شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام- الجزء الخامس 
 

صفحه 322

صفحه 323

فهرس مراجع التحقيق والتخريج

1 . القرآن الكريم

2 . نهج البلاغة

(حرف الألف)

3 . الإحكام في أُصول الأحكام: لعليّ بن أبي عليّ بن محمّد الآمديّ (م 631 هـ . ق)، 4 مجلدات، بيروت، نشر دار الكتب العلميّة.

4 . آراء الطبيعيّة: لفلوطرخس (م 127 پ. م)، تحقيق: عبدالرحمن بدوي، بيروت، دار القلم .

5 . الأربعين في أُصول الدين: لفخر الدين محمّد بن عمر الرّازي (م 606 هـ . ق)، تحقيق: د. أحمد حجازي السّقا، الطبعة الأُولى، القاهرة، دار التضامن، 1406 هـ . ق .

6 . إرشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين: لجمال الدّين مقداد بن عبدالله السيوري الحلّي (م 826 هـ . ق)، تحقيق: السيد مهدي الرجائي، قم، مكتبة النجفي، 1405 هـ . ق.

7 . الإرشاد إلى قواطع الأدّلة في أُصول الإعتقاد: لأبي المعالي عبدالملك بن عبدالله الجويني الشافعي المعروف بـ «امام الحرمين» (م 478 هـ. ق)،


صفحه 324

تحقيق: أسعد تميم، الطبعة الأُولى، بيروت، مؤسسة الكتب الثقافيّة، 1405 هـ . ق .

8 . الأزمنة والأمكنة: للشيخ أبي علي أحمد بن محمّد بن الحسن المزروقي الأصفهاني (م 421 هـ . ق)، الطبعة الأُولى، بيروت، دار الكتب العلميّة، 1417 هـ . ق .

9 . الأسرار الخفيّة في العلوم العقليّة: لجمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّي (م 726 هـ . ق)، تحقيق: قسم إحياء التراث الإسلامي، الطبعة الأُولى، قم، مكتب الإعلام الإسلامي، 1412 هـ. ق.

10 . الإشارات والتنبيهات: للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا (م 428 هـ . ق)، تحقيق: مجتبى الزارعي، الطبعة الأُولى، قم، مكتب الإعلام الإسلامي، 1413 هـ .

11 . إشراق اللاّهوت في نقد شرح الياقوت: للسيّد عميد الدّين أبو عبدالله عبد المطلّب بن مجد الدّين الحسيني العبيدلي (م 754 هـ . ق ) ، تحقيق: علي أكبر ضيائي، الطبعة الأُولى، طهران، ميراث مكتوب، 1381 هـ . ش .

12 . إشراق هياكل النّور للكشف ظلمات شواكل الغرور: لغياث الدّين منصور الدشتكيّ الشيرازي (م 949 هـ . ش)، تحقيق: علي الأوجبي، الطبعة الأُولى، طهران، ميراث مكتوب، 1382 هـ . ش .

13 . الأعلام قاموس تراجم: لخير الدّين الزِركلي (م 1396 هـ . ق)، الطبعة الثّامنة، 8 مجلّدات، بيروت، دار العلم للملايين، 1989 م .


صفحه 325

14 . الأفق المبين: للسيّد محمّد بن محمّد الباقر الداماد الحسيني المعروف بـ «ميرداماد» (م 1041 هـ . ق)، مخطوط، المحفوظ في مؤسسة الإمام الخميني(رحمه الله).

15 . اللّمحات في الحقائق: للشيخ شهاب الدين أبي الفتوح يحيى بن حبش بن أميرك السهروردي (م 587 هـ . ق)، تحقيق وتقديم: د. محمّد علي ابوريان، الأسكندريّة، دار المعرفة الجامعيّة، 1988 م .

16 . اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة: لجمال الدين مقداد بن عبدالله السيوري الحليّ (م 826 هـ . ق)، تحقيق: السيد محمّد علي القاضي الطباطبائي، الطبعة الثّانية، قم، مكتب الإعلام الإسلامي، 1422 هـ . ق.

17 . الألواح العماديّة: للشيخ شهاب الدين أبي الفتوح يحيى بن حبش بن أميرك السهروردي (م 587 هـ . ق)، تصحيح: نجف قلي الحبيبي، طهران، انجمن فلسفه ايران، 1297 هـ . ق.

18 . إلهيّات الشفاء: للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا (م 428 هـ . ق)، راجعه وقدم له: د. إبراهيم مدكور، تحقيق: الأب قنواتي وسعيد زايد، الإدارة العامّة للثقافة، الجمهورية العربيّة المتّحدة.

19 . إلهيّات الشفاء مع تعليقات صدر المتألهين: للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا (م 477 هـ. ق) قم، منشورات بيدار.

20 . الإلهيّات من المحاكمات بين شرحي الإشارات: لقطب الدّين محمّد بن محمّد بن أبي جعفر الرّازي، (م 767 هـ . ق)، تصحيح: مجيد هادي


صفحه 326

زاده، طهران، مركز نشر ميراث مكتوب، 1381 هـ . ش .

21 . الأمالي: لأبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي المعروف بـ «الشيخ الصدوق» (م 381 هـ . ق)، الطبعة الرابعة، طهران، مكتبة الإسلامية، 1362 هـ . ش .

22 . الانتصار والردّ على ابن الراوندي: لأبي الحسين عبدالرحيم بن محمّد بن عثمان الخياط المعتزلي (م 300 هـ . ق)، تحقيق: د. ينبَرْج، بيروت، دار قابس، 1397 هـ . ق .

23 . الأنساب: لأبي سعد عبدالكريم بن محمّد بن منصور التميمي المعروف بـ «السمعاني» (م 562 هـ . ق)، تعليق: عبدالله عمر البارودي، الطبعة الأُولى، 13 مجلّد، بيروت، دار الجنان، 1408 هـ . ق.

24 . ايضاح المقاصد من حكمة عين القواعد: لجمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّي (م 726 هـ . ق)، تهران، 1378 هـ. ش .

25 . ايضاح المكنون (تعليقاً على كشف الظنون): إسماعيل باشا بن محمّد امين البغدادي (م 193 هـ . ق)، استانبول، المعارف، 1366 هـ . ق.

26 . الإيضاح في الخير المحض (= ضمن كتاب الأفلاطونيّة المحدثة عند العرب) : لأرسطو طاليس بن نيقوماخوس (م 322 ق. م)، تحقيق: عبدالرحمن بدوي، الطبعة الثّانية، الكويت، وكالة المطبوعات، 1977 م.

27 . الإيضاح في أُصول الدّين: لأبي الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن


صفحه 327

سهل بن السري بن الزاغرئي البغدادي (م 527 هـ . ق)، تحقيق: د. أحمد عبدالرحيم السايح ود. احسان عبدالغفّار مرزا، الطبعة الأُولى، القاهرة، مكتبة الثقافة الدينيّة، 1425 هـ . ق .

28 . الإيماضات (= ضمن مصنّفات ميرداماد): للسيّد محمّد بن محمّد الباقر الداماد الحسيني المعروف بـ «ميرداماد» (م 1041 هـ . ق)، تحقيق: عبدالله نوراني، الطبعة الأُولى، طهران، انجمن آثار مفاخر فرهنگى، 1381 هـ . ش .

29 . أبكار الأفكار في أُصول الدين: لأبي الحسن عليّ بن محمّد بن سالم المعروف بـ «سيف الدين الآمدي» (م 613 هـ . ق ) ، تحقيق: أحمد فريد المزيدي، الطبعة الأُولى، 3 مجلّدات، بيروت، دارالكتب العلميّة، 1424 هـ . ق.

30 . أثولوجيا لأرسطوطاليس: فلوطين (م 270 پ. م)، تحقيق: عبدالرحمن بدوي، الطبعة الثالثة، قم، مكتبة بيدار، 1413 هـ. ش.

31 . أجوبة المسائل (= ضمن رسائل فلسفي) : لصدر الدّين محمد بن إبراهيم الشيرازي (م 1050 هـ . ق)، تصحيح وتعليق: السيّد جلال الدّين الآشتياني، الطبعة الثانية، قم، مكتب الإعلام الإسلامي ، 1362 هـ . ش .

32 . أسئلة نجم الدّين الكاتبي عن المعالم لفخر الدّين الرّازي: لنجم الدّين الكاتبي وفخر الدّين الرّازي، مع تعليق عزّ الدولة ابن كمونة، تحقيق: زابينه اشميتكه ورضاپور جوادى، طهران، مؤسسة پژوهشى


صفحه 328

حكمت وفلسفه ايران، 1386 هـ . ش .

33 . أسرار الآيات: لصدر الدّين محمد بن إبراهيم الشيرازي (م 1050 هـ. ق)، الطبعة الأُولى، قم، دار النشر حبيب، 1420 هـ . ق.

34 . أُصول الدّين: لأبي منصور عبدالقاهر بن طاهر التميمي البغدادي (م 429 هـ . ق)، الطبعة الثّالثة، بيروت، دار الكتب العلميّة، 1404 هـ . ق .

35 . أُصول الدين: لفخر الدين محمّد بن عمر الرّازي (م 606 هـ . ق)، بيروت، دار الكتاب العربي، 1404 هـ . ق.

36 . أُصول المعارف: للمولى محسن فيض الكاشاني (م 1092 هـ. ق)، تعليق وتصحيح: سيد جلال الدين الآشتياني، الطبعة الثّانية، قم، مطبعة مكتب الإعلام الإسلامي، 1362 هـ . ش .

37 . أنموذج العلوم (= ضمن ثلاثة رسائل): لجلال الدّين محمّد بن أسعد الدّواني (م 908 هـ . ق ) ، مشهد، الآستانة الرضويّة المقدسة، مجمع البحوث الإسلامية، 1411 هـ . ق.

38 . أوائل المقالات: لأبي عبدالله محمّد بن محمّد بن النّعمان بن المعلم العگبري البغدادي المعروف بـ «الشيخ المفيد» (م 413 هـ . ق ) ، تحقيق: إبراهيم الانصاري، الطبعة الأُولى، المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، 1413 هـ . ق.


صفحه 329

(حرف الباء)

39 . باقلاني وآراؤه الكلاميّة: لمحمّد رمضان عبدالله، بغداد، مطبعة الأُمّة، 1986 م .

40 . بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار(عليهم السلام): لمحمّد باقر بن محمّد بن تقي المجلسي (م 1110 هـ . ق )، تحقيق وإعداد: عدّة من العلماء، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1403 هـ . ق .

41 . بحوث في الملل والنحل: للعلاّمة الأُستاذ الشيخ جعفر السبحاني، 8 مجلدات،، الطبعة الأُولى، لجنة ادارة الحوزة العلمية بقم المقدسة، 1412 هـ. ق.

42 . البدعة، مفهومها، حدها وآثارها ومواردها: للعلاّمة الأُستاذ الشيخ جعفر السبحاني، الطبعة الأُولى، قم، مؤسسة الإمام الصادق(عليه السلام)، 1416 هـ . ق .

43 . البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة: لمحمّد جعفر الأسترآبادي المعروف بـ «شريعتمدار» (م 1263 هـ . ق ) ، الطبعة الأُولى، 4 مجلّدات، قم، مكتّب الإعلام الإسلامي، 1423 هـ . ق .

44 . البراهين في علم الكلام: لفخر الدين محمّد بن عمر الرّازي (م 606 هـ . ق)، تحقيق: السيّد محمّد باقر السبزواري، مجلّدان، طهران، انتشارات دانشگاه طهران، 1341 هـ . ش .


صفحه 330

(حرف التاء)

45 . تاج العروس من جواهر القاموس: للسيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي (م 1205 هـ . ق)، تحقيق: عبدالستار أحمد فرّاج، 25 مجلد، الكويت، دار الهداية، 1385 هـ . ق .

46 . تاريخ التراث العربي: لفؤاد سزگين، الترجمة: د. عبدالله بن حجازي، المراجعة: مازن يوسف عماوي، الطبعة الثّالثة، 5 مجلّدات، قم، مكتبة المرعشي، 1412 هـ . ق .

47 . تاريخ الفرق الإسلاميّة: للشيخ محمّد خليل الزين، الطبعة الثّانية، بيروت مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1405 هـ . ق .

48 . تاريخ بغداد أو مدينة السلام: لأحمد بن علي الخطيب البغدادي (م 463 هـ . ق ) ، 19 مجلّد، بيروت، دار الكتب العلميّة.

49 . تاريخ الفلسفة اليونانية: ليوسف كرم، الطبعة الأُولى، بيروت، دار العلم.

50 . تجريد الاعتقاد: للخواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي (672 هـ . ق)، تحقيق: محمّد جواد الحسيني الجلالي، الطبعة الأُولى، قم، مكتب الإعلام الإسلامي، 1407 هـ . ق .

51 . تجريد العقائد: للخواجه نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي (672 هـ . ق)، الطبعة الحجريّة، مكان الطبع غير معلوم.

52 . تحرير القواعد المنطقية (شرح الشمسية): لنجم الدّين عمر بن علي


صفحه 331

القزويني المعروف بـ «كاتبي»، (م 493 هـ . ق) مع حاشية السيد الشريف الجرجاني (م 816 هـ . ق)، الطبعة الثانية، قم، منشورات الشريف الرضي، 1363 هـ . ش.

53 . التحصيل: لبهمنيار بن المرزبان (م 458 هـ . ق ) ، تحقيق: مرتضى مطهري، الطبعة الثانية، طهران، مؤسسة انتشارات دانشگاه تهران، 1375 هـ . ش .

54 . التذكرة في أحكام الجوهر والأعراض: للحسين بن متويه النجراني المعتزلي (م 469 هـ . ق ) ، تحقيق: د. سامي نصر لطف و د. فيصل بديرعون، القاهرة، دار الثقافة، 1975 م .

55 . تشييد القواعد في شرح تجريد العقائد: لشمس الدّين محمود بن عبدالرّحمن بن أحمد الاصفهاني الشافعي (م 749 هـ . ق ) ، مخطوطة مكتبة الروضة الرضوية المقدسة في مشهد، قسم الإلهيّات، برقم 166، المرقعة 1357 ـ 1452، وفي مكتبة مؤسسة الإمام الصادق (عليه السلام)، برقم 3457 .

56 . التصوّر الذريّ في الفكر الفلسفي الإسلامي: لمنى أحمد أبو زيد، الطبعة الأُولى، بيروت، المؤسسة الجامعيّة للدّراسات، 1414 هـ . ق .

57 . تعديل المعيار في نقد تنزيل الأفكار المعروف بـ «نقد التنزيل» (= ضمن كتاب منطق ومباحث الفاظ): للخواجه نصير الدّين محمّد بن محمّد بن الحسن الطوسي (م 672 هـ . ق)، باهتمام: مهدي محقّق


صفحه 332

وتوشي هيكوايزوتسو، طهران، انتشارات دانشگاه طهران، 1370 هــ. ش.

58 . التعريفات: للسيّد الشريف علي بن محمّد الجرجاني (م 816 هـ. ق)، الطبعة الأُولى، بيروت، دار الكتاب العربي، 1405 هـ . ق.

59 . التعليقات (= ضمن كتاب التنبيه على سبيل السعادة): لأبي نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي (م 339 هـ)، تحقيق: جعفر آل ياسين، الطبعة الأُولى، قم، انتشارات حكمت، 1412 هـ . ق .

60 . تعليقات على الشفاء (= ضمن كتاب الشفاء): لصدر الدّين محمد بن إبراهيم الشيرازي، قم، منشورات بيدار، وتبدأ التعليقات من ص 266 .

61 . تعليقات على شوارق الإلهام: للمولى آقا علي المدرس الزنوزي (م 1307 هـ . ق)، المطبوع على حاشية شوارق الإلهام، الطبعة الحجريّة، طهران، مكتبة الفارابي، 1401 هـ . ق.

62 . تعليقات على شوارق الإلهام: للمولى عبدالرحمن بن الميرزا نصر الله الشيرازي (ولد 1268 هـ . ق)، المطبوع على حاشية شوارق الإلهام، الطبعة الحجريّة، طهران، مكتبة الفارابي، 1401 هـ . ق .

63 . تعليقات على شوارق الإلهام: للمولى محمد إسماعيل بن سميع الاصفهاني (م 1277 هـ) المطبوع على حاشية شوارق الإلهام، الطبعة الحجريّة، طهران، مكتبة الفارابي، 1401 هـ . ق .

64 . تعليقات على شوارق الإلهام: للمولى محمد نصير بن زين العابدين


صفحه 333

اللاّهيجي الچهاردهي (م 1270 هـ . ق)، المطبوع على حاشية شوارق الإلهام، الطبعة الحجريّة، طهران، مكتبة الفارابي، 1401 هـ . ق.

65 . التعليقات: للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا (م 428 هـ . ق)، تحقيق: عبدالرحمن بدوي، الطبعة الرابعة، قم، مكتب الإعلام الإسلامي ، 1421 هـ .

66 . التعليق في علم الكلام: لقطب الدّين أبو جعفر محمّد بن الحسن المقرئ النيسابوري، (من أعلام القرن السّادس)، تصحيح: محمود يزدي مطلق، الطبعة الأُولى، مشهد، الجامعة الرضويّة للعلوم الإسلاميّة، 1427 هـ . ق.

67 . تفسير ما بعد الطبيعة: لأبي الوليد محمّد بن رشد الأندلسي (م 595 هـ. ق)، الطبعة الأُولى، 3 مجلدات، طهران، مطبعة الحكمة، 1377 هـ . ش .

68 . تقريب المعارف: لأبي الصلاح نقي الدّين الحلبي (م 447 هـ . ق)، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1404 هـ . ق .

69 . تقويم الإيمان : للسيّد محمّد بن محمّد الباقر الداماد الحسيني المعروف بـ «ميرداماد» (م 1041 هـ . ق)، تحقيق: علي أوجبي، الطبعة الأُولى، طهران، ميراث مكتوب، 1376 هـ . ش .

70 . تلخيص رسالة النفس: لأبي الوليد محمّد بن رشد الأندلسي (م 595 هـ . ق)، د. رفيق العجم ود. جبيرار جهامي، الطبعة الأُولى، بيروت، دار الفكر، 1994 م .


صفحه 334

71 . تلخيص كتاب المزاج لجالينوس (= ضمن رسائل الطبيّة): لأبي الوليد محمّد بن رشد الأندلسي (م 595 هـ . ق)، تحقيق: د. چورچ شحاته قنواني وسعيد زايد، الهيئة المصريّة العامّة للكتاب، القاهرة، مركز تحقيق التراث، 1407 هـ . ق.

72 . تلخيص المحصل المعروف بـ «نقد المحصل»: للخواجه نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي (م 672 هـ . ق) الطبعة الثّانية، بيروت، دار الأضواء، 1405 هـ . ق .

73 . التلويحات (= ضمن مجموعة مصنفات شيخ اشراق): للشيخ شهاب الدّين أبي الفتوح يحيى بن حبش بن أميرك السهروردي (م 587 هـ . ق)، تصحيح: هنرى كربين، الطبعة الثّانية، طهران، مؤسسة مطالعات وتحقيقات فرهنگى، 1372 هـ . ش .

74 . التنبيه على سبيل السعادة: لأبي نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي (م 339 هـ)، تحقيق: جعفر آل ياسين، الطبعة الأُولى، قم، انتشارات حكمت، 1412 هـ . ق.

75 . التوحيد: لأبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي المعروف بـ «الشيخ الصدوق» (م 381 هـ . ق) قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1398 هـ . ق.

76 . التوحيد: لأبي رشيد سعيد بن محمّد النيسابوري (م 440 هـ . ق)،


صفحه 335

تحقيق: د. محمّد عبدالهادي أبو ريدة، القاهرة، المؤسسة المصريّة العامّة، 1968 م .

77 . التوحيد: لأبي منصور محمّد بن محمّد محمود الماتريدي (م 333 هـ. ق)، تحقيق: د. فتح الله خليف، القاهرة، دار الجامعات المصريّة.

78 . تهافت التهافت: لأبي الوليد محمّد بن رشد الأندلسي (م 595 هـ . ق)، تعليق: د. محمّد العريبي، الطبعة الأُولى، بيروت، دار الفكر، 1993 م .

79 . تهافت الفلاسفة: لأبي حامد محمّد بن محمّد الغزّالي الطوسي (م 505 هـ . ق ) ، تقديم وشرح: د. علي بو ملحم، الطبعة الأُولى، بيروت، مكتبة الهلال، 1994 م .

80 . تهذيب الأحكام: لأبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي شيخ الطائفة (م 460 هـ . ق)، إعداد: السيد حسن الموسوي، الطبعة الرابعة، 10 مجلّدات، طهران، دار الكتب الإسلاميّة، 1365 هـ . ش .

(حرف الجيم)

81 . جامع الأفكار وناقد الأنظار: لمحمّد المهدي بن أبو ذر النّراقيّ (م 1209 هـ . ق ) ، تقديم وتصحيح: مجيد الهادي زاده الطبعة الأُولى، مجلدان، طهران، انتشارات حكمت، 1423 هـ . ق.

82 . الجديد في الحكمة: لسعد بن منصور بن كمونة (م 683 هـ . ق)، تحقيق: حميد مرعيد الكبيسي، بغداد، مطبعة جامعة بغداد، 1403 هـ. ق.


صفحه 336

83 . الجمع بين رأيي الحكيمين: لأبي نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي (م 339 هـ)، تحقيق وتقديم: د. علي بوملحم، الطبعة الأُولى، بيروت، دار مكتبة الهلال للطباعة والنشر، 1996 م .

84 . الجوهر النّضيد: لجمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّي (م 726 هـ . ق)، الطبعة الخامسة، قم، انتشارات بيدار، 1413 هـ. ق .

(حرف الخاء)

85 . حاشية الصدّيقيّة على شرح الهداية الأثيريّة للميبدي: لمحمّد صدّيق البيشاوري ، پيشاور، اسلامى كتب خانه.

86 . الحاشية على الأسفار: للحكيم الحاج ملاّ هادي السبزواري (م 1289 هـ . ق)، طبعت تعليقاً على الأسفار، الطبعة الثالثة، بيروت دار إحياء التراث العربي، 1981 م .

87 . الحاشية على إلهّيات الشرح الجديد: لأحمد بن محمّد المقدّس الأردبيلي (م / 993 هـ . ق)، تحقيق: أحمد العابدي، الطبعة الثّانية، قم، مكتب الإعلام الإسلامي، 1419 هـ . ق.

88 . الحاشية على إلهيّات تجريد العقائد للقوشجي: لفخر الدّين محمّد بن حسن السّمّاكيّ الأسترآبادي، (م 948 هـ . ق)، المطبوع على حاشية شرح تجريد العقائد، الطبعة الحجريّة، قم، منشورات الشريف الرضي وبيدار وعزيزي.


صفحه 337

89 . الحاشية على إلهيّات شرح التجريد: لشمس الدّين محمّد بن أحمد الخفري الشيرازي (م 942 هـ . ق)، تصحيح: فيروزه ساعتچيان، الطبعة الأُولى، تهران، ميراث مكتوب، 1382 هـ. ش .

90 . الحاشية على تحرير القواعد المنطقيّة للكاتبي: للسيّد الشريف علي بن محمد الجرجاني (م 816 هـ . ق) تعليقاً على تحرير القواعد، الطبعة الثّانية، قم، منشورات الشريف الرضي، 1363 هـ . ش .

91 . الحاشية على حاشية الخفري (= ضمن مصنفات ميرداماد): للسيّد محمد بن محمد الباقر الداماد الحسيني (1041 هـ . ق)، تحقيق: عبدالله نوراني، الطبعة الأُولى، تهران، انتشارات انجمن آثار ومفاخر فرهنگى، 1381 هـ . ش .

92 . الحاشية على حاشية الخفري: لآقا جمال الخوانساري (1125 هـ . ق)، تحقيق: رضا الأستادي، الطبعة الأُولى، قم، مطبعة سلمان الفارسي، 1378 هـ . ش .

93 . الحاشية على شرح الإشارات: لآقا حسين بن محمّد الخوانساري (م 1098 هـ . ق)، الطبعة الأُولى، مجلّدان، قم، مكتب الإعلام الإسلامي، 1420 هـ . ق.

94 . الحاشية على شرح العقائد النسفيّة: لمصلح الدّين مصطفى الكستلي (م 901 هـ . ق)، المطبوع على حاشية شرح العقائد النسفيّة، اسلامبول ـ تركية، 1326 هـ . ق.


صفحه 338

95 . الحاشية على شرح المطالع في المنطق: للسيّد شريف علي بن محمّد الجرجاني (م 816 هـ . ق)، طبعت تعليقاً على شرح المطالع، الطبعة الحجريّة، قم، انتشارات مكتبة النجفي .

96 . حاشية على شرح المواقف: لعبد الحكيم بن شمس الدين السيالكوتي (م1067 هـ .ق)، طبعت تعليقاً على شرح المواقف، الطبعة الأُولى، قم، منشورات الشريف الرّضي، 1412 هـ . ق .

97 . الحاشية على شرح تجريد العقائد: لجلال الدّين محمّد بن أسعد الدّواني (م 908 هـ . ق)، المطبوع على حاشية شرح تجريد العقائد، الطبعة الحجريّة، قم، منشورات الشريف الرضي.

98 . الحاشية على شرح تجريد العقائد: لسيد الحكماء أمير صدر الدّين محمّد الدشتكي (م (903 هـ . ق)، المطبوع على حاشية شرح تجريد العقائد مع حاشية المحقّق الدواني والسيّد الصدر وغيرهما، الطبعة الحجريّة، مكان الطبع غير معلوم، المسودّ 1307 هـ . ق .

99 . الحاشية على شرح تجريد العقائد: للمولى عبدالرزاق اللاّهيجي (م 1072 هـ . ق)، المطبوع على حاشية شرح تجريد العقائد، الطبعة الحجريّة، قم، منشورات الشريف الرضي ـ بيدار ـ عزيزي.

100 . الحاشية على شرح تجريد العقائد: للمولى علي بن عبدالله بن محمّد بن محبّ العلياري (م 1327 هـ . ق)، المطبوع على حاشية شرح تجريد العقائد، الطبعة الحجريّة، قم، منشورات الشريف الرضي.


صفحه 339

101 . الحاشية على شرح تجريد العقائد: لميرزا جان حبيب الله الباغنوي الشيرازي (م 994 هـ ق.)، المطبوع على حاشية شرح تجريد العقائد، الطبعة الحجريّة، قم، منشورت الشريف الرضي.

102 . الحاشية على شرح حكمة الإشراق للقطب: لصدر الدّين محمّد بن إبراهيم الشيرازي (1050 هـ . ق) المطبوع على حاشية شرح حكمة الإشراق للقطب الرازي، الطبعة الحجريّة، قم، منشورات بيدار.

103 . الحدود: لقطب الدّين أبو جعفر محمّد بن الحسن النيسابوري (من أعلام القرن السادس)، تحقيق: د. محمود يزدي مطلق، الطبعة الأُولى، قم، مؤسسة الإمام الصادق (عليه السلام)، 1414 هـ . ق .

104 . الحدود والحقائق (= ضمن رسائل الشريف المرتضى): للسيّد الشريف المرتضى عليّ بن الحسين الموسويّ (م 436 هـ . ق)، قم، دار القرآن الكريم، 1405 هـ . ق.

105 . حكمة الإشراق (= ضمن مجموعة مصنفات شيخ اشراق): للشيخ شهاب الدّين أبي الفتوح يحيى بن حبش بن أميرك السهروردي (م 587 هـ . ق)، تصحيح: هنرى كربين، الطبعة الثّانية، طهران، مؤسسة مطالعات وتحقيقات فرهنگى، 1372 هـ . ش .

106 . الحكمة المتعالية في الأسفار العقليّة الأربعة: لصدر الدّين محمد بن إبراهيم الشيرازي (م 1050 هـ . ق)، الطبعة الثالثة، 9 مجلّدات، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1981 م .


صفحه 340

(حرف الدال)

107 . دائرة المعارف القرن العشرين: لمحمد فريد وجدي، الطبعة الثّالثة، بيروت، دار المعرفة.

108 . دائرة المعارف: للمعلّم بطرس البستاني، بيروت، دار المعرفة.

109 . الدّرة الفاخرة في تحقيق مذهب الصوفيّة والمتكلّمين والحكماء المتقدّمين: لنور الدّين عبدالرّحمن الجامي (م 898 هـ . ق)، طهران، انتشارات دانشگاه طهران، 1358 هـ . ش.

110 . الدعاوي القلبية (= ضمن رسالة إثبات المفارقات): لأبي نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي (م 339 هـ)، الطبعة الأُولى، حيدرآباد، مطبعة مجلس دائرة المعارف، 1349 هـ . ق.

111 . دلالة الحائرين: لموسى بن ميمون القرطبيّ الآندلسي (م 603 هـ . ق ) ، تقديم والترجمة: حسين آتاي، القاهرة، مكتبة الثقافة الدينيّة.

(حرف الذال)

112 . الذخيرة في علم الكلام: للسيّد شريف المرتضى علي بن الحسين الموسويّ (م 436 هـ . ق)، تحقيق: السيّد أحمد الحسيني، الطبعة الأُولى، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1411 هـ . ق .

113 . الذريعة إلى تصانيف الشيعة: للشيخ آقا بزرگ الطهراني (م 1389 هـ. ق)، الطبعة الأُولى، 25 جزء في 28 مجلّداً، دانشگاه تهران.


صفحه 341

(حرف الراء)

114 . رسائل إخوان الصفاء وخلاّن الوفاء: لإخوان الصفاء (جماعة الإخوان في القرن الرابع الهجري)، الطبعة الأُولى، 4 مجلدات، بيروت، دار الكتاب العربي.

115 . رسائل الشريف المرتضى: للسيّد شريف المرتضى عليّ بن الحسين الموسوي (م 436 هـ . ق)، قم، دار القرآن الكريم، 1405 هـ . ق.

116 . رسائل الشهيد الثاني: زين الدين بن علي الأملي المعروف بـ «الشهيد الثاني» (م 966 هـ . ق)، تحقيق: مركز الابحاث والدراسات الإسلامية قسم إحياء التراث الإسلامية ، قم، انتشارات دفتر تبليغات، 1422 هـ . ق.

117 . الرسائل العشر: لأبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي شيخ الطائفة (م 460 هـ . ق)، قم، مؤسسة النشر الإسلامي.

118 . رسائل فلسفي: لصدر الدّين محمد بن إبراهيم الشيرازي (م 1050 هـ .ق)، تصحيح وتعليق: السيّد جلال الدّين الآشتياني، الطبعة الثانية، قم، مكتب الإعلام الإسلامي، 1362 هـ . ش

119 . رسائل فلسفيّة: لمحمد بن زكريّا الرّازي (م 312 هـ . ق)، تحقيق: لجنة إحياء التراث العربي، الطبعة الرّابعة، بيروت، دارالآفاق الجديدة، 1400 هـ . ق .

120 . رسائل: للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا (م 428 هـ. ق)، تحقيق: محسن بيدارفر، قم، مطبعة بيدار، 1400 هـ .


صفحه 342

121 . رسالة اتّحاد العاقل بالمعقول (= ضمن مجموعة رسائل فلسفيّة): لصدر الدّين محمد بن إبراهيم الشيرازي (م 1050 هـ . ق)، الطبعة الأُولى، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1422 هـ . ق .

122 . رسالة إثبات الواجب الجديدة (= ضمن سبع رسائل): لجلال الدّين محمّد بن أسعد الدّواني (م 908 هـ . ق ) ، تحقيق: السيّد أحمد تويسركاني، الطبعة الأُولى، طهران، ميراث مكتوب، 1423 هـ . ق .

123 . رسالة الأجوبة عن مسائل البيروني (= ضمن رسائل الشيخ): للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا (م 428 هـ . ق)، تحقيق: محسن بيدار فر، الطبعة الأُولى، قم، مطبعة بيدار، 1400 هـ . ق.

124 . رسالة التصوّر والتصديق (= ضمن مجموعة رسائل فلسفيّة): لصدر الدّين محمد بن إبراهيم الشيرازي (م 1050 هـ . ق)، الطبعة الأُولى، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1422 هـ . ق .

125 . رسالة الحدوث: لصدر الدّين محمد بن إبراهيم الشيرازي (م 1050 هـ .ق)، تحقيق: د. السيّد حسين الموسويان، الطبعة الأُولى، طهران، بنياد حكمت إسلامي صدرا، 1378 هـ . ش.

126 . رسالة الحدود: للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا (م 428 هـ . ق)، تحقيق: محسن بيدارفر، قم، مطبعة بيدار، 1400 هـ .

127 . رسالة في أثبات المفارقات: لأبي نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي (م 339 هـ)، الطبعة الأُولى، حيدرآباد، طبعة مجلس دائرة


صفحه 343

المعارف، 1349 هـ . ق .

128 . رسالة في الأجرام العلوية (= ضمن شرح تسع رسائل في الحكمة والطبيعيّات) : للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا (م 428 هـ . ق)، الشارح: مصطفى النّوراني (م 1423 هـ . ق)، الطبعة الأُولى، قم، مؤسسة مكتبة أهل البيت:، 1370 هـ . ش .

129 . رسالة في اعتقاد الحكماء: للشيخ شهابد الدين أبي الفتوح يحيى بن حبش بن أميرك السهروردي (م 587 هـ . ق)، تقديم والترجمة: محمّد كريمي الزنجاني الأصل، وباللّغة الفرنسيّة، هانري كربن، الطبعة الأُولى، طهران، مطبعة الاساتير، 1383 هـ . ش.

130 . رسالة في تحقيق الهيولى: لشمس الدّين محمّد بن أحمد الخفري (م 942 هـ . ق)، تحقيق: عبدالعلي البهاري، مشهد، دانشگاه علوم اسلامى رضوى، 1379 هـ . ش .

131 . رسالة في قدم العالم (= ضمن كتاب الأفلاطونيّة المحدثة عند العرب): لأبرقلس أو ابروقلوس (م 485 پ. م)، تحقيق عبدالرحمن بدوي، الطبعة الثانية، الكويت، وكالة المطبوعات، 1977 م .

132 . رسالة في المزاج (= ضمن مجموعة رسائل فلسفيّة) : لصدر الدّين محمد بن إبراهيم الشيرازي (م 1050 هـ . ق)، الطبعة الأُولى، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1422 هـ . ق .

133 . الرسالة الكماليّة في الحقائق الإلهيّة : لفخر الدين محمّد بن عمر


صفحه 344

الرّازي (م 606 هـ . ق).

134 . رسالة ما بعد الطبيعة: لأبي الوليد محمّد بن رشد الأندلسي (م 595 هـ. ق)، تحقيق: رفيق العجم وجبيرارجهامي، الطبعة الأُولى، بيروت، دار الفكر، 1994 م .

135 . رياضيّات الشفاء: للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا (م 428 هـ . ق)، تحقيق: محمد رضا مدور و د. إبراهيم أحمد، مجلدان، الإدارة العامّة للثّقافة، الجمهوريّة العربيّة المتّحدة.

(حرف السين)

136 . السماع الطبيعي: لأرسطو طاليس بن نيقوماخوس (م 322 ق. م)، محل النشر غير معلوم.

137 . سنن أبي داود: لأبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني (م 275 هـ. ق)، 4 مجلّدات، القاهرة، دار المصريّة اللبنانيّة، 1408 هـ . ق.

138 . سير أعلام النبلاء: لأبي عبدالله محمّد بن أحمد بن عثمان الذهبي (م 748 هـ . ق)، تحقيق: شعيب الارنؤوط ومحمّد نعيم العرقسوسي، الطبعة التّاسعة، 25 مجلّد، بيروت، مؤسسة الرسالة، 1413 هـ . ق .

(حرف الشين)

139 . الشافي في الإمامة: للسيد شريف المرتضى عليّ بن الحسين الموسوي (م 436 هـ . ق)، تحقيق: السيد عبدالزهراء الحسيني الخطيب،


صفحه 345

الطبعة الثّانية، 4 مجلّدات، طهران، مؤسسة الصادق، 1410 هـ . ق.

140 . الشامل في أُصول الدين: لأبي المعالي عبدالملك بن عبدالله الجويني الشافعي المعروف بـ «امام الحرمين» (م 478 هـ . ق)، تحقيق: هلوت كلوبفر، القاهرة، دار العرب، 1988 م.

141 . شرح الإشارات والتنبيهات: للخواجة نصير الدين محمد بن محمد الحسن الطوسي (672 هـ . ق)، الطبعة الأُولى، 3 مجلدات، قم، نشر البلاغة، 1375 هـ . ش .

142 . شرح الأُصول الخمسة: للقاضي عبدالجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآبادي (م 415 هـ . ق)، تعليق: أحمد بن الحسين بن أبي هاشم، تحقيق: عبدالكريم عثمان، الطبعة الأُولى، القاهرة، مكتبة وهبة، 1384 هـ . ق.

143 . شرح التلويحات: لسعد منصور بن كمونة (م 683 هـ . ق)، مخطوطة مركز احياء التراث الإسلامي، قم، المرقمة 3244 .

144 . شرح العرشية: للشيخ أحمد زين الدين الاحسائي (م 1241 هـ . ق)، الطبعة الثّانية، كرمان، مطبعة السعادة، 1364 هـ . ش .

145 . شرح أثولوجيا لأرسطاطاليس (= ضمن كتاب أرسطو عند العرب): للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا (م 428 هـ . ق)، تحقيق: عبدالرحمن بدوي، الطبعة الثّانية، الكويت، وكالة المطبوعات، 1978 م .


صفحه 346

146 . شرح تجريد العقائد: لعلاء الدّين عليّ بن محمّد القوشجي (879 هـ . ق)، الطبعة الحجريّة، قم، منشورات الشريف الرضي.

147 . شرح حكمة الإشراق: لشمس الدين محمّد بن محمود الشهرزُوري (م 687 هـ . ق)، تحقيق: حسين الضيائي التربتي، الطبعة الأُولى، مؤسسة مطالعات وتحقيقات فرهنگى، 1372 هـ . ش.

148 . شرح حكمة الإشراق: لقطب الدّين، محمود بن ضياء الدّين مسعود الشيرازي (م 710 هـ. ق)، المطبوع بالطبعة الحجريّة، قم، منشورات بيدار.

149 . شرح حكمة العين: لشمس الدّين محمّد بن مبارك شاه البخاري (من اعلام قرن 8 هـ . ق ) ، تقديم وتصحيح: جعفر الزاهد، مشهد، دانشگاه فردوسي، 1353 هـ . ش .

150 . شرح رسالة زينون الكبير اليوناني (= ضمن رسالة إثبات المفارقات) : لأبي نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي (م 339 هـ)، الطبعة الأُولى، حيدرآباد، مطبعة مجلس دائرة المعارف، 1349 هـ . ق.

151 . شرح العقائد النّسفيّة: لسعيد الدّين مسعود بن عمر التفتازاني (م 793 هـ . ق)، بهامشه حاشية مصطفى الكستلي (م 901 م هـ . ق)، محل الطبع غير معلوم، 1326 هـ . ق .

152 . شرح عيون الحكمة: لفخر الدين محمّد بن عمر الرّازي (م 606 هـ. ق)،


صفحه 347

تحقيق: د. أحمد حجازي السّقا، الطبعة الأُولى، 3 مجلّدات، القاهرة دار التضامن، 1400 هـ . ق .

153 . شرح غرر الفوائد (شرح المنظومة قسم الحكمة): للحكيم الحاج ملاّ هادي السبزواري (م 1289 هـ . ق)، تهران، دانشگاه، 1360 هـ . ش .

154 . شرح فصوص الحكمة: للسيّد إسماعيل الحسيني الغازاني (م 919 هـ. ق)، تحقيق: علي الأوجبي.

155 . شرح كتاب حرف اللاّم لأرسطاطاليس (= ضمن كتاب أرسطو عند العرب): لثاسطيوس (م 388 پ. م) تحقيق: عبدالرحمن بدوي، الطبعة الثّانية، الكويت، وكالة المطبوعات، 1978 م .

156 . شرح كتاب حرف اللاّم لأرسطا طاليس (= ضمن كتاب أرسطو عند العرب): للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا (م 428 هـ . ق)، تحقيق: عبدالرحمن بدوي، الطبعة الثّانية، الكويت، وكالة المطبوعات، 1978 م .

157 . شرح مسألة العلم: للخواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي (672 هـ . ق)، تحقيق: عبدالله نوراني، مشهد، مطبعة جامعة، 1385 هـ. ق .

158 . شرح المطالع في المنطق: لقطب الدّين الراوندي (م 766 هـ . ق)، قم، مكتبة النجفي .

159 . شرح المطلع على متن ايساغوجي في المنطق: لأبي يحيى زكريا


صفحه 348

الأنصاري، مصر، مكتبة مصطفى البابي الحلبي، 1315 هـ . ق .

160 . شرح المقاصد: لسعيد الدين مسعود بن عمر التفتازاني (م 793 هـ. ق)، تحقيق وتعليق: عبدالرحمن عمير، الطبعة الأُولى، 5 أجزاء في 4 مجلّد، قم، منشورات الشريف الرّضي، 1409 هـ . ق / 1989 م.

161 . شرح المنظومة: للحكيم الحاج ملاّ هادي السبزواري (م 1289 هـ . ق)، تحقيق: مسعود الطالبي، الطبعة الأُولى، مجلّدان، نشر ناب، قم، 1413 هـ . ق / 1992 م .

162 . شرح منظومة: للحكيم الحاج ملاّ هادي السبزواري (م 1289 هـ. ق)، تعليق: حسن حسن زاده الآملي، الطبعة الأُولى، قم، نشر ناب، 1416 هـ. ق .

163 . شرح المواقف: للسيّد الشريف علي بن محمّد الجرجاني (م 816 هـ. ق)، تحقيق: السيّد محمّد بدر الدين النعساني، ويليه حاشية السيالكوتي والجبلي، الطبعة الأُولى، 8 اجزاء في 4 مجلّدات، قم، منشورات الشّريف الرّضي، 1412 هـ . ق. بالأوفست عن طبعة مصر، 1325 هـ . ق / 1907 م .

164 . شرح الهداية الإثيريّة: لحسين بن معين الدّين الميبدي (م 910 هـ. ق) ، طهران، مطبعة المرتضويّة، 1331 هـ . ق .

165 . شرح هداية الأثيريّة: لصدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي (م 1050 هـ . ق)، تصحيح: محمد مصطفى فولادكار، الطبعة الأُولى،


صفحه 349

بيروت، مؤسسة التاريخ العربي، 1422 هـ . ق.

166 . شرحي الإشارات: للخواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي (672 هـ . ق)، وفخر الدّين الرّازي (م 606 هـ) قم، مكتبة النجفي، 1404 هـ . ق .

167 . الشواهد الرّبوبيّة في المناهج السّلوكيّة: لصدر الدّين محمد بن إبراهيم الشيرازي (م 1050 هـ . ق)، تصحيح وتعليق: السيّد جلال الدّين الآشتياني، الطبعة الثّالثة، مكتب الإعلام الإسلامي، 1383 هـ . ش .

(حرف الصاد)

168 . الصحاح (تاج اللّغة وصحاح العربية): لإسماعيل بن حمّاد الجوهري (م 393 هـ . ق)، تحقيق: أحمد بن عبدالغفور العطّاري، الطبعة الثّانية، 6 مجلّدات، بيروت، دار العلم للملايين، 1404 هـ . ق .

169 . صحيح البخاري: لمحمّد بن إسماعيل البخاري (م 256 هـ . ق)، الطبعة الأُولى، 6 مجلّدات، بيروت، دار الكتب العلميّة، 1420 هـ . ق.

170 . صحيح مسلم: لأبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري (م 261 هـ . ق)، مصر، 5 مجلّدات، مطبعة محمّد علي صبيح.

171 . الصراط المستقيم إلى مستحقّي التقديم: لعلي بن يونس العاملي (م 877 هـ . ق)، تحقيق: محمّد الباقر البهيودي، الطبعة الأُولى، المكتبة المرتضويّة لإحياء الآثار الجعفريّة، 1384 هـ . ق .


صفحه 350

172 . صراط المستقيم في ربط الحادث بالقديم: للسيّد محمّد بن محمّد الباقر الداماد الحسيني المعروف بـ «ميرداماد» (م 1041 هـ . ق)، تحقيق: علي أوجبي، الطبعة الأُولى، طهران، مركز نشر ميراث مكتوب، 1381 هـ . ش.

(حرف الطاء)

173 . طبقات الأطباء والحكماء: لأبي داود سليمان بن حسان الآندلسي المعروف بـ «ابن جلجل» (م 372 هـ . ق)، تعليق: السيّد محمّد كاظم الإمامي، طهران، 1349 هـ . ش .

174 . الطبيعة: لأرسطو طاليس بن نيقوماخوس (م 322 ق. م)، ترجمة: إسحاق بن حنين، مع شرح: ابن السّمح وابن عديّ ومتى بن يونس وأبي الفرج بن الطيّب، تحقيق: عبدالرحمن بدوي، الطبعة الأُولى، القاهرة، مطابع الهيئة المصريّة العامة للكتاب.

175 . طبيعيّات الشفاء: للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا (م 428 هـ . ق)، راجعه وقدم له: د. إبراهيم مدكور، تحقيق:. محمود قاسم، سعيد زايد، چورچ قنواتي، عبدالحليم منتصر وعبدالله إسماعيل، مجلدان الإدارة العامّة للثقافة، الجمهوريّة العربيّة المتّحدة.

(حرف العين)

176 . عصرة المنجود في علم الكلام: لزين الدّين علي بن محمّد بن يونس العاملي النباطي البياضي (م 877 هـ . ق)، تحقيق: حسين التنكابني،


صفحه 351

الطبعة الأُولى، قم، مؤسسة الإمام الصادق (عليه السلام)، 1428 هـ . ق .

177 . علم الأخلاق إلى نيقوماخوس: لأرسطو طاليس بن نيقوماخوس (م 322 ق. م)، تعريب: أحمد لطفي السيّد، مجلّدان، القاهرة، دار الكتب، 1343 هـ . ق .

178 . العلم الإلهي (= ضمن كتاب أرسطوعند العرب): لأبي نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي (م 339 هـ)، تحقيق: عبدالرحمن بدوي، الطبعة الثّانية، الكويت، وكالة المطبوعات، 1978 م .

179 . علم اليقين في أُصول الدّين: للمولى محسن فيض الكاشاني (م1092 هـ . ق)، الطبعة الأُولى، قم، انتشارات بيدار، 1400 هـ . ق .

180 . العين: لأبي عبدالرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي (م 175 هـ . ق)، تحقيق: مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي، الطبعة الثانية، 8 مجلّدات، قم، مؤسسة دار الهجرة، 1409 هـ . ق.

181 . عيون الأنباء في طبقات الأطبّاء: لموفق الدّين أبي العبّاس أحمد بن القاسم السَّعدي الخزرجيّ المعروف بـ «ابن أصيبة» (م 668 هـ . ق)، تصحيح: محمّد باسل عيون السّود، الطبعة الأُولى، بيروت، دارالكتب العلميّة، 1419 هـ . ق .

182 . عيون الحكمة: للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا (م 428 هـ . ق)، تحقيق: عبدالرحمن بدوي، الطبعة الثّانية، بيروت، دار القلم، 1980 م.


صفحه 352

183 . عيون أخبار الرضا (عليه السلام): للشيخ الصدوق محمّد بن عليّ بن بابويه القمي (م 381 هـ . ق)، تحقيق: السيّد مهدي الحسيني اللاجوردي، الطبعة الثانية، مجلّدان، قم، رضا مشهدي، 1363 هـ . ش .

184 . عيون المسائل (= ضمن المجموع للمعلّم الثاني): لأبي نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي (م 339 هـ)، الطبعة الأُولى، مصر، مطبعة السعادة، 1325 هـ . ق .

(حرف الغين)

185 . غرر الحكم ودرر الكلم: للإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)(الشهادة 40 هـ . ق)، اعداد: عبدالواحد بن محمّد التّميمي الآمدي (م 550 هـ . ق)، قم، مكتب الإعلام الإسلامي، 1366 هـ . ش .

186 . الغنية في أُصول الدّين: لأبي سعيد عبدالرحمن النيسابوري المعروف بـ «المتولي الشّافعي» (م 478 هـ . ق)، تحقيق: عماد الدّين أحمد حيدر، الطبعة الأُولى، بيروت، مؤسسة الكتب الثقافيّة، 1406 هـ . ق.

(حرف الفاء)

187 . الفروع من الكافي: لمحمّد بن يعقوب الكليني (م 329 هـ . ق)، الطبعة الرّابعة، 5 مجلّدات، طهران، دار الكتب الإسلاميّة، 1365 هـ . ش .

188 . الفروق اللّغويّة: لأبي هلال حسن بن عبدالله العسكري (م 395 هـ . ق)، قم، منشورات مكتبة البصيرتي، 1353 هـ . ش.


صفحه 353

189 . فصوص الحكمة (= ضمن روح فصوص الحكمة للغازاني): لأبي نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي (م 339 هـ)، تحقيق: علي الأوجبي، الطبعة الأُولى، مؤسسة مطالعات إسلامي دانشگاه تهران، 1381 هـ . ش.

190 . فصول منتزعة: لأبي نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي (م 339 هـ)، تحقيق: د. فوزي متري نجّار، الطبعة الثالثة، طهران، المكتبة الزّهراء، 1405 هـ .

191 . فقه القرآن: لقطب الدّين الراوندي (م 573 هـ . ق)، الطبعة الثّانيّة، مجلّدان، قم، مكتبة النجفي، 1405 هـ . ق .

192 . الفوائد الرجاليّة: للسيّد محمّد مهدي بحر العلوم الطباطبائي (م 1212 هـ . ق)، تحقيق: محمّد صادق وحسين بحر العلوم، الطبعة الأُولى، 4 مجلّدات، طهران، مكتبة الصادق، 1363 هـ . ق .

193 . الفهرست: لمحمّد بن إسحاق النديم البغدادي (م 385 هـ . ق)، تحقيق رضا تجدد، الطبعة الثّانية، طهران، انتشارات المروي، 1393 هـ . ق .

194 . فيزياء السّماع الطبيعي: لأرسطو طاليس بن نيقوماخوس (م 322 ق. م)، ترجمة: عبدالقادر قينيني، بيروت، أفريقيا الشرق، 1998 م .

(حرف القاف)

195 . القانون في الطب: للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا


صفحه 354

(م 428 هـ . ق)، تحقيق: إدوار القش، الطبعة الأُولى، 4 مجلّدات، بيروت، مؤسسة عزّ الدين، 1413 هـ .

196 . القبسات: للسيّد محمد بن محمّد الباقر الداماد الحسيني المعروف بـ «ميرداماد» (م 1041 هـ . ق)، تحقيق: مهدي المحقّق، طهران، جامعة طهران، 1367 هـ . ش.

197 . قرب الإسناد: لعبدالله بن جعفر الحميري القمي (من اعلام قرن 3 هـ. ق)، طهران، انتشارات كتابخانه نينوى.

198 . قرّة العيون في المعارف والحكم: للمولى محسن فيض الكاشاني (م 1092 هـ . ق)، تحقيق: محسن عقيل، الطبعة الثّانية، قم، مؤسسة دار الكتاب الإسلامي، 1423 هـ . ق.

199 . قواعد المرام في علم الكلام: لميثم بن عليّ بن ميثم البحراني (م 699 هـ . ق)، الطبعة الثانية، قم، مكتبة النجفي، 1406 هـ . ق .

200 . القول السديد في شرح التّجريد: لمحمّد المهدي الحسيني الشيرازي، الطبعة الأُولى، نجف الأشرف، مطبعة الآداب، 1381 هـ . ق .

(حرف الكاف)

201 . كتاب الحروف: لأبي نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي (م 339 هـ)، تحقيق: محسن المهدي، الطبعة الأُولى، مصر، دار المشرق، 1970 م.


صفحه 355

202 . كتاب النفس: لأبي بكر محمّد بن باجة الأندلسي (م 533 هـ . ق)، تحقيق: محمّد صغير حسن المعصومي، الطبعة الثّانية، بيروت، دار الصادر، 1412 هـ . ق .

203 . كتاب النّفس: لأرسطو طاليس بن نيقوماخوس (م 322 ق. م)، تحقيق: عبدالرحمن بدوي، بيروت، دار القلم، 1980م .

204 . كشاف اصطلاحات الفنون: لمحمّد علي الفاروقي التهانوي (م 1158 هـ . ق)، مصر، المؤسسة المصريّة العامّة، 1382 هـ . ق.

205 . كشف البراهين في شرح رسالة زاد المسافر: للشيخ محمّد بن أبي جمهور الأحسائي (م 901 هـ . ق ) ، تحقيق: الشيخ وجيه بن محمّد المسبّح، الطبعة الأُولى، مؤسّسة أم القرى، 1380 هـ . ش.

206 . كشف الحقائق المحمّدية (= ضمن مجموعة مصنّفات دشتكي): لغياث الدّين منصور الدشتكي الشيرازي (م 949 هـ . ق)، تحقيق: عبدالله النوراني، الطبعة الأُولى، طهران، انجمن آثار ومفاخر فرهنگى، 1386 هـ . ش .

207 . كشف الفوائد في شرح قواعد العقائد: لجمال الدّين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّي (م 726 هـ . ق)، تحقيق: الشيخ حسن مكيّ العاملي، الطبعة الأُولى، بيروت، دار الصفوة، 1413 هـ . ق .

208 . كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: لمصطفى بن عبدالله المعروف بحاجي خليفة وبكاتب چلبي (م 1067 هـ . ق) إعداد: أحمد


صفحه 356

شمس الدين، الطبعة الأُولى، 4 مجلّدات، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1413 هـ. ق .

209 . كشف مراد في تجريد الاعتقاد: لجمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّي (م 726 هـ . ق)، تعليق: السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني، الطبعة الثانية، قم، انتشارات شكوري، 1413 هـ. ق .

210 . كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد: لجمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّي (م 726 هـ . ق)، تحقيق وتعليق: حسن حسن زاده الآملي، الطبعة الأُولى، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1417 هـ . ق.

211 . الكلام المتين في تحرير البراهين: لمحمّد عبد الحيّ اللكنويّ الهندي الانصاري، الهند ـ دهلي.

212 . الكليّات مجعم في المصطلحات والفروق اللّغويّة: لأبي البقاء أيوّب بن موسى الحسيني الكندي (م 1094 هـ . ق ) ، تصحيح: عدنان درويش محمّد المصري، الطبعة الثانية، القاهرة، دار الكتاب الإسلامي، 1413 هـ .ق .

213 . كنزل العمّال في سنن الأقوال والأفعال: لعلاء الدّين عليّ المتقي بن حسام الدّين الهندي (م 975 هـ . ق)، تحقيق: الشيخ بكري، الطبعة الخامسة، 18 مجلّد، بيروت مؤسسة الرسالة، 1409 هـ . ق .

214 . الكنّى والألقاب: للشيخ عبّاس بن محمّد رضاالقمّي (1359 هـ . ق ) ،


صفحه 357

تحقيق: محمّد هادي الأميني، الطبعة الخامسة، 3 مجلّدات، طهران، مكتبة الصدر، 1409 هـ . ق.

215 . الكون والفساد: لأرسطو طاليس بن نيقوماخوس (م 322 ق. م)، تعريب: أحمد لطفي السيّد، القاهرة، دار الكتب المصريّة، 1350 هـ . ق .

216 . گوهرمراد: عبدالرزاق اللاّهيجي (م 1072 هـ . ق)، تصحيح وتحقيق: مؤسسة الإمام الصادق 7، الطبعة الأُولى، طهران، نشر سايه، 1383 هـ. ش.

(حرف اللام)

217 . لباب العقول في الرّد على الفلاسفة في علم الأُصول: لأبي الحجاج يوسف بن محمّد المكلاني (م 626 هـ . ق ) ، تحقيق: د. فوقيه حسين محمود، الطبعة الأُولى، القاهرة، دار الانصار، 1977 م.

218 . لسان العرب: لجمال الدّين محمّد بن مكرم بن منظور المصري (م 711 هـ . ق)، 15 مجلّداً، الطبعة الأُولى، قم، نشر أدب الحوزة، 1405 هـ. ق، بالأوفست عن طبعة بيروت، 1376 هـ . ق .

219 . لسان الميزان: شهاب الدّين أبي الفضل أحمد بن عليّ بن حجر العسقلاني (م 852 هـ . ق)، الطبعة الثّانية، 7 مجلّدات، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1390 هـ . ق .

220 . لمعات إلهيّة: لمولى عبدالله الزنوزي (م 1275 هـ . ق ) ، تصحيح وتقديم: السيّد جلال الدّين الآشتياني، الطبعة الأُولى، طهران، مؤسسة


صفحه 358

مطالعات وتحقيقات فرهنگى، 1361 هـ . ش .

(حرف الميم)

221 . ما بعد الطبيعة الموسوم بـ «ألف الصغرى»: لأرسطو طاليس بن نيقوماخوس (م 322 ق. م)، ترجمة: إسحاق بن حنين، مع تفسير يحيى بن عدي وابن رشد، تحقيق: السيد محمّد مشكوة، محل النشر غير معلوم.

222 . ما بعد الطبيعة: لأرسطو طاليس بن نيقوماخوس (م 322 ق. م)، ترجمة: محمد حسن لطفي، الطبعة الأُولى، طهران، انتشارات طرح نو، 1378 هـ . ش .

223 . المباحث المشرقيّة في علم الإلهيّات والطبيعيات: لفخر الدين محمّد بن عمر الرّازي (م 606 هـ . ق)، الطبعة الثانية، مجلّدان، قم، مكتبة بيدار، 1411 هـ . ق .

224 . المباحث المشرقيّة في علم الإلهيّات والطبيعيّات: لفخر الدّين محمّد بن عمر الرازي (م 606 هـ . ق)، تحقيق: محمّد المعتصم بالله البغدادي، الطبعة الأُولى، مجلّدان، بيروت، دار الكتاب العربي، 1410 هـ. ق .

225 . المبدأ والمعاد: لصدر الدّين محمّد بن إبراهيم الشيرازي (م 1050 هـ . ق)، تحقيق: السيّد جلال الدّين الآشتياني، الطبعة الثالثة، قم، مكتب الإعلام الإسلامي، 1422 هـ . ق .

226 . المبدأ والمعاد: للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا


صفحه 359

(م 428 هـ . ق)، تصحيح: عبدالله النوراني، الطبعة الثانية، طهران، مؤسسة مطالعات إسلامي دانشگاه تهران، 1383 هـ . ش .

227 . مجمع البحرين ومطلع النيّرين: للشيخ فخر الدّين الطريحي (م 1087 هـ . ق)، إعداد: السيّد أحمد الحسيني، 6 مجلّدات، طهران، المكتبة المرتضويّة، 1365 هـ . ش .

228 . المجموع المحيط بالتكليف في العقائد: للقاضي عبدالجبار بن أحمد الهمداني الأسدآبادي (م 415 هـ . ق ) ، تحقيق: عمر السيّد عزمي، مراجعه: فؤاد الأهواني، المؤسسة المصريّة العامّة.

229 . المجموع للمعلّم الثّاني: لأبي نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي (م 339 هـ)، الطبعة الأُولى، مصر، مطبعة السعادة، 1325 هـ . ق .

230 . مجموعة رسائل فلسفيّة : لصدر الدّين محمد بن إبراهيم الشيرازي (م 1050 هـ . ق)، الطبعة الأُولى، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1422 هـ . ق .

231 . المحاكمات بين شرحي الإشارات (تعليقاً على شرح الإشارات): لقطب الدين محمّد بن محمّد بن أبي جعفر الرّازي، (م 767 هـ . ق)، الطبعة الأُولى، 3 مجلّدات، قم، نشر البلاغة، 1375 هـ . ش .

232 . محبوب القلوب: لقطب الدّين محمّد بن الشيخ علي الأشكوري الدّيلمي اللاّهيجي (م 1090 هـ . ق ) ، الطبعة الأُولى، طهران، ميراث مكتوب، 1424 هـ . ق.


صفحه 360

233 . محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين: لفخر الدين محمّد بن عمر الرّازي (م 606 هـ . ق)، الطبعة الأُولى، بيروت، دار الفكر اللبناني، 1992 م .

234 . المدخل إلى علم أحكام النجوم: لأبي نصر الحسن بن علي القمي (م 365 هـ . ق)، تحقيق: جليل أخوان الزنجاني، الطبعة الأُولى، طهران، انتشارات علمي وفرهنگى، 1375 هـ . ش .

235 . مذاهب الإسلاميين: لعبدالرحمن بدوي، الطبعة الأُولى، بيروت، دار العلم للملايين، 1996 م .

236 . المسائل الخمسون في أُصول الدين: لفخر الدين محمّد بن عمر الرّازي (م 606 هـ . ق)، تحقيق: د. أحمد حجازي السّقا، القاهرة، المكتب الثقافي للنشر والتوزيع.

237 . المسائل السرويّة: لمحمّد بن محمد بن النعمان المعروف بـ «الشيخ المفيد» (م 413 هـ . ق)، تحقيق: صائب عبدالحميد، الطبعة الثّانية، بيروت، دار المفيد، 1414 هـ . ق .

238 . مسلك الأفهام والنّور المنجي من الظّلام المعروف بـ «المجلي»: لابن أبي جمهور الإحسائي (م 1324 هـ . ق)، شيراز، مطبعة الكتب الإسلاميّة، 1339 هـ . ق .

239 . المشارع والمطارحات (= ضمن مجموعة مصنفات شيخ اشراق): للشيخ شهاب الدّين أبي الفتوح يحيى بن حبش بن أميرك السهروردي


صفحه 361

(م 587 هـ . ق)، تصحيح: هنرى كربين، الطبعة الثّانية، طهران، مؤسسة مطالعات وتحقيقات فرهنگى، 1372 هـ . ش .

240 . مشكلة الصراع بين الفلسفة والدّين: لرضا سعادة، الطبعة الأُولى، بيروت، دار الفكر 1990 م .

241 . مصارع المصارع: للخواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي (672 هـ . ق)، تحقيق: الشيخ حسن المعزّي، قم، مكتبة النجفي، 1405 هـ . ق .

242 . مصباح الأنس في شرح مفتاح غيب الجمع والوجود: لمحمّد بن حمزة بن محمّد العثماني المعروف بـ «ابن الفناري» (م 834 هـ . ق ) ، تحقيق وتعليق: ميرزا هاشم الإشكوري وحسن حسن زاده الآملي، الطبعة الثّانية، قم، انتشارات فجر، 1346 هـ . ش .

243 . المطالب العالية من العلم الألهي : لفخر الدين محمّد بن عمر الرّازي (م 606 هـ . ق)، تحقيق: د. أحمد حجازي السّقا، الطبعة الأُولى، 9 أجزاء في 5 مجلّدات، قم، منشورات الشريف الرضي، 1407 هـ . ق .

244 . مطالع الأنظار في شرح طوالع الأنوار: لشمس الدّين محمود بن عبدالرحمن الاصفهاني (م 749 هـ . ق)، تركية، 1305 هـ . ق .

245 . معارج الفهم في شرح النظم: لجمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّي (م 726 هـ . ق)، تحقيق: عبدالحليم عوض الحلّي، الطبعة الأُولى، قم، منشورات دليل ما، 1428 هـ . ق.


صفحه 362

246 . المعتبر في الحكمة: لأبي البركات هبة الله بن عليّ بن ملكان البغدادي (م / 547 هـ . ق)، الطبعة الثّانى، اصفهان، 1415 هـ . ق .

247 . معجم البلدان: لشهاب الدّين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرّومي (م 626 هـ . ق)، 5 مجلّدات، بيروت دار احياء التراث العربي، 1399 هـ . ق .

248 . معجم الفلاسفة: لجورج طرابيشي، الطبعة الثانية، بيروت، دار الطليعة، 1997 م .

249 . المعجم الفلسفي: لجميل صَليبا، مجلدان، بيروت، دار الكتاب العالمي، 1414 هـ . ق .

250 . معجم المؤلّفين تراجم مصنّفي الكتب العربيّة: لعمر رضا كحالة، 25 جزء في 8 مجلدات، بيروت، دار إحياء التراث العربي.

251 . معجم طبقات المتكلمين: اللّجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق (عليه السلام)، الطبعة الأُولى، 4 مجلدات، قم، مؤسسة الإمام الصادق (عليه السلام)، 1425 هـ . ق .

252 . معجم المطبوعات العربيّة: ليوسف الياس سركيس (م 1351 هـ . ق) مجلّدان، قم، مكتبة النجفي، 1410 هـ . ق .

253 . معيار العلم: لأبي حامد محمّد بن محمّد الغزّالي الطوسي (م 505 هـ. ق)، تحقيق: سليمان الدنيا، مصر، دار المعارف، 1961 م.


صفحه 363

254 . المغني في أبواب التوحيد والعدل: للقاضي عبدالجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآبادي (م 415 هـ. ق)، تحقيق: محمود محمّد قاسم وإبراهيم مدكور، الطبعة الأُولى، 16 مجلّد، مصر.

255 . مفاتيح العلوم: للشيخ أبي عبدالله محمّد بن أحمد بن يوسف الكاتب الخوارزمي (م 387 هـ . ق)، القاهرة، مكتبة الكليّات الأزهريّة، 1401 هـ. ق.

256 . مفتاح الباب في شرح الباب الحادي عشر: لأبي الفتح بن مخدوم الخادم الحسيني العربشاهي (م 976 هـ . ق ) ، تحقيق: مهدي المحقق: مشهد، الآستانة الرضويّة المقدسّة، 1372 هـ . ش، وطهران، مؤسسة مطالعات اسلامي، 1365 هـ . ش .

257 . المقابسات: لأبي حيّان التوحيدي (م 400 هـ. ق)، تحقيق: حسن السّندوبي، الطبعة الثّانية، الكويت، دار سعاد الصباح، 1992 م .

258 . مقالات الإسلامييّن واختلاف المصلّين: لأبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري (م 324 هـ . ق ) ، تحقيق: هلموت ريترالمانيا، الطبعة الثالثة، مجلدان في مجلّد واحد، دار نشر فراتز شتاينر بقيسبادن، 1400 هـ . ق / 1980 م .

259 . مقالة في أصناف المزاج لجالينوس (= ضمن رسائل الطبيّة): لأبي الوليد محمّد بن رشد الأندلسي (م 595 هـ . ق)، تحقيق: د. جورچ شحاته قنواني وسعيد زايد، الهيئة المصريّة العامّة للكتاب، القاهرة،


صفحه 364

مركز تحقيق التراث، 1407 هـ . ق .

260 . مقالة في حدوث العالم (= ضمن كتاب الأفلاطونيّة المحدثة عند العرب): لأبي الخير الحسن بن سوار البغدادي، تحقيق: عبدالرحمن بدوي، الطبعة الثّانية، الكويت، وكالة المطبوعات، 1977 م .

261 . مقالة في معاني العقل (= ضمن المجموع للمعلّم الثّاني): لأبي نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي (م 339 هـ)، الطبعة الأُولى، مصر، مطبعة السعادة، 1325 هـ . ق .

262 . المقامات (= ضمن مجموعة مصنفات شيخ اشراق): للشيخ شهاب الدّين أبي الفتوح يحيى بن حبش بن أميرك السهروردي (م 587 هـ . ق)، تصحيح: هنرى كربين، الطبعة الثّانية، طهران، مؤسسة مطالعات وتحقيقات فرهنگى، 1372 هـ . ش .

263 . ملحق موسوعة الفلسفة: لعبدالرحمن بدوي، الطبعة الأُولى، بيروت، المؤسسة العربية للدراسات النشر، 1417 هـ . ق .

264 . الملخص في أُصول الدّين: للسيّد شريف المرتضى علي بن الحسين الموسويّ (م 436 هـ . ق)، تحقيق محمد رضا الأنصاري القمي، الطبعة الأُولى، طهران، دانشگاه 1381 ش .

265 . الملل والنحل: لأبو الفتح محمّد بن عبدالكريم الشهرستاني (م 548 هـ . ق)، تحقيق: محمد عبدالقادر الفاضلي، الطبعة الثانية، بيروت، المكتبة العصرية، 1421 هـ . ق، ومنشورات الشريف الرضي،


صفحه 365

قم، 1367 هـ . ش .

266 . مناهج اليقين في أُصول الدّين: لجمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّي (م 726 هـ . ق)، تحقيق: محمد رضا الانصاري القمي، الطبعة الأُولى، قم، ياران، 1416 هـ . ق .

267 . المنجد في اللّغة: للويس معلوف، الطبعة الثالثة، قم، إسماعيليان، 1367 هـ . ش.

268 . منطق الشفاء: للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبدالله بن سينا (م 428 هـ . ق)، تحقيق: جمع من المحقّقين، 4 مجلدات، الإدارة العامّة للثقافة، الجمهوريّة العربيّة المتّحدة.

269 . منطق أرسطو: لأرسطو طاليس بن نيقوماخوس (م 322 ق. م)، تحقيق: د. عبدالرحمن بدوي، الطبعة الأُولى، 3 مجلّدات، بيروت، دار القلم، 1980 م.

270 . المنطق عند الفارابي: لأبي نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي (م 339 هـ)، تحقيق: رفيق العجم، الطبعة الأُولى، بيروت، دار المشرق.

271 . منطق المشرقيّين: للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا (م 428 هـ . ق)، الطبعة الثّانية، قم، منشورات مكتبة المرعشي النجفي، 1412 هـ .

272 . من لا يحضره الفقيه: لأبي جعفر محمّد بن علي بن الحسن بن بابويه المعروف بـ «الشيخ الصدوق» (م 381 هـ . ق)، 4 مجلّدات.


صفحه 366

273 . المواقف في علم الكلام: للقاضي عضد الدّين عبدالرحمن الإيجي (م 756 هـ . ق)، بيروت، عالم الكتب.

274 . الموسوعة العربيّة الميسّرة: القاهرة، دار الشعب.

275 . موسوعة الفلسفة: عبدالرحمن بدوي، الطبعة الأُولى، مجلّدان، بيروت، المؤسسة العربيّة للدراسات والنشر، 1984 م.

276 . الموسوعة الفلسفيّة: لعبد المنعم الحنفي، الطبعة الأُولى، بيروت.

277 . موسوعة أعلام الفلسفة العرب والأجانب: لروني إيلي الفا و د. جورج نخل، الطبعة الأُولى، بيروت، دار الكتب العلميّة، 1412 هـ . ق .

278 . ميزان الإعتدال في نقد الرجال: لأبي عبدالله محمّد بن أحمد بن عثمان الذَهبي (م 748 هـ . ق)، تحقيق: عليّ محمّد البجاوي، الطبعة الأُولى، 4 مجلّدات، بيروت، دار المعرفة، 1382 هـ. ق .

(حرف النون)

279 . النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر: لأبي عبدالله مقداد بن عبدالله السيوريّ (م 826 هـ . ق ) ، تحقيق: مهدي المحقق: مشهد، الأستانة الرضويّة المقدسّة، 1372 هـ . ش، وطهران، مؤسسة مطالعات اسلامي، 1365 هـ . ش .

280 . النجاة في المنطق والإلهيّات: للشيخ الرئيس أبي عليّ الحسين بن عبدالله بن سينا (م 428 هـ . ق)، تحقيق: عبدالرحمن عميرة، الطبعة


صفحه 367

الأُولى، بيروت، دار الجيل، 1412 هـ .

281 . نزهة الأرواح وروضة الأفراح (تاريخ الحكماء): لشمس الدين محمّد بن محمود الشهرزوري (م 687 هـ . ق) ترجمة: مقصود علي التبريزي، الطبعة الأُولى، طهران، انتشارات علمى وفرهنگى، 1365 هـ. ش .

282 . نهاية الأقدام في علم الكلام: لأبي الفتح محمّد بن عبدالكريم الشهرستاني (م 548 هـ . ق)، صحّحه: الفردجيوم.

283 . النهاية في غريب الحديث والأثر: لأبن الأثير الجزري مجد الدين المبارك بن محمّد بن محمّد (م 606 هـ . ق)، تحقيق: طاهرأحمد الزاوي ومحمود محمّد الطناحي، الطبعة الرّابعة، 5 مجلّدات، قم، إسماعيليان، 1363 هـ . ش .

284 . نهاية المرام في علم الكلام: لجمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّي (م 726 هـ . ق)، تحقيق: فاضل عرفان، الطبعة الأُولى، 3 مجلّدات، قم، مؤسسة الإمام الصادق (عليه السلام)، 1419 هـ . ق .

285 . نهج الحق وكشف الصّدق: لجمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّي (م 726 هـ . ق)، تعليق: عين الله الحسني الأرموي، الطبعة الأُولى، قم، مؤسسة دار الهجرة، 1407 هـ . ق.

(حرف الهاء)

286 . هدية العارفين اسماء المؤلفين وآثار المصنفين: لإسماعيل باشا


صفحه 368

البغدادي (م 1339 هـ . ق)، بيروت دار احياء التراث العربي، 1951 م .

287 . الهيئة والإسلام: للسيّد هبة الدّين الحسيني الشهرستاني (م 1345 هـ. ق)، الطبعة الثالثة، النجف الأشرف، مطبعة الآداب، 1384 هـ . ق .

(حرف الواو)

288 . الوافي: للمولى محسن فيض الكاشاني (م1092 هـ . ق)، إعداد ونشر: مكتبة أمير المؤمنين 7، الطبعة الأُولى، 27 مجلّد، أصفهان، 1412 هـ. ق .

289 . وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريّعة: للشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي (م 1104 هـ . ق)، تحقيق ونشر: مؤسسة آل البيت(عليهم السلام)لإحياء التراث، الطبعة الأُولى، 30 مجلّد، قم، مطبعة المكتبة الإسلاميّة، 1409 ـ 1412 هـ . ق .

290 . وفيات الأعيان وأبناء الزمان: لأحمد بن محمّد بن أبي بكر بن خلّكان (م 681 هـ . ق)، الطبعة الثّانية، 8 مجلّدات، قم، منشورات الشريف الرضي، 1364 هـ . ش .

(حرف الياء)

291 . الياقوت في علم الكلام: لأبي إسحاق إبراهيم بن نوبخت (م 310 هـ. ق)، تحقيق: علي أكبر ضيائي، الطبعة الأُولى، قم، مكتبة النجفي، 1413 هـ . ق .