المقالات
مقالات برگزیده
- خمینی میگوید: هر پیامبری برای اجرای عدالت آمده است و هدف آنها اجرای عدالت در دنیا بوده است، ولی موفق نشدند!! حتی محمد (ص) خاتم پیامبران که برای اصلاح و پاک کردن بشر و اجرای عدالت آمده بود، او نیز موفق نشد!! و کسی که به معنای واقعی کلمه پیروز خواهد شد و عدالت را در تمام دنیا اجرا خواهد كرد، مهدى منتظر است!! سؤال مهم که در اینجا پیش میآید، این است که: آیا علت عدم موفقیت پیامبر (ص) در اصلاح بشر و اجرای عدالت، عدم تکمیل شریعت بوده یا عدم اهلیت و شایستگی او و یا خوار کردن او توسط خداوند بوده است!؟ آیا ممکن است که عقیدهای در اسلام وجود داشته باشد و نتیجه آن این باشد!؟
- محمد رضا مظفر میگوید: عقیده ما در مورد مجتهد جامع الشرایط این است که در زمان غیبت نایب امام، حاکم و رئیس مطلق است... همچنان که در حدیث از صادق اهل بیت نقل شده است که: مجتهد جامع الشرایط تنها در فتوا مرجع نیست بلکه ولایت عام دارد، و حق حکم و قضاوت و فصل میان مردم را دارد.
- خداوند متعال راست گفته است که میفرماید: «وَ لَوْ كاَنَ مِنْ عِندِ غَيرِْ اللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا» (النساء: ٨٢). «اگر از سوى غير خدا بود، اختلاف فراوانى در آن مىيافتند». پیرامون شخصیت محمد بن حسن عسکری و نام مادرش،آیا کنیز بوده یا آزادهو چگونگی حمل اوو ولادت او و سال تولد و کیفیت رشد او و محل اقامت او و بازگشت او به شکل پیر یا جوان و مدت حکومت او و مدت غیبتش و علت غیبتش و بیخبری بسیاری از شیعیان گذشته از او و کارهایی که هنگام خروج انجام میدهد و بالاخره غایب بودن او برای مدت طولانی و اقدام شیعیان به انتقال صلاحیتهای او به علمای مجتهد، اختلاف و کشمکش زیادی وجود دارد.
- از ابو جعفر نقل شده که گفت: اگر مردم میدانستند که قائم هنگام خروج چکار خواهد کرد، بیشترشان دوست نداشتند او را ببینند، از مردمانی که میکشد و او با کشتن قریش شروع میکند و جز شمشیر چیزی رد و بدل نمیشود، تا جایی که بسیاری میگویند که این از آل محمد نیست و گرنه مهربان میبود!
- دهم: مهدی بر قتل عربها و مخصوصا قریش اصرار و پافشاری میکند. از ابو عبدالله نقل شده که گفت: «میان ما و اعراب به جز قتل و کشتار چیز دیگری باقی نمانده است» (بحار الانوار، 52/349؛ نعمانی، الغيبة، ص 241؛ الزام الناصب، 2/264). چرا عربها!؟ از ابو عبدالله نقل شده که گفت: از اعراب بپرهیز، چون خبر بدی در مورد آنها وجود دارد و هیچ کدام از آنها با مهدی قائم خروج نمیکنند
- نهم: نوادگان قاتلان حسین را میکشد. به رضا گفته شد: ای پسر رسول خدا! در مورد حدیثی که از صادق روایت شده چه نظری داری که گفت: وقتی مهدی قائم خروج کند، نوادگان قاتلان حسین را به جرم پدرانشان میکشد. گفت: چنین است. گفتم: پس این کلام خداوند چه میشود که میفرماید: «وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى»؛ «هيچ گناهكاري بار گناه ديگري را به دوش نميكشد» (فاطر: ١٨). گفت: تمام اقوال خداوند راست است؛ اما نوادگان قاتلان حسین به کار پدرانشان راضی هستند و به آن افتخار میکنند
- هشتم: خداوند او را برای انتقام مبعوث میکند از ابو جعفر نقل شده که: خداوند محمد (ص) را برای رحمت، و مهدی (عج) را برای انتقام مبعوث میکند
- هفتم: کعبه و مسجد رسول الله را ویران میکند. از مفضل بن عمر نقل شده که او از جعفر بن محمد سؤالهایی را در مورد مهدی و احوال او میپرسد؛ از جمله: سرورم او با خانه خدا چکار میکند؟ گفت: آن را نابود میکند و جز ستونهای آن چیزی باقی نمیگذارد که اولین خانهای بود که در مکه و در زمان آدم ساخته شد، و به وسیله ابراهیم و اسماعیل اوج گرفت.و از ابوبصیر از ابوعبدالله نقل شده که گفت: وقتی که قائم بیاید، خانه خدا و مسجد پیامبر (ص) و مسجد کوفه را به روز اولش بر میگرداند.
- ششم: وقتی که خروج میکند خداوند او را به اسم عبرانیاش صدا میزند. ابوعبدالله میگوید: وقتی که به امام اجازه داده شد، خداوند او را به نام عبرانیاش صدا میزند و 313 یار دارد، ابرى است مانند ابرهاى پاییزی و آنها پرچمداران هستند، بعضی از آنها شب در رختخوابش میخوابد و صبح در مکه است.
- پنجم: ابوبکر و عمر را از قبرهایشان بیرون میآورد و آنها را به صلیب میکشد و میسوزاند
المقالات
اجوبة الهادیة
السؤال 143
هناك مجموعة كبيرة من الروايات في كتب الشيعة توافق ما عند أهل السنّة سواء في إنكار البدع أو العقائد أو غير ذلك ، ولكن الشيعة يصرفونها عن ظاهرها بدعوى التقيّة ؟
الجواب : الادّعاء عملٌ سهل ، ولكن الإتيان بالدليل أمرٌ صعب ، فأيّ رواية جاءت في كتب الشيعة في العقائد والبدع تنسجم مع روايات أهل السنّة ، والعلماء أعرضوا عنها بدون دليل ؟! ولعل نظر المستشكل راجع لما سيذكر في السؤال التالي.