المؤلف: العلاّمة الحلّي
المترجم: مجهول
المخطوط في: مكتبة آقا مير حسيناى قزوينى ـ قزوين (بلا رقم، ق 11 هـ).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 6: 351 .

3545. ترجمة الباب الحادي عشر   [بالفارسية]

المؤلف: العلاّمة الحلّي
المترجم: مجهول
المخطوط في: مكتبة العلاّمة الطباطبائي في كلية الطب ـ شيراز (ضمن مجموعة).
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 83 ; كشف الحجب: 112، مكتبة العلاّمة الحلّي: 71 .

3546. ترجمة الباب الحادي عشر = شرح   [بالفارسية]

المؤلف: العلاّمة الحلّي
المترجم : مجهول
المخطوط في: گوهرشاد ـ مشهد 3: 1092 (807 ، 1059 هـ ، الورقة 1 ـ 24).

3547. ترجمه باب الحادى عشر   [بالفارسية]

المؤلف: العلاّمة الحلّي
المترجم: مجهول
المخطوط في: المتحف الوطني ـ كراچي (5123، 1250 هـ ) ناقص الأوّل.
أنــظـــــــر : منزوي پاكستان 2: 1064 ـ 1065 .

3548. ترجمة الباب الحادي عشر   [بالفارسية]

المؤلف: العلاّمة الحلّي
المترجم: محمد بن أحمد الخواجكي الشيرازي (ق 10 هـ)
المخطوط في: الهيات طهران: 317 (1 / 512 د، 1053 هـ ، ص 2 پ ـ 58 پ).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 915 .

الجزء الثاني - 232

3549. ترجمة الباب الحادي عشر   [ بالفارسية ]

المؤلف : العلاّمة الحلي
المترجم : محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 83 .

3550. ترجمة الباب الحادي عشر    [بالفارسية]

المؤلف: العلاّمة الحلّي
المترجم: محمد باقر بن محمد رضا (شانه تراش) التستري (ق 12 هـ)
وقد ذكرنا للمؤلف تبصرة البشر في شرح الباب الحادي عشر.
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 83 .

3551. ترجمة الباب الحادي عشر   [بالفارسية]

المؤلف: العلاّمة الحلّي
المترجم: افضل الدين محمد بن تقي بن محمد الحسيني الشهرستاني (1213 ـ 1307 هـ)
وهو في اثبات الأُصول الخمسة.
المخطوط في: مجلس الشورى 6: 56 (2060، ق 13 هـ ، 48 ورقة).
مجلس الشورى (5 / 2388، ق 13 هـ ، ص 323 ـ 431).
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 915 .

3552. ترجمه (وشرح) باب حادي عشر   [بالفارسية]

المؤلف: العلاّمة الحلّي
المترجم: محمد تقي محمدي السردرودي
طـبـــــع في: قم ; نشر مرتضى، 1400 هـ ، ط 1، جزءان في مجلد واحد: 304 + 418 ص.
قم; نشر قدس، 1403 هـ ، ط 2، 304 ص .

3553. ترجمة الباب الحادي عشر   [بالفارسية]

المؤلف: العلاّمة الحلّي
المترجم: محمد رضا بن جلال الدين محمد الاصفهاني (كان حياً قبل 1086 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 83 .

3554. ترجمه بحار الانوار (بخش امامت)   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 233
المترجم: موسى الخسروي (1349 هـ ـ...)
وهو ترجمة للمجلد السابع من «بحار الانوار» في الإمامة للعلاّمة محمد باقر المجلسي .
طـبـــــع في: طهران ; المكتبة الإسلامية، 1401 هـ و 1406 هـ ، ط 2، 296 ص .

3555. ترجمة بداية المعارف الإلهية في عقائد الامامية   [ بالفارسية ]

المؤلف : السيد محسن الخرازي
المترجم : سيروس ومرتضى متقي نژاد
طـبـــــع في: قم ; أحسن الحديث، 1420 هـ / 1378 هـ . ش ، 2 ج ، تنقيح : مهدي عليزداه سوركى.

3556. ترجمه براهين اصول المعارف الالهية والعقائد الحقة للامامية   [ بالفارسية ]

أبو طالب بن علي اكبر تجليل التبريزي (1345 هـ ـ ...)
أنــظـــــــر : موسوعة مؤلفي الامامية 2 : 188 .

3557. ترجمه بشارات الشيعة    [بالفارسية]

المؤلف: محمد اسماعيل بن محمد حسين الخاجوئي الاصفهاني (... ـ 1173 هـ)
المترجم: مجهول
رتبه مؤلفه على ثمانية فصول بعناوين «اشارات وبشارات» بينما رتبه مترجمه بعناوين «يقول المؤلف، يقول المترجم».
المخطوط في: جامعة طهران 11: 2146 (3188، 1272 هـ ، 134 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 13: 112، منزوي فارسي 2: 915 .

3558. ترجمة بشارات (بشارة) الشيعة   [بالفارسية]

المؤلف: محمد بن مرتضى محسن الفيض الكاشاني (... ـ 1091 هـ)
المترجم: ملا إبراهيم بن باقر النجم آبادي (... ـ 1274 هـ)
يتحدث الكتاب عن فضل مذهب الشيعة وتقدمه على سائر المذاهب وقد رتبه مؤلفه على ثمانية فصول ويبدو أنه ترجمة لكتاب المؤلف بالعربية .
المخطوط في: مكتبة سلطنتى: 83 (بلا رقم، 1280 هـ ، 254 ص).

      ترجمة البيان في اخبار صاحب الزمان (عجل الله فرجه) رخورشيد پنهان لسيد محمد جواد المرعشي

      ترجمه تجريد الكلام ---> تحفه شاهى وعطيه الهى لزين الدين علي البدخشي


الجزء الثاني - 234

3559. ترجمة تحفة الابرار = معرب تحفة الابرار

المؤلف: عماد الدين الحسن بن علي المشهور بـ «العماد الطبرسي» (كان حياً 698 هـ)
المترجم: علي (علم) بن سيف النجفي الحلّي (كان حياً 937 هـ)
تحفة الابرار في الاصل باللغة الفارسية وهو في أُصول الدين، مرتّبةٌ على مقدمة وعشرة أبواب.
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 88 ; كشف الاستار 4: 430 .

3560. ترجمة تحفة الاريب في رد أهل الصليب   [بالفارسية]

المؤلف: عبد الله الترجمان (... ـ 823 هـ)
المترجم: السيد محمد بن آقا أحمد الفاطمي القمي الطهراني (1293 ـ 1366 هـ)
وهو ترجمة لكتاب «تحفة الاريب في رد أهل الصليب» الّذي كتبه الشيخ عبد الله الترجمان وذلك بعد اعتناقه الدين الإسلامي وقد كان قبلها قسيساً مسيحياً وقد بيّن فيه اباطيل وتناقض عقيدة النصارى وتحريف اناجيلهم.
طـبـــــع في: طهران; 1344 هـ ، 222 ص ، حجرية .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 1281 ; مؤلفين مشار 5: 657.

3561. ترجمة تحفة الاريب في الرد على أهل الصليب    [بالفارسية]

المؤلف: عبد الله الترجمان (... ـ 823 هـ)
المترجم: السيد محمد تقي بن حسن التبريزي صدر الاشراف (... ـ 1379 هـ)
طـبـــــع في: طهران; مكتبة المصطفوى، 1372 هـ ، 114 ص .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 1281 ; مؤلفين مشار 2: 211.

      ترجمة تصحيح الاعتقاد للمفيد رترجمة اعتقادات الصدوق للسيد محمد علي الحائري اليزدي

3562. ترجمه تمام الشريعة    [بالفارسية]

رضي الدين محمد بن بهاء الدين محمد بن حسن علي بن عبد الله الشوشتري (ق 12 هـ)
وهي ترجمة وشرح لرسالة الإمام الرضا (عليه السلام)للمأمون .
المخطوط في: جامعة طهران 14: 4049 (4936، ق 11 ـ 12 هـ ، 33 ورقة) ناقصة الأوّل .

3563. ترجمه توحيد   [بالفارسية]

المؤلف: السيد محمد كاظم بن قاسم الرشتي (... ـ 1259 هـ)

الجزء الثاني - 235
المترجم: بهاء الدين محمد سعيد اللاهيجي (ق 13 هـ)
وهي مرتبة على أربعة فصول .
المخطوط في: ملك ـ طهران 5: 447 (1 / 517، 1295 هـ ، ص 2 پ ـ 39 پ).

3564. ترجمة توحيد الإمامية   [ بالفارسية ]

المؤلف : محمد باقر الملكي الميانجي (1324 ـ 1419 هـ)
المترجم : محمد بياباني اسكوئي وبهلول سجادي
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة نبا ، 1420 هـ / 1378 هـ . ش ، 583 ص .

3565. ترجمة توحيد اهل التوحيد   [بالفارسية]

المؤلف: هبة الدين محمد علي الشهرستاني (1301 ـ 1387 هـ)
المترجم: السيد محمد صادق (نشأت) بن محمد مهدي الحسيني المهندس (1314 ـ 1387 هـ)
طـبـــــع في: طهران ; مؤسسة خاور، 1356 هـ / 1314 هـ . ش، 46 ص.
أنــظـــــــر : مؤلفين مشار 3: 506; فهرست تربيت تبريز 1: 7 .

3566. ترجمه توحيد مفضل   [بالفارسية]

المؤلف: أبو عبد الله المفضل بن عمر الجعفي الكوفي (ق 2 هـ)
المترجم: العلاّمة محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
ترجمة لتوحيد المفضل المروي عن الإمام الصادق (عليه السلام)في توحيد الله تعالى ومعرفته.
المخطوط في: مكتبة دهخدا ـ طهران (1 / 22، 1097 هـ) ذكرها منزوي فارسي .
گوهرشاد ـ مشهد (1781، ق 11 هـ).
مسجد اعظم : 75 (3321، ق 11 ـ 12 هـ).
جامعة طهران 13: 3259 (1 / 4291، 1112 هـ ، ص 1 ـ 171).
مكتبة الحرم ـ قم (لصدرائي) 2: 315 (676، 1115 هـ ، 105 ورقات).
جامعة طهران 16: 458 (7114، 1125 هـ ، 78 ورقة).
الوزيري ـ يزد 5: 1647 (11 / 3420، 1126 هـ ، الورقة 141 ـ 188).
مكتبة الحرم ـ قم (لصدرائي) 2: 201 (564، 1130 هـ ، ص 394 ـ 482).
ملك ـ طهران 5: 396 (1905، 1134 هـ).
سپهسالار 3: 404 (1 / 8169 ، 1135 هـ ، ص 1 ر ـ 113 پ).
طـبـــــع في: ايران ; 1287 هـ .
طهران ; فقيه ، 1405 هـ / 1363 هـ . ش و 1408 هـ / 1366 هـ . ش ، 255 ص ، تقديم :       محمد تقي الشوشتري .

الجزء الثاني - 236
طهران ; كعبة ، 1404 هـ / 1362 هـ . ش ، 224 ص .
طهران ; علمية إسلامية ، 110 ص .
طهران ; وزارة الارشاد، 1421 هـ / 1379 هـ . ش ، 241 ص ، تعليق محمد حسين الطباطبائي       وتحقيق باقر البيدهندي.
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 91 و 97 ; مشار الفارسي 1: 1285 ; كشف الحجب : 114 ; منزوي فارسي 2:       916 ; دليل المخطوطات 1: 21 .

3567. ترجمة توحيد المفضل = شرح توحيد المفضّل وترجمته   [بالفارسية]

المؤلف: أبو عبد الله المفضل بن عمر الجعفي الكوفي (ق 2 هـ)
المترجم: فخر الدين التركستاني الماوراء نهري القمي (كان حياً 1065 هـ)
المترجم هو احد المستبصرين الذين ترجمهم السيد هاشم الكتكاني في «ايضاح المسترشدين».
المخطوط في: مكتبة الطباطبائي التبريزي ـ تبريز (بلا رقم ، 1065 هـ ).
جامعة طهران 17: 238 (8869 ، 1065 هـ ، 278 ورقة).
ملك ـ طهران 2: 130 (1082، 1065 هـ) بخط المؤلف.
الوطنية ـ طهران 2: 545 (989 ف، 1075 هـ ، 176 ورقة).
الهيات طهران 1: 27 (256 د، 1081 هـ ، 357 ورقة).
مجلس الشورى 26: 322 (7839، 1084 هـ ، 190 ورقة).
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(9755 ، 1084 هـ) ذكره آصف فكرت : 230
مجلس الشورى (6119، ق 11 هـ ، 217 ورقة) صححت سنة 1107 هـ غير مفهرسة.
مجلس الشورى 13 : 120 (4741 ، ق 11 هـ ، 217 ورقة).
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 91 و 483 و 13 : 155 ; فهرست چهار كتابخانه مشهد 1: 87 ; منزوي فارسي 2:       916 ; كشف الاستار 4: 444 .

3568. ترجمه توحيد مفضل   [بالفارسية]

المؤلف: أبو عبد الله المفضل بن عمر الكوفي (ق 2 هـ)
المترجم: كاظمي الخلخالي
طـبـــــع في: طهران ; 1403 هـ ، 310 ص .
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)8 : 300.

3569. ترجمه توحيد مفضل   [بالفارسية]

المؤلف: أبو عبد الله المفضل بن عمر الكوفي (ق 2 هـ)
المترجم: مجهول

الجزء الثاني - 237
طـبـــــع في: نيويورك; بنياد (مؤسسة) مستضعفان، 1402 هـ / 1981 م.

3570. ترجمه توحيد المفضل   [بالفارسية]

المؤلف: أبو عبد الله المفضل بن عمر الكوفي (ق 2 هـ)
المترجم: مجهول
المخطوط في: گنج بخش ـ اسلام آباد 2: 496 (6720، ق 12 هـ ، ص 292 ـ 420).
شاه عباس گرديزي ـ مولتان (38، 1301 هـ ، 326 ص).
أنــظـــــــر : منزوي پاكستان 2: 948 و 1075 .

3571. ترجمه حديث مفضل   [بالفارسية]

المؤلف: أبو عبد الله المفضل بن عمر الكوفي (ق 2 هـ)
المترجم: ميرزا جلال الدين محمد مجد الاشراف
المخطوط في: شاه چراغ ـ شيراز 2: 349 2 / 282 / 2062 ، 5 ص).

3572. ترجمه توحيد المفضل    [بالفارسية]

المؤلف: أبو عبد الله المفضل بن عمر الكوفي (ق 2 هـ)
المترجم: محمد صالح بن محمد باقر الروغني القزويني (كان حياً 1075 هـ)
المخطوط في: المرعشي 19: 239 (7427، 1080 هـ ، 120 ورقة) مع وجود تصحيحات في الحاشية .
سپهسالار 3: 404 (1835، ق 11 هـ ،190 ورقة).
غرب همدان: 53 (11805 ).
أنــظـــــــر : الذريعة 4 : 91 ; منزوي فارسي 2: 916 .

3573. ترجمه توحيد مفضل    [بالفارسية]

المؤلف: أبو عبد الله المفضل بن عمر الكوفي (ق 2 هـ)
المترجم: محمد طاهر بن محمد حسين القمي الشيرازي (... ـ 1098 هـ)
أنــظـــــــر : معجم ما كتب عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)8 : 298 .

3574. ترجمة الثقلان

أبو القاسم بن محمد زمان سحاب التفرشي (1304 ـ 1375 هـ)
وهو ترجمة لكتاب (الثقلان) للشيخ محمد حسين المظفر .
أنــظـــــــر : موسوعة مؤلفي الإمامية 2 : 577 .

الجزء الثاني - 238

3575. ترجمة جزيلة المعاني = الدر الثمين في أصول الدين    [بالأُردو]

السيد سبط الحسن بن وارث حسين الهندي الجايسي اللكهنوي (1296 ـ 1354 هـ)
وهو في أصول الدين وأصل الكتاب هو من تصنيف السيد محسن الامين العاملي .
طـبـــــع في: الهند.
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 94 و 5: 107 .

      ترجمه جلد سيزدهم از بحار الانوار ---> مهدي موعود لمحمد حسن الارومه اي

      ترجمه جلد سيزدهم بحار الانوار رمهدي موعود لعلي الدواني

3576. ترجمه جلد هفتم بحار الانوار = امامت   [ بالفارسية ]

المؤلف : محمد باقر المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
المترجم : موسى الخسروي
طـبـــــع في: طهران ; مكتبه إسلاميه ، 1405 هـ / 1363 هـ . ش .

3577. ترجمه جواهر الكلام    [بالفارسية]

المؤلف: السيد صدر الدين بن نصير الدين المدرس الطباطبائي اليزدي
المترجم: ميرزا محمد الحسيني القلعه كهنه اي اليزديوهو في العقائد.
المخطوط في: جامع جعفري ـ يزد (بلا رقم، 1236 هـ).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 6: 333 .

3578. ترجمة جواهر الكلام (في علم الكلام)   [بالفارسية]

المترجم: مجهول
وهو ترجمة حرفية جيدة لكتاب «جواهر الكلام في علم الكلام» للسيد صدر الدين محمد بن محمد نصير الحسيني المدرس اليزدي والّذي كتبه على طريقة «تجريد العقائد» للخواجه الطوسي، رتبه على خمسة مقاصد معتمداً فيها على الادلة العقلية والنقلية .
المخطوط في: المرعشي 22: 120 (2 / 8544 ، 1242 هـ ، ص 82 پ ـ 164 ر).

      ترجمه چهارده حديث ---> اثبات الرجعة للمجلسي

3579. ترجمه چهل حديث از جلد دهم كتاب الغدير   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 239
المؤلف: عبد الحسين الاميني التبريزي (1320 ـ 1390 هـ)
المترجم: حسن الموسوي طـبـــــع في: طهران ; 1419 هـ / 1977 م ، 39 ص .

3580. ترجمه چهل حديث در مناقب امير المؤمنين (عليه السلام)   [بالفارسية]

جمع وترجمة: عبد اللطيف
المخطوط في: ملك ـ طهران 6: 82 (8 / 630، ص 72 پ ـ 83 ر).

3581. ترجمه الحجة البالغة    [بالفارسية]

المؤلف: السيد محمد كاظم بن القاسم الرشتي (1212 ـ 1259 هـ)
المترجم: احد تلاميذ المؤلف المخطوط في: الحسينية الشوشترية ـ النجف الأشرف (88 ، 1262 هـ ، 109 ورقات).
أنــظـــــــر : نشرية جامعة طهران 11 ـ 12: 817 ; الذريعة 6: 259.

3582. ترجمة الحجة البالغة = اجوبة الرشتي   [بالفارسية]

المؤلف: السيد محمد كاظم بن القاسم الرشتي
المترجم: ميرزا بهاء الدين محمد سعيد اللاهيجي (ق 13 هـ)
اتم الترجمة: 1214 هـ .
المخطوط في: ملك ـ طهران 5: 447 (2 / 517، 1296 هـ ، ص 40 پ ـ 78 ر).

3583. ترجمة الحجة البالغة    [بالفارسية]

المؤلف: السيد محمد كاظم بن القاسم الرشتي
المترجم: ملا حسن بن عبد الرحيم المراغي (... ـ 1300 هـ)
المخطوط في: مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(9788، 1259 هـ) ذكره آصف فكرت: 215 .

3584. ترجمة الحجة البالغة    [بالفارسية]

المؤلف: السيد محمد كاظم بن القاسم الرشتي
المترجم: مجهول
المخطوط في: ملك ـ طهران 5: 72 (550 ، 1259 هـ) .
مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)(1212 ، 1259 هـ)،
و (15321 ، 1260 هـ) ذكرهما آصف فكرت: 639 .
مسجد اعظم : 75 (262، 1260 هـ).

الجزء الثاني - 240
مجلس الشورى 15: 301 (5164 ، 1288 هـ).
أنــظـــــــر : الذريعة 6: 259 ; منزوي فارسي 2: 932 .

      ترجمه حديث الجبر والتفويض رجبر وتفويض للعلاّمة المجلسي

3585. ترجمة حديث سلسلة الذهب   [بالفارسية]

المترجم: أحمد الجواهري البروجردي
طـبـــــع في: كرمانشاه; مطبعة سعادت .
أنــظـــــــر : مشار الفارسي 1: 1286 .

3586. ترجمه حديث قيامت   [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
وهي ترجمة لحديثين ذكرهما الشيخ المفيد في كتاب «الاختصاص» متعلقين بيوم القيامة.
المخطوط في: مكتبة كلية الحقوق ، جامعة طهران: 51 (151 ـ ج، 1277 هـ ، الورقة 1 پ ـ 27 ر).

3587. ترجمه حديث معرفت    [بالفارسية]

محمد باقر المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
وهو شرح وترجمة لحديث «أول عبادة الله معرفته»..
المخطوط في: سپهسالار 3: 408 (2 / 5418، ق 11 هـ ، ص 32 پ ـ 60 پ).

      ترجمة رسالة حديث لا جبر ولا تفويض ---> جبر وتفويض لمحمد علي (علي بن اسماعيل) البهبهاني

3588. ترجمه حديث المفضّل    [بالفارسية]

السيد علي أكبر بن سلطان العلماء محمد بن دلدار علي النقوي اللكهنوي(... ـ 1326 هـ)
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 97 .

      ترجمه الحسنية (حسينيَّه) رالحسنية لأحدى بنات الشيعة أو لإبراهيم الاسترآبادي

      ترجمة حق اليقين ---> التحقيق المتين في ترجمة حق اليقين لمؤلف مجهول

      ترجمة حق اليقين (المجلسي) رترجمة شهادة الخصوم لمحمد مقيم الحامدي

      ترجمة حق اليقين ---> خزينة العارفين لزاهد حسين الكاظمي


الجزء الثاني - 241

3589. ترجمة حق اليقين    [بالأُردو]

المؤلف: العلاّمة المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
المترجم: محمد باقر بن محمد قاسم الهندي (1331 ـ 1383 هـ)
وهي ترجمة من اللغة الفارسية إلى الأُردو وقد ذكر صاحب الذريعة كتاباً مطبوعاً بالأُردية أيضاً هو ترجمة لحق اليقين باسم «التحقيق المتين في ترجمة حق اليقين» ونحتمل اتحادهما .
أنــظـــــــر : الذريعة 3: 485 و 4: 98 .

3590. ترجمة حقايق   [بالفارسية]

نور الدين محمد بن مرتضى بن محمد مؤمن الكاشاني الاخباري (كان حياً 1115 هـ)
وهو ترجمة لكتاب «الحقايق» للفيض الكاشاني في اسرار الايمان والنبوة والإمامة وفي الاخلاق. وكتاب الحقايق هو خلاصة كتاب الفيض «المحجة البيضاء في تهذيب الاحياء» .
المخطوط في: مجلس الشورى 6: 58 (2062، 1111 هـ ، 194 ص).
جامعة لوس أنجلس ـ امريكا (M .137، ق 12 هـ) ذكرتها نشرية جامعة طهران: 11 ـ       1217 .

3591. ترجمة حقائق الايمان   [بالفارسية]

المؤلف: الشهيد الثاني
المترجم: مجهول
المخطوط في: الهيات طهران 28 (209، ق 12 هـ ، 60 ورقة) ناقصة الأول والآخر.

3592. ترجمة حياة النفس إلى حظيرة القدس   [بالفارسية]

المؤلف: الشيخ أحمد الأحسائي (1166 ـ 1241 هـ)
المترجم: الميرزا حسن العظيم آبادي (... ـ تقريباً 1260 هـ)
وهي تشتمل على مقدمة وخمسة أبواب في أصول الدين .
المخطوط في: ملك ـ طهران 2: 132 (6224، ق 13 هـ ، 157 ورقة).
المدرسة الفيضية ـ قم (لمجتبى العراقي) 1: 297 (354 / 925، 1334 هـ ، 264 ص).
طـبـــــع في: الهند ـ بومباي ; 1288 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 98 و 7: 124 ; منزوي فارسي 2: 917 .

3593. ترجمة حياة النفس إلى حظيرة القدس   [بالفارسية]

المؤلف: الشيخ أحمد الأحسائي (1166 ـ 1241 هـ)

الجزء الثاني - 242
المترجم: السيد محمد كاظم بن محمد قاسم الرشتي (... ـ 1259 هـ)
طـبـــــع في: ايران ; 1276 هـ .
كرمان ; 1353 هـ .
أنــظـــــــر : فهرس كتب المشايخ 2: 310 .

3594. ترجمة حياة النفس إلى حظيرة القدس   [بالأُردو]

المؤلف: الشيخ أحمد الأحسائي (1166 ـ 1241 هـ)
المترجم: ذاكر كاظم علي رسا
طـبـــــع في: الپاكستان; 1396 هـ ، 95 ص.
أنــظـــــــر : فهرست آثار چاپى شيعه پاكستان 1: 126 .

3595. ترجمة حياة النفس إلى حظيرة القدس   [بالفارسية]

المؤلف: الشيخ أحمد الاحسائي (1166 ـ 1241 هـ)
المترجمون : مجهولون
وهي عدة ترجمات لمترجمين متعددين ، بعضها يشتمل على خمسة أبواب ومقدمة وخاتمة.
المخطوط في: كلية الآداب (ادبيات) جامعة طهران 1: 499 (80 د، 1230 هـ) .
مكتبة إمام الجمعة ـ زنجان (بلا رقم، 1241 هـ) ذكرها دليل المخطوطات1: 157 .
مكتبة اصغر مهدوي ـ طهران (553، 1342 هـ) ذكرتها نشرية جامعة طهران 2: 122.
كلية الحقوق ـ طهران: 98 (219 ج، ق 14 هـ ، ص 1 ـ 104) .
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 918 .

3596. ترجمة حياة النفس إلى حظيرة القدس   [بالفارسية]

المؤلف: الشيخ أحمد الأحسائي (1166 ـ 1241 هـ)
المترجم: محمد بن علي اليزدي رشيد
المخطوط في: مدرسة خاتم الانبياء (صدر) ـ بابل: 178 (1 / 248 ، قبل 1238 هـ) ولم يذكر الناسخ اسم       المتن المترجم.
الوزيري ـ يزد 5: 1588 (3252، 1139 هـ والصحيح 1239 هـ ، 69 ورقة).
جامعة طهران (ميكروفيلم) 2: 98 (6 / 3199، 1241 هـ).
مكتبة اصغر مهدوي ـ طهران (1 / 553) ذكرتها نشرية جامعة طهران 2: 68 .
أنــظـــــــر : منزوي فارسي 2: 918 .

3597. ترجمه حياة النفس في (إلى) حظيرة القدس   [بالفارسية]


الجزء الثاني - 243
المؤلف: الشيخ أحمد الاحسائي (1166 ـ 1241 هـ)
المترجم: محمود بن محمد التبريزي (... ـ 1271 هـ)
المخطوط في: ملك ـ طهران 5: 376 (1834، 1236 هـ).
مكتبة الحرم ـ قم (لصدرائي) 2: 179 (553، ق 13 هـ ، ص 52 پ ـ 72 پ).
سپهسالار 3: 409 (1329، ق 13 هـ ، 41 ورقة).
المرعشي 19: 41 (2 / 7241، ص 11 ر ـ 135 ر).
طـبـــــع في: ايران ; 1288 هـ .
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 98; منزوي فارسي 2: 918 .

      ترجمة الخرائج والجرائح رجلوه هاى اعجاز معصومين (عليهم السلام)لغلام حسين المحرمي

      ترجمة الخرائج والجرائح (الجرايح) ---> كفاية المؤمنين في معجزات الأئمة المعصومين لقطب الدين الراوندي

3598. ترجمة خصائص امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)   [بالفارسية]

نصر الله آيتي مقدم (1363 هـ ـ ...)
وهو ترجمة لكتاب الخصائص لاحمد بن علي النسائي في ذكر الفضائل واثبات الإمامة.
طـبـــــع في: قم ; دار الثقلين ، 1420 هـ / 1378 هـ . ش ، ط 1 ، 152 ص .

3599. ترجمة خطبة التوحيد = ترجمة خطبة الرضا(عليه السلام)   [بالفارسية]

محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1111 هـ)
وهي ترجمة وشرح مختصر لخطبة الإمام الرضا (عليه السلام)في توحيد الله تعالى.
المخطوط في: مكتبة الدكتور مفتاح ـ طهران (3 مج، 1097 هـ).
الهيات طهران: 712 (4 / 78، حدود 1124 هـ ، ص 73 ر ـ 97 ر).
ملك ـ طهران 5: 97 (19 / 593، حدود 1125 هـ).
المرعشي 1: 217 (33 / 187، حدود 1125 هـ ، ص 362 پ ـ 377 ر).
ملك ـ طهران 9: 264 (7 / 6207 ، 1177 هـ).
مجلس الشورى (1 / 2375، ق 12 هـ).
مكتبة اصغر مهدوي ـ طهران (2 / 219، ق 12 هـ).
مكتبة اصغر مهدوي ـ طهران (4 / 260، ق 12 هـ).
جامعة طهران 17: 412 (24 / 9577، 1257 هـ ، ص 61 پ ـ 67 ر).

الجزء الثاني - 244
الهيات مشهد 2: 55 (1 / 887 ، 1262 هـ ، 24 ورقة).
طـبـــــع في: طهران ; 1288 هـ ، حجرية (مع التحفة الرضوية لنوروز علي البسطامي).
أنــظـــــــر : الذريعة 4: 99 و 7: 202 و 13: 212 ; كشف الحجب: 113 ; مشار الفارسي 1: 1284 و       1443